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有關重慶的詩句
《重慶印象》 [原] （七律）艨艟巨艦逼江心，巍峨高樓櫛比鄰；艱苦八年紀念塔，襟環二水朝天門；名城譽享三皇地，古邑堪稱四郡尊；七色茶花映桷樹，山城燦爛又逢春。
《重慶北泉》【原】（七律）借得嘉陵江底水，幽冥地熱冒溫泉；迎流砌堰十龍脈，掘地修塘五頃田；寺古才知和尚苦，園新始覺作孚難；飛來閣上眺風景，細數江帆出峽灘。《北泉飛瀑》【原】（七律）乳花洞上溢巖巔，串串銀珠樹下懸；瀑落千尋玉鏈碎，池翻五迭月兒圓；聽泉亭里情人語，戲鯉池邊游客歡；古樹逢春枝葉茂，紫薇遍野譜新篇。
《重慶磁器古鎮》【原】（七律）繁順四街臨碧水，一川兩谷映三山；千人拱手長街走，萬盞明燈通夜懸；青石灰磚皆掌故，片言只語盡當年；不愁世態人心古，重現輝煌在眼前。《游天生三橋》【原】（七律）億年巨石水攻坍，磅礴三橋亙古懸；壁立千尋松柏翠，懸崖萬丈瀑簾潺；頂天立地擎梁柱，破壁穿山潛伏泉；綠草茵茵翻碧浪，金坑寶洞有神仙。
《重慶金佛山》【原】（七律）金佛高懸龍脊嶺，云遮霧隱忒驚魂；崢嶸崖劍穿林海，蒼莽松濤卷石門；兩洞空靈奇幻境，一溪碧翠自然村；龍巖飛瀑三千尺，疑是銀河天外痕。《縉云山》【原】（七律）非紫非紅即縉云，青山綠水帶溫馨；九峰峻峭齊爭秀，八剎莊嚴共梵音；獅子崖巔宜遠眺，洛陽橋畔好修身；黛湖垂釣悠閑境，云里仙宮更愛人。
《朝天門懷舊》【原】（七絕）渝郡朝天得勝門，大江東去日西沉；崎嶇鳥道音塵絕，接圣迎官在水濱。《重慶解放碑》【原】（五律）抗戰精神壘，人民解放碑；山城標志物，重慶定心錘；鼎好民生樂，金融命脈基；車龍水馬急，改革領先機。
《夜宿柏林樓》【原】（五律）炎炎酷暑里，無趣覓清幽。浮世繁囂苦，空門寂寞愁。
細流歸大海，歲月入心頭。夜宿溫泉畔，華清夢幻游。
《長江詩話》之四【悠悠川江】（10首）川江指從宜賓市至宜昌市之間的長江上游河段，因大部分流經四川省境內，故名川江，又稱蜀江。其中重慶以上的370千米稱上川江，蜿蜒于四川盆地南部邊緣低丘地帶，接納岷江、沱江、嘉陵江大支流水量倍增。
重慶以下660千米稱下川江，其中奉節到宜昌段以峽谷櫛比而聞名，故又有峽江之稱。因此，下川江一般指重慶至奉節一段，蜿蜒于四川盆地的南部邊緣。
下川江兩岸，丘陵起伏，峰巒綿延，懸崖峭壁，逶迤屏列。過去江中多險灘暗礁，有的礁灘大如洲島，島上林木蔥翠，和兩岸的奇山異峰，構成秀麗獨特的川江風光。
《嘉陵小三峽》[原]（七律）船航銅口碧波悠，湍急嘉陵景色幽；瀝鼻磅礴和尚笑，溫塘湍急客人愁；觀音閣下忠臣淚，文筆峰前廢帝庥；棄槳借風出峽去，長江萬里向東流。《潼南大佛寺》[原]（七律）巍巍大佛頂天立，八丈金仙目有神；七步彈琴音悅耳，雙拳拜字太情真；丹崖折射清秋月，鷹壁回聲潮夕呻；飛閣輝煌映碧水，涪江滾滾日西湮。
《船過涪陵》[原]（五絕）城矗三江壘，江堤繞郭巍；巴陵蹤不見，白鶴水中飛。《涪陵石夾溝》[原]（五律）龍塘奇幻境，石峽景猶幽；百丈飛三瀑，雙崖夾一溝；碧潭盈谷底，棧道嵌巖頭；狹縫側身過，悠然見綠州。
《游豐都》[原]（七絕）死去原知萬事茫，豐都怎會有陰王？神宮對面皆仙境，雙桂天宮訪玉皇。《游石寶寨》 [原] （五律）碧波繞玉印，陡峭一峰峋；崖聳百三丈，樓危十二輪；秦風含楚韻，蜀氣孕巴魂；天際孤帆遠，登臨感慨真。
