華閱文章網描寫寒食節的詩句
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。____韓翃《寒食 / 寒食日即事》
二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。____孟云卿《寒食》
百草千花寒食路，香車系在誰家樹。____馮延巳《鵲踏枝·幾日行云何處去》
明朝寒食了，又是一年春。____顧太清《臨江仙·清明前一日種海棠》
芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來不定。____張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》
暗柳啼鴉，單衣佇立，小簾朱戶。____周邦彥《瑣窗寒·寒食》
清曉妝成寒食天，柳球斜裊間花鈿，卷簾直出畫堂前。____韋莊《浣溪沙·清曉妝成寒食天》
清愁詩酒少，寒食雨風多。____張镃《寒食》
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。____白居易《寒食野望吟》
淡蕩春光寒食天。玉爐沈水裊殘煙。夢回山枕隱花鈿。____李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》
去年上巳洛橋邊，今年寒食廬山曲。____宋之問《寒食江州滿塘驛》
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。____白居易《寒食野望吟》
寒食這首古詩的意思是什么還有他的詩句,開頭是；二月江南花滿枝-
寒 食 孟云卿 二月江南花滿枝， 他鄉寒食遠堪悲. 貧居往往無煙火， 不獨明朝為子推. 孟云卿天寶年間科場失意后，曾流寓荊州一帶，過著極為貧困的生活.就在這樣的飄泊流寓生活中的一個寒食節前夕，他寫下了這首絕句. 寒食節在冬至后一百零五天，當春二月.由于江南氣候溫暖，二月已花滿枝頭.詩的首句描寫物候，兼點時令.一個“滿”字，傳達出江南之春給人的繁花競麗的感覺.這樣觸景起情，頗覺自然.與這種良辰美景相配的本該是賞心樂事，第二句卻出人意外地寫出了“堪悲”.作者乃關西人，遠游江南，獨在他鄉，身為異客；寒食佳節，倍思親人，不由悲從中來.加之，這里的“寒食”二字，除了指節令之外，還暗含少食、無食之意，一語雙關，因此“他鄉寒食”也就更其可悲了. 詩中常見的是以哀景寫哀情，即陪襯的藝術手法.而此詩在寫“他鄉寒食遠堪悲”前卻描繪出“二月江南花滿枝”的美麗景色，在悲苦的境遇中面對繁花似錦的春色，便與常情不同，正是“花近高樓傷客心”，樂景只能倍增其哀.恰當運用反襯的藝術手法，表情也就越有力量. 下聯承上句“寒食”而寫到斷火.寒食禁火的習俗，相傳為的是紀念春秋時賢者介子推.在這個節日里，人們多外出游春，吃現成食物.野外無煙，空氣分外清新，景物尤為鮮麗可愛.這種特殊的節日風物與氣氛會給人以新鮮愉快的感受，而對于古代賢者的追思還會更使詩人墨客逸興遄飛，形于歌詠.歷來詠寒食詩就很不少，而此詩作者卻發人所未發，由“堪悲”二字，引發出貧居寒食與眾不同的感受來.寒食“無煙火”是為紀念子推相沿而成的風俗，而貧居“無煙火”卻是為生活所迫的結果.對于富人來說，一朝“斷炊”，意味著佳節的快樂；而對于貧家來說，“往往”斷炊，包含著多少難堪的辛酸！作者巧妙地把二者聯系起來，以“不獨”二字輕輕一點，就揭示出當時的社會本質，寄寓著深切的不平.其藝術構思是別致的.將貌似相同而實具本質差異的事物對比寫出，這也是一種反襯手法. 此詩借詠“寒食”寫寒士的辛酸，卻并不在“貧”字上大作文章.試看晚唐張友正《寒食日獻郡守》：“入門堪笑復堪憐，三徑苔荒一釣船.慚愧四鄰教斷火，不知廚里久無煙”，就其從寒食斷火逗起貧居無煙、借題發揮而言，藝術構思顯有因襲孟詩的痕跡.然而，它言貧之意太切，清點了一番家產不算，剛說“堪笑”、“堪憐”，又道“慚愧”；說罷“斷火”，又說“無煙”.不但詞蕪句累，且嫌做作，感人反不深.遠不如孟云卿此詩，雖寫一種悲痛的現實，語氣卻幽默詼諧.其三、四兩句似乎是作者自嘲：世人都在為明朝寒食準備熄火，以紀念先賢；可象我這樣清貧的寒士，天天過著“寒食”生涯，反倒不必格外費心呢.這種幽默詼諧，是一種苦笑，似輕描淡寫，卻涉筆成趣，傳達出一種攫住人心的悲哀.這說明詩忌刻露過火，貴含蓄耐味.而此詩也正由于命意新穎，構思巧妙，特別是恰當運用反襯手法，亦諧亦莊，耐人咀嚼，才使它成為難以數計的寒食詩中不可多得的佳作.。
用寒食節的來歷和古詩寒食的意思寫一篇小練筆.
