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          描寫蘭花的詩句和賞析

          形容蘭花的詩詞

          1、《蘭花》 宋代:潘牥 聞說吾家又一種,移來遠自劍津灣。

          葉如壯士沖冠發,花帶癯仙辟谷顏。 行輩合推梅以上,交游多在菊之間。

          平生我亦好修者,乞取幽蘭鎮小山。 作者潘牥(1204-1246)字庭堅,號紫巖,初名公筠,避理宗諱改,福州富沙(今屬福建)人。

          端平二年(1235)進士第三名,調鎮南軍節度推官、衢州推官,皆未上。歷浙西茶鹽司干官,改宣教郎,除太學正,旬日出通判潭州。

          2、《蘭花》 宋代:許棐 竹底松根慣寂寥,肯隨桃李媚兒曹。 高名壓盡離騷卷,不入離騷更自高。

          作者許棐,字忱夫,一字枕父,號梅屋。海鹽人(今屬浙江)。

          生卒年均不詳,約宋理宗寶慶初前后在世。嘉熙中(公元1239年左右)隱于秦溪,筑小莊于溪北,植梅于屋之四檐,號曰梅屋。

          四壁儲書數千卷,中懸白居易、蘇軾二像事之。 3、《記小圃花果二十首 其十八 蘭花》 宋代:劉克莊 清旦書窗外,深叢茁一枝。

          人尋花不見,蝶有鼻先知。 作者劉克莊(1187-1269) 南宋詩人、詞人、詩論家。

          字潛夫,號后村。福建莆田人。

          宋末文壇領袖,辛派詞人的重要代表,詞風豪邁慷慨。在江湖詩人中年壽最長,官位最高,成就也最大。

          晚年致力于辭賦創作,提出了許多革新理論。 4、《題蘭花圖》 元代:劉基 幽蘭花,在空山。

          美人愛之不可見,裂素寫置月窗間。 幽蘭花,何菲菲。

          世方被佩薋菉葹。我欲紉之充佩祎。

          睘睘獨立眾所非。幽蘭花,為誰好。

          露冷風清香自老。 作者劉基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯溫,謚曰文成,元末明初杰出的軍事謀略家、政治家、文學家和思想家。

          明朝開國元勛,漢族,浙江文成南田(原屬青田)人,故時人稱他劉青田,明洪武三年(1370)封誠意伯,人們又稱他劉誠意。 5、《蘭花》 明代:文嘉 奕奕幽蘭傍砌栽,紫莖綠葉向春開。

