華閱文章網關于見識的古詩
讀書百遍，其義自現。
讀書破萬卷，下筆如有神。
讀書要三到：心到，口到、眼到。
書猶藥也，善讀之可以醫愚。
我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。勤奮讀書如農夫耕地，一份耕耘一分收獲。
三更燈火五更時，正是男兒讀書時。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
學海，讓我們游泳；書林，讓我們欣賞。
你之心，在書林里；我的腦，在學海中。
關于見識的名句有哪些
識時貴知今，通情貴閱世。
（清·黃遵憲）聰明來自見多識廣。（阿拉伯）望井觀天，只有一孔之見；登山遠望，方知天外有天。
放開眼孔觀書，抖起脊梁立行。眼觀六路，耳聽八方。
志大而量小，才有余而識不足。（北宋文學家 蘇軾 《賈誼論》）經一番挫折，長一番識見。
——申涵光 驗只教導可教的人。 ——赫克斯利人最大的不幸之一，就是他的優良品質有時甚至也會于他無益，正確運用這些優點的藝術常常是經驗的最后果實。
——尚福爾一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親口呷一口明白的。 ——魯迅站在山的旁邊，就看不到山。
——愛默生青年的敏感和獨創精神，一經與成熟科學家豐富的知識和經驗相結合，就能相得益彰。 ——貝弗里奇學無止境，而經驗有涯，這正是經驗的危險之處。
——谷川徹三 經歷一多，便能從前因而知后果，我的預測時時有驗，只不過由此一端。 ——魯迅經驗是痛苦的結晶。
——赫爾普斯。
關于見識的名句
登泰山而小天下。
戰國·孟軻《孟子·盡心上》。本句大意是：登上了泰山，就覺得天下也小了。孟子的原話是：“孔子登東山（指蒙山，在今山東蒙陰縣南）而小魯，~，故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。”現在常用這句話比喻站得高就能看得遠；或說明見識多、閱歷廣的人眼界就高，對一般事物看不上眼。
孟軻，戰國時期思想家，教育家，儒家代表人物 孟子 《孟子·盡心上》
行路多者見識多。 見識名言英國歷史學家 托·富勒
以管窺天，以蠡測海。
見班固《漢書·東方朔傳》。管：竹筒，竹管。窺：看。蠡（lí離）：瓢。這兩句大意是：拿竹管子來窺看天，拿瓢來測量海，都是很蠢笨的。茫茫宇宙，浩瀚銀河，都是無窮無盡的，企圖以管來窺看，猶如坐井觀天一樣，所見不過數星而已。無垠的大海，一望無際，企圖以瓢測量，真是可笑得很。此二句形象地比喻視野狹窄、以偏概全的思維方法，并已概括成“管窺蠡測”的成語，用以形容見識狹窄、短淺。
東漢歷史學家 班固 《漢書·東方朔傳》
用管窺天，用錐指地。
見《莊子·秋水》。管：指竹管。指地：點地而量。這兩句大意是：從竹管里看天，用錐子量地。作好一件工作，辦好一件事，工作條件、工作方法都很重要，正如《論語》上說的“工欲善其事，必先利其器。”想看天而用管，欲量地而用錐，首先是使用的工具不對，其次是采用的方法不對，因此很難達到目的，~和“管窺蠡謝”意思相近，比喻辦好一件事，必須注意工作條件和工作方法。“用管窺天”也常用來比喻所見不廣，見識短淺。
形容“不和人一般見識”的古詩句有哪些
一、此樂從中來，他人安得知。
白話釋義：這音樂從中來，其他人怎么會知道。
朝代：唐代：
作者：白居易
出處：《對酒示行簡》
二、所得良**，不求他人識。
白話釋義：所得到了安慰自己，不和人一般見識。
朝代：唐代：
作者：姚合
出處：《答韓湘》
