華閱文章網有關智慧的詩句
一、《論語》
1、敏而好學，不恥下問
2、學而時習之，不亦樂乎？
3、學而不思則罔，思而不學則殆。
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
5、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之。
6、知之為知之，不知之為不知之，是知也。
7、興于《詩》，立于禮，成于樂。
8、古之學者為己，今之學者為人。（古時候的求學者是為了提高自身的修養，即出自內心的要求，而今天的求學者則往往是為了給別人看，即沽名釣譽。）
9、曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（曾子說：“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否不夠盡心？和朋友交往是否不夠誠信？傳授的學業是否不曾復習？”）
二、《禮記.學記》
1、玉不啄，不成器；人不學，不知道。
2、學然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自強也。故曰：教學相長也。
3、一年視離經辨志；三年視敬業樂群；五年視博習親師；七年視論學取友，謂之小成。九年知類通達，強立而不反，謂之大成。夫然后足以化民易俗，近者說服而遠者懷之，此大學之道也。
4、大學之法：禁于未發之謂豫；當其可之謂時；不凌節而施之謂孫；相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發然后禁，則捍格而不勝；時過然后學，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨學而無友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師，燕辟廢其學。此六者，教之所由廢也。
5、君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。故君子之教，喻也。道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。和、易以思，可謂善喻矣。
6、學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。
7、善學者，師逸而功倍，又從而庸之。不善學者，師勤而功半，又從而怨之。善問者如攻堅木，先其易者，后其節目，及其久也，相說以解。不善問者反此。善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從客，然后盡其聲。不善答問者反此。此皆進學之道也。
三、《荀子·勸學》
1、君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍。
2、君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。
3、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不知登高之博見也。……君子生非異也，善假于物也。
4、積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積蹞步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騎驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。……故君子結于一也。
5、君子之學也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動靜。端而言，蝡而動，一可以為法則。小人之學也，入乎耳，出乎口。古之學者為己，今之學者為人。君子之學也美其身，小人之學也以為禽犢。
關于人類智慧的詩句
紙上的社論——句句講真理 補充4：百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲（漢樂府《長歌行》） 百學須先立志（朱熹） 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來 筆落驚風雨，詩成泣鬼神（杜甫） 別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師（杜甫） 博觀而約取，厚積而薄發（蘇軾） 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之（《禮記》） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也（《荀子》） 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后漢書） 不塞不流，不止不行（韓愈） 不識廬山真面目，只緣身在此山中（蘇軾） 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層（王安石） 不以規矩，無以成方園（孟子） C 采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜（羅隱） 倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱（《管子》） 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器（劉勰） 察己則可以知人，察今則可以知古（《呂氏春秋》） 差以毫厘，謬以千里（《漢書》） 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海（李白） 臣心一片磁針石，不指南方不肯休（文天祥） 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春（劉禹錫） 