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關于琴的古詩詞有
1、《竹里館》 唐代：王維 獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。 譯文：獨自閑坐幽靜竹林，時而彈琴時而長嘯。
密林之中何人知曉我在這里？只有一輪明月靜靜與我相伴。 2、《酬張少府》 唐代：王維 晚年惟好靜，萬事不關心。
自顧無長策，空知返舊林。 松風吹解帶，山月照彈琴。
君問窮通理，漁歌入浦深。 譯文：人到晚年特別喜好安靜，對人間萬事都漠不關心。
自思沒有高策可以報國，只要求歸隱家鄉的山林。寬解衣帶對著松風乘涼，山月高照正好弄弦彈琴。
君若問窮困通達的道理，請聽水浦深處漁歌聲音。 3、《琴詩》 宋代：蘇軾 若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？ 若言聲在指頭上，何不于君指上聽？ 譯文：如果說琴聲發自琴，那把它放進盒子里為什么不響呢？如果說琴聲發自手，為何你的手上聽不到聲音？ 4、《聽蜀僧浚彈琴》 唐代：李白 蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。
為我一揮手，如聽萬壑松。 客心洗流水，馀響入霜鐘。
不覺碧山暮，秋云暗幾重。 譯文：蜀僧懷抱著綠綺琴，來自遙遠的峨眉山。
為我隨意揮手一彈，如同聽到萬壑松聲。余音裊裊，匯入霜天鐘聲，我心清靜，如經流水洗過。
不知不覺，暮色籠罩青山，秋云黯淡，布滿黃昏天空。 5、《聽彈琴》 唐代：劉長卿 泠泠七弦上，靜聽松風寒。
古調雖自愛，今人多不彈。 譯文：七弦琴奏出清涼的曲調悠揚起伏，細細傾聽就像那滾滾的松濤聲。
我雖然很喜愛這首古時的曲調，但在今天人們大多已不去彈奏了。
關于琴棋書畫的古詩帶解釋,題目,作者,朝代
琴 唐 劉長卿 彈琴 泠泠七弦上，靜聽松風寒.古調雖自愛，今人多不彈. 凄清的音樂發自七弦古琴，靜靜細聽是風入松的古音.我就愛這令人神往的古曲，只可惜如今世上不太流行. 唐 李白 蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰.為我一揮手，如聽萬壑松.客心洗流水，余響入霜鐘.不覺碧山暮，秋云暗幾重. 四川僧人抱彈名琴綠綺，他是來自巴蜀的峨嵋峰.他為我揮手彈奏了名曲，好象聽到萬壑松濤雄風. 高山流水音調一洗情懷，裊裊余音融入秋天霜鐘.不知不覺青山已披暮色，秋去也似乎暗淡了幾重！ 棋 唐 杜甫 別房太尉墓 他鄉復行役，駐馬別孤墳.近淚無干土，低空有斷云.對棋陪謝傅，把劍覓徐君.唯見林花落，鶯啼送客聞. 我東西漂泊，一再奔走他鄉異土，今日歇腳閬州，來悼別你的孤墳.淚水沾濕了泥土，心情十分悲痛，精神恍惚，就象低空飄飛的斷云. 當年與你對棋，比你為晉朝謝安，而今在你墓前，象季札拜別徐君.不堪回首，眼前只見這林花錯落，離去時，聽得黃鶯啼聲凄愴難聞. 宋 趙師秀 約客 黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙.有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花. 