《萬州新城》 [原] （五律）舊州沉浪底，新郭矗天都；西望巴和蜀，東連夔與巫；石琴響瑞雪，金島映宏圖；移民換新貌，平湖一璨珠。《云陽張飛廟》[原] （五律）聞兄歿麥邑，怒向膽邊生；兵馬未開拔，將軍又造塋；廟堂擂戰鼓，峽谷響雷聲；魂去荊湘地，提矛與爾爭！《過水八陣嘆孔明》 [原] （五律）隆中既定策，鼎腳應相扶；黷武爭正統，窮兵遺婦孺；六征圖北魏，八陣拒東吳；嘔血扶阿斗，惶惶酬托孤。
《白帝托孤》 [原] （五律）凄風慘雨夜，白帝一游魂；卅載苦征戰，三分稱蜀君；明宣托孤意，暗試老臣心；養子不成器，臨終亦勞神。《長江詩話》之五【三峽遺蹤】（14首）長江三峽是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱。
它西起四川奉節（今屬重慶）的白帝城，東到湖北宜昌的南津關，長二百零四公里。瞿塘峽的雄偉，巫峽的秀麗，西陵峽的險峻，還有三段峽谷中的大寧河、香溪、神農溪的神奇與古樸，使這馳名世界的山水畫廊氣象萬千。
三峽的一山一水，一景一物，無不如詩如畫，并伴隨著許多美麗的神話和動人的傳說，令人心馳神往。長江三峽，地靈人杰。
這里是中國古文化的發源地之一，著名的大溪文化，在歷史的長河中閃耀著奇光異彩；這里，孕育了中國偉大的愛國詩人屈原和千古才女昭君；青山碧水，曾留下李白、白居易、劉禹錫、范大成、歐陽修、蘇軾、陸游等詩圣文豪的足跡，留下了許多千古傳頌的詩章；大峽深谷，曾是三國古戰場，是無數英雄豪杰馳騁用武之地；這里還有許多著名的名勝古跡，白帝城、黃陵廟、南津關……它們同這里的山水風光互相輝映，名揚四海。長江三峽是長江風光的精華，神州山水中的瑰寶，古往今來，閃耀著迷人的光彩。
《出夔門》[原] （五律）夔門天下。
關于重慶的詩句
1、送友人入蜀 唐代：李白 見說蠶叢路，崎嶇不易行。
山從人面起，云傍馬頭生。 芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。
升沉應已定，不必問君平。 譯文： 聽說從這里去蜀國的道路，崎嶇艱險自來就不易通行。
山崖從人的臉旁突兀而起，云氣依傍著馬頭上升翻騰。 花樹籠罩從秦入川的棧道，春江碧水繞流蜀地的都城。
你的進退升沉都命中已定，用不著去詢問善卜的君平。 2、《巫山曲》 唐代：孟郊 巴江上峽重復重，陽臺碧峭十二峰。
荊王獵時逢暮雨，夜臥高丘夢神女。 輕紅流煙濕艷姿，行云飛去明星稀。
目極魂斷望不見，猿啼三聲淚滴衣。 譯文： 巴東三峽中山巒一重又一重，陽臺山旁是碧綠峭拔的十二峰。
荊王射獵時正逢巫山雨意云濃，夜臥高山之上夢見了巫山神女。 云霞、彩虹和微雨濕了神女艷姿，月明星稀神女化作行云在峽中飛逝。
極目遠望、再也不見神女芳影，聽到峽中猿猴聲聲悲鳴，不覺令人淚落打濕了衣裳。 3、夜雨寄北 唐代：李商隱 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 譯文： 您問歸期，歸期實難說準，巴山連夜暴雨，漲滿秋池。
何時歸去，共剪西窗燭花，當面訴說，巴山夜雨況味。 4、巴女詞 唐代：李白 巴水急如箭，巴船去若飛。
十月三千里，郎行幾歲歸。 譯文： 巴地的長江水，急湍奔流快如箭，巴水上的船兒順水漂流疾若飛。
十個月時間走過三千里，郎今一去，何年能回歸？ 5、曉行巴峽 唐代：王維 際曉投巴峽，馀春憶帝京。 晴江一女浣，朝日眾雞鳴。
水國舟中市，山橋樹杪行。 登高萬井出，眺迥二流明。
人作殊方語，鶯為故國聲。 賴多山水趣，稍解別離情。
譯文： 拂曉時分直向巴峽而去，春日將盡使我思念京城。 江色晴明有位女子浣洗，旭日初升群雞競相啼鳴。
