華閱文章網張愛玲的散文作品在中國文學史上獨樹一幟。
（個人認為其散文成就遠大于小說，但是現在的環境下其散文并沒有得到廣泛的認可，目前仍然有很多人“單純”的認為張最優秀的散文作品是《愛》，這足以說明張的散文的散文沒有被現今的文學吸收，對張的文學研究也僅多限于小說。
真是一種可恥的單純。
）
首先是思想，鞭辟精深。
這和張的個人經歷有很很大的干系。
因為看透了，有限的時間，放到無限的空間里，因而人的一切都是徒勞的。
因為知道人的一切都是徒勞的，因而在世間看到人的一切努力和掙扎的時候變得慈悲起來，又覺得世人都是可憐又可愛的。
正是因為這種超脫的眼光，因而即使在戰爭來臨的時候冷冷的站在那里，像一個從天上意外掉下來的天使，用一種探知似的熱情，靜靜的去看眼前人的視界。
因為覺得自己的世界里什么也沒有，因而孤獨、蒼涼。
（《燼余錄》《私語》《姑姑語錄》）。
其次是文體，張愛玲的散文文體個性鮮明，舒緩流暢，感受性極強，感覺一個人喋喋不休的人就在你對面講故事，平和而且親切，讓人可親可近。
并不像通常的散文那樣要求的“形散而神聚”，而是流暢自然，小說式的行文后（將讀者帶進那一個個小的故事里去，讓讀者覺得那就是自己，或者是一個很好的朋友就坐在對面和你講這樣的一個故事），突然露出一個可怕的深邃的主題，然后戛然而止，那時候你感覺她就站在那個可怕深邃的懸崖邊上，成了一個孤獨的思想者，冷漠孤獨的人。
她像是一個哲學家，不是告訴你哲學的終極秘密，而是引導你做無窮盡的思考。
文體個性比較突出的是《燼余錄》《私語》。
至于語言，我個人對張愛玲的散文語言推崇備至。
其中的一方面可以用一句話來概括就是語不驚人誓不休；另一方面是專注表達，突出感受性，“松子糖裝在金耳的小花瓷罐里。
旁邊有黃紅的蟠桃式瓷缸，里面是痱子粉。
下午的陽光照到那磨白了的舊梳妝臺上。
有一次張于買了個柿子放在抽屜里，因為太生了，先收在那里。
隔兩天我就去開拍屜看看，漸漸疑心張于是否忘了它的存在，然而不能問她，由于一種奇異的自尊心。
日子久了，柿子爛成一胞水。
我十分惋惜，所以至今還記得。”我想只有張愛玲可以用語言表達出這種情感。
另如《弟弟》，這種獨特的情感到目前位置我只見于張愛玲筆下。
這很大一部分歸于張愛玲的語言功力。
張愛玲的散文語言沒有華麗的辭藻，但是用詞精煉得當，最求表達的目的性和可感性，有時甚至不惜舍棄語言用法上的完整，比如“創造性的愛”。
語言風格突出的是《更衣記》——體現語不驚人誓不休，《弟弟》體現的是感受性。
（《私語》《燼余》是張散文中最登峰造極的兩篇，張愛玲的散文特色的各個方面都在這兩篇中體現的淋漓盡致，語言特色在這兩篇中也有很好的體現。
）
說的很粗略，張的散文是可以一遍又一遍地去讀的，因為其完整性，可以看到一個整的世界。
同時張的散文也不是一兩遍就能讀懂的。
還有問題可以繼續追問。
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