華閱文章網和義有關的詩句
1.以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。 ——《管子·牧民》
2.臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
3.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
4.茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》
5.捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
6.烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負.有作為的人。
7.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
8.位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》
9.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
10.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
11.精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》
12.天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》
關于“義”的詩句
女為悅己者容，士為知己者死 ——豫讓君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。與君歌一曲，請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情。
——列寧為中華崛起而讀書。——**我是中國人民的兒子。
我深情地愛著我的祖國和人民。——**中國惟有國魂是最可寶貴的。
惟有他發揚起來，中國人才真有進步。——魯迅人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。
——徐特立天下興亡，匹夫有責。——（清）顧炎武常思奮不顧身，而殉國家之急。
——（漢）司馬過科學沒有國界，科學家卻有國界。——（俄）巴甫洛夫誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類。
——（俄）別林斯基為祖國而死，那是最美的命運啊！——（法）大仲馬愛祖國高于一切。——（波蘭）肖邦人類最高的道德是什么？那就是愛國之心。
——（法）拿破侖愛國是文明人的首要美德。——（法）拿破侖縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不愿離開我的祖國。
因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。——《匈）裴多菲熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴酷的感情。
一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人……——（前蘇朕）蘇霍姆林斯基愛國主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨于高尚，使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。——（前蘇聯）凱洛夫愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來——只有這樣的愛國心才能導向勝利。
—— 奧斯特洛夫斯基愛國應該和愛自己的家一樣。為了國家，不僅在犧牲財產，就是犧牲生命，也在所不惜，這就是報國的大義。
——福澤諭吉，日本思想家愛國主義的力量多麼偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什麼呢！在它面前，人本身也算得是甚麼呢！ —— 車爾尼雪夫斯基愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情 。 ——列寧不辭艱險出夔門，救國圖強一片心；莫謂東方皆落后，亞洲崛起有黃人。
—— 吳玉章不要過分的醉心放任自由，一點也不加以限制的自由，它的害處與危險實在不少。 —— 克雷洛夫常思奮不顧身，而殉國家之急。
—— 司馬遷大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。
—— **當一個人受到公眾信任時，他就應該把自己看作為公眾的財產。 —— 杰弗遜刀鞘保護刀的鋒利，它自己則滿足于它的遲鈍。
—— 泰戈爾凡是不給別人自由的人，他們自己就不應該得到自由，而且在公正的上帝統治下，他們也是不能夠長遠地保持住自由的。 —— 林肯風聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳。
家事、國事、天下事、事事關心。——顧憲成，明朝政治家個人如果但靠自己，如果置身于集體的關系之外，置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。
—— 高爾基個人之于社會等于身體的細胞，要一個人身體健全，不用說必須每個細胞都健全。 —— 聞一多各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上。
—— 詹天佑工人階級的團結就是工人勝利的首要前提。 —— 馬克思共同的事業；共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。
—— 奧斯特洛夫斯基國恥未雪，何由成名？ —— 李白恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。
—— 吉鴻昌活著，為的是替整體做點事，滴水是有沾潤作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。 —— 謝覺哉集體*****************假如我是有一些能力的話，我就有義務把它獻給祖國。
—— 林耐錦城雖樂，不如回故鄉；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。
—— 華羅庚錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁。 —— **科學家不是依賴于個人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個問題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來的偉大知識大廈之中。
—— 盧瑟福科學沒有國界，科學家卻有國界。 —— 巴甫洛夫科學是沒有國界的，因為它是屬于全人類的財富，是照亮世界的火把，但是學者是屬于祖國的。
——巴斯德，法國微生物學家，化學家科學雖沒有國界，但是學者卻有他自己的國家 ——巴斯德勞動者的組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結一致，是取得最后勝利的保證。 —— 列寧落紅不是無情物，化作春泥更護花。
—— 龔自珍瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。 —— 呂坤每個人應該遵守生之法則，把個人的命運聯系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。
—— 巴金南北驅馳報主情，江花邊。
關于義的詩句
1. 佳人慕高義，求賢良獨難。——曹植
2. 后來人不知，焉能會此義。——拾得
3. 知人得數士，重義忘千金。——蘇軾
4. 行來北涼歲月深，感君貴義輕黃金。——李白
5. 重義輕生懷一顧，東伐西征凡幾度。——駱賓王
6. 德義不孤朋友樂，田園粗了兒孫計。——段克己
7. 仁義不思垂教化，背恩亡德豈儒為。——周曇
8. 謂言大義不小義，取易卷席如探囊。——杜牧
9. 誰言鐵衣冷徹骨，感義懷恩如挾纊。——陸游
論語中有關于“義”的句子有哪些
子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
孔子說：“君子通曉道義，小人通曉私利。”子曰：“飯疏食、飲水、曲肱而枕之，樂亦在其中矣！不義而富且貴，于我如浮云。”
孔子說：“吃粗糧、喝冷水、彎著胳膊當枕頭，樂趣就在其中了！用不義的手段得到富貴，對我來說，（那些富貴）就象（天上的）浮云。”子曰：見利思義，見危授命 子路問怎樣才是一個完美的人，孔子說：“如果具有臧武仲的智慧，孟公綽的清心寡欲，卞莊子的勇敢，冉求的多才多藝；再用禮樂增加文采，就可以算完人了。”
又說：“現在的完人又何必這樣呢，見到財利時，能想到道義；見到國家有危難時，愿付出生命；長期處于貧困的境遇也不忘平日的諾言，也就可以算做完人了。”子曰：“務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。”
問仁。曰：“仁者先難而后獲，可謂仁矣.” 樊遲問怎樣才是“智”，孔子說：“專心致力于（倡導）人民應該遵從的仁義道德，尊敬鬼神，但要遠離它（不可沉迷于靠鬼神求福），就可以算明智了。”
又問仁，答：“吃苦在前、享受在后，就算仁了。”子曰：“夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。”
孔子說：“真正的通達是：品質正直，懂禮義；善于觀察別人講話的臉色；常考慮如何謙恭待人。”子曰：“信近於義，言可復也.恭近於禮，遠恥辱也.因不失其親，亦可宗也。”
孔子說：“講信用要符合于義，（符合于義的）話才能實行；恭敬要符合于禮，這樣才能遠離恥辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。”。