華閱文章網描寫沒有家的感覺的句子有哪些
1. 一個人睡，一個人醉，一個人的生活好累！
2. 習慣一個人的寂寞，去害怕一個人的孤獨。
3. 小紅已經一個親人都沒有了，全在那場地震中喪生了。
4. 戰爭搗毀了孩子們的家園，令他們流離失所，無家可歸。
5. 在舊社會，受災的農民妻離子散，無家可歸，到處逃荒。
6. 軍閥混戰造成了多少人背井離鄉，無家可歸啊！
7. 離亂的歲月里，很多人無家可歸，四處顛沛流離。
8. 每次放假都是孤單的一個人，沒有家人沒有朋友。
9. 每次吃飯都是一個人，沒人陪。
10. 看著嬉笑的人群，依舊微笑，我的悲傷沒人發覺。
11. 你們只看到了我臉上的笑容，缺沒有看到內心的孤獨。
12. 打開門，我聞到了冬天的氣息，而我的心卻無法冬眠，在寒風中，赤裸的心靈被撕裂，痛到麻木，失去了感覺。
13. 我與寂寞同一國度，這或許是宿命。黑暗里我點起一支蠟燭，昏黃的火焰輕輕地跳動著，那是寂靜的心跳。蠟燭然盡，黑暗吞噬了我，沒有反抗，沒有掙扎。
14. 獨自走在深夜無人的街，我的世界仍然只有我自己，寒冷和無奈悄悄地蔓延，我與痛苦為伍。
15. 冰冷的手上忽然感覺到了溫暖，原來是滾燙的淚水，我以為自己早已沒有了眼淚。
描寫“不想回家”的詩句有哪些
描寫“不想回家”的詩句最著名的是唐代王維的《秋夜曲》，全詩如下。
《秋夜曲》
唐代 王維
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
這首詩的意思是：月亮剛剛升起來秋天的露就已經稀薄了，身上的衣服覺得有些輕薄卻沒有換別的衣裳。漫漫長夜滿懷深情地撥弄這古箏，害怕獨自面對空蕩蕩的屋子，所以不想回去。
擴展資料
王維（701年-761年，一說699年—761年），字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家。
王維出身河東王氏，于開元十九年（731年）狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復后，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。
參考資料：搜狗百科——秋夜曲
有沒有那位高人知道描寫"家"的詩詞句
家，居也。
從宀，豭省聲。——《說文》家人內也。
——《易·雜卦傳》上地家七人。——《周禮·小司徒》。
注：“有夫有婦，然后為家。”夙夜浚明有家。
——《書·皋謨》開國承家。——《易·師》室為夫婦所居，家謂一門之內。
——《詩·周南·桃夭》注便要還家，設酒殺雞作食。——陶潛《桃花源記》引申表示住宅、房屋 [house;residence]平原君家樓臨民家。
——《史記·平原君虞卿列傳》又如：家堂（正屋中間的堂屋）；家所（家居處所）；家堂菩薩（家中供奉的佛祖神靈）；家第（家宅；私邸）；家間（家里；家中）。借指部隊或機關中某個成員工作的處所。
如：連長開會去了不在家；所長在家主持工作家庭，人家 [family]數口之家，可以無饑矣。——《孟子·梁惠王上》治天下之國若治一家。
——《墨子·尚同下》家半三軍。——《國語·晉語》視吾家所寡有者。
——《戰國策·齊策四》長鋏歸來乎，無以為家！家繪像祀之。——《明史》又如：養家；持家；安家；家第（對對方家庭的敬稱）；家數（家族；武藝招數、招式）；家廟（供奉祭祀祖先的祠堂）；家緣（家業，家產）；家私（家產）；家貲（家私財產）；家計（家業，家產）指夫或妻 [husband or wife]女有家，男有室，無相瀆也。
——《左傳·桓公十八年》固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。——《楚辭·離騷》又如：家婆（家主婆；當家婆）；家公（丈夫）；家花（喻自己的妻子）；家婆（妻子；主婦）家家；每家 [every family]。
如：家戶（每家每戶，家家戶戶）；家至戶到（到每家每戶；遍及每家每戶）大夫統治的政治區域，即卿大夫或卿大夫的采地食邑 [minister and high official or theirs feud]丘也聞有國有家者。——《論語·季氏》王曰：何以利吾國？大夫曰：何以利吾家？——《孟子·梁惠王上》又如：家甲（古時卿大夫的私人武裝）；家主（春秋時對卿大夫的稱謂）；家老（上古大夫家臣中的長者）；家臣（春秋時各國卿大夫的臣屬）；家邦（本指家和國，亦泛指國家）；家國（家與國，亦指國家）娘家 [married woman's maiden home]卿但暫還家。
