華閱文章網帶有廬山的詩句
孟浩然的詩《彭蠡湖中望廬山》
彭蠡湖中望廬山
孟浩然
太虛生月暈， 舟子知天風。
掛席候明發， 渺漫平湖中。
中流見匡阜， 勢壓九江雄。
黯黮凝黛色， 崢嶸當曙空。
香爐初上日， 瀑水噴成虹。
久欲追尚子， 況茲懷遠公。
我來限于役， 未暇息微躬。
淮海途將半， 星霜歲欲窮。
寄言巖棲者， 畢趣當來同。
蘇軾游覽廬山，在西林寺的墻上寫下了這首詩；
題西林壁
蘇軾
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
孟浩然 ——《晚泊潯陽望廬山》
掛席幾千里， 名山都未逢。
泊舟潯陽郭， 始見香爐峰。
嘗讀遠公傳， 永懷塵外蹤。
東林精舍近， 日暮空聞鐘。
望廬山瀑布 李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天
游廬山香爐峰作文300字
廬山一日游
我想大家都知道廬山這地方吧！想起蘇軾寫的那首詩，真讓我陶醉。今天我就給大家講一將廬山這美麗的地方。
站在廬山腳下便想起蘇軾寫的那首故詩“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”是呀，廬山多么的大，站在廬山的前、后、左、右都不同。再去看看那廬山的瀑布，那聲音震耳欲聾讓人聽起就害怕，但一些愛游山玩水的人就不一樣，他們被那美景所陶醉所震撼游廬山。遠些就聽見瀑布“嘩啦嘩啦”的從上面流下來，像下雨似得，那“布匹”從源頭上流下來，讓你看了就眼花繚亂游廬山。如果你想看見那“布匹”的全貌，就要在瀑布的最高會去
正如李白詩人說的一樣“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”游廬山對瀑布的描述而真跌且，看見那瀑布噴涌而下，我便好像看見了一位仙女用自己晶瑩的淚珠洋洋灑灑，是那么讓人陶醉，讓人舒暢。讓很多人想起那些詩句。春天的廬山美極了，那翩翩起舞的蜜蜂和蝴蝶都忙碌的工作著，夏天的廬山春光明媚，照出了天上的彩虹，秋天的廬山，魚兒在水里活蹦亂跳的在捉迷藏，也是豐收的好日子。冬天的廬山在那懸崖邊的花朵依然是那么的艷麗呀！讓我想起了堅持不懈的人們。游廬山
在回家的路上我還在回味那雄壯觀的景象。
聽了我的介紹，同學們也想去玩一玩，游一游呢？
描寫廬山的詩句
望廬山瀑布 李 白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。 登廬山絕頂望諸嶠 謝靈運 山行非有期， 彌遠不能輟。
但欲淹昏旦， 遂復經圓缺。 積峽忽復啟， 平途俄已絕。
巒垅有合沓， 往來無蹤轍。 晝夜蔽日月， 冬夏共霜雪。
廬 山 詩 朱元璋 廬山竹影幾千秋， 云鎖高峰水自流。 萬里長江飄玉帶， 一輪明月滾金球。
路遙西北三千界， 勢壓東南百萬州。 美景一時觀不盡， 天緣有份再來游。
·〔朱元璋簡介〕朱元璋，即明太祖。又名興宗，字國瑞，濠州鐘離（今安徽鳳陽）人。
元致和元年（1328）生，1352年參加郭子興領導的紅巾軍，起義抗元。1356年攻克集慶（今南京），1368年建立明王朝，定都南京，年號洪武。
同年攻克大都（今北京），推翻元朝，后逐步統一全國。在位期間，廢丞相，設六部，在各地設置軍事機構，建立衛所，加強了中央集權的封建統治。
獎勵墾荒，移民屯田，興修水利，提高農業技術，有利于封建經濟的發展。在位31年，1398年卒，葬南京孝陵。
2006年5月2日 望廬山五老峰 李 白 廬山東南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可攬結， 吾將此地巢云松。
望廬山瀑布水（其一） 李 白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。
廬山瀑布徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。 今古長如白練飛， 一條界破青山色。
江上送客游廬山 張 繼 楚客自相送， 沾裳春水邊。 晚來風信好， 并發上江船。
花映新林岸， 云開瀑布泉。 愜心應在此， 佳句向誰傳。
