1.尉城、東林城 昆山最早的地方志《玉峰志》說:昆山境內“墟落間以城名者舊有十二”。
據文史專家陳兆弘介紹,早在春秋末年,吳國就在今天的玉山鎮境內建有東城和西鹿城兩座城。
建國以來,依照歷代志書的記載,通過實地調查和考古發掘,昆山境內出現過的古城共有十四個:東城、西鹿城、巴城、雉城、南武城、尉城、東林城、鴻城、西岑城、顏縣城、瓦浦城、金城、度城以及昆山縣城,周市東明村的牛浜、斜塘村的城隍潭即當時的東林城和尉城所在地。
2.城隍潭
城隍潭村是周市鎮斜塘村的一個自然村,與太倉市雙鳳鎮交界。
全村現有320多戶人家、1247口人,土地面積1860畝,水域面積956畝。
村民多以種植業和養殖業為主。
這里風景優美、民風淳樸、鄰里和諧、水產豐富,令人流連忘返。
尤其是,該村72個城隍潭的傳說撲朔迷離、眾說不一,水上迷宮引人入勝、耐人尋味。
據說唐太宗一統天下后,大封功臣,將戰功赫赫的尉遲恭派往昆山鎮守,保護一方平安。
尉遲將軍經過巡視,發現吳王曾經豢鹿狩獵的周市一帶,地勢低洼,水潭密布,可以扎營屯兵,也可興修水利、開發農田。
經過官兵的多年打造,眾多水潭縱橫貫通,賊寇多次誤入,有來無回。
而且潭內游蕩魚蝦、潭邊漫步雞鴨,一派生氣勃勃的景象。
據說,尉遲恭死后,百姓感念他的恩德,尊其為當地的保護神“城隍”,因此,就把這些潭稱為城隍潭。
3.野馬渡(野貓洞) “野馬渡”原名“野貓洞”,是婁江北岸的一個古村落,因這里野草叢生,人跡罕至,野貓出沒而得名。
宋朝名將韓世忠曾在此大敗金兀術,幾百匹戰馬橫渡婁江,場面壯觀宏偉。
老百姓為了紀念韓世忠,取“野貓洞”諧音,把渡口叫成“野馬渡”,上世紀三四十年代,這里曾置“野馬渡”鄉,即今珠涇村。
4.白塔頭 在古代的昆山,八月十八這一天很特殊,就像過節一樣,那就是市民們傾城而出到東門外新洋港(后來叫做青陽港)與太倉塘交界處一個叫做“西津渡”的地方去看滾滾而來的潮頭。
明嘉靖中,昆山知縣宋伊復在此地建立一座“候潮館”,之后每年八月十八昆山縣令都要在館內設酒席迎接“潮神”的到來。
明萬歷年間,人們捐資建造了一座磚石結構的“玉柱塔”,塔建在兩江交匯的江心,因其色白,故俗名白塔。
因為這座塔,江心一帶也被統稱為“白塔”,而塔的北邊即婁江北岸,人們可以駐足的地方(今周市鎮境內),被稱為“白塔頭”,“西津渡”之名則漸漸地被人們遺忘了。
據傳,白塔及旁邊的龍王廟是為了紀念三國時劉備第三位夫人而建造的,因廟里有白塔又名玉柱塔,故名“白塔龍王廟”,與陸家“滬瀆龍王廟”遙遙相望(“滬瀆龍王廟”相傳建于宋代)。
龍王廟無疑屬于道教,而清康熙《昆山縣志稿》則說“玉柱塔,在賓曦門外,舊有望江庵,明萬歷九年僧本源募建”,就是說此地乃是佛家的地盤。
民間傳說與史料記載迥異,究竟是道士建還是和尚造都搞不清楚也不想去搞清楚,如今市道教協會駐地白塔龍王廟香火鼎盛,人們寧可相信傳說而無視史料,這很無奈。
5.萬安寺
萬安寺原名萬安堂,俗稱都天廟,位于斜塘三千灣石橋南堍,塘岸要道,傍河兩筑。
據考查,萬安堂建于清順治年間,創建人陳瑚,主要是用于掩護抗清斗爭活動。
因此,堂內供奉的菩薩與眾不同,特意挑選了被道家列為“水官”的駱賓王,國內三百多年來獨一無二。
清同治元年十二月十二日(公元1863年1月30日)太平天國慕王譚紹光部隊數萬之眾,從常熟支塘沖擊周市,三千灣系行軍必經之地,萬安堂被毀焚。
稍后,因道士打醮求雨,在萬安堂舊址搭壇做法事,香火重續,后又募捐集資,重建萬安堂,改名為“代天巡狩都堂廟”。
瓦屋結構,有山門、廊房、天井、大殿,供駱賓王為都天老爺。
