華閱文章網贊美竹子精神的詩句
1、唐代柳宗元《巽公院五詠·苦竹橋》：
危橋屬幽徑，繚繞穿疏林。
迸籜分苦節，輕筠抱虛心。
俯瞰涓涓流，仰聆蕭蕭吟。
差池下煙日，嘲哳鳴山禽。
諒無要津用，棲息有馀陰。
釋義：高高的橋與幽幽的小路相連，它曲曲折折穿過稀疏的竹林。竹子從筍籜中迸發苦節，青皮環抱空虛的竹心。俯身看橋下細細的溪流，抬頭聽山間蕭蕭的竹韻。煙霧蒸騰中陽光西下，山里的鳥兒在嘲哳亂鳴。料想苦竹不可能作為渡口的竹伐，正好給我們的休憩提供了綠蔭。
2、唐代呂太一《詠院中叢竹》：
擢擢當軒竹，青青重歲寒。
心貞徒見賞，籜小未成竿。
釋義：窗外的叢竹挺撥直立，青翠中預示來年的春寒。竹子的堅貞為人欣賞，因為竹筍還未長成長竿。
3、唐代杜甫《嚴鄭公宅同詠竹》：
綠竹半含籜，新梢才出墻。
色侵書帙晚，陰過酒樽涼。
雨洗娟娟凈，風吹細細香。
但令無剪伐，會見拂云長。
釋義：嫩綠的竹子有一半還包著筍殼，新長的枝梢剛伸出墻外。翠竹的影子投映在書上，使人感到光線暗下來。竹影移過酒樽也覺得清涼。竹經雨洗顯得秀麗而潔凈，微風吹來，可以聞到淡淡的清香。只要不被摧殘，一定可以看到它長到拂云之高。
4、清代鄭燮《竹石》：
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
釋義：竹子抓住青山一點也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。經歷成千上萬次的折磨和打擊，它依然那么堅強，不管是酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風，它都能經受得住，還會依然堅韌挺拔。
5、清代鄭燮《新竹》：
新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。
下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。
釋義：新長的竹子要比舊竹子高，它們的生長全憑老的枝干扶持。下年又有新長出來的，會長得更高。
關于竹子精神的詩
竹
唐·李建勛
瓊節高吹宿風枝，風流交我立忘歸。
最憐瑟瑟斜陽下，花影相和滿客衣。
摘自《詠物詩選》
食筍詩
唐·白居易
此處乃竹鄉，春筍滿山谷；
山夫折盈把，把來早市鬻。
竹里
清·蒲松齡
尤愛此君好，搔搔緣拂天，
子猷時一至，尤喜主人賢。
摘自《聊齋詩集》
竹石
清·鄭板橋
咬定青山不放松，立根原在破巖中；
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
詠竹
宋·黃庭堅
竹筍才生黃犢角，蕨芽初長小兒拳。
試尋野菜炊香飯，便是江南二月天。
春江曉景
宋·惠崇
竹外桃花三兩枝，春江水曖鴨先知。
萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
筍
宋·王元之
數里春畦獨自尋。迸犀抽錦亂森森。
田文死去賓朋散。拋擲三個玳瑁簪。
摘自《詠物詩選》
謝劉仲行惠筍
宋·朱子
誰寄寒林新屬筍，開奩喜見白參差。
知君調我酸寒甚，不是封侯食肉姿。
摘自《詠物詩選》
竹
唐·李建勛
瓊節高吹宿風枝，風流交我立忘歸。
最憐瑟瑟斜陽下，花影相和滿客衣。
摘自《詠物詩選》
成語：
勢如破竹
胸有成竹 竹馬之好 青梅竹馬
竹苞松茂 絲竹管弦 書功竹帛 金石絲竹
竹頭木屑 竹籬茅舍 哀絲豪竹 名垂竹帛
罄竹難書 竹報平安 絲不如竹 竹柏異心
竹籃打水 竹馬之友 吹竹彈絲 成竹在胸
絲不如竹 東南竹箭 茂林修竹
竹子的品質詩句
表現竹子品質的古詩有： 1.《竹》 梁·劉孝先 竹生空野外，梢云聳百尋。
無人賞高節，徒自抱貞心。 2.《賦得階前嫩竹》 陳·張正見 翠云梢云自結叢，輕花嫩筍欲凌空。
砌曲橫枝屢解籜，階來疏葉強來風。 3.《竹石》 清·鄭燮 咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。 4.《從韋二明府續處覓綿竹》 唐·杜甫 華軒藹藹他年到，綿竹亭亭出縣高。
江上舍前無此物，幸分蒼翠拂波濤。 5.《洗竹》 唐·王貞白 道院竹繁教略洗，鳴琴酌酒看扶疏。
不圖結實來雙鳳，且要長竿釣巨魚。 一、竹子的精神 竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，它都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。
盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼，一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨，但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。千百年來，竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象，為人師表、令人崇拜。
竹子心無雜念，甘于孤寂，它不求聞達于莽林，不慕熱鬧于山嶺，千百年過去了，卻終成這瀚海般的大氣候。竹輕盈細巧、 四季常青，盡管有百般柔情，但從不嘩眾取寵，更不盛氣凌人，虛心勁節，樸實無華才是她的品格。