吃一塹，長一智（古諺語） 尺有所短，寸有所長（屈原） 出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟（杜甫） 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干（李商隱） 春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花（孟郊） 春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來（葉紹翁） 春宵一刻值千金（蘇軾） 從善如登，從惡如崩（《國語》） D 大丈夫寧可玉碎，不能瓦全（北齊書） 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥（《老子》） 丹青不知老將至，富貴于我如浮云（杜甫） 但愿人長久，千里共蟬娟（蘇軾） 當斷不斷，反受其亂（漢書） 當局者迷，旁觀者清（新唐書） 得道者多助，失道者寡助（《孟子》） 登山則情滿于山，觀海則意溢于海（劉勰 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴（劉禹錫） 讀書百遍，其義自現（三國志） 讀書破萬卷，下筆如有神（杜甫） 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思（朱熹） 讀萬卷書，行萬里路（劉彝） 多行不義必自斃（左傳） E 爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流（杜甫） F 凡事豫（預）則立，不豫（預）則廢（《禮記》） 防民之口，甚于防川（國語） 非學無以廣才，非志無以成學（諸葛亮） 風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還（《戰國策》） 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈（孟子） G 感時思報國，拔劍起蒿萊（陳子昂） 高山仰止，景行行止（《詩經》） 工欲善其事，必先利其器（孔子 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅忍不拔之志（蘇軾） 觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫（宋·葉適） 光陰似箭，日月如梭（明《增廣賢文》） 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄（《三國演義》） H 海闊憑魚躍，天高任鳥飛（古詩詩話） 海內存知己，天涯若比鄰（王勃） 海上生明月，天涯共此時（張九齡） 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開（岑參） 會當凌絕頂，一覽眾山小（杜甫） 禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏（《老子》） J 己所不欲，勿施于人（論語） 兼聽則明，偏信則暗（《資治通鑒》） 見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也（《戰國策》） 見義不為，非勇也（論語） 江山代有才人出，各領風騷數百年（趙翼） 金玉其外，敗絮其中（劉基） 近水樓臺先得月，向陽花木易為春（蘇麟） 近朱者赤，近墨者黑（傅玄） 鏡破不改光，蘭死不改香（孟郊） 九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀我勸天公重抖擻， 不拘一格降人才（龔自珍） 鞠躬盡瘁，死而后已（諸葛亮《后出師表》） 捐軀赴國難，視死忽如歸（曹植） 君子成人之美，不成人之惡（論語） 君子坦蕩蕩，小人長戚戚（孔子） 君子憂道不憂貧（論語） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴（《莊子》） L 老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青云之志（王勃） 老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風（晏殊） 流水不腐，戶樞不蠹（呂氏春秋） 路漫漫其修遠今，吾將上下而求索（屈原） 路遙知馬力，日久見人心（元曲·爭報恩） 落紅不是無情物，化作春泥更護花（龔自珍） 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色（王勃） M 滿招損，謙受益（尚書） 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香（羅梅坡） 靡不有初，鮮克有終（詩經） 敏而好學，不恥下問（孔子） 莫愁前路無知己，天下誰人不識君（高適） 莫道桑榆晚，微霞尚滿天（劉禹錫） 莫等閑，白了少年頭，空悲切！（岳飛） 木秀于林，風必摧之（舊唐書） N 濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多（王安石） P 皮之不存，毛將焉附？（左傳） 蚍蜉撼大樹，可笑不自量（韓愈） Q 其曲彌高，其和彌寡（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從（論語） 奇文共欣賞，疑義相與析（陶淵明） 千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流（辛棄疾） 千里之行，始于足下念天地之悠悠，獨愴然而涕下（陳子昂） 前車之覆，后車之鑒（漢書） 前事不忘，后事之師（《戰國策》） 鍥而不舍，金石可鏤（荀子·勸學） 青，取之于藍而青于藍（荀子） 青山遮不住，畢竟東流去（辛棄疾） 清水出芙蓉，。
與“智慧”有關的詩句有哪些