晚泊潯陽望香爐峰 孟浩然 掛席幾千里， 名山都未逢。 泊舟潯陽郭， 始見香爐峰。
嘗讀遠公傳， 永懷塵外蹤。 東林精舍近， 日暮空聞鐘。
廬山獨夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 鐘聲知何處？ 蒼蒼樹里聞。
望廬山五老峰 李 白 廬山東南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可攬結， 吾將此地巢云松。
望廬山瀑布 李 白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。
江上送客游廬山 張 繼 楚客自相送， 沾裳春水邊。 晚來風信好， 并發上江船。
花映新林岸， 云開瀑布泉。 愜心應在此， 佳句向誰傳。
晚泊潯陽望香爐峰 孟浩然 掛席幾千里， 名山都未逢。 泊舟潯陽郭， 始見香爐峰。
嘗讀遠公傳， 永懷塵外蹤。 東林精舍近， 日暮空聞鐘。
廬山獨夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 鐘聲知何處？ 蒼蒼樹里聞。
《歸園田居》 陶淵明 種豆南山下，草盛豆苗稀。 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿無違。
《望石門》 鮑照 訪世失隱淪， 從山異靈士。 明發振云冠， 升嶠遠棲趾。
高峰插半天， 長崖斷千里。 氛霧承星辰， 潭壑洞江汜。
嶄絕類虎牙， 漓岏象熊耳。 埋冰或百年， 韜樹必千紀。
雞鳴清澗中， 猿嘯白云里。 瑤波逐空開， 霞石觸峰起。
回互非一形， 參差悉相似。 傾聽風管賓， 緬望釣龍子。
松桂盈膝前， 如何穢城市。 李白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川， 飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。
登廬山詩二首 一 懸裝亂水區。薄旅次山楹。
千巖盛阻積。萬壑勢回縈。
巃嵸高昔貌。紛亂襲前名。
洞澗窺地脈。聳樹隱天經。
松磴上迷密。云竇下縱橫。
陰冰實夏結。炎樹信冬榮。
嘈囋晨鹍思。叫嘯夜猿清。
深崖伏化跡。穹岫閟長靈。
乘此樂山性。重以遠游情。
方躋羽人途。永與煙霧幷。
二 訪世失隱淪。從山異靈士。
明發振云冠。升嶠遠棲趾。
高岑隔半天。長崖斷千里。
氛霧承星辰。潭壑洞江汜。
嶄絕類虎牙。漓岏象熊耳。
埋冰或百年。韜樹必千祀。
雞鳴清澗中。猨嘯白云里。
瑤波逐穴開。霞石觸峯起。
回亙非一形。參差悉相似。
傾聽鳳管賓。緬望釣龍子。
松桂盈膝前。如何穢城市。
2006年5月2日 江西廬山，古稱敷衍原南障山、天子都、天子障等名。傳說殷周時期有匡氏兄弟七人上山修道，結廬隱居于此，由此得名匡山，匡廬。
“廬山”這個名字的由來又有這樣的傳說：周威烈王時（公元前四世紀），有位匡俗先生（也有的書稱匡裕、匡續），在山巔結廬，一心修煉。周天子知道后屢次請他出山，他屢次回絕，后來干脆潛入深山。
使者尋了好久，才找到匡俗居住的草廬，而其人已羽化登仙，后人便以其草廬命名此山，故曰：“廬山”。 廬山風光秀麗，素有“春山如夢、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉”之美譽。
史書最早關于廬山的記載是在司馬遷的《史記》里：“余南登廬山，觀禹疏九江”。一千二百多年前，唐代著名詩人李白便這樣贊美道：“予行天下，所游山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過之者，真天下之壯觀也。”
。如此名山，酷愛如畫山水的中國詩人們自然不會惜墨，他們為廬山留下了一首首壯美的詩篇。
這些詩篇不僅有著極高的文學價值，也是我們考察廬山昔日的人文.地理.景觀的寶貴財產。 今天的廬山，風景秀麗依然，這使它贏得了一系列殊榮：首批國家重點風景區、全國風景名勝區先進單位、中國首批4A級旅游區、全國文明風景區、全國衛生山、全國安全山、國家地質公園、中華十大名山之一、世界遺產地（我國目前唯一的世界文化景觀）。