二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲.貧居往往無煙火，不獨明朝為子推.是 孟云卿天寶年間科場失意后，曾流寓荊州一帶，過著極為貧困的生活.就在這樣的飄泊流寓生活中的一個寒食節前夕，他寫下了這首絕句.那么寒食節的來歷是什么呢？我們來一起探討下. 于寒食節的起源有不同說法.民間流傳最廣的說法是為了紀念春秋時期晉國的介子推. 春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑.后來，重耳回到晉國，做了國君（即晉文公〕，封賞有功之臣.唯獨介子推拒絕接受封賞.他帶母親隱居綿山，不肯出來.晉文公無計可施，只好放火燒山，逼其下山.誰知介子推母-子寧愿被燒死也不肯出來.為了紀念介子推，晉文公下令將綿山改名為介山，并修廟立碑.同時，還下令在介子推遇難的這一天，“寒食禁火”，舉國上下不許燒火煮食，只能吃干糧和冷食. 古代的人們都非常崇敬介子推的氣節，“寒食禁火”的習俗，被后人流傳下來，形成了寒食節這個特殊的紀念節日.。
關于寒食節的詩詩句
《寒食》 韓翃 春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。《寒食夜有寄》 韓偓 風流大抵是倀倀，此際相思必斷腸。
云薄月昏寒食夜，隔簾微雨杏花香。《寒食夜》 韓偓 惻惻輕寒剪剪風，小梅飄雪杏花紅。
夜深斜搭秋千索，樓閣朦朧煙雨中。《寒食日獻郡守》 伍唐珪 入門堪笑復堪憐，三徑苔荒一釣船。
慚愧四鄰教斷火，不知廚里久無煙。 《江陵使至汝州.》 王建 回看巴路在云間，寒食離家麥熟還。
日暮數峰青似染，商人說是汝州山。 《寒食二首·其一》 李山甫 柳帶東風一向斜，春陰澹澹蔽人家。
有時三點兩點雨，到處十枝五枝花。 萬井樓臺疑繡畫，九原珠翠似煙霞。
年年今日誰相問，獨臥長安泣歲華。 《途中寒食》 宋之問 馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。 北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。 《寒食》 孟云卿 二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。
貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。《寒食寄京師諸弟》 韋應物 雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨坐聽。
把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。《小寒食舟中作》 杜甫 佳辰強飲食猶寒，引幾蕭條戴鹖冠。
春水船如天上坐，老年花似霧中看。 娟娟戲蝶過閑幔，片片輕鷗下急湍。
雪白山青萬余里，愁看直北是長安。《寒食野望吟》 白居易 烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。
風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。 棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。《寒食夜》 白居易 無月無燈寒食夜，夜深獨立暗花前。
忽因時節驚年幾，四十如今欠一年。 《寒食》 （唐）白居易 人老何所樂，樂在歸鄉國。
我歸故園來，九度逢寒食。 故園在何處，池館東城側。
四鄰梨花時，二月伊水色。 豈獨好風土，仍多舊親戚。
出去恣歡游，歸來聊燕息。 有官供祿俸，無事勞心力。
但恐優穩多，微躬銷不得。 《春暮思平泉雜詠二十首·望伊川》 （唐）李德裕 遠村寒食后，細雨度川來。