黃梅時節，家家戶戶都被裹在蒙蒙雨霧中，長滿青草的池塘一帶，到處是一片蛙聲.夜已過半，（詩人）約好的客人還不見到來，只得對著棋盤獨自推敲，不知不覺間燈花都落了 書 唐 韓愈 石鼓歌（部分） 張生手持石鼓文，勸我試作石鼓歌.少陵無人謫仙死，才薄將奈石鼓何.周綱凌遲四海沸，宣王憤起揮天戈.大開明堂受朝賀，諸侯劍佩鳴相磨.搜于岐陽騁雄俊，萬里禽獸皆遮羅.鐫功勒成告萬世，鑿石作鼓隳嵯峨.從臣才藝咸第一，揀選撰刻留山阿.雨淋日炙野火燎，鬼物守護煩撝呵.公從何處得紙本，毫發盡備無差訛.辭嚴義密讀難曉，字體不類隸與蝌.年深豈免有缺畫，快劍砍斷生蛟鼉.鸞翔鳳翥眾仙下，珊瑚碧樹交枝柯. 張生手拿周朝石鼓文的拓本，勸我寫一首詠贊它的石鼓歌.杜甫李白才華蓋世但都作古，薄才之人面對石鼓無可奈何.周朝政治衰敗全國動蕩不安，周宣王發憤起兵揮起了天戈.慶功之時大開明堂接受朝賀，諸侯接踵而至劍佩叮當撞磨. 宣王田獵馳騁岐陽多么英俊，四方禽獸無處躲藏都被網羅.為把英雄功業刻石揚名萬世，鑿山石雕石鼓毀壞高山嵯峨.隨從之臣才藝都是世上第一，挑選優秀撰寫刻石放在山坡.任憑長年雨打日曬野火焚燒，仗著鬼神守護石鼓永不湮沒. 你從哪里得來這拓本的底稿？絲毫都很完備一點也無差錯.言辭嚴謹內容奧密難于理解，字體不象隸書蝌文自成一格.年代久遠難免受損筆畫殘缺，仍象得劍斬斷活生生的蛟鼉.字跡有如鸞鳳翔飛眾仙飄逸，筆畫恰似珊瑚碧樹枝互交錯 畫 唐 王維（一說清高鼎，更可信）畫 遠看山有色，近聽水無聲.春去花還在，人來鳥不驚. 遠遠看去山還是青色，走近前來卻聽不到水聲，春天已逝花仍不落，縱然人來鳥卻不懼.。
帶有琴字的詩句
1、白雪歌送武判官歸京
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
白話翻譯：
北風席卷大地把白草吹折，胡地天氣八月就紛揚落雪。忽然間宛如一夜春風吹來，好像是千樹萬樹梨花盛開。雪花散入珠簾打濕了羅幕，狐裘穿不暖錦被也嫌單薄。將軍都護手凍得拉不開弓，鐵甲冰冷得讓人難以穿著。
沙漠結冰百丈縱橫有裂紋，萬里長空凝聚著慘淡愁云。主帥帳中擺酒為歸客餞行，胡琴琵琶羌笛合奏來助興。傍晚轅門前大雪落個不停，紅旗凍僵了風也無法牽引。輪臺東門外歡送你回京去，你去時大雪蓋滿了天山路。山路迂回曲折已看不見你，雪上只留下一行馬蹄印跡。
2、竹里館
【作者】王維 【朝代】唐
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
白話翻譯：
獨自閑坐幽靜竹林，時而彈琴時而長嘯。密林之中何人知曉我在這里？只有一輪明月靜靜與我相伴。
3、小重山·昨夜寒蛩不住鳴
【作者】岳飛 【朝代】宋
昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽。
白話翻譯：
昨夜，寒秋蟋蟀不住哀鳴，夢回故鄉，千里燃戰火，被驚醒，已是三更時分。站起身，獨繞臺階踽踽行。四周靜悄悄，簾外，一輪淡月正朦朧。為國建功留青史，未老滿頭霜星星。家山松竹蒼然老，無奈議和聲起、阻斷了歸程。想把滿腹心事，付與瑤琴彈一曲。知音稀少，縱然弦彈斷，又有誰來聽？
4、夏日南亭懷辛大
【作者】孟浩然 【朝代】唐
山光忽西落，池月漸東上。