三、時人多是輕先見，不獨田家國亦然
白話釋義：當時的人多是輕先出現，不只是土地國家也是這樣
朝代：唐代：
作者：周曇
出處：《春秋戰國門》
四、時人不達花中理，一訣天機直萬金。
白話釋義：當時的人不明白花合理，一個秘訣天機值萬金。
朝代：唐代：
作者：呂巖
出處：《敲爻歌》
五、時人錯把比嚴光，我自是無名漁父。
白話釋義：當時有人錯把比較嚴光，我卻是個無名漁夫。
朝代：宋代：
作者：陸游
出處：《鵲橋仙·一竿風月》
形容不和小人一般見識的詩詞
1、此樂從中來，他人安得知。
白話釋義：快樂是從心而生，別人怎么可能體會。
作者：白居易；朝代：唐代詩人；詩名《對酒示行簡》；
2、所得良**，不求他人識。
白話釋義：獲得的一切只要自己滿足，問心無愧，不需要得到別人的認可。
作者：姚合；朝代：唐代詩人；詩名：《答韓湘》
3、時人錯把比嚴光，我自是無名漁父。
白話釋義：當時的人們錯把我比作披蓑垂釣的嚴光，然而，我更愿作一位無名的漁父。
作者：陸游；朝代：宋代詩人；詩名：《鵲橋仙·一竿風月》
擴展資料：
1、白居易（772年-846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。
白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
2、姚合（約779~約855），中國唐代著名詩人，陜州（今河南陜縣）人。元和十一年（816）進士，授武功主簿。歷任監察御史，金、杭二州刺史、刑部郎中、給事中等職，終秘書少監。世稱姚武功，其詩派稱武功體。
與賈島友善，世稱姚賈。擅長五律，以幽折清峭見長，善于摹寫自然景物及蕭條官況，時有佳句。但風格題材較單調，刻畫景物較瑣細。今傳《姚少監詩集》10卷，另編有《極玄集》。
3、周曇，生卒年不詳，籍貫未詳。唐代詩人。唐末，曾任國子直講。著有《詠史詩》八卷，今臺灣中央圖書館有影宋抄本《經進周曇詠史詩》三卷。《全唐詩》將其編為二卷，共195首，這種形式與規模的組詩在中國文學史上頗為罕見。
4、陸游（1125年—1210年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學家、史學家、愛國詩人。
陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。
乾道七年（1171年），應四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位后，升為禮部郎中兼實錄院檢討官，不久即因“嘲詠風月”罷官歸居故里。
嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成后，陸游長期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長辭，留絕筆《示兒》。
陸游一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就，其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠。陸游亦有史才，他的《南唐書》，“簡核有法”，史評色彩鮮明，具有很高的史料價值。
5、趙長卿，號仙源居士。江西南豐人。宋代著名詞人。 宋宗室，居南豐。生平事跡不詳，曾赴漕試，約宋寧宗嘉定末前后在世。從作品中可知他少時孤潔，厭惡王族豪奢的生活，后辭帝京，縱游山水，居于江南，遁世隱居，過著清貧的生活。
