濛濛的秋雨
輕輕地敲打著我的心窗
讓我,——
領略到你那溫柔的呢喃
再一次觸碰
秋意的纏綿
也把你這不可一世的溫婉
永遠 定格在
我這一生的凝眸里
讓我傾情一生
轉載請注明出處華閱文章網 » 適合九歲兒童朗誦的散文詩
濛濛的秋雨
輕輕地敲打著我的心窗
讓我,——
領略到你那溫柔的呢喃
再一次觸碰
秋意的纏綿
也把你這不可一世的溫婉
永遠 定格在
我這一生的凝眸里
讓我傾情一生
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《高山流水覓知音》作者:春秋戰國伯牙勢利交懷勢利心,斯文誰復念知音。伯牙不作鐘期逝,千古令人說破琴。摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈。春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難。白話譯文:在用權勢和財利來相互交集的人,心中必然是勢利的。文人中的人
你要什么作文?那種類型?問題不完整。《磨刀》許嵩作者:許嵩《書·費誓》云:“礪乃鋒刃”,孔傳云“磨礪鋒刃”。由此可見刀是要經常磨的。兒時對刀頗感興趣,一旦母親要磨刀,便奪下去磨。無奈當時不知道這世上還有專門替人磨刀這個行當,一如希臘
踏著春天的氣息,我進距離地與綠近了,仿佛世界的姹紫嫣紅掌握在我手掌之中,于是,我渾然于水,甘為乾坤。我的息聲溶于大山的脈搏,應和著它,踩著大山的胸懷,踹下,掬一捧,無限美好。曾多次在草地上留下足跡,已經不勝颯爽,如今在大山中,早已感受到自然的濃
花是買給自己的,無需人送或送人,那是光陰角落里輕遺的一部分。“云鬢斜簪,徒要教郎比并看。”做件丹士林旗袍,純美清寧,從古老的杏花深處走來,越發顯得素。或施于案頭,供于瓶中,配以簡凈暗花的桌布,綠菜白粥的碗筷,就是一幅絕好的簡筆。也可簇在一
高山流水~閑適的人生--原來是這樣的:你拉著我的手我倚著你的肩不管白晝與黑夜就算閉著眼也敢放心大膽地向前走高山流水~寧靜的人生--原來是這樣的:不需奢侈的衣裙不必可口的零食只要有你靜靜的陪就算暴風驟雨閃電雷鳴仍能甜蜜地入睡高山流
春秋戰國時期出現了許多記述歷史事件和歷史人物的著作,這些歷史著作主課是服務與當時的政治斗爭,為統治者提供歷史借鑒,本質上屬于學術著作,但由于這些著作具有較高的文學價值某月對后世文學產生了深遠影響,因此我們從文學角度稱之為歷史散文
先秦散文:包括諸子散文和歷史散文。諸子散文以論說為主,如《論語》《孟子》《莊子》;歷史散文是以歷史題材為主的散文,凡記述歷史事件、歷史人物的文章和書籍都是歷史散文,如《左傳》。春秋戰國時期是中國古代散文蓬勃發展的階段,出現了許多優
游子吟朝代:唐作者:孟郊體裁:樂府慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。感恩父母——詩歌朗誦我們沐浴著愛的陽光長大我們滋潤著人間的真情成長多少次帶著幸福的感覺進入夢鄉多少回含著感動的淚花暢想未
愛之船組曲有一個地方為你遮風避雨讓你停泊休息有一個人眼神總是跟隨著你心房永遠牽掛著你還有一個肩膀當你的靠山頭腦當你的電另外一些是你學習玩耍時的大統領、小跟班那──是──是爸是媽是兄弟是姊妹我們共譜家的圓舞曲清晨是急躁的
一般都是在網上投稿,你可以多投幾家雜志社,后期你就可以自己選擇了,不過前提是你寫的文章有足夠的自信哦,是好文章。我當時是沒有論文,都是讓人家一起弄的。你時間限制是什么意思我不明白,如果是評職稱的話,人家回告訴你的,一般年底叫材料,發表論