。廬山在今人的品評中屢屢折桂，成為馳名遐邇游人趨之若騖的旅游勝地，那么古人眼中。
含有 廬山 的詩句
登廬山絕頂望諸嶠
謝靈運
山行非有期，彌遠不能輟。
但欲淹昏旦，遂復經圓缺。
積峽忽復啟，平途俄已絕。
巒垅有合沓，往來無蹤轍。
晝夜蔽日月，冬夏共霜雪。
題廬山瀑布
李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
瀑布
江 為
廬山正南面，瀑布古來聞。
萬里朝滄海，千尋出白云。
寒聲終自遠，靈派孰為分。
除鄧天臺后，平流莫可群。
題西林壁
蘇 軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
廬山瀑布
徐凝
瀑布瀑布千丈直，
雷奔入海不蹔息。
今古長如白練飛，
一條界破青山色。
江上送客游廬山
張 繼
楚客自相送，
沾裳春水邊。
晚來風信好，
并發上江船。
花映新林岸，
云開瀑布泉。
愜心應在此，
佳句向誰傳。
晚泊潯陽望香爐峰
孟浩然
掛席幾千里，
名山都未逢。
泊舟潯陽郭，
始見香爐峰。
嘗讀遠公傳，
永懷塵外蹤。
東林精舍近，
日暮空聞鐘。
廬山獨夜
元稹
寒空五老雪，
斜月九江云。
鐘聲知何處？
蒼蒼樹里聞。
廬山謠寄盧侍御虛舟
李白
我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。
望廬山五老峰
李 白
廬山東南五老峰，
青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結，
吾將此地巢云松。
李白描寫廬山的詩句是？
有兩首：望廬山瀑布水二首⑴ 其一 西登香爐峰，南見瀑布水⑵。
掛流三百丈，噴壑數十里⑶。 欻如飛電來，隱若白虹起⑷。
初驚河漢落，半灑云天里⑸。 仰觀勢轉雄，壯哉造化功⑹。
海風吹不斷，江月照還空⑺。 空中亂潈射，左右洗青壁⑻； 飛珠散輕霞，流沫沸穹石⑼。
而我樂名山，對之心益閑⑽； 無論漱瓊液，還得洗塵顏⑾。 且諧宿所好，永愿辭人間⑿。
其二 日照香爐生紫煙⒀，遙看瀑布掛前川⒁。 飛流直下三千尺⒂，疑是銀河落九天⒃。
[1-2] 編輯本段注釋譯文作品注釋 ⑴廬山：又名匡山，位于今江西省九江市北部的鄱陽湖盆地，在廬山區境內，聳立于鄱陽湖、長江之濱，江湖水氣郁結，云海彌漫，多蠅巖、峭壁、清泉、飛瀑，為著名游覽勝地。 ⑵香爐峰：廬山北部名峰。
水氣郁結峰頂，云霧彌漫如香煙繚繞，故名。南見：一作“南望”。
⑶三百丈：一作“三千匹”。壑（hè）：坑谷。
“噴壑”句：意謂瀑布噴射山谷，一瀉數十里。 ⑷歘（xū）：歘忽，火光一閃的樣子。
飛電：空中閃電，一作“飛練”。隱若：一作“宛若”。
白虹：一種出現在霧上的淡白色的虹。“欻如”二句：意謂快如閃電而來，隱似白虹而起。
⑸河漢：銀河，又稱天河。一作“銀河”。
“半灑”句：一作“半瀉金潭里”。 ⑹造化：大自然。
⑺江月：一作“山月”。“江月”句：意謂瀑布在江月的映照下，顯得更加清澈。
⑻潈（zōng）：眾水匯在一起。“空中”二句：意謂瀑布在奔流過程中所激起的水花，四處飛濺，沖刷著左右青色的山壁。
⑼穹（qióng）石：高大的石頭。 ⑽樂：愛好。
樂名山：一作“游名山”。益：更加。
閑：寬廣的意思。 ⑾無論：不必說。
漱：漱洗。瓊液：傳說中仙人的飲料。
此指山中清泉。還得：但得。
一作“且得”。塵顏：沾滿風塵的臉。
洗塵顏：喻指洗除在塵世中所沾染的污垢。 ⑿諧：諧和。
宿：舊。宿所好：素來的愛好。
“且諧”二句：一作“集譜宿所好，永不歸人間”，又一作“愛此腸欲斷，不能歸人間”。 ⒀香爐：指香爐峰。
紫煙：指日光透過云霧，遠望如紫色的煙云。孟浩然《彭蠡湖中望廬山》：“香爐初上日，瀑布噴成虹。”
“日照”二句：一作“廬山上與星斗連，日照香爐生紫煙”。 ⒁遙看：從遠處看。
掛：懸掛。前川：一作“長川”。
川：河流，這里指瀑布。 ⒂直：筆直。
三千尺：形容山高。這里是夸張的說法，不是實指。
⒃疑：懷疑。銀河：古人指銀河系構成的帶狀星群。
九天：一作“半天”。古人認為天有九重，九天是天的最高層，九重天，即天空最高處。
此句極言瀑布落差之大。[3-4] 作品譯文 其一 從西面登上香爐峰，向南望見瀑布高掛在山前。