水城市人在船上做生意，山間橋人如在樹梢走行。 登上高處萬家井邑出現，眺望遠處閬白二流明瑩。
人們都說著異鄉的方言，黃鶯卻啼著故里的聲音。 幸賴自己深知山水情趣，稍可排解離鄉背井愁情。
重慶磁器口的導游詞
磁器口始建于宋真宗咸平年間（公元998年），傳說明朝初年朱允炆被迫削發為僧來渝，隱避于寶輪寺，故將原“白巖鎮”改名為“龍隱鎮”。
清朝初年，因盛產和轉運瓷器，而得名磁器口，作為嘉陵江邊重要的水陸碼頭，那經歷千年不變的濃郁純樸的古風，令其成為重慶江州古城的縮影和象征， “白日里千人拱手，入夜后萬盞明燈”，繁盛一時的磁器口，被美譽為“小重慶”。素有巴渝第一古鎮之稱的磁器口，已有1800年，孕育了古鎮悠久的歷史與文化，其美食三絕中，首數的便是古鎮麻花。
因其選料上乘，手工精制，具有香甜酥脆、入口化渣的特點，深受人們喜愛，其與眾不同的品質，早已備受好評。其中以古鎮陳麻花最有名，早在清朝末年，古鎮陳麻花憑借其獨特的口味從此在巴渝大地流傳開來；因其選料上乘，采用全手工制作，具有香、酥、脆、爽，久放不綿等特點，深受廣大人民群眾的喜愛。
[編輯本段]瓷器口文化 磁器口文化底蘊豐厚，巴渝文化、沙磁文化、紅巖文化、宗教文化、各具神采，被譽為“古鎮三寶”的毛血旺、千張皮、椒鹽花生等特色飲食享譽四方。“一條石板路，千年磁器口”，其濃郁的民俗風情具有強大的吸引力。
磁器口古鎮 [編輯本段]瓷器口發展 中共沙坪壩區區委、區政府高度重視磁器口古鎮歷史傳統街區的保護開發工作。按照“云南有麗江、江蘇有周莊、重慶有磁器口”的定位，努力將磁器口打造成世界級旅游品牌，吸引海內外游客觀光旅游。
[編輯本段]瓷器口榮譽 1998年瓷器口被**確定為重慶市重點保護傳統街。
關于重慶的詩句
梁 簡文帝
建平督郵道，魚復永安宮。
若秦巴渝曲，時當君思中。
巫山七百里，巴水三回曲。
笛聲下復高，猿啼斷還續。
送友人入蜀
唐 無名氏
嘉陵天氣好，百里見雙流。
帆影線巴宇，鐘聲出漢州。
綠原春草晚，青木暮猿悉。
本是風流地，游人易白頭。
巴江
唐 王周
巴江江水色，一帶濃藍碧。
仙女琵琶衣，風梭晚來織。
發渝州卻寄韋判官
唐·司空曙
紅燭津事夜見君，繁弦急管雨紛紛。
平明分手空江轉，唯有猿聲滿水云
涂山獨游
唐·白居易
野徑行無伴，僧房宿有期。
涂山來去熟，誰是馬蹄知。
夜雨寄北
唐·李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
形容重慶的詩句有哪些
1，朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。——出自唐代：李白《早發白帝城》
白話文釋義：清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。從江上往高處看，可以看見白帝城彩云繚繞，如在云間，景色絢麗！千里之遙的江陵，一天之間就已經到達。兩岸猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時，輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。
2，巴江上峽重復重，陽臺碧峭十二峰。荊王獵時逢暮雨，夜臥高丘夢神女。輕紅流煙濕艷姿，行云飛去明星稀。目極魂斷望不見，猿啼三聲淚滴衣。——出自唐代：孟郊《巫山曲》