散發乘夕涼，開軒臥閑敞。
荷風送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢想
白話翻譯：
夕陽忽然間落下了西山，東邊池角明月漸漸東上。
披散頭發今夕恰好乘涼，開窗閑臥多么清靜舒暢。
清風徐徐送來荷花幽香，竹葉輕輕滴下露珠清響。
心想取來鳴琴輕彈一曲，只恨眼前沒有知音欣賞。
感此良宵不免懷念故友，只能在夜半里夢想一場。
5、琴詩
【作者】蘇軾 【朝代】宋
若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？
白話翻譯：
如果說琴聲發自琴，那把它放進盒子里為什么不響呢？
如果說琴聲發自手，為何你的手上聽不到聲音？
關于琴的古詩詞~~
履道春居 白居易 微雨灑園林，新晴好一尋。
低風洗池面，斜日拆花心。 暝助嵐陰重，春添水色深。
不如陶省事，猶抱有弦琴。 池窗 白居易 池晚蓮芳謝，窗秋竹意深。
更無人作伴，唯對一張琴。 對琴待月 白居易 竹院新晴夜，松窗未臥時。
共琴為老伴，與月有秋期。 玉軫臨風久，金波出霧遲。
幽音待清景，唯是我心知。 聽幽蘭 白居易 琴中古曲是幽蘭，為我殷勤更弄看。
欲得身心俱靜好，自彈不及聽人彈。 夜涼 白居易 露白風清庭戶涼，老人先著夾衣裳。
舞腰歌袖拋何處，唯對無弦琴一張。 食飽 白居易 食飽拂枕臥，睡足起閑吟。
淺酌一杯酒，緩彈數弄琴。 既可暢情性，亦足傲光陰。
誰知利名盡，無復長安心。 東院 白居易 松下軒廊竹下房，暖檐晴日滿繩床。
凈名居士經三卷，榮啟先生琴一張。 老去齒衰嫌橘醋，病來肺渴覺茶香。
有時閑酌無人伴，獨自騰騰入醉鄉。 虛白堂 白居易 虛白堂前衙退后，更無一事到中心。
移床就日檐閑臥，臥詠閑詩側枕琴。 江上琴興 常建 江上調玉琴，一弦清一心。
泠泠七弦遍，萬木澄幽陰。 能使江月白，又令江水深。
始知梧桐枝，可以徽黃金。 孤桐 王安石 天質自森森，孤高幾百尋。
凌霄不屈己，得地本虛心。 歲老根彌壯，陽驕葉更陰。
明時思解慍，愿斫五弦琴。 竹里館 王維 獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。 送劍與傅巖叟 辛棄疾 莫邪三尺照人寒，試與挑燈仔細看。
且掛空齋作琴伴，未須攜去斬樓蘭。 春夜別友人 陳子昂 銀燭吐清煙，金尊對綺筵。
離堂思琴瑟，別路繞山川。 明月懸高樹，長河沒曉天。
悠悠洛陽去，此會在何年。 相思怨 李冶 人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺無畔。 攜琴上高樓，樓虛月華滿。
彈著相思曲，弦腸一時斷。 瀟湘神 劉禹錫 斑竹枝，斑竹枝， 淚痕點點寄相思。
楚客欲聽瑤琴怨， 瀟湘深夜月明時。 宿業師山房待丁大不至 孟浩然 夕陽度西嶺，群壑倏已螟。
松月生夜涼，風泉滿清聽。 樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。
之子期宿來，孤琴候蘿徑。 酬張少府 王維 晚年惟好靜，萬事不關心。
自顧無長策，空知返舊林。 松風吹解帶，山月照彈琴。
君問窮通理，漁歌入浦深。 清平樂 韋莊 野花芳草， 寂寞關山道。
柳吐金絲鶯語早， 惆悵香閨暗老。 羅帶悔結同心， 獨憑朱欄思深。
