華閱文章網《巴黎圣母院》主要講述了丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克羅德收養，在巴黎圣母院的鐘樓上做一個撞鐘人，克羅德神父外貌看似正經，但在遇見美麗的吉普賽少女愛斯美拉達后，被愛斯美拉達的美貌深深吸引。
后來指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達，途中被福比斯――騎兵上尉隊長所救，埃斯美拉達因而愛上了福比斯。
但福比斯生性風流。
克羅德劫擄不成，對福比斯懷恨在心便刺殺福比斯，但沒有死。
事情敗光后就嫁禍于埃斯梅拉達，令她被判死刑。
就在行刑時，卡西莫多救走了愛斯美拉達，卡西莫多將愛斯美拉達藏身于圣母院中。
乞丐群眾為了救愛斯梅拉達而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰，愛斯美拉達被由克羅德帶領的軍隊絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最后卡西莫多撫著愛斯美拉達的尸體自殺。
擴展資料：
小說《巴黎圣母院》的故事浪漫離奇而凄婉動人的，其間深邃的主題更是耐人尋味。
雨果在他的長篇小說《海上勞工》的序言中提到：“宗教、社會和自然，這是人類的三大斗爭”，《巴黎圣母院》是為了控訴宗教的宿命而作的。
小說通過愛斯梅拉達的悲劇，揭露了中世紀歐洲社會的黑暗，抨擊了可教會的邪惡勢力，尤其是，小說通過克洛德這個核心人物的描寫，對宗教教義與宗教生活的合理性提出了質疑。
在雨果筆下，副主教克洛德首先是宗教惡勢力的代表，是制造愛斯梅拉達悲劇的罪魁禍首。
作品的深刻之處，在于把克洛德寫成宗教教義和宗教生活的犧牲品。
作為“犧牲品”的克洛德，他并非生來就是殘酷險惡的，他的性格有一個演變的過程。
青少年時期，克洛德是一個純正、善良的人。
然而，似乎命運早已決定，他從小就被父母送上了當牧師的道路。
在他十九歲的時候父母雙亡，撫養幼小的弟弟成了他不容推辭的義務。
這種兄弟倆相依為命的這種生活，是克洛德感受到了人世間發自心靈的那種骨肉之情。
再后來又出于愛和憐憫收養了怪物般的棄兒卡西莫多。
疼愛兄弟收養卡西莫多都體現了他人性中的愛的情感的一種真實自然的表現。
也體現了基督教的博愛精神，基督教的博愛和天然的人性之愛在克洛德身上是高度統一的。
然而，長期的宗教生活，使成人之后的克洛德在情感－心理上發生了變異。
長時期對情感的克制，導致了整個心理結構的不平衡，以致變形扭曲。
面對天使般的愛斯梅拉達，愛欲的喚起和受挫使他的性格在極度扭曲后走向了邪惡。
由此我們可以看到宗教生活和宗教教義對人性的壓抑。
克洛德·弗洛羅是中世紀教會惡勢力的化身，也是教會宗教生活的犧牲品。
小說通過教會惡勢力化身的克洛德的描寫，揭露了中世紀教會偽善的一面。
通過宗教生活犧牲品的克洛德的描寫，深刻地揭露了被教會控制下的中世紀宗教文化、教育對人性的束縛，揭示了教會生活的不人道的一面，從而表現了對宗教生活合理性的懷疑，對教會和宗教教義的批判。
參考資料來源：百度百科——巴黎圣母院
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