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關于瑜伽的古詩詞有哪些？
1、《讀瑜伽論》宋代：釋德洪 此生已無累，一席可窮年。
細嚼寶公飯，飽參彌勒禪。 懶修精進定，愛作吉祥眠。
夜久山空寂，唯聞繞砌泉。 白話釋義： 這生命已經沒有累，一席可以整年。
仔細咀嚼寶公飯，飽參彌勒佛禪。懶修精進定，愛做吉祥睡覺。
深夜在空寂，只聽說繞砌泉。 2、《清平樂 聞貞白日讀瑜伽師地論，賦此代訊》清代：汪東 形骸為累。
入世求超世。面壁嵩高仁者事。
方寸終無住地。 眼前撩亂空花。
一窗風雪交加。我欲懺除綺語，相從熟習瑜伽。
白話釋義： 身體為累。入世要求超世。
面壁嵩高仁的事。心里始終沒有在地。
眼前撩亂空花。一個窗口風雪交織。
我想懺除華麗語言，跟著熟習瑜伽。 3、《觀盂蘭放水燈》清代：林占梅 一派繁華眼欲迷，瑜伽接引向西溪。
燈光燦爛千家共，人語喧呼百戲齊。 直使水神驚耀蚌，重教鱗族詫燃犀。
今宵暫弛金吾禁，歸路頻聞報曉雞。 白話釋義： 一派繁華眼想迷，瑜伽接引到西溪。
燈光燦爛千家共同，人對喧鬧百戲齊。直接使水精神震驚蚌，重教育鱗族對燃犀。
今晚暫時放松金我禁止，回來的路上不斷聽到消息的雞。 4、《中元夕放河燈》清代：弘歷 漭沆滄池濯錦鮮，須臾萬頃綻金蓮。
波如不夜無邊朗，月是今秋初度圓。 人喜云消更風定，舟行后浦復前川。
良宵真是安心所，那藉瑜伽六度禪。 白話釋義： 漭沆滄池濯錦少，一會兒萬頃開金蓮。
我們像不夜無邊朗，月是今年秋初度圓。人們喜歡說消更風定，船行后浦恢復前川。
美好的夜晚真是安心之所，那藉瑜伽六度禪。 5、《南山羅漢贊十六首》宋代：黃庭堅 梵天來獻瑜伽具，問人親見也尊來。
撥開眉目示梵王，諸天皆得法眼凈。 白話釋義： 梵天來獻瑜伽工具，問人親眼見到的尊重來。
撥開眉目給梵王，諸天都得到法眼凈。
描寫“瑜伽”的詩詞
1. 《驀山溪·修行鍛煉》
年代： 元 作者： 譚處端
修行鍛煉，休覓嬰和姹。認取本元初，起塵埃、須除莫惹。常生正覺，宜向觸來看，絕人情，去浮囂，俗事般般舍。長行坦蕩，閑里調和假。空里做真修，恁清清、冷冷脫灑。日中靜損，真正合虛無，樂逍遙，趣閑閑，步步無生也。
2. 《驀山溪·公尋做作》
年代： 元 作者： 王哲
公尋做作，認取烏兔。上下要沖和，更左右、交加龍虎。搬傳大藥，須是入紅爐，成鍛煉，變銀霜，一朵金花聚。清香遠遠，透過昆侖去。裊裊上青霄，結雯光、輝輝堪睹。玉堂里面，參從大羅仙。自怡喜，得長春，正處逍遙路。
3. 《浪淘沙》
年代： 宋 作者： 無名氏
一個主人翁。住在靈宮。無形無影亦無蹤。鐵眼銅睛觀不見，體似虛空。出入不通風。天地難籠。被吾擒在藥爐中。運起周天三昧火，鍛煉真。
4. 《絕句六十四首》
年代： 宋 作者： 張伯端
安爐立鼎法乾坤，鍛煉精華制魄魂。
聚散氤氳為變化，敢將玄妙等閑論。
5. 《八聲甘州·一團春雪》
年代： 宋 作者： 無名氏
一團春雪，拋在玉爐中煎。炎炎進火不住添。要曉得通紅無焰煙。須管莫虧折，斤兩依然。如此三千。鍛煉待不搖不動，方可為禪。全真養命，只在恁么之間。家園自有甘露泉。要澆灌黃芽長瑞蓮。
有哪些贊美瑜伽的句子？
1. 瑜伽是一項運動，它能強身健體、塑造美麗線條；瑜伽是一種生活，它超越了運動，甚至成為習慣；瑜伽是一門哲學，修行之道在腳下，靜心冥想；瑜伽是一種藝術，是體式構建的幾何與靈魂的締結。
2. 時而酣暢淋漓，時而淡然優雅，心無旁騖的，散發著淡淡的幽香，在包容中綻放，力量中回歸，方寸大的墊子上，演繹不一樣的人生。
3. 瑜伽不是一個體式的最終定型，而是在這過程中身體的精微感受。它是你酸疼中的接納，呼吸間的穩定和焦躁時的忍耐，它讓你更了解自己也更體諒別人。所以，這個過程本身就很美，它讓你發現自己的弱勢，正面去解決不足；它讓你平和愉悅，越來越好。
4. 瑜伽如同一面鏡子，讓我們由內向外看自己。
5. 瑜伽不是墊子上的兩個小時，而是帶著瑜伽式頭腦生活的24個小時。
6. 瑜伽是一門博大精深的學問，是會為人帶來健康和快樂的。
7. 瑜伽是一場修行，讓處于愚笨狀態的身和心通過體式和呼吸的聯系更加晶瑩剔透，讓身與心的連結更加親密無間。步入瑜伽的世界，就進入了一段健康、尊貴、喜悅的旅程。
8. 在敞開中，找到自信；在放下時，找到謙卑；在回望時，找到理解；在平衡中，找到寧靜。
9. 瑜伽的每一次拉伸都是肌肉的每一次認識，今天我的極限停留在這里，明天或許又會比今天再進步一旦點，只要瑜伽不停，進步就不會停止，身體的認識也不會停止，所以瑜伽對我而言是永無止境的。
10. 瑜伽是人人都應該嘗試的運動，日常在跑步之前適度拉伸，以防受傷；在跑步后放松肌肉，它就應該是習慣、生活。