水流直下達三百丈，沿著山谷奔涌前行幾十里。 速度快如風馳電掣，隱約之中宛如有白虹騰空。
乍以為是銀河從天上落下，彌漫飄灑在半空中。 仰觀瀑布那氣勢真雄奇啊，這是神靈造化之功！ 再大的海風也吹不斷，江上月光卻能直透其中。
水流在空中任意飛濺，沖刷著兩側青色的石壁。 飛騰的水珠散發彩色霞光，水沫在巨石上沸騰。
我本來就最愛游賞名山，面對此景心胸更寬廣。 不必像服瓊漿一樣成仙，此水已足以蕩滌塵俗。
遁世歸隱本是我夙愿，只想久居此地永辭人間。 其二 香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。
高崖上飛騰直落的瀑布好像有三千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。[4-5] 編輯本段創作背景這兩首詩一般認為是公元725年（唐玄宗開元十三年）前后李白出游金陵途中初游廬山時所作。
吳小如教授認為，李白這兩首詩體裁不一，內容也有一部分重復，疑非一時之作。詹锳先生在《李白詩文系年》中根據任華《雜言寄李白》詩，認為第一首五古為李白入長安以前（開元年間）所作。
[6-7] 編輯本段作品鑒賞這兩首詩體裁不一，一首五古，一首七絕，內容也有部分重復。第二首詩流傳很廣，曾被選入小學語文教科書，題作“望廬山瀑布”。
[8] 第一首詩是五言古詩。此詩共換四次韻，前八句為一韻；中間八句每四句各一韻；末六句為一韻。
詩意也可按韻分為四層。前三層基本上是摹寫瀑布的壯觀奇姿，屬景語；只有末一層言志抒懷，屬情語。
前三層也各有重點：第一層從正面描寫瀑布的主體實景；第二層從虛處更深更細地描繪瀑布；第三層，從上下四旁來烘托瀑布之動態。最后一層先擒后縱，收束得自然平易。
首二句交待“望廬山瀑布水”的立足點和所“望”的方向。接著十四句用各種形象從不同角度形容瀑布的壯偉氣勢和詩人的贊嘆。
所謂“掛流三百丈”，“初驚河漢落”，亦即第二首的“飛流直下三干尺，疑是銀河落九天”之意，但不如后者的簡練和生動。末六句抒寫詩人的志趣和愿望。
從這首詩中，可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。 五言古詩講究興寄，直抒胸臆，質樸真切，氣象渾成。
詩人的感情起伏與詩的節奏同步，由此形成感染人的力量。李白善于樂府和歌行，常以他橫空出世，駿馬絕塵的非凡才力，將樂府、歌行作為表達他飛騰的想象，縱橫的才思，不羈的思想，奔放的情感之最合適的藝術形式，這些詩寫得神識超邁，飄然而來，忽然而去，不屑于雕章琢句，亦不勞勞于鏤心刻骨，自有天。
關于廬山的詩詞
廬山山水文化，是中國山水文化的精彩折射，是中國山水文化的歷史縮影。
廬山的自然，是詩化的自然，亦是“人化”的自然。自東晉以來，詩人們以其豪邁激情、生花妙筆，歌詠廬山的詩詞歌賦有4000余首。
東晉詩人謝靈運的“登廬山絕頂望諸嶠》、南朝詩人鮑照的《望石門》等，是中國最早的山水詩之一，廬山并成為中國山水詩的策源地之一。詩人陶淵明一生以廬山為背景進行創作，他所開創的田園詩風，影響了他以后的整個中國詩壇。
唐代詩人李白，五次游歷廬山，為廬山留下了《廬山遙寄盧侍御虛舟》等14首詩歌，他的《望廬山瀑布水》同廬山瀑布千古長流，在中國華大地及海外華人社會中家喻戶曉，成為中國古代詩歌的極品。宋代詩人蘇軾的《題西林壁》，流傳廣泛，影響深遠，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，成為充滿辯證哲理的名句…… 望廬山瀑布 李 白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。 [簡析] 這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風景詩。
這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。 首句“日照香爐生紫煙”。
“香爐”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。