白話文釋義：巴東三峽中山巒一重又一重，陽臺山旁是碧綠峭拔的十二峰。荊王射獵時正逢巫山雨意云濃，夜臥高山之上夢見了巫山神女。云霞、彩虹和微雨濕了神女艷姿，月明星稀神女化作行云在峽中飛逝。極目遠望、再也不見神女芳影，聽到峽中猿猴聲聲悲鳴，不覺令人淚落打濕了衣裳。
3，古廟依青嶂，行宮枕碧流。水聲山色鎖妝樓。往事思悠悠。云雨朝還暮，煙花春復秋。——出自唐代：李珣《巫山一段云》
白話文釋義：神女寺依舊傍著青山，楚王的細腰宮依舊枕著碧綠的江流。潺潺流水和暖暖翠嵐環繞著昔日梳妝的樓臺，悠悠往事真叫人感慨萬千。巫山從早到晚雨迷云輕，春去秋來花開花落，歲月就這般流逝。
4，曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。——出自唐代：元稹《離思五首·其四》
白話文釋義：曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；除了巫山，別處的云便不稱其為云。倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡欲，一半是因為曾經擁有過的你。
5，碧叢叢，高插天，大江翻瀾神曳煙。楚魂尋夢風飔然，曉風飛雨生苔錢。——出自唐代：李賀《巫山高》
白話文釋義：碧綠簇聚的巫山群峰高插云天。長江翻波浪，神女長裙拖帶著云煙。楚王思念夢中神女，颼颼起涼風，天亮后只見風吹細雨，苔蘚處處生。
關于重慶的古今詩詞
沈彬 【句】 清占月中三峽水，麗偷云外十洲春。
*** 【胡楚賓謠】 胡楚賓，李翰林。詞同三峽水，字值雙南金。
王昌齡 【盧溪主人】 武陵溪口駐扁舟，溪水隨君向北流。行到荊門上三峽，莫將孤月對猿愁。
李白 【峨眉山月歌】 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
杜甫 【夔州歌十絕句】 中巴之東巴東山，江水開辟流其間。白帝高為三峽鎮，夔州險過百牢關。
權德輿 【獻歲送李十兄赴黔中酒后絕句】 一樽歲酒且留歡，三峽黔江去路難。志士感恩無遠近，異時應戴惠文冠。
陸龜蒙 【送琴客之建康】 蕙風杉露共泠泠，三峽寒泉漱玉清。君到南朝訪遺事，柳家雙鎖舊知名。
薛能 【寄河南鄭侍郎】 三峽與三壕，門闌夢去勞。細冰和洛水，初雪灑嵩高。大雅何由接，微榮亦已逃。寒窗不可寐，風地葉蕭騷。
白居易 【得行簡書，聞欲下峽，先以詩寄】 朝來又得東川信，欲取春初發梓州。書報九江聞暫喜，路經三峽想還愁。瀟湘瘴霧加餐飯，滟滪驚波穩泊舟。欲寄兩行迎爾淚，長江不肯向西流。
白居易 【入峽次巴東】 不知遠郡何時到，猶喜全家此去同。萬里王程三峽外，百年生計一舟中。巫山暮足沾花雨，隴水春多逆浪風。兩片紅旌數聲鼓，使君艛艓上巴東。
白居易 【冬至夜】 老去襟懷常濩落，病來須鬢轉蒼浪。心灰不及爐中火，鬢雪多于砌下霜。三峽南賓城最遠，一年冬至夜偏長。今宵始覺房櫳冷，坐索寒衣托孟光。
張循之 【樂府雜曲·鼓吹曲辭·巫山高】 巫山高不極，沓沓狀奇新。暗谷疑風雨，幽巖若鬼神。月明三峽曙，潮滿二江春。為問陽臺夕，應知入夢人。
沈佺期 【巫山高】 巫山高不極，合沓狀奇新。暗谷疑風雨，陰崖若鬼神。月明三峽曙，潮滿九江春。為問陽臺客，應知入夢人。
張循之 【巫山高（一作沈佺期詩）】 巫山高不極，合沓狀奇新。暗谷疑風雨，陰崖若鬼神。月明三峽曉，潮滿九江春。為問陽臺客，應知入夢人。
胡皓 【出峽】 巴東三峽盡，曠望九江開。楚塞云中出，荊門水上來。魚龍潛嘯雨，鳧雁動成雷。南國秋風晚，客思幾悠哉。
盧象 【峽中作】 高唐幾百里，樹色接陽臺。晚見江山霽，宵聞風雨來。云從三峽起，天向數峰開。靈境信難見，輕舟那可回。