他同情百姓，友善鄉鄰，常作詞呈鄉人。晚年孤寂消沉。《四庫提要》云："長卿恬于仕進，觴詠自娛，隨意成吟，多得淡遠蕭疏之致。"
形容兩人離得很近,但是心很遠 的詩句
1，我本將心向明月，奈何明月照溝渠。
出自元代高明的《琵琶記》。 釋義：我好心好意地對待你，你卻無動于衷，毫不領情。
自己的真心付出沒有得到應有的回報和尊重。 2，君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧？愿為西南風，長逝入君懷。
君懷良不開，賤妾當何依？ 出自三國時期曹植《明月上高樓》。 釋義：夫君像是路上的輕塵般飄忽，妾身像是污濁的水中的淤泥。
浮塵和沉泥各自相異，什么時候才能相互匯合相互和諧？ 可以的話，我愿意化作西南風，在人間消失而進入夫君的懷抱中！夫君的胸懷早已不向我開放了，我還有什么可依靠的呢？ 3，夏蟲不可以語冰，井蛙不可以語海，凡夫不可以語道。 出自《莊子·秋水》。
釋義：不能和井里面生活的青蛙說大海是什么樣的，因為它受空間限制自己不了解；不能和生命只有一個季節（夏生夏死）的小蟲子說冰是什么樣的，因為它受限制于時令而不能理解；不能和鄉曲之士（孤陋寡聞的人）談論“道”，因為他受見識的限制而不能理解。 形容兩個人因為知識和境界相差太大，即使是面對面，也無法溝通。
4，落花有意隨流水，流水無心戀落花。 出自明·馮夢龍《醒世恒言》。
釋義：形容一方有意一方無意，多用于形容戀愛中的單相思或暗戀現象。 5，《世界上最遠的距離》 出自《飛鳥集》，作者 泰戈爾。
中文譯本： 世界上最遠的距離，不是生與死的距離，而是我站在你面前，你不知道我愛你； 世界上最遠的距離，不是我站在你面前，你不知道我愛你，而是愛到癡迷卻不能說我愛你； 世界上最遠的距離，不是我不能說我愛你，而是想你痛徹心脾，卻只能深埋心底； 世界上最遠的距離，不是我不能說我想你，而是彼此相愛，卻不能夠在一起； 世界上最遠的距離，不是彼此相愛卻不能夠在一起，而是明知道真愛無敵卻裝作毫不在意； 世界上最遠的距離，不是樹與樹的距離，而是同根生長的樹枝，卻無法在風中相依； 世界上最遠的距離，不是樹枝無法相依，而是相互了望的星星，卻沒有交匯的軌跡； 世界上最遠的距離，不是星星之間的軌跡，而是縱然軌跡交匯，卻在轉瞬間無處尋覓； 世界上最遠的距離，不是瞬間便無處尋覓，而是尚未相遇，便注定無法相聚； 世界上最遠的距離，是魚與飛鳥的距離，一個在天，一個卻深潛海底。
形容見識的成語有哪些
才多識寡 才：才識。
識：見識。寡：少。
天資高，但見識少。 才高識遠 才能超眾，見識深遠。
出處：宋·強至《祠部集·送王賓玉》：“志節慷慨忠義俱，才高識遠器有余。” 才識過人 才能和見識超過一般人。
出處：元·馬致遠《薦福碑》第四折：“果然不干我事，是兄弟才識過人。” 尺澤之鯢 尺澤：一尺見方的水面；鯢：一種小魚。
小水洼中的小魚。比喻見識短淺的人。
出處：戰國·楚·宋玉《對楚王問》：“夫尺澤之鯢，豈能與之量江海之大哉。” 大方之家 大方：大道理。
原指懂得大道理的人。后泛指見識廣博或學有專長的人。
出處：《莊子·秋水》：“吾長見笑于大方之家。” 大開眼界 開闊視野，增回見識。
出處：唐·李濬《松窗雜錄·楚幾》：“光業馬上取筆答之，曰：‘大開眼界莫言冤。’” 單見淺聞 指見識短淺。
出處：宋邵博《聞見后錄》卷二四：“其末年所以為天下后世慮者，未易為單見淺聞者道也。” 斗筲穿窬 筲：竹器，容十二升。
斗筲：喻人氣度狹小，見識淺陋。穿：穿墻。
窬：**。 斗筲之人 斗：容器，一斗=十升；筲：竹器，容一斗兩升。