由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。
此句為瀑布設置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。 次句“遙看瀑布掛前川”。
“遙看瀑布”四字照應了題目《望廬山瀑布》。“掛前川” 是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。
“掛”字化動為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。 詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句“飛流直下三千尺”是從近處細致地描寫瀑布。“飛流”表現瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。
“直下”既寫出巖壁的陡峭，又寫出水流之急。“三千尺”極力夸張，寫山的高峻。
這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現得淋漓盡致，于是接著又寫上一句“疑是銀河落九天”。說這“飛流直下”的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。
一個“疑”，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。 這首詩極其成功地運用了比喻、夸張和想象，構思奇特，語言生動形象、洗煉明快。
蘇東坡十分贊賞這首詩，說“帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞”。“謫仙”就是李白。
《望廬山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的范例。 作者簡介：李白（701-762），字太白，唐代偉大的浪漫主義詩人。
他寫了大量歌頌祖國河山、揭露社會黑暗和蔑視權貴的詩歌。他的詩對后人有深遠的影響。
望 石 門 鮑照 訪世失隱淪， 從山異靈士。 明發振云冠， 升嶠遠棲趾。
高峰插半天， 長崖斷千里。 氛霧承星辰， 潭壑洞江汜。
嶄絕類虎牙， 漓岏象熊耳。 埋冰或百年， 韜樹必千紀。
雞鳴清澗中， 猿嘯白云里。 瑤波逐 空開， 霞石觸峰起。
回互非一形， 參差悉相似。 傾聽風管賓， 緬望釣龍子。
松桂盈膝前， 如何穢城市。 ·〔鮑照簡介〕 鮑照，字明遠，東海（今江蘇灌云縣）人，生于晉義熙十年（414）。
由于出身微賤，而又生活在東晉末年門閥特權盛行的時代，一生受盡了歧視和打擊，只做過幾任小官。逝于南朝宋明帝泰始二年（466）。
鐘嶸在《詩品》中說：“嗟其才秀人微，故取湮當代。”他的作品充滿了懷才不遇的牢騷和憤懣不平的情緒，其詩風雄健奔放，對后代詩人特別是李白有很大影響。
他于宋文帝十六年（439）到江州任職時，曾游廬山。 登廬山絕頂望諸嶠 謝靈運 山行非有期， 彌遠不能輟。
但欲淹昏旦， 遂復經圓缺。 積峽忽復啟， 平途俄已絕。
巒垅有合沓， 往來無蹤轍。 晝夜蔽日月， 冬夏共霜雪。
·〔謝靈運簡介〕 謝靈運，陳郡陽夏（今河南太康附近）人，后移籍會稽，謝玄之孫，生于晉孝武帝太元十年（385）。晉孝武帝時襲封康樂公。
劉裕代晉，起為散騎常侍。少帝時，出為永嘉太守。
元嘉八年（431），宋文帝讓他出任臨川內史。不久，被人以叛逆罪彈劾，流徙廣州。
元嘉十年（433）被殺于廣州，時年49歲。他好為山澤之游，嘗與賓客自始寧南山，伐木開徑，直到臨海，從者數百人。
他的山水詩能再現大自然之美，語言富有色澤和光彩，是我國山水詩的開創人，曾在義熙七、八年（411-412）兩次到廬山游覽，與慧遠友善。 ·〔題釋〕 作者登上廬山最高峰眺望四野山道時抒懷。
題西林壁 蘇軾 橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。 不識廬山真面目， 只緣身在此山中。
[簡析] 蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。