夢覺半床斜月， 小窗風觸鳴琴。 喋戀花 賀鑄 幾許傷春春復暮，楊柳清陰，偏礙游絲度。
天際小山桃葉步，白菽花滿湔裙處。 竟日微吟長短句，簾影燈昏，心寄胡琴語。
數點雨聲風約住，朦朧淡月云來去。 浣溪沙 李清照 小院閑窗春己深， 重簾未卷影沈沈， 倚樓無語理瑤琴。
遠岫出山催薄暮， 細風吹雨弄輕陰， 梨花欲謝恐難禁。 行香子 蘇軾 清夜無塵，月色如銀。
酒斟時，須滿十分。 浮名浮利，虛苦勞神。
嘆隙中駒，石中火，夢中身。 雖抱文章，開口誰親。
且陶陶，樂盡天真。 幾時歸去，作個閑人。
對一長琴，一壺酒，一溪云。 詠懷二首 李賀 長卿懷茂陵，綠草垂石井。
彈琴看文君，春風吹鬢影。 梁王與武帝，棄之如斷梗。
惟留一簡書，金泥泰山頂。 帝子歌 李賀 洞庭帝子一千里，涼風雁啼天在水。
九節菖蒲石上死，湘神彈琴迎帝子。 山頭老桂吹古香，雌龍怨吟寒水光。
沙浦走魚白石郎，閑取真珠擲龍堂。 感春 李賀 日暖自蕭條，花悲北郭騷。
榆穿萊子眼，柳斷舞兒腰。 上幕迎神燕，飛絲送百勞。
胡琴今日恨，急語向檀槽。 仙人 李賀 彈琴石壁上，翻翻一仙人。
手持白鸞尾，夜掃南山云。 鹿飲寒澗下，魚歸清海濱。
當時漢武帝，書報桃花春。
跟琴有關的詩詞
1、《月夜聽盧子順彈琴》
唐代：李白
閑坐夜明月，幽人彈素琴。忽聞悲風調，宛若寒松吟。
白雪亂纖手，綠水清虛心。鐘期久已沒，世上無知音。
譯文：清靜的夜里坐在明月下，聽著幽人盧先生彈奏起古琴。忽然聽到《悲風》的曲調，又好像是《寒松》的聲音。《白雪》的指法使您纖手忙亂，《綠水》的音節確實讓人養性清心。可惜鐘子期早已死去，世上再也找不到那樣的知音。
2、《夜箏》
唐代：白居易
紫袖紅弦明月中，自彈自感暗低容。
弦凝指咽聲停處，別有深情一萬重。
譯文：月夜撫琴，明月映照下紫色衣袖袖隨著手指在琴弦上拂動，得心應手的琴技和沉浸入曲的神情使人產生無窮的想象。如泣如訴的琴聲達到頂點時戛然而止，真是在這無聲之中蘊含著綿綿的深情。
3、《琴詩》
宋代：蘇軾
若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？
若言聲在指頭上，何不于君指上聽？
譯文：如果說琴聲發自琴，那把它放進盒子里為什么不響呢？如果說琴聲發自手，為何你的手上聽不到聲音？
4、《琴歌》
唐代：李頎
主人有酒歡今夕，請奏鳴琴廣陵客。月照城頭烏半飛，霜凄萬樹風入衣。
銅爐華燭燭增輝，初彈淥水后楚妃。一聲已動物皆靜，四座無言星欲稀。
清淮奉使千馀里，敢告云山從此始。
譯文：主人擺酒今晚大家歡聚，琴師撥動琴弦助興酒宴。明月照向城頭烏鴉紛飛，寒霜降臨寒風吹透衣衫。爐火暖融融華燭添光輝。藝人先彈《淥水》后奏《楚妃》。他的琴聲一響萬物寂靜，四座無言屏氣凝神傾聽。奉命去遠離鄉關清淮，敬告大家我要歸隱云山。
5、《琴臺》
唐代：杜甫
茂陵多病后，尚愛卓文君。酒肆人間世，琴臺日暮云。
野花留寶靨，蔓草見羅裙。歸鳳求凰意，寥寥不復聞。
譯文：司馬相如年老體衰時，依然像當初一樣愛戀卓文君，二人的感情絲毫沒有減弱。司馬相如家中貧寒，生活窘迫，于是他們便開酒舍維持生計。我在琴臺之上徘徊，遠望碧空白云。心中欣羨萬分！