竹不開花，清淡高雅，一塵 不染，她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。 竹在清風中瑟瑟的聲音，在夜月下疏朗的影子，都讓文人墨客深深感動。
而竹于風霜凌厲中蒼翠依然的品格，更讓詩人引為同道，因而中國文人的居室中大多植有竹子。王子酞說：“何可一日無此君”；蘇東坡說：“寧可食無肉，不可居無竹。
無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗無可醫。”
顯示出竹的悠久文化精神已經深入士人骨髓。 明月如霜，涼風如水。
庭院中翠竹依階低吟，挺拔勁節，即有梅花凌霜傲雪的鐵骨，又有蘭花翠色長存的高潔，并以它那勁節、虛空、蕭疏的個性，使詩人在其中充分體味君子之風。它的“勁節”，代表不屈的氣節；它的“虛空”，代表謙遜的胸懷；它的“蕭疏”，代表詩人超群脫俗。
二、竹子的象征意義 竹子中空 象征：謙虛、有氣節、剛直不阿 不可居無竹：意思是自己和世俗那些追逐名利的人不一樣，自己只追求自己心目中的理想民間還有句話：竹報平安竹是花中四君子一樣 ，最普遍的象征意義就是君子所應該擁有的品質，比如謙虛、有氣節、剛直不阿，不怕威逼利誘，堅持自我等。 三、竹的分類 按照竹子地下莖部分邢臺特征可分為喬木狀竹類、灌木狀竹類和藤本竹類。
喬木狀竹類：喬木狀竹類具有往往高大挺拔的竹桿。如毛竹。
灌木狀竹類：灌木狀竹類往往較為矮小，外觀上沒有明顯的主干，生長密集呈叢生分布形如灌木。如箭竹。
藤本竹類：藤本竹類的竹桿一般西昌而柔弱，不能直立，呈藤本植物的攀援狀態。如爬竹、小蓬竹。
根據竹竿和竹鞭的生長情況可分為三種類型：散生型、叢生型和混生型。散生型竹類有紫竹、方竹、毛竹、淡竹等；叢生型的有佛肚竹、鳳凰竹、青皮竹等；而混生型的有茶竿竹、苦竿竹。
竹子的精神是什么呢
竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，它都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。
盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼，一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨，但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。千百年來，竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象，為人師表、令人崇拜。
竹子心無雜念，甘于孤寂，它不求聞達于莽林，不慕熱鬧于山嶺，千百年過去了，卻終成這瀚海般的大氣候。竹輕盈細巧、 四季常青，盡管有百般柔情，但從不嘩眾取寵，更不盛氣凌人，虛心勁節，樸實無華才是她的品格。
竹不開花，清淡高雅，一塵 不染，她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。 竹在清風中瑟瑟的聲音，在夜月下疏朗的影子，都讓文人墨客深深感動。
而竹于風霜凌厲中蒼翠依然的品格，更讓詩人引為同道，因而中國文人的居室中大多植有竹子。王子酞說：“何可一日無此君”；蘇東坡說：“寧可食無肉，不可居無竹。
無肉令人瘦，無竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗無可醫。”
顯示出竹的悠久文化精神已經深入士人骨髓。
哪些詩人用竹子的精神做過詩
詠竹 （齊.謝眺）
窗前一叢竹，清翠獨言奇。
南條交北葉，新筍雜故枝。
月光疏已密，風聲起復垂。
青扈飛不礙，黃口獨相窺。
但恨從風籜，根株長相離。
竹 （梁.劉孝先）
竹生空野外，梢云聳百尋。
無人賞高節，徒自抱貞心。
恥染湘妃淚，羞入上宮琴。
誰人制長笛，當為吐龍吟。
賦得階前嫩竹 （陳 . 張正見）
翠云梢云自結叢，輕花嫩筍欲凌空。
砌曲橫枝屢解籜，階來疏葉強來風。
欲知抱節成龍處，當于山路葛陂中。
詠竹 （唐.李嶠）
高簳楚江濆，嬋娟含曙氣。
白花搖風影，青節動龍文。
葉掃東南日，枝捎西北云。
誰知湘水上，流淚獨思君。
郡齋左偏栽竹百余詩 （唐 . 令狐楚）
齋居栽竹北窗邊，素壁新開映碧鮮。
青藹近當行藥處，綠陰深到臥帷前。
風驚曉葉如聞雨，月過春枝似帶煙。
老子憶山心暫緩，退公閑坐對嬋娟。
秋日白沙館對竹 （唐 . 許渾）
蕭蕭凌雪霜，濃翠異三湘。
疏影月移壁，寒聲風滿堂。
卷簾秋更早，高枕夜偏長。
忽憶秦溪路，萬竿今正涼。
初食筍呈座中 （唐 . 李商隱）
嫩籜香苞初出林，於陵論價重如金。
皇都陸海應無數，忍剪凌云一寸金。
詠竹 （唐.鄭谷）
宜煙宜雨又宜風，拂水藏村復間松。
移得蕭騷從遠寺，洗來疏凈見前峰。
侵階蘚拆春芽迸，繞徑莎微夏蔭濃。
誣賴杏花多意緒，數枝穿翠好相容。
竹風 （唐.唐彥謙）
竹映風窗數陣斜，---人愁坐思無涯。
夜來留得江湖夢，全為乾聲似荻花。
春日山中竹 （唐.裴說）
數竿蒼翠擬龍形，峭拔須教此地生。
最能代表竹子頑強生命力的詩句是什么
《竹石》
清代：鄭燮.