《題西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。 開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。
廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地。
描寫廬山的作文
游廬山
自從二年級時學習了《廬山的云霧》后我對廬山就多了一份向往之情。
今天我終于站在這座海拔高達1500多千米的山峰上，望著腳下一望無際的山巒，心中升起一股自豪之情。稍事休息之后我們來到廬山第一站：黃龍寺。黃龍寺分前后兩部分，藏有經文數千卷。前房大殿是香客們燒香拜佛的地方，后院房屋是和尚們飲食起居和收藏經文的地方。
參觀完黃龍寺，我們順山谷而下，來到了第二站：黃龍 潭，有句俗話說：黃龍潭里一洗手好運跟你走，黃龍潭里二洗手活到九十九，黃龍潭里三洗手麻將桌上無敵手。走進黃龍潭，我們直奔潭水，潭面不大但潭水清澈見底，源頭有一條不大的瀑布嘩嘩做響，仿佛有人正在彈奏著一曲動人的歌。我們站在潭中的一塊大石頭上，俯身把手慢慢的放入水中，清涼的感覺頓時傳遍全身，使我們忘卻了路途的勞頓，我們歡快的嬉戲著，洗手、拍照還覺得不過癮，我們索性甩掉鞋子跳進水里，直到搞得全身都濕淋淋的才戀戀不舍地離開。一天時間不知不覺的就過了。
第二天我們早早的起床，吃完早餐之后我們又開始了新一天的旅程。導游告訴我們今天要去的地方更多，我們立刻興奮起來，讓司機叔叔加大油門開快點。我們的大巴車載著我們興奮的心在山間公路上奔馳著。不一會兒我們便來到了第三站——植物園門前。
一進門我們便看到一棵棵茁壯的大樹，有葉子像扇子的銀杏樹松樹等。導游指著一棵松樹說“：這是羅漢松，它看起來像疊羅漢。”又指著另一棵樹說“：這是麥松，它看起來像麥子……”
一出植物園大門，我們便前往第四站——大口瀑布。乘纜車來到大口瀑布，沿著窄窄的山石臺階下到瀑布腳下，抬頭向上望去，瀑布大約百丈高，顯得我們很渺小，自然的力量是多么巨大的啊。
返回的路上，站在峭壁上向山下看，又覺得天上地下唯我獨尊。
廬山真是一個美麗的地方，有機會我一定還會再來。
望廬山瀑布的詩意300字
這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風景詩.這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛.
首句“日照香爐生紫煙”.“香爐”是指廬山的香爐峰.此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐.由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙.一個“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了.此句為瀑布設置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛.
次句“遙看瀑布掛前川”.“遙看瀑布”四字照應了題目《望廬山瀑布》.“掛前川”是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上.“掛”字化動為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布.
詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構成一幅絢麗壯美的圖景.
第三句“飛流直下三千尺”是從近處細致地描寫瀑布.“飛流”表現瀑布凌空而出，噴涌飛瀉.“直下”既寫出巖壁的陡峭，又寫出水流之急.“三千尺”極力夸張，寫山的高峻.
這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現得淋漓盡致，于是接著又寫上一句“疑是銀河落九天”.說這“飛流直下”的瀑布，使人懷疑是銀河從九天之上來.
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