——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》謝家來貴門。今日還家去。
且暫還家去。學術或藝術流派 [school]焚百家之言，以愚黔首。
——賈誼《過秦論》又如：家數（流派風格；家法傳統。多用于詩、文、技藝等）；家言邪學（自成一家的偏見。
儒家指儒家以外的學說）經營某種行業的人家或具有某種身分的人 [a person or family engaged in a certain trade]農家少閑月。——白居易《觀刈麥》又如：農家；廠家；漁家；行家；東家；莊家掌握某種專門學識或從事某種工作、擔任某種職務的人 [expert;specialist in a certain field]地學之家。
——[英]赫胥黎著、嚴復譯《天演論》又如：政治家；藝術家；專家；科學家；社會活動家；作家民族 [nation]。如：苗家；侗家；傣家指某一集團或某一方面 [group]。
如： 三家條約家財，財產 [property]皆沒其家而遷之蜀。——《史記·呂不韋列傳》又如：分家；發家；家破人亡；抄家朝廷 [court]爭先入公家。
——《呂氏春秋·貴卒》。注：“公之朝也。”
又如：漢家（即漢朝）；隨家（即隋朝）；家歷（皇朝的歷數）都城 [capital]其國家，宮室、車旗、衣服、禮儀，皆以九為節。——《周禮》。
鄭玄注：“國家，國之所居，謂城方也。”紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。
——唐·李商隱《隋宮》帝王或太子 [emperor]三家，三皇也。——《后漢書·馬融傳》注又如：家吏（皇后或太子的官屬）某人 [a person]。
如：家伙；家頭（一個人叫一家頭）古代醫書上指患某種病的人 [patient]喘家，作桂枝湯，加厚樸、杏子佳。——《傷寒論》“家”的古字 [utensil]。
如：家生；家伙點（鑼鼓家什的節奏）；家器（家庭日常用具）。
有沒有開頭是誰家描寫親情的詩句
李白《春夜洛城聞笛》誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城；此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
賞析開元二十三年（735），李白客東都（洛陽）。《春夜洛城聞笛》一詩，當即這次客東都有感而作。
這首詩寫鄉思，題作《春夜洛城聞笛》，明示詩因聞笛聲而感發。題中“洛城”表明是客居，“春夜”點出季節及具體時間。
起句即從笛聲落筆。已經是深夜，詩人難于成寐，忽而傳來幾縷斷續的笛聲。
這笛聲立刻觸動詩人的羈旅情懷。詩人不說聞笛，而說笛聲“暗飛”，變客體為主體。
“暗”字為一句關鍵。注家多忽略這個字。
已故沈祖棻先生說：“……‘誰家’、‘暗飛聲’，寫出‘聞’時的精神狀態，先聽到飛聲，蹤跡它的來處，卻不知何人所吹，從何而來，所以說是暗中飛出。 ”（《唐人七絕詩淺釋》）可為一種理解。
因為不知笛聲來自何處，更不見吹笛者為何人，下此“暗”字，自是十分確當。這里“暗”字有多重意蘊。
主要是說笛聲暗送，似乎專意飛來給在外作客的人聽，以動其離愁別恨。全句表現出一種難于為懷的心緒，所謂以主觀寫客觀。
此外，“暗”也有斷續、隱約之意，這與詩的情境是一致的。“誰家”，意即不知誰家，“誰”與“暗”照應。
第二句著意渲染笛聲，說它“散入春風”，“滿洛城”，仿佛無處不在，無處不聞。這自然是有心人的主觀感覺的極度夸張。
“散”字用得妙。“散”是均勻、遍布。
笛聲“散入春風”，隨著春風傳到各處，無東無西，無南無北。即為“滿洛城”的“滿”字預設地步；“滿”字從“散”字引繹而出，二者密合無間。
為什么聞笛聲詩人會觸動鄉思呢？第三句點出《折柳》曲。古人送別時折柳，盼望親人來歸也折柳。
據說“柳”諧“留”音，故折柳送行表示別情。 長安灞橋即為有名的送別之地，或云其地楊柳為送行人攀折殆盡。
《折楊柳》曲傷離惜別，其音哀怨幽咽。晉太康末，京洛流行《折楊柳》歌，有“兵革苦辛”之詞。
北朝《折楊柳歌》曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝；蹀坐吹長笛，愁殺行客兒。”大約都是據曲意填的歌詞。
所以，詩人聽到這《折柳》曲，便引起客愁鄉思。一般說，久居他鄉的人，白天還沒有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家鄉。
在春秋季節，人們也常是多愁善感。《折柳》為全詩點睛，亦即“聞笛”的題義所在。