看到琴臺旁的一叢野花，我覺得它就像卓文君當年的笑容；一叢叢碧綠的蔓草，就如同卓文君當年所穿的碧羅裙。司馬相如追求卓文君的千古奇事，后來幾乎聞所未聞了。
詩經中有關琴的詩句
鹿鳴
野鹿呦呦不停叫，
在那野外吃青蘋。
我有高貴的賓客，
相邀彈瑟又吹笙。
吹笙鼓簧悅賓客，
禮品成筐送上來。
眾位賓客關愛我，
為我指路多廣闊。
野鹿呦呦不停叫，
在那野外吃青蒿。
我有高貴的賓客，
品德高尚聲名好。
教人忠厚不輕伙，
君子循規要仿效。
我備美酒和佳肴，
賓客宴飲樂陶陶。
野鹿呦呦不停叫，
在那野外吃芩草。
我有高貴的賓客，
彈瑟奏琴勤相邀。
彈瑟奏琴勤相邀，
融洽歡欣樂盡興。
我備美酒和佳肴，
宴樂賓客心愉悅。
描寫琴音的詩句
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。
摘自白居易 琵琶行
【聽穎師彈琴】
昵昵兒女語，恩怨相爾汝。
劃然變軒昂，勇士赴敵場。
浮云柳絮無根蒂，
天地闊遠隨飛揚。
喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。
躋攀分寸不可上，
失勢一落千丈強。
蹉余有兩耳，未省聽絲篁。
自聞穎師彈，起坐在一旁。
推手遽止之，濕衣淚滂滂。
穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸！
唐五代-韓愈
【聽蜀僧浚彈琴】
蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。
為我一揮手，如聽萬壑松。
客心洗流水，余響入霜鐘。
不覺碧山暮，秋云暗幾重。
唐五代-李白
描寫彈琴的詩詞
1、《聽蜀僧濬彈琴 / 聽蜀僧浚彈琴》——【作者】李白 【朝代】唐 蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。
為我一揮手，如聽萬壑松。 客心洗流水，馀響入霜鐘。
不覺碧山暮，秋云暗幾重。 譯文：蜀僧濬懷抱一張綠綺琴，他是來自西面的峨眉峰。
他為我揮手彈奏了名曲，我好像聽到萬壑松濤風。 我的心靈像被流水洗滌，余音繚繞和著秋天霜鐘。
不知不覺青山已披暮色，秋云也似乎暗淡了幾重。 2、《琴歌》——【作者】李頎 【朝代】唐 主人有酒歡今夕，請奏鳴琴廣陵客。
月照城頭烏半飛，霜凄萬樹風入衣。 銅爐華燭燭增輝，初彈淥水后楚妃。
一聲已動物皆靜，四座無言星欲稀。 清淮奉使千馀里，敢告云山從此始。
譯文：主人擺酒今晚大家歡聚，琴師撥動琴弦助興酒宴。 明月照向城頭烏鴉紛飛，寒霜降臨寒風吹透衣衫。
爐火暖融融華燭添光輝。藝人先彈《淥水》后奏《楚妃》。
他的琴聲一響萬物寂靜，四座無言屏氣凝神傾聽。 奉命去遠離鄉關清淮，敬告大家我要歸隱云山。
3、《船夜援琴》——【作者】白居易 【朝代】唐 鳥棲魚不動，月照夜江深。 身外都無事，舟中只有琴。
七弦為益友，兩耳是知音。 心靜即聲淡，其間無古今。
譯文：晴朗之夜，鳥與魚都不動了，那輪皓月浸在幽深的江水里，入了它們的夢吧？沒有任何事情的騷擾，除了舟中的琴，沒有任何事情的騷擾，且獨坐，淡然一曲吧！琴上的七根銀弦就是最知心的朋友，雙耳就是他的知音。當那恬淡自然的聲音溶入心海，整個世界永恒而美麗，誰知，哪里是古，哪里是今？ 4、《喬山人善琴》——【作者】徐珂 【朝代】清 國初，有喬山人者善彈琴。