1、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
《冬夜讀書示子聿》宋代：陸游
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
釋義：
古人在學習上不遺余力，年輕時下功夫，到老年才有所成就。從書本上得來的知識畢竟不夠完善，要透徹地認識事物還必須親自實踐。
2、問渠那得清如許？為有源頭活水來。
《觀書有感二首·其一》宋代：朱熹
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。（那 通：哪）
釋義：
半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開，清澈明凈，天光、云影在水面上閃耀浮動。要問池塘里的水為何這樣清澈呢？是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。
3、不識廬山真面目，只緣身在此山中。
《題西林壁》宋代：蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
釋義：
從側面看廬山嶺連綿起伏，遠處、近處、高處、低處呈現不同的樣子。之所以辨不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
4、贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
《放言五首·其三》唐代：白居易
贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知？
釋義：
我送給你一種解決疑問的辦法，這個辦法不需龜甲，蓍草莖來占卜吉兇。檢驗玉真假還需要燒滿三天，辨別木材還要等七年以后。周公害怕流言蜚語的日子，王莽篡位之前畢恭畢敬。假使這人當初就死去了，一生的真假又有誰知道呢？
5、龜靈未免刳腸患，馬失應無折足憂。
《放言五首·其二》唐代：白居易
世途倚伏都無定，塵網牽纏卒未休。禍福回還車輪轂，榮枯反覆手藏鉤。
龜靈未免刳腸患，馬失應無折足憂。不信請看弈棋者，輸贏須待局終頭。
釋義：
世上的事依托隱藏不定，塵世的事拉開纏繞沒有停止過。禍福輪回像車論一樣，榮光枯萎反來覆去像手持鉤。龜靈占卜要將龜開膛破肚，馬失前蹄不必憂慮。如不信時請看下棋的人，輸贏還得等到局終才分曉。
有什么關于“智慧”的古詩句
1. 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
2. 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）
3. 欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
4. 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
5. 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）
6. 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》）
7. 會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
8. 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
9. 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）
10. 海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）
11. 等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
12. 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
13. 野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）
14. 它山之石，可以攻玉。（《詩經.鶴鳴》）
15. 瓜田不納履，李下不正冠。（漢樂府民歌《君子行》）
16. 城中好高髻，四方高一尺。（漢樂府民歌《城中謠》）
17. 何意百煉鋼，化為繞指柔。（晉.劉琨《重贈盧諶》）
18. 人事有代謝，往事成古今。（唐.孟浩然《與諸子登峴山》）
關于智慧的古詩句
紙上的社論——句句講真理 補充4：百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲（漢樂府《長歌行》） 百學須先立志（朱熹） 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來 筆落驚風雨，詩成泣鬼神（杜甫） 別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師（杜甫） 博觀而約取，厚積而薄發（蘇軾） 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之（《禮記》） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也（《荀子》） 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后漢書） 不塞不流，不止不行（韓愈） 不識廬山真面目，只緣身在此山中（蘇軾） 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層（王安石） 不以規矩，無以成方園（孟子） C 采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜（羅隱） 倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱（《管子》） 