三，四兩句寫詩人自己情懷，卻從他人反說。強調“此夜”，是面對所有客居洛陽城的人講話，為結句“何人不起故園情”作勢。
這是主觀情感的推衍，不言“我”，卻更見“我”感觸之深，鄉思之切。短短的一首七言絕句，倒頗能顯現李太白的風格特點，即藝術表現上的主觀傾向。
注釋[1]春風：一本作“東風”。[2]《折柳》：即《折楊柳》，曲名。
相傳西漢張騫入西域得《摩訶兜勒》曲，李延年因胡曲更造新聲二十八解，其中有《折楊柳》。 梁鼓角橫吹曲也有《折楊柳》。
清商曲有《攀楊枝》、《月節折楊柳》、《小折楊柳》諸曲。
形容有家的句子
關于家的經典句子
1、家是什么，家，是一間房、一盞燈、一張柔軟的床。有了房，不再擔心風吹和雨打，有了燈，不再害怕夜晚沒有星星和月亮，有了床，累了、困了、可以睡上甜甜的覺、做個美美的夢。家是什么，家是一輪太陽，爸爸媽媽歡樂的笑容，合成一縷溫暖的陽光。
2、想家是一種情懷。如今社會的是燈紅酒綠，靡奢多彩，在外的人們啊，面對著這么多的誘惑，要怎樣的自制力才能不違背心中的那份眷戀。在外的朋友啊，我敬佩你們這樣的人，在滾滾紅塵中，堅持著自己的那份情懷。永不褪色。
3、家，是每個人值得依靠的地方，家是每個孩子成長的搖籃，是每個孩子棲息的港灣。
4、你將擁有的家庭比你出身的那個家庭重要。
5、這家外的家，是我思想的王國。在這里，可以掙脫塵世的羈絆，任思緒恣意揚飛；也可以淡泊心境，忘卻庭前花開花落，天上云卷云舒。總是試圖將一物一景一心情傾注筆端，雖然表述無力筆墨稚嫰，但仍執拗著滿腔熱忱著。
6、夜好黑，天上只有一顆星星，它正努力地閃爍著它那微弱的光；地上有一盞燈，它放射出世界上最溫馨的光芒，那燈光亮起的地方，便是家的方向，是天底下最溫暖的地方。
7、明智者四海為家——地球是他的壁爐，藍天是他的客廳。
8、家，是一個溫馨的字眼，是一個可以為我們消除疲勞、讓身心休息的地方。
9、家，是我們永遠的根，不管我們走的有多遠，哪怕海角天涯，都走不出它的心，它的牽掛；家，有著我們最美的夢，最美的童話，不管外面有多么的復雜，只要想起它，我們就不會害怕！
10、勇敢的人隨遇而安，所到之處都是故鄉。
11、所有幸福的家庭都十分相似，而每個不幸的家庭各有各自的不幸。
12、家是什么？眾說紛紜。社會學家說，家是社會的最小細胞；婚姻學家說，家是風雨相依的兩人世界；文學家說，家是寶蓋下面養著的一群豬……究竟什么是家呢？記得在一個朋友的結婚典禮上司儀飽含深情的那句話：家不是講理的地方，家不是放錢的地方，家不是兩個人湊合過日子的地方……
13、沒有家的人，永遠沒有一種歸屬感，就象一朵永遠漂浮不定的云。但是，家，不僅僅是一間四四方方的房間，不僅僅是美麗豪華的布置。組成家的最重要的元素是我們的情，我們用心靈去經營的情，因為這種關愛的情，所以感到溫暖，讓我們感到放松。因為情，所以牽掛，因為情，所以眷念。
14、家庭是大自然創造的杰作之一。
15、家是那么的溫暖！無絲竹之亂耳，無案牘之勞形，可以調素琴、閱金經，斯是陋室，惟吾德馨！家——充滿了幸福！
16、家，其實就是有你、有我的地方，哪怕是蝸居、哪怕是陋室、哪怕是艱難地扳著手指在算：下個月的工資要發了吧？然后欣喜地想象著美味在舌蕾的愜意、想象著到什么地方去看風景。
17、家是姑娘的監獄，女人的教養院。
18、家是承載愛的地方，有愛才有家！家不僅僅是一幢房子，也不只是擺著席夢思的房間……那些物質堆積起來的空間，不是家的真正內涵。
19、無論是國王還是農夫，家庭和睦是最幸福的。
20、想家是一種心情。當你難過的時候，好想和家里打個電話，告知他們你的委屈；當你開心的時候，好想和家里打個電話，告訴他們你的喜悅；當你孤獨的時候，好想和家里打個電話，告訴他們你的寂寞；當你成功的時候，好想和家里打個電話，告訴他們你的努力；當你想家的時候，好想和家里打個電話，告訴他們你對他們的依戀是多么的深沉！
21、家是溫馨的港灣，容納漂泊的靈魂；家是如 傘的大樹，遮擋酷夏的驕陽；家是清涼的雨絲，拂去疲憊的征塵；家是永遠的牽掛，珍藏幸福的存根。
描寫家的詩句
1.君自故鄉來。應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？（王維《雜詩》）
2.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來？《賀知章《回鄉偶書》）
3.嶺外音書斷，經冬復立春。
近鄉情更怯，不敢問來人。《宋之文《渡漢江》）
4.客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春 入舊年。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。（王灣《次北固山下》）