精于指法，嘗得異人傳授。每于斷林荒荊間，一再鼓之，凄禽寒鶻，相和悲鳴。
后游郢楚，于旅中獨奏洞庭之曲。鄰媼聞之，咨嗟惋嘆。
既闋，曰：“吾抱此半生，不謂遇知音于此地。”款扉扣之。
媼曰：“吾夫存日，以彈絮為業。今客鼓此，酷類其聲耳。”
山人默然而反。 譯文：在開國初年，有個喬山人善于彈琴。
他彈琴的指法很精湛，曾經得到過高人傳授。他常常在荒山野嶺，多次地彈奏，使飛鳥凄涼，使鶻鳥寒冷，一起應和著悲哀地鳴叫。
后來（他）游歷到楚國，在旅店獨自彈奏洞庭曲。隔壁的一位老婦人聽了琴音，非常感動，不禁感嘆惋惜。
（曲子）已經彈奏完了，（喬山人）嘆息道：“我彈琴大半輩子，沒想到在這里遇見了知音！”（喬山人）敲門問她，老婦人說道：“我的丈夫活著的時候，是把彈棉花當作職業的。現在聽見你在這里彈的琴聲，極像我老伴彈棉花的聲音罷了！"喬山人一句話都沒說地走開了。
5、《燕歌行二首·其一》——【作者】曹丕 【朝代】魏晉 秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸鵠南翔。（鵠南翔 一作 雁南翔） 念君客游思斷腸，慊慊思歸戀故鄉，君何淹留寄他方？ 賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長。 明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。
牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁。 譯文：秋風蕭瑟，天氣清冷，草木凋落，白露凝霜。
燕群辭歸，天鵝南飛。思念出外遠游的良人啊，我肝腸寸斷。
思慮沖沖，懷念故鄉。君為何故，淹留他方。
賤妾孤零零的空守閨房，憂愁的時候思念君子啊，我不能忘懷。不知不覺中珠淚下落，打濕了我的衣裳。
拿過古琴，撥弄琴弦卻發出絲絲哀怨。短歌輕吟，似續還斷。
那皎潔的月光啊照著我的空床，星河沉沉向西流，憂心不寐夜漫長。 牽牛織女啊遠遠的互相觀望，你們究竟有什么罪過，被天河阻擋。
帶有琴字的詩句
1、白雪歌送武判官歸京 北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。 山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
白話翻譯： 北風席卷大地把白草吹折，胡地天氣八月就紛揚落雪。忽然間宛如一夜春風吹來，好像是千樹萬樹梨花盛開。
雪花散入珠簾打濕了羅幕，狐裘穿不暖錦被也嫌單薄。將軍都護手凍得拉不開弓，鐵甲冰冷得讓人難以穿著。
沙漠結冰百丈縱橫有裂紋，萬里長空凝聚著慘淡愁云。主帥帳中擺酒為歸客餞行，胡琴琵琶羌笛合奏來助興。
傍晚轅門前大雪落個不停，紅旗凍僵了風也無法牽引。輪臺東門外歡送你回京去，你去時大雪蓋滿了天山路。
山路迂回曲折已看不見你，雪上只留下一行馬蹄印跡。 2、竹里館 【作者】王維 【朝代】唐 獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。 白話翻譯： 獨自閑坐幽靜竹林，時而彈琴時而長嘯。