徐安貞 【送王判官】 明月開三峽，花源出五溪。城池青壁里，煙火綠林西。不畏王程促，惟愁仙路迷。巴東下歸棹，莫待夜猿啼。
崔翹 【送友人使夷陵】 猿鳴三峽里，行客舊沾裳。復道從茲去，思君不暫忘。開襟春葉短，分手夏條長。獨有幽庭桂，年年空自芳。
岑參 【初至犍為作】 山色軒檻內，灘聲枕席間。草生公府靜，花落訟庭閑。云雨連三峽，風塵接百蠻。到來能幾日，不覺鬢毛斑。
李嘉佑 【送客游荊州】 草色隨驄馬，悠悠共出秦。水傳云夢曉，山接洞庭春。帆影連三峽，猿聲在四鄰。青門一分首，難見杜陵人。
皇甫曾 【送人還荊州（一作李嘉佑詩）】 草色隨驄馬，悠悠同出秦。水傳云夢曉，山接洞庭春。帆影連三峽，猿聲近四鄰。青門一分手，難見杜陵人。
杜甫 【悲秋】 涼風動萬里，群盜尚縱橫。家遠傳書日，秋來為客情。愁窺高鳥過，老逐眾人行。始欲投三峽，何由見兩京。
杜甫 【游子】 巴蜀愁誰語，吳門興杳然。九江春草外，三峽暮帆前。厭就成都卜，休為吏部眠。蓬萊如可到，衰白問群仙。
杜甫 【哭嚴仆射歸櫬】 素幔隨流水，歸舟返舊京。老親如宿昔，部曲異平生。風送蛟龍雨，天長驃騎營。一哀三峽暮，遺后見君情。
杜甫 【題忠州龍興寺所居院壁】 忠州三峽內，井邑聚云根。小市常爭米，孤城早閉門。空看過客淚，莫覓主人恩。淹泊仍愁虎，深居賴獨園。
杜甫 【暮春題瀼西新賃草屋五首】 久嗟三峽客，再與暮春期。百舌欲無語，繁花能幾時。谷虛云氣薄，波亂日華遲。戰伐何由定，哀傷不在茲。
杜甫 【瞿塘兩崖】 三峽傳何處，雙崖壯此門。入天猶石色，穿水忽云根。猱玃須髯古，蛟龍窟宅尊。羲和冬馭近，愁畏日車翻。
貫休 【晚春寄張侍郎】 遐想涪陵岸，山花半已殘。人心何以遣，天步正艱難。鳥聽黃袍小，城臨白帝寒。應知窗下夢，日日到江干。
重慶古鎮磁器口介紹導游詞是怎樣的
古鎮磁器口位于市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，以明清時盛產及轉運瓷器得名。
鎮上有馬鞍山踞其中，金碧山蹲其左，鳳凰山昂其右，三山遙望，兩谷深切。鳳凰、清水雙溪瀠洄并出，嘉陵江由北而奔，江寬岸闊，水波不興，實為天然良巷。
史載興鎮始于宋真宗咸平年間（公元998-1003年）至明代形成水陸交匯的商業碼頭，清末民國時期達極盛，古人詩贊其繁華，白日千人拱手，夜里萬盞明燈。有“小重慶”之美喻。
馬鞍山上川東名剎寶輪寺，始于唐，殿宇恢宏，保存完好，傳說明建文帝曾避難于此，故又名龍隱寺，其繁盛時住僧達三百余人。 鎮上建筑極具川東民居特色，石板路與沿街民居相依和諧，房屋結構多為竹木結構，穿斗夾壁或穿半木板墻。
沿街鋪面多為一進三間，長進深戶型，鋪面后房一般為四合院，為商賈大戶居所。雕梁畫棟，窗花戶欞圖案精美，做工精巧。
古鎮是沙磁文化發源之地，抗戰時聚集了郭沫若、徐悲鴻、豐子愷、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。著名美籍華裔科學家丁肇中先生曾在鎮上就讀。
《紅巖》小說華子良原型從古鎮碼頭險脫魔爪………。 古鎮有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民眾生活安寧舒適，保留了中國地方民族生活風貌。
古鎮已敞開門戶，喜迎中外客人。 史載興鎮始于宋真宗咸平年間（公元998-1003年）至明代形成水陸交匯的商業碼頭，清末民國時期達 極盛，古人詩贊其繁華，白日千人拱手，夜里萬盞明燈。