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器（劉勰） 察己則可以知人，察今則可以知古（《呂氏春秋》） 差以毫厘，謬以千里（《漢書》） 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海（李白） 臣心一片磁針石，不指南方不肯休（文天祥） 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春（劉禹錫） 吃一塹，長一智（古諺語） 尺有所短，寸有所長（屈原） 出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟（杜甫） 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干（李商隱） 春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花（孟郊） 春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來（葉紹翁） 春宵一刻值千金（蘇軾） 從善如登，從惡如崩（《國語》）。
有關智慧的詩句和名言,急啊
聰明人懂得什么時候該聽，什么時候該說，什么時候該問。
--（少年追命） 不知即無懼。 有時知道太多，反而會有顧忌，會影響勇氣。
沖過去憑實力解決，看本領動手好了。——（ 少年冷血） 一切活著的人和事，都會有變化。
在它或他變化之際，看準時機，掌握住變化的樞紐，以此取勝。——（少年追命） 世上最難對付的人， 便是裝傻扮懵的聰明人。
——（少年追命） 一個人有才并不十分難得，但有才而能不濫用，聚精會神，專攻一事，必有非凡成就，這才難能可貴。 ——（少年追命） 才能是勤奮努力和淋漓發揮才能有才能的。
——（驚艷一槍） 聰明人不一定能有智慧，但有智慧的人必定聰明。——（驚艷一槍） 懂得讀書比死讀書更重要。
——（驚艷一槍） 懂得做人比懂得做事更重要。——（驚艷一槍） 人總是要為他自己不擅長的事找借口，表示他只是不屑為，而非不能為。
其實，一個人只要肯承認他們不能為和不可為者，已經是個一流的人物了。——（驚艷一槍） 聰明人總是知道自己該做什么，不該做什么。
但一個真正有智慧、大智大慧的人，還知道去做一些不該做但卻必須做，必須做而本不該做的事。——（驚艷一槍） 真正聰明的人，不會直言無忌地駁斥上司。
——（傷心小箭） 一個聰明出色的人物，不但可以在比他聰明的人身上學得東西，還可以從遠比他卑微的人物身上，吸取教訓。——（傷心小箭） 消息，情報，資訊，都是給有雄心壯志、思想敏捷的人爭強斗勝用的，要是只想安居的，一本通書讀到老，單是縫紉、補鞋、編藤椅便可以過一輩子。
——（傷心小箭） 一個聰明人，是要懂得在同一時間內，盡量避免對一個以上的敵人。——（少年鐵手） 就算強仇大敵，只要能讓你學得東西的人，都當他們是"教練"。
——（少年冷血） 讀書、練劍只要對基本上有認識，能夠活用和有所悟就是道理，死啃死背反而悟不出所以然來。——（ 少年冷血） 一個人能在某事能有所成，一定因在那事上竭盡所能，才能激發出古今未有之才能，曠絕天下的才華。
唯其如此，縱有天分，也必要比他人勤奮才能有大成。——（ 少年冷血） 世上有些事是天生的，需要天分。
寫作，演戲，唱歌，乃至從政，都得要天分，努力可以有成績，但難有大成。有天分不努力則如火上澆水。
但有天分加山努力則似燎原。 一個人機靈與否，多也是天生的。
后天的訓練，可以增加機警，但難以機靈。——（傷心小箭） 機智。
機智是什么？ 機智是聰明人的玩意，老實人的難題。——（傷心小箭） 不見得頭大的一定就聰明，頭小的人就愚蠢。
當然，也有頭大無腦的笨人，只不過，常用腦筋的人自然在比例上頭大一些，主要是因為四肢不見得發達之故；比較多做勞力的人，四肢當然發達些，相形之下，頭就較投閑置散了。 頭大也沒有用。
最重要的還是腦。 腦控制了一切思想和行動，只不過，人類迄今頂多只活用腦子功能里的百分之五，其余未善用的，確如宇宙一般浩瀚、神秘、為可限量。
——（傷心小箭） 真正的復仇不是用自己的力量來殺死敵人，而是用敵人的力量來壯大自己。——（傷心小箭） 驚，是一種突然的感覺。
——（傷心小箭） 要對付絕頂的敵人就得要留住精力、實力和魄力。 一個精神狀態極佳的人，不僅要懂得如何用神，還要知道怎么留神。
——（傷心小箭） 笑，是一種婉拒。——（傷心小箭） 喜歡你的人自然會幫你，仇視你的人當然要害你，這種"學識"是要用心和情去體會的，不是讀書就可以讀明白的。
——（少年追命） 人世間，能有出色作為的終究還是那些自己不懂而勇于求教終于弄懂了的人。——（少年追命） 在這斗爭殘酷的世上，多知道一些事實的人，總比少知道一些的占上風。
——（少年追命） 人情世故，遠勝文章詩句。——（少年追命） 真正的讀書人，其實都懂得爭取時間記憶，在千忙中仍堅持記憶而已，就算是連蹲廁，休歇時也能讀則讀。
——（少年追命） 斗志，是普通人都死心時，他仍不死心。——（少年追命） 聰明人多無自知之明。
但大智慧者卻多能自知。——（少年追命） 一個人要學好一件東西、做好一件事情，首先要便是用心和專心。
——（一怒拔劍） 念過很多書的人不一定就是聰明人。 但能讀通許多書的人，則一定不笨。
——（一怒拔劍）。
3句關于智慧的名言,格言,詩句
智慧
人類的智慧就是快樂的源泉。
——薄迦丘
智慧是經驗之女。
——達·芬奇
當智慧驕傲到不肯哭泣，莊嚴到不肯歡樂，自滿到不肯看人的時候，就不成為智慧了。
——紀伯倫
智慧的可靠標志就是能夠在平凡中發現奇跡。
——愛默生
一個人的智慧不是一個器具，等待老師去填滿；而是一塊可以燃燒的煤，有待于老師去點燃。
——考留達克
知識反不如機智來得重要。
——L·A
智慧，不是死的默念，而是生的深思。
——斯賓諾莎
從智慧的土壤中生出三片綠芽：好的思想，好的語言，好的行動。
——希臘諺語
智慧，勤勞和天才，高于顯貴和富有。
——貝多芬