密林之中何人知曉我在這里？只有一輪明月靜靜與我相伴。 3、小重山·昨夜寒蛩不住鳴 【作者】岳飛 【朝代】宋 昨夜寒蛩不住鳴。
驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。
人悄悄，簾外月朧明。 白首為功名。
舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。
知音少，弦斷有誰聽。 白話翻譯： 昨夜，寒秋蟋蟀不住哀鳴，夢回故鄉，千里燃戰火，被驚醒，已是三更時分。
站起身，獨繞臺階踽踽行。四周靜悄悄，簾外，一輪淡月正朦朧。
為國建功留青史，未老滿頭霜星星。家山松竹蒼然老，無奈議和聲起、阻斷了歸程。
想把滿腹心事，付與瑤琴彈一曲。知音稀少，縱然弦彈斷，又有誰來聽？ 4、夏日南亭懷辛大 【作者】孟浩然 【朝代】唐 山光忽西落，池月漸東上。
散發乘夕涼，開軒臥閑敞。 荷風送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。 感此懷故人，中宵勞夢想 白話翻譯： 夕陽忽然間落下了西山，東邊池角明月漸漸東上。
披散頭發今夕恰好乘涼，開窗閑臥多么清靜舒暢。 清風徐徐送來荷花幽香，竹葉輕輕滴下露珠清響。
心想取來鳴琴輕彈一曲，只恨眼前沒有知音欣賞。 感此良宵不免懷念故友，只能在夜半里夢想一場。
5、琴詩 【作者】蘇軾 【朝代】宋 若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？ 白話翻譯： 如果說琴聲發自琴，那把它放進盒子里為什么不響呢？ 如果說琴聲發自手，為何你的手上聽不到聲音？。
有哪些關于琴的古文句子
和如琴瑟對牛彈琴焚琴煮鶴劍膽琴心一琴一鶴琴劍飄零東漢·蔡邕《琴賦》爾乃言求茂木，周流四垂。
觀彼椅桐，層山之陂。丹華煒燁，綠葉參差。
甘露潤其末，涼風扇其枝。鸞鳳翔其巔，玄鶴巢其岐。
考之詩人，琴瑟是宜。爰制雅器，協之鍾律。
通理治性，恬淡清溢。爾乃間關九弦，出入律呂，屈伸低昂，十指如雨。
清聲發兮五音舉，韻宮商兮動徵羽，曲引興兮繁弦撫。然后哀聲既發，秘弄乃開。
左手抑揚，右手徘徊。指掌反覆，抑案藏摧。
于是繁弦既抑，雅韻復揚。仲尼思歸，《鹿鳴》三章。
《梁甫》悲吟，周公《越裳》。青雀西飛，別鶴東翔。
飲馬長城，楚曲明光。楚姬遺嘆，雞鳴高桑。
走獸率舞，飛鳥下翔。感激弦歌，一低一昂。
唐·黃滔《戴安道碎琴賦》戴安道碎琴賦（以“徒候徽響，致聚深情”為韻）拔塵俗之能琴，共誰不欽？戴安道之擅名斯異，武陵王之慕義彌深。降使殷勤，將召來以聆雅越。
持誠慷慨，爰擊碎以示胸襟。想夫名利莫羈，煙霞為賞。
澗松雖聳於梁棟，野鶴不侵乎羅網。吳山越水，韜物外之清光。
蜀軫虞絲，播人間之妙響。杳杳區區，何人戒途。
白屋忽驚於嘶馬，朱門欲俟於啼烏。焉有平生，探樂府錚鏦之妙。
爰教一旦，廁侯門戛擊之徒。於是賁出月窗，毀於蓬戶。
擲數尺之鸞鳳，颯一聲之風雨。朱弦并斷，類冰泉裂石以丁零。
玉柱交飄，誤隴雁驚弓而飛聚。使者焉知，宣言大非。
且異鍛珠之義，寧同碎斗之譏。陌上囬塵，走清風於玉殿。
堂間釋手，章素節於金徽。於時野客相高，時人或陋。
梧雕桐斷以甯顧，漆解膠離而莫救。至若池亭夜月之景，巖谷春風之候，遙當野岸，肯思流水之曾彈。
靜對庭蕪，待從幽蘭之不奏。向若投綠綺以無意，緬維城而有情。