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
注釋：①竹石：扎根在石縫中的竹子。詩人是著名畫家，他畫的竹子特別有名，這是他題寫竹石畫上的一首詩。②咬定：比喻根扎得結實，像咬著青山不松口一樣。③立根：扎根，生根。④原：本來，原本，原來。⑤破巖：裂開的山巖，即巖石的縫隙。⑥磨：折磨，挫折，磨煉。
譯文：竹子抓住青山一點也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。
經歷成千上萬次的折磨和打擊，它依然那么堅強，不管是酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風，它都能經受得住，還會依然堅韌挺拔。
表現竹子品質的古詩有哪些
表現竹子品質的古詩有：
1.《竹》
梁·劉孝先
竹生空野外，梢云聳百尋。
無人賞高節，徒自抱貞心。
2.《賦得階前嫩竹》
陳·張正見
翠云梢云自結叢，輕花嫩筍欲凌空。
砌曲橫枝屢解籜，階來疏葉強來風。
3.《竹石》
清·鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
4.《從韋二明府續處覓綿竹》
唐·杜甫
華軒藹藹他年到，綿竹亭亭出縣高。
江上舍前無此物，幸分蒼翠拂波濤。
5.《洗竹》
唐·王貞白
道院竹繁教略洗，鳴琴酌酒看扶疏。
不圖結實來雙鳳，且要長竿釣巨魚。
一、竹子的精神
竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，它都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼，一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨，但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。千百年來，竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象，為人師表、令人崇拜。
竹子心無雜念，甘于孤寂，它不求聞達于莽林，不慕熱鬧于山嶺，千百年過去了，卻終成這瀚海般的大氣候。竹輕盈細巧、 四季常青，盡管有百般柔情，但從不嘩眾取寵，更不盛氣凌人，虛心勁節，樸實無華才是她的品格。竹不開花，清淡高雅，一塵 不染，她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。
竹在清風中瑟瑟的聲音，在夜月下疏朗的影子，都讓文人墨客深深感動。而竹于風霜凌厲中蒼翠依然的品格，更讓詩人引為同道，因而中國文人的居室中大多植有竹子。王子酞說：“何可一日無此君”；蘇東坡說：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗無可醫。”顯示出竹的悠久文化精神已經深入士人骨髓。
明月如霜，涼風如水。庭院中翠竹依階低吟，挺拔勁節，即有梅花凌霜傲雪的鐵骨，又有蘭花翠色長存的高潔，并以它那勁節、虛空、蕭疏的個性，使詩人在其中充分體味君子之風。它的“勁節”，代表不屈的氣節；它的“虛空”，代表謙遜的胸懷；它的“蕭疏”，代表詩人超群脫俗。
二、竹子的象征意義
竹子中空 象征：謙虛、有氣節、剛直不阿 不可居無竹：意思是自己和世俗那些追逐名利的人不一樣，自己只追求自己心目中的理想民間還有句話：竹報平安竹是花中四君子一樣 ，最普遍的象征意義就是君子所應該擁有的品質，比如謙虛、有氣節、剛直不阿，不怕威逼利誘，堅持自我等。
三、竹的分類
按照竹子地下莖部分邢臺特征可分為喬木狀竹類、灌木狀竹類和藤本竹類。
喬木狀竹類：喬木狀竹類具有往往高大挺拔的竹桿。如毛竹。
灌木狀竹類：灌木狀竹類往往較為矮小，外觀上沒有明顯的主干，生長密集呈叢生分布形如灌木。如箭竹。
藤本竹類：藤本竹類的竹桿一般西昌而柔弱，不能直立，呈藤本植物的攀援狀態。如爬竹、小蓬竹。
根據竹竿和竹鞭的生長情況可分為三種類型：散生型、叢生型和混生型。散生型竹類有紫竹、方竹、毛竹、淡竹等；叢生型的有佛肚竹、鳳凰竹、青皮竹等；而混生型的有茶竿竹、苦竿竹。
轉載請注明出處華閱文章網 » 竹子的精神詩句有哪些