缺乏智慧的靈魂是僵死的靈魂。若以學問來加以充實，它就能恢復生氣，猶如雨水澆灌荒蕪的土地一樣。
——阿布爾·法拉治
人的智慧掌握著三把鑰匙：一把開啟教學，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。
——雨 果
智慧表現在下一次該怎么做，美德則表現在行為本身。
——約爾旦
精神象乳汁一樣是可以養育的，智慧便是一只**。
——雨 果
缺乏智慧的幻想會產生怪物，與智慧結合的幻想是藝術之母和奇跡之源。
——戈 雅
有哪些關于智慧的詩句
世界上的一隊小小的漂泊者呀，請留下你們的足印在我的文字里
世界對著它的愛人，把它浩翰的面具揭下了。
它變小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。
是大地的淚點，使她的微笑保持著青春不謝。
無垠如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了的沙漠熱烈追求一葉綠草的愛，她搖搖頭笑著飛開了
跳舞著的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌聲，你的流動呢。你肯挾瘸足的泥沙而俱下么？
她的熱切的臉，如夜雨似的，攪擾著我的夢魂。
有一次，我們夢見大家都是不相識的。
我們醒了，卻知道我們原是相親相愛的~~~~~~~~~~~~~~···
關于智慧學習的詩句
《奉贈韋左丞丈二十二韻》【唐】杜甫紈绔不餓死，儒冠多誤身。
丈人試靜聽，賤子請具陳。 甫昔少年日，早充觀國賓。
讀書破萬卷，下筆如有神。 賦料揚雄敵，詩看子建親。
李邕求識面，王翰愿卜鄰。 自謂頗挺出，立登要路津。
致君堯舜上，再使風俗淳。 此意竟蕭條，行歌非隱淪。
騎驢十三載，旅食京華春。 朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。
殘杯與冷炙，到處潛悲辛。 主上頃見征，欻然欲求伸。
青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗。 甚愧丈人厚，甚知丈人真。
每于百僚上，猥頌佳句新。 竊效貢公喜，難甘原憲貧。
焉能心怏怏，只是走踆踆。 欲東入海，即將西去秦。
尚憐終南山，回首清渭濱。 常擬報一飯，況懷辭大臣。
白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴？《勸學》【唐】顏真卿 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
《白鹿洞詩》【唐】王貞白讀書不覺春已深，一寸光陰一寸金。不是道人來引笑，周情孔思正追尋。
《閑居書事》【唐】杜荀鶴窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終事成，莫向光明惰寸功。
《宋安淳秀才失解西歸》【宋】蘇軾舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。他日名宦恐不免，今日棲遲那可追。
《冬夜讀書示子聿》【宋】陸游古來學問無遺力，少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
《讀書有感》【宋】朱熹半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來。《讀書》【宋】陸九淵讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。
未曉不妨權放過，切身須要急思量。《觀書》【明】于謙書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
眼前直下三千字，胸次全無一點塵。《讀書有所見作》【清】蕭掄謂人心如良苗，得養乃茲長；苗以泉水灌，心以理義養。
一日不讀書，胸臆無佳想；一月不讀書，耳目失清爽。《讀書》【清】法式善讀書如將兵，當先講紀律。
將軍掃群寇，勢若風雨疾。 讀書如蓄貨，一室靡不有。
瑰奇產巖阿，幽怪發淵菽。當其求莫致，豈惜跋涉走。
讀書如樹木，不可求驟長。植諸空山中，日來而月往。
露葉既暢茂，煙條漸蒼莽。 讀書如行跑，歷險毋惶惑。
安保萬里程，中間無欲仄。自古志士心，往往傷壅塞。
我讀古人書，輒作古人想。掩卷了無得，心中時怏怏。
忽然古明月，照見天懷朗。 前境所造非，后境改觀倘。
有什么關于“智慧”的古詩句
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
（陸游《游山西村》）橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）欲窮千里目，更上一層樓。
（王之煥《登鸛雀樓》）沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
（朱熹《觀書有感》）人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》）會當凌絕頂，一覽眾山小。
（杜甫《望岳》）竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》） 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
（王安石《登飛來峰》）海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
（朱熹《春日》）舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）野火燒不盡，春風吹又生。
（白居易《賦得古原草離別》）它山之石，可以攻玉。（《詩經.鶴鳴》） 瓜田不納履，李下不正冠。
（漢樂府民歌《君子行》）城中好高髻，四方高一尺。（漢樂府民歌《城中謠》）何意百煉鋼，化為繞指柔。
（晉.劉琨《重贈盧諶》）人事有代謝，往事成古今。（唐.孟浩然《與諸子登峴山》）。