形容人的氣量狹小，見識短淺。 出處：先秦·孔子《論語·子路》：“斗筲之人，何足算也。”
獨學寡聞 獨學：指自學而無以指導切磋。獨自學習，無人切磋，則孤陋寡聞。
形容孤偏鄙陋，見聞不多。 出處：《禮記·學記》：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”
杜默為詩 杜：杜撰、臆造。杜默：指孤陋寡聞。
孤陋寡聞，隨意杜撰之詩。 短見薄識 指見識短淺。
出處：元·無名氏《馬陵道》楔子：“龐涓久后得地呵！此人是個短見薄識、絕恩絕義的人。” 多嘴獻淺 指胡亂說些沒見識、不起好作用的話。
出處：《醒世姻緣傳》第二回：“這一定有多嘴獻淺的人，對那強人說我在大門前看他起身，與街坊婦人說話。” 耳目閉塞 比喻少見寡聞，對于世事情況了解甚少。
凡夫肉眼 比喻缺乏觀察人的眼光。也比喻平凡的見識。
出處：《法華經》：“凡夫淺識，深著五欲。”唐·玄奘譯《贊彌勒四禮文》：“凡夫肉眼未曾識，為現千尺一金軀。”
膚見谫識 淺陋的見識。 出處：明·李東陽《〈瓊臺吟稿〉序》；“彼膚見谫識，管窺蠡測，豈復能盡其妙哉？” 膚見謭識 淺陋的見識。
伏虎降龍 伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和惡龍屈服。
形容力量強大，能戰勝一切敵人和困難。 出處：清·吳璿《飛龍全傳》第二回：“豈不知俺趙匡胤是個打光棍的行手，憑你什么三頭六臂，伏虎降龍的手段，若遇了俺時，須叫他走了進來，爬了出去。”
高才遠識 才能高超，見識深遠。 出處：《三國志·魏志·和洽傳》“清醇有鑒識”裴松之注引三國·魏·周斐《汝南先賢傳》：“召陵謝子微，高才遠識。”
高才卓識 才能高超，見識深遠。同“高才遠識”。
出處：《隋唐演義》第七六回：“[上官昭容]果是高才卓識，即沈宋二人，尚且服其公明，何況臣等。” 高見遠識 指見識高遠。
出處：宋·趙彥衛《云麓漫鈔》卷十：“圣人高見遠識，固不可以小智測度也。” 高明遠識 高明：（見解或技能）高超。
遠識：遠大的眼光。指見識高遠。
亦作“高明遠見”。 高識遠見 指見識高遠。
同“高見遠識”。 出處：宋·王楙《野客叢書·王珪母妻識見》：“其高識遠見，甚非常人所能及者。”
攻無不克 克：攻下。沒有攻占不下來的。
形容力量無比強大。 出處：《戰國策·秦策二》：“是知秦戰未嘗不勝，攻未嘗不取，所當未嘗不破也。”
孤陋寡聞 陋：淺陋；寡：少。形容學識淺陋，見聞不廣。
出處：《禮記·學記》：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。” 瓜熟蒂落 蒂：花或瓜果跟枝莖相連的部分。
瓜熟了，瓜蒂自然脫落。指時機一旦成熟，事情自然成功。
出處：宋·張君房《云笈七簽》卷五十六：“體地法天，負陰抱陽，喻瓜熟蒂落，啐啄同時。” 觀場矮人 指見識淺鄙者。
出處：清·劉獻廷《廣陽雜記》卷二：“與紫庭諸葛孔明之出祁山，屯兵五丈原之失，嘆陳壽之論孔明，分寸不失。觀場矮人，未可與論古今也。
紫庭見解超卓，迥出倫類，天下不多見也。” 管見所及 管見：從管子里看東西，指見識淺陋。
謙虛的說法，表示自己見識不廣，意見未必正確。 出處：《抱樸子·勤求》：“故世間道士知金丹之事者萬無一者。
而管見之屬，謂仙法當具在于紛若之書，及于祭禮拜伏之間而已矣。” 廣見洽聞 洽：廣博。
看的廣，聽的多。形容見識廣博。
出處：唐·楊炯《百泉縣令李楚才神道碑》：“雄才壯思，首九奏而和八音；廣見洽聞，披五年車而誦三篋。”。