5.人春才七日，離家已二年。
人歸落雁后，思發在花前。（薛道衡《人日思歸》）
6.床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。（李白《靜夜思》
7.誰家玉笛暗飛聲，散人春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故國情。（李白《春夜洛城聞笛》）
8.客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。
無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉。（劉皂《旅次朔方》）
9.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
白居易思鄉詩三首
望驛臺
靖安宅里當窗柳，望驛臺前撲地花。
兩處春光同日盡，居人思客客思家。
邯鄲冬至夜思家
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
南浦別
南浦凄凄別，西風裊裊秋。
一看腸一斷，好去莫回頭。
十五夜望月
王建
中庭地白樹棲鴉，
冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，
不知秋思落誰家。
秋思
張 籍
洛陽城里見秋風，
欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，
行人臨發又開封。
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秋風引
―劉禹錫
何處秋風至？
蕭蕭送雁群。
朝來入庭樹，
孤客最先聞。
―
長相思
納蘭性德
山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。 風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
天凈沙 秋思
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。 夕陽西下，斷腸人在天涯。
人日思歸
薛道衡
入春才七日，
離家已二年。
人歸落雁后，
思發在花前。
對瀟瀟、暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。 不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人、妝樓望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁。 《蘇遮幕》[宋]周邦彥
江水三千里， 家書十五行。 行行無別語， 只道早還鄉。《京師得家書》[明]袁凱
形容沒意思的詩句有哪些
1、《眼兒媚·愁云淡淡雨瀟瀟》宋代：石孝友
原文：
小軒獨坐相思處，情緒好無聊。
一叢萱草，數竿修竹，數葉芭蕉。
譯文：獨自坐在一個地方想事情，心情感到非常滿意意思。只能看外面的一從萱草，幾根柱子，幾片芭蕉葉。
2、《采桑子·撥燈書盡紅箋也》清代：納蘭性德
原文：
撥燈書盡紅箋也，依舊無聊。
玉漏迢迢，夢里寒花隔玉簫。
譯文：夜深，把油燈撥亮，在紅箋上寫滿思念，卻依然感到空虛無聊。長夜漫漫，時鐘滴答作響，即使在夢中與愛人相會也總有所阻隔。
3、《菩薩蠻·新寒中酒敲窗雨》清代：納蘭性德
原文：
無聊成獨臥，彈指韶光過。
記得別伊時，桃花柳萬絲。
譯文：相思之情不勝愁苦，我一個人孤枕而眠，更覺煩悶無聊沒意思啊。在彈指之間，美好的時光就一去不復返，還記得當初和你分別時，桃花千樹、楊柳依依的畫面，這一切多么令人懷念又惆悵啊。
4、《約客》宋代：趙師秀
原文：
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
譯文：梅子黃的時候，家家戶戶都被籠罩在了煙雨中，在長滿青草的池塘邊上，傳來了陣陣蛙聲。時間已過午夜，已約請好的客人還沒有來，我無聊地輕輕敲著棋子，震落了點油燈時燈芯結出的疙瘩。
5、《太常引·晚來風起撼花鈴》清代：納蘭性德
原文：
無憑蹤跡，無聊心緒，誰說與多情。
夢也不分明，又何必、催教夢醒。
譯文：你行蹤不定，音訊全無，我百無聊賴，愁緒無法向關心自己的人訴說。連夢夠也總是模糊不清，又何必把夢早早催醒呢。