亡一時之高躅，矜六律於新聲。則此日知音，但仰躍魚之弄。
碧山煙霧，甯留藏豹之名。則知藝至者不可以簪笏拘，情高者不可以王侯致。
終挺特以驚俗，不斯須而辱志。於今人語其風，孰不揖當時之事。
《三琴記》北宋 歐陽修吾家三琴，其一傳為張越琴，其一傳為樓則琴，其一傳為雷氏琴。其制作皆精而有法然，不知是否，要在其聲如何，不問其古今何人作也。
琴面皆有橫紋如蛇腹，世之識琴者以此為古琴。蓋其漆過百年始有斷文，用以為驗爾。
其一金暉，其一石暉，其一玉暉。金暉者張越琴也，石暉者樓則琴也，玉暉者雷氏琴也。
金暉其聲暢而遠，石暉其聲清實而緩，玉暉其聲和而有余。今人有其一已足為寶，而余兼有之，然惟石暉者老人之所宜也。
世人多用金玉蚌瑟暉，此數物者，夜置之燭下，炫耀有光，老人目昏，視暉難準。惟石無光，置之燭下，黑白分明，故為老者之所宜也。
余自少不喜鄭衛，獨愛琴聲，尤愛小流水曲，平生患難，南北奔馳，琴曲率皆廢忘，獨流水一曲，夢寐不忘。今老矣，猶時時能作之，其他不過數小調弄，足以自娛。
琴曲不多學耳，要于自適。琴亦不必多藏，然業已有之，亦不患多而棄也。
唐·薛易簡《琴訣》《琴史》曰：薛易簡以琴待詔翰林，蓋在天寶中也。嘗著《琴訣》七篇，辭雖近俚，義有可采，今掇有大槩著焉，曰：“琴之為樂，可以觀風教，可以攝心魂，可以辨喜怒，可以悅情思，可以靜神慮，可以壯膽勇，可以絕麠麈俗，可以格免神，此琴之善者也。
鼓琴之士，志靜氣正，則聽者易分，心亂神濁，則聽者難辯矣。常人但見用指輕利，取聲溫潤、音韻不絕、句度流美，但賞為能。
殊不知志土彈之，聲韻皆有所主也。夫正直勇毅者聽之則壯氣益增，孝行節操者聽之則情感傷，貧乏孤苦者聽之則流涕縱橫，便佞浮囂者聽之則斂容莊謹。
是以動人心，感神膽者，無以加于琴。閏其聲正而不亂，足以禁邪止淫也。
今人多以雜音悅樂為貴，而琴見輕矣。夫琴士不易得，而知音亦難也。”
又云：“彈琴之法，必須簡靜。非謂人靜，乃手靜也。
手指鼓動謂之喧，簡要輕穩謂之靜。又須兩手相附，若雙鸞對舞，兩鳳同翔，來往之勢，附弦取聲，不須聲外搖指，正聲和暢，方為善矣。
故古之君子，皆因事而制，或怡情以自適，或諷諫以寫心，或幽憤以傳志，故能專精注神，感動神鬼，或只能一兩弄而極精妙者。今之學者，惟多為能。
故曰：多則不精，精則不多。知音君子，詳而察焉。”
品閑齋閑話：“常人但見用指輕利，取聲溫潤、音韻不絕、句度流美，但賞為能。殊不知志土彈之，聲韻皆有所主也”；“今人多以雜音悅樂為貴，而琴見輕矣。
夫琴士不易得，而知音亦難也”；“彈琴之法，必須簡靜。……多則不精，精則不多。
知音君子，詳而察焉”。所言甚是，需揣而摩之。
然今人彈琴，易失其所主，徒以悅耳為能。琴道漸失，琴技流媚俗之地矣。
無“多”則難精，惟有先多，然后求精。晉·嵇康《琴賦》馀少好音聲，長而玩之。
以為物有盛衰，而此無變；滋味有猷，而此不倦。可以導養神氣，宣和情志，處窮獨而不悶者，莫近於聲也。
是故復之而不足，則吟詠以肆志；吟詠之不足，則寄言以廣意。然八音之器，歌舞之象。
歷世才士，并為之賦頌。其體制風流，莫不相襲。
稱其材干，則以危苦為上；賦其聲音，則以悲哀為主。美其感化，則以垂涕為貴。
麗則麗矣，然末盡其理也。推其所由，似元不解音聲；覽其旨趣，亦末達禮樂之情也。
眾器。