有“小重慶”之美喻，以明清時盛產及轉運瓷器得名。 古鎮有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民眾生活安寧舒適，保留了中國地方民族生活風貌。
古鎮磁器口位于市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，四季皆宜。 1998年被**確定為重慶市重點保護歷史街區，沙坪壩區人民政府已規劃把磁器口建成具有巴渝文化特色的旅游新區。
形容重慶的詩句
梁 簡文帝建平督郵道，魚復永安宮。
若秦巴渝曲，時當君思中。巫山七百里，巴水三回曲。
笛聲下復高，猿啼斷還續。送友人入蜀唐 無名氏嘉陵天氣好，百里見雙流。
帆影線巴宇，鐘聲出漢州。綠原春草晚，青木暮猿悉。
本是風流地，游人易白頭。巴江唐 王周巴江江水色，一帶濃藍碧。
仙女琵琶衣，風梭晚來織。發渝州卻寄韋判官唐·司空曙紅燭津事夜見君，繁弦急管雨紛紛。
平明分手空江轉，唯有猿聲滿水云涂山獨游唐·白居易野徑行無伴，僧房宿有期。涂山來去熟，誰是馬蹄知。
夜雨寄北唐·李商隱君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
巴女詞唐·李白巴水急如箭，巴船去若飛。十月三千里，郎行幾歲歸。
渝州梅雨唐 孫宏梅子金黃杏子丹，孤舟猶系海棠灘。江聲帶雨遠來急，山氣映入夏日寒。
漁網參差羅水婢，烏檣歷亂弄風竿。明朝又近端陽節，為覓長絲系合歡。
會嶺岑山人唐 王周渝州江上忽相逢，說隱西山最高峰。略坐移時又分別，片云孤鶴一枝筇。
送僧上三峽歸東蜀唐·吳融巴字江流一掉回，紫袈婆是楚中裁。如從十二峰前過，莫賦佳人歸去來。
曉行巴峽唐·王維際曉行巴峽，余春憶帝京。晴江一女院，朝日眾雞鳴。
水國舟中市，山橋樹按行。登高萬并出，眺迥二流明。
人作殊方語，鶯為舊國聲。賴多山水趣，稍解別離情。
初入峽有感唐·白居易上有方仞山，下有千丈水。蒼蒼兩崖間，闊狹容一葦。
瞿塘呀直瀉，滟澦屹中峙。末夜黑巖昏，無風白浪起。
大石如刀劍，小石如牙齒。一步不可行，況千三百里。
苒蒻竹蔑籬，鼓危揖師趾。一跌無宗舟，吾生系于此。
嘗聞仗忠信，蠻葫可行矣。自古漂沉人，豈非盡君子？況吾時與命，蒙何不足恃。
嘗恐不才身，復作無名死。纖 夫由來命負糾繩上，日月隨行伴脊梁。
雨慟高天飄血汗，猿行絕壁暖冰霜。吟風棧草神思靜，逐浪江豚舞意亢。
縱使肩頭天不遠，也無生計問蒼皇。紅 巖為覽巴渝第一巖，朝陽破曉站山巔。
清風碎意三五縷，稚鳥追思千百旋。彈洞深沉心夢缺，英魂守望月兒圓。
清明無雨無天淚，血賦紅旗最可憐。其他：巴東三峽巫峽長 猿鳴三聲淚沾裳."巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳"為引用.字面意思為，巴東三峽之中，巫峽最長，猿猴鳴叫三聲凄涼得另人眼淚滿衣裳.實際上，是在襯托回三峽秋天的悲涼.終古平成思禹績，乾坤準信等浮漚“終古平成思禹績，乾坤準信等浮漚。”
這是明代太守傅光宅詠涂山的詩句。涂山，在重慶南岸區，因大禹娶涂山氏之女而名。
為了紀念大禹治水業績，山上建有"禹王祠”“涂后祠"，其后建有禹王廟，涂山寺，巴國人民仿佛格外尊重這個“四川女婿”，每年正月初一到十五，朝山盛會，游人如織，熱鬧非凡，清代名人王士禎曾有“飛瀑落長虹，登臨見禹功"的詩句加以描述。
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