山門內,立廟碑,記載從“堂”到“廟”的演變過程,立碑的日期,大概是同治六年(公元1867年)。
山門外開一口井,青石欄,竹吊桶,方便行人休息飲用。
同時,確定每年農歷三月半為廟會日。
1950年,寺廟被毀。
1994年,經昆山市宗教事務局批準,在三千灣原址重建寺廟,并易名為萬安寺。
1998年,經申報審批,將其定為宗教活動場所。
2003年9月1日,萬安寺納入昆山市佛教協會管理。
2003年12月13日,天王殿舉行開光儀式。
2006年建西廂房三圣殿。
如今的萬安寺,林木蔥翠、景致清幽,進香禮佛者絡繹不絕。
6.“周廣墳”、“僉事墳” 明嘉靖《昆山縣志》記載:明嘉靖年間(1522—1566),刑部侍郎周廣、南京刑部主事周愚(曾任云南僉事)墓葬于周市鎮東市梢,稱“周廣墳”、“僉事墳”,解放后墓毀。
明周廣(1474—1531),字充之,號玉巖,昆山人。
宏治十八年進士,歷知莆田、吉水二縣,最有治績,嘉靖七年,官拜刑部侍郎,二年后,得暴疾卒。
廣平生嚴冷,無笑容,然伉直震海內,居官公強,弗受請托,士類莫不憚之。
明史有其傳。
廣著有《玉巖集》九卷傳于世。
同鄉大散文家歸有光對這位前輩有著無限的敬仰,并曾為其杏花書屋做傳(《杏花書屋記》)而名垂千古。
明周愚,明正德十三年戊辰科進士第114名,官至刑部簽事,曾任云南僉事。
現周市老衛生院(廣仁分院)就是以前的“僉事墳”, 老衛生院朝東一里地就是“周廣墳”。
解放前,陵墓邊有石凳、石馬的,還有幾人才能懷抱住的銀杏樹;解放后毀,因建有別墅,故名周墅。
7.振東僑鄉
在江蘇省昆山市周市鎮的振東村,由30余幢民國時期建筑的歐式“小洋樓”所組成的一個村落,在被發現是蘇南地區唯一僑鄉。
從昆山城區出發,沿昆太公路東行10公里左右,公路北側的一片“小洋樓”建筑群,就是“振東僑鄉”。
昆山最早的水泥路,就在僑鄉,已經有80多年歷史了。
66歲的老伍是一位退休教師,他的姐夫全家于1983年移居美國了,他的兩個弟弟也移民美國。
振東村是一個自然村,有4個村民小組,120多戶人家,村民來自五湖四海,現有華僑20多戶,以黃姓和伍姓為多。
周市鎮實行區劃調整,把它并入了東方村。
很多華僑遷居海外時,要么把房子賣給了本地人,要么委托別人管理。
昆山政協港澳臺僑民族宗教委員會副主任胡明對“振東僑鄉”顯得情有獨鐘,據他的考證,振東僑鄉是蘇南地區唯一的僑鄉,“這里的幾十棟民國風格建筑基本保存完好,這樣密集的民國建筑群在全國也極為少見,其人文價值值得研究。” 關于“振東僑鄉”,《昆山縣志》上有這么一段記述:“僑鄉”建于民國15—17年(1926—1928年)間,系隨孫中山先生從海外歸來的廣東、福建籍衛士們,集資所建的農場,現存西式樓房、平房19座。
對于這一記載,1983年昆山市民間文學作家陳柏雄專門進行考證。
振東僑鄉始建于1923年,起因是廣東臺山縣歸僑在這里創辦的“振東農墾公司”。
當年跟隨孫中山先生回國的加拿大歸僑黃湘和馬湘,曾擔任總統府正、副衛隊長,當時旅居美國和加拿大的不少華僑常到南京觀光,其中有黃、馬二人的親戚,不少人想回國發展,為振興祖國干點事情,但當時的廣東社會風氣不盡如人意,聽黃、馬說起江南比家鄉臺山好許多,就委托他們在靠近上海的地方買地以立新居。
二人當即委托在南京僑務委員會任庶務的美國歸僑祁卓生代為物色地方,結果在找到了在昆山的華僑朱仲甫,朱曾在前清兩廣總督岑春煊手下當過帳房,而岑在昆山境內有30多個農墾公司,土地上萬畝。
祁卓生親自到昆山查看,選中了昆山與太倉交界處的一個農墾公司,以5000塊大洋買下1008畝土地。
經過若干年發展,這里變成了歸僑的樂園,落戶華僑最多時超過300人 。