人生一世,難免有許多事不如人意。那么又何必為失去而悲傷呢?人總向往著更完美的境界,然而,又總有缺憾,一個人的年齡在增大,生命的定數卻在減小;走向了成熟穩重,卻失去了無憂無慮的童真;享受太陽的沐浴,卻失去了月亮的洗禮;擁有藍天的親吻,卻失去了大
不該丟棄的責任心人來到這個世界后,面臨的主要問題就是怎樣做人和做什么人了。孩童時代,我們的長輩總是教育我們要做一個誠實的人,要做一個懂得孝敬老人的人;現在我們長大了,我們坐在寬敞的教室里聽老師講課,我們在浩瀚的知識海洋里探求各種文
《得到與失去》作文800字人生的旅程一直在前進,在成功與失敗中掠過,在得到與失去中穿梭,在歡樂與悲傷中徘徊。當沉重的步伐再也支持不了疲倦的身軀時,人倒在了旅途中的路邊。或許如朱自清先生所說,“赤裸裸”地來到這個世界,最終又“赤裸裸”
在我的生活中,有許許多多的人、事或者別的難忘的事情。可是很多的我都不記得了,但是在我的腦海中有一個人使我難以忘記。那是在我十歲的時候,媽媽帶我出去玩,我很開心,我和媽媽玩過準備回家,在回家的途中,我看見了白阿姨在掃路。把紙和塑料袋撿
很小的時候,就知道“落葉知秋”的道理。似乎那滿樹的蔥綠,一到秋天就該自自然然地消失。于是,聽任季節染色的黃葉綠葉,便不再用憐惜的眼光去打量。偶然的一個夏日,獨自一人去小樹林散步。有一片樹葉輕盈地落入我的發際。接過來,是好碧綠的一片
花是買給自己的,無需人送或送人,那是光陰角落里輕遺的一部分。“云鬢斜簪,徒要教郎比并看。”做件丹士林旗袍,純美清寧,從古老的杏花深處走來,越發顯得素。或施于案頭,供于瓶中,配以簡凈暗花的桌布,綠菜白粥的碗筷,就是一幅絕好的簡筆。也可簇在一
高山流水~閑適的人生--原來是這樣的:你拉著我的手我倚著你的肩不管白晝與黑夜就算閉著眼也敢放心大膽地向前走高山流水~寧靜的人生--原來是這樣的:不需奢侈的衣裙不必可口的零食只要有你靜靜的陪就算暴風驟雨閃電雷鳴仍能甜蜜地入睡高山流
春秋戰國時期出現了許多記述歷史事件和歷史人物的著作,這些歷史著作主課是服務與當時的政治斗爭,為統治者提供歷史借鑒,本質上屬于學術著作,但由于這些著作具有較高的文學價值某月對后世文學產生了深遠影響,因此我們從文學角度稱之為歷史散文
先秦散文:包括諸子散文和歷史散文。諸子散文以論說為主,如《論語》《孟子》《莊子》;歷史散文是以歷史題材為主的散文,凡記述歷史事件、歷史人物的文章和書籍都是歷史散文,如《左傳》。春秋戰國時期是中國古代散文蓬勃發展的階段,出現了許多優
問的有點籠統了,不太清楚你指的是散文的哪個方面?是文體?還是內容?其實孟子的《五千言》,或者就叫《孟子》就是一部以歷史為依據的散文集。多是一些歷史小故事,文章也都非常短,但其本身蘊含著豐富的哲理。春秋戰國時期好像很少有抒發感情的散文
首先說明歷史散文的含義,它是相對于諸子百家的哲理散文而言,哲理散文以論理論辯為主,不專記人記事;歷史散文則是專門記述歷史事件的演化為主。最早的歷史散文是《尚書》,是商周記言史料的匯編。后來陸續出現《春秋》、《左傳》、《國語》、《
《野草》·魯迅·當我沉默著的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜,因為我借此知道它曾經存活。死亡的生命已經朽腐。我對于這朽腐有大歡喜,因為我借此知道它還非空虛。生命的泥委棄在地面上,不