芳草連溪合，梨花映墅開。 槿籬懸落照，松徑長新苔。
向夕亭皋望，游禽幾處回。 《東都所居寒食下作》 （唐）陳潤 江南寒食早，二月杜鵑鳴。
日暖山初綠，春寒雨欲晴。 浴蠶當社日，改火待清明。
更喜瓜田好，令人憶邵平。 《使東川·清明日》 （唐）元稹 常年寒食好風輕，觸處相隨取次行。
今日清明漢江上，一身騎馬縣官迎。 《寒食內宴》 （唐）張籍 朝光瑞氣滿宮樓，彩纛魚龍四面稠。
廊下御廚分冷食，殿前香騎逐飛球。 千官盡醉猶教坐，百戲皆呈未放休。
共喜拜恩侵夜出，金吾不敢問來由。 《寒食夜》（唐）崔道融 滿地梨花白，風吹碎月明。
大家寒食夜，獨貯望鄉情。 《寒食日懷寄友人》 （唐）齊己 萬井追寒食，閑扉獨不開。
梨花應折盡，柳絮自飛來。 夢覺懷仙島，吟行繞砌苔。
浮生已悟了，時節任相催。 《秦夢詩三首·挽公主》 （唐）沈亞之 泣葬一枝紅，生同死不同。
金鈿墜芳草，香繡滿春風。 舊日聞簫處，高樓當月中。
梨花寒食夜，深閉翠微宮。 《寒食》唐·盧象 子推言避世，山火遂焚身。
四海同寒食，千秋為一人。 深冤何用道，峻跡古無鄰。
魂魄山河氣，風雷御宇神。 光煙榆柳滅，怨曲龍蛇新。
可嘆文公霸，平生負此臣。 《寒食》 王禹偁 今年寒食在商山，山里風光亦可憐。
稚子就花拈蛺蝶，人家依樹系秋千。 郊原曉綠初經雨，巷陌春陰乍禁煙？ 副使官閑莫惆悵，酒錢猶有撰碑錢。
客中寒食這首詩其中的字義注釋聽好了是客中寒食,不是寒食
這是南唐詩人 李中 的一首思鄉詩.要說李詩人亦非大家，可這客中寒食寫來還是清新俊雅，隱有名家之風，唐宋確是詩詞巔峰啊.旅次經寒食，思鄉淚濕巾.音書天外斷，桃李雨中春.欲飲都無緒，唯吟似有因.輸他郊郭外，多少踏青人.寒食，清明前一日即寒食，為紀念“介之推”綿山焚身而設，此日禁煙火只可冷食，因稱寒食也.旅次，旅行時停留的處所.次，臨時住所之意.經，歷也.天外，謂其遠也，時兵戈頻仍，親友離散，（又沒手機）書信是極難傳遞的.音，指消息.春，生長之意，看到桃李經春生機勃勃，傷不起啊.飲，飲酒.連酒都懶得飲，鄉愁何其多也.唯吟似有因，唯吟詩好像還有些興趣.就說作這詩.輸，不及，趕不上.輸他，不及他們，有羨慕之意，又有些無奈.城郭外，指郊外.內城墻為城，外城墻為郭.踏青人，指有好心情去踏青春游的人.。
描寫寒食節的古詩
《和子由寒食》 蘇軾 寒食今年二月晦，樹林深翠已生煙。
繞城駿馬誰能借，到處名園意盡便。 但掛酒壺那計盞，偶題詩句不須編。
忽聞啼貝驚羈旅，江上何人治廢田。 《寒食》 韓翃 春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。 《途中寒食》 宋之問 馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。 北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。 《寒食上冢》楊萬里 逕直夫何細！橋危可免扶？遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節只愁余。
描寫寒食節的古詩
寒食野望吟
唐代：白居易
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。
風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
寒食
唐代：韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
寒食
唐代：孟云卿
二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。
貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。
寒食上冢
宋·楊萬里
逕直夫何細！橋危可免扶？
遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進節只愁余。
寒食夜
唐·韓偓
惻惻輕寒翦翦風，小梅飄雪杏花紅。
夜深斜搭秋千索，樓閣朦朧煙雨中。
題目為寒食的詩句
寒食 [唐]韓翃 春城無處不飛花， 寒食東風御柳斜。
日暮漢官傳蠟燭， 輕煙散入五侯家。 [譯文] 暮春時候長安處處飄絮又飛花，寒食節日風吹皇家花園柳枝斜.夜色降臨宮里忙著傳蠟燭，裊裊炊煙散入王侯貴戚的家里. [賞析] 寒食是我國古代一個傳統節日，一般在冬至后一百零五天，清明前兩天。
古人很重視這個節日，按風俗家家禁火，只吃現成食物，故名寒食。由于節當暮春，景物宜人，自唐至宋，寒食便成為游玩的好日子，宋人就說過：“人間佳節唯寒食。”
（邵雍）唐代制度，到清明這天，皇帝宣旨取榆柳之火賞賜近臣，以示皇恩。唐代詩人竇叔向有《寒食日恩賜火》詩紀其實：“恩光及小臣，華燭忽驚春。
電影隨中使，星輝拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅貧。”
正可與韓翃這一首詩參照。 此詩只注重寒食景象的描繪，并無一字涉及評議。
第一句就展示出寒食節長安的迷人風光。把春日的長安稱為“春城”，不但造語新穎，富于美感；而且兩字有陰平陽平的音調變化，諧和悅耳。
處處“飛花”，不但寫出春天的萬紫千紅、五彩繽紛，而且確切地表現出寒食的暮春景象。暮春時節，裊裊東風中柳絮飛舞，落紅無數。
不說“處處”而說“無處不”，以雙重否定構成肯定，形成強調的語氣，表達效果更強烈。“春城無處不飛花”寫的是整個長安，下一句則專寫皇城風光。
既然整個長安充滿春意，熱鬧繁華，皇宮的情景也就可以想見了。與第一句一樣，這里并未直接寫到游春盛況，而剪取無限風光中風拂“御柳”一個鏡頭。
當時的風俗，寒食日折柳插門，所以特別寫到柳。同時也關照下文“以榆柳之火賜近臣”的意思。
如果說一二句是對長安寒食風光一般性的描寫，那么，三四句就是這一般景象中的特殊情景了。兩聯情景有一個時間推移，一二寫白晝，三四寫夜晚，“日暮”則是轉折。
寒食節普天之下一律禁火，唯有得到皇帝許可，“特敕街中許燃燭”（元稹《連昌宮詞》），才是例外。除了皇宮，貴近寵臣也可以得到這份恩典。
“日暮”兩句正是寫這種情事，仍然是形象的畫面。寫賜火用一“傳”字，不但狀出動態，而且意味著挨個賜予，可見封建等級次第之森嚴。
“輕煙散入”四字，生動描繪出一幅中官走馬傳燭圖，雖然既未寫馬也未寫人，但那裊裊飄散的輕煙，告訴著這一切消息，使人嗅到了那燭煙的氣味，聽到了那得得的馬蹄，恍如身歷其境。同時，自然而然會給人產生一種聯想，體會到更多的言外之意。
首先，風光無處不同，家家禁火而漢宮傳燭獨異，這本身已包含著特權的意味。進而，優先享受到這種特權的，則是“五侯”之家。
它使人聯想到中唐以后宦官專權的政治弊端。中唐以來，宦官專擅朝政，政治日趨腐敗，有如漢末之世。
詩中以“漢”代唐，顯然暗寓諷諭之情。無怪乎吳喬說：“唐之亡國，由于宦官握兵，實代宗授之以柄。
此詩在德宗建中初，只‘五侯’二字見意，唐詩之通于春秋也。”（《圍爐詩話》） 據孟棨《本事詩》，唐德宗曾十分賞識韓翃此詩，為此特賜多年失意的詩人以“駕部郎中知制誥”的顯職。
由于當時江淮刺史也叫韓翃，德宗特御筆親書此詩，并批道：“與此韓翃”，成為一時流傳的佳話。優秀的文學作品往往“形象大于思想”（高爾基），此詩雖然止于描繪，作者本意也未必在于譏刺，但他抓住的形象本身很典型，因而使讀者意會到比作品更多的東西。
由于作者未曾刻意求深，只是沉浸在打動了自己的形象與情感之中，發而為詩，反而使詩更含蓄，更富于情韻，比許多刻意諷刺之作更高一籌。