          晚晴庭院微風發,忽送清香度竹來。 作者文嘉(1501-1583),字休承,號文水,明湖廣衡山人,系籍長州(今江蘇蘇州)。

          文徵明仲子。吳門派代表畫家。

          初為烏程訓導,后為和州學正。能詩,工書,小楷清勁,亦善行書。

          精于鑒別古書畫,工石刻,為明一代之冠。 。

          關于蘭花的詩句及解釋

          蘭花詩 十二首 古 風 唐 李白 孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。

          雖照陽春暉,復悲高秋月。 飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。

          若無清風吹,香氣為誰發。 廣群芳譜 清 劉灝 蘭生幽谷無人識,客種東軒遺我香。

          知有清芬能解穢,更憐細葉巧凌霜。 根便密石秋芳早,叢倚修筠午蔭涼。

          欲遺蘼蕪共堂下,眼前長見楚詞章。 廣群芳譜 清 劉灝 泣露光偏亂,含風影自斜。

          俗人那解此,看葉勝看花。 詠 蘭 元 余同麓 手培蘭蕊兩三栽,日暖風和次第天。

          坐久不知香在室,推窗時有蝶飛來。 題 畫 蘭 清 鄭燮 身在千山頂上頭,突巖深縫妙香稠。

          非無腳下浮云鬧,來不相知去不留。 浣 溪 沙 蘭 花 仿佛銅瓶見露苗,疏花冷落澹含嬌。

          湘江清淚滴春潮,豈有心心同婉孌。 并無葉葉助風標,斷腸一集是離騷。

          詠 蘭 朱 德 越秀公園花木林,百花齊放各爭春。 惟有蘭花香正好,一時名貴五羊城。

          詠 蘭 詩 張學良 芳名譽四海,落戶到萬家。 葉立含正氣,花研不浮花。

          常綠斗嚴寒,含笑度盛夏。 花中真君子,風姿寄高雅。

          幽 蘭 唐 崔涂 幽植眾寧知,芬芳只暗持。 自無君子佩,未是國香衰。

          白露沾長早,春風每到遲。 不如當路草,芬馥欲何為! 蘭 明 陳汝言 蘭生深山中,馥馥吐幽香。

          偶為世人賞,移之置高堂。 雨露失天時,根株離本鄉。

          雖承愛護力,長養非其方。 冬寒霜雪零,綠葉恐雕傷。

          何如在林壑,時至還自芳。 詠同心蘭四絕句 清 錢謙益 新妝才罷采蘭時,忽見同心吐一枝。

          珍重天公裁剪意,妝成斂拜喜盈眉。 蘭 花 秋 瑾 九畹齊栽品獨優,最宜簪助美人頭。

          一從夫子臨軒顧,羞伍凡葩斗艷儔 回答人的補充 2009-11-29 13:44 《幽蘭》 轉過青山又一山,幽蘭藏躲路回環。 眾香國里誰能到,容我書呆屋半間。

          《蘭》 世間盆盎空栽植,唯有青山是我家。 畫入懸崖孤絕處,蘭花竹葉兩相遮。

          《盆蘭》 西江絕妙贛州蘭,曾買盆花幾上看。 畫里不知還得似,故鄉風露未全干。

          《山蘭》 山上山下都是蘭,香芬馥郁是一般。 可恨世人薄幸眼,只因高低兩樣看。

          《幽蘭》 昨日尋春出禁關,家家桃柳卻無蘭。 市廛不是高人住,欲訪幽宗定在山。

          《盆蘭》 買塊蘭花要整根,神完力足長兒孫。 莫嫌今歲花猶少,請看明年花滿盆。

          《蘭》 (八首) 素心蘭與赤心蘭,總把芳心與客看。 豈是春風能釀得,曾經霜雪十分寒。

          亂草荒蓬著處理,蘭花無地可安排。 想因賦質多靈秀,定要移根上苑栽。

          九畹蘭花自千古,蘭花不足蕙花補。 何事荊棘夾雜生,君子容之更何忤。

          不紅不紫不深黃,碧綠沉沉葉幾章。 惟有西風偏稱意,慣催石上掃秋霜。

          春風昨夜入山來,吹得芳蘭處處開。 惟有竹為君子伴,更無他卉可同栽。

          一峰過去一峰遙,路人三峰近斗杓。 蘭蕊愈高香欲遠,洞庭草青滿湖飄。

          蘭花與竹本相關,總在青山綠水間。 霜雪不凋春不艷,笑人紅紫作客頑。

          半邊修竹半邊蘭,碧葉清芬滿近山。 總是一團春夏意,略無秋氣雜其間。

          提問人的追問 2009-11-29 13:46 有沒有解釋呢,一首就可以了。 回答人的補充 2009-11-29 13:54 【賞析】 這是一首以古諷今、寄慨抒懷的五言古詩。

          詩的主題是感慨懷才不遇。 前四句用戰國時燕昭王求賢的故事。

          燕昭王決心洗雪被齊國襲破的恥辱,欲以重禮招納天下賢才。他請郭隗推薦,郭隗說:王如果要招賢,那就先從尊重我開始。

          天下賢才見到王對我很尊重,那么比我更好的賢才也會不遠千里而來了。于是燕昭王立即修筑高臺,置以黃金,大張旗鼓地恭敬郭隗。

          這樣一來,果然奏效,當時著名游士如劇辛、鄒衍等人紛紛從各國涌來燕國。在這里,李白的用意是借以表明他理想的明主和賢臣對待天下賢才的態度。

          李白認為,燕昭王的英明在于禮賢求賢,郭隗的可貴在于為君招賢。 然而,那畢竟是歷史故事。

          次四句,詩人便化用前人成語,感諷現實。“青云士”是指那些飛黃騰達的達官貴人。

          《史記。伯夷列傳》說:“閭巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,惡能施于后世者!”意思是說,下層寒微的士人只有依靠達官貴人,才有可能揚名垂世,否則便被埋沒。

          李白便發揮這個意思,感慨說,無奈那些飛黃騰達的顯貴們,早已把我們這些下層士人象塵埃一樣棄置不顧。顯貴之臣如此,那么當今君主怎樣呢?李白化用阮籍《詠懷》第三十一首諷刺魏王語“戰士食糟糠,賢者處蒿萊”,尖銳指出當今君主也是只管揮霍珠玉珍寶,追求聲色淫靡,而聽任天下賢才過著貧賤的生活。

          這四句恰和前四句形成鮮明對比。詩人在深深的感慨中,寄寓著尖銳的揭露和諷刺。

          現實不合理想,懷才不獲起用,那就只有遠走高飛,別謀出路,但是前途又會怎樣呢?李白用了春秋時代田饒的故事,含蓄地抒寫了他在這種處境中的不盡惆悵。田饒在魯國長久未得到重用,決心離去,對魯哀公說:“臣將去君,黃鵠舉矣!”魯哀公問他“黃鵠舉”是什么意思。

          他解釋說,雞忠心為君主效勞,但君主卻天天把它煮了吃掉,這是因為雞就在君主近邊,隨時可得;而黃鵠一舉千里,來到君主這里,吃君主的食物,也不象雞那樣忠心效勞,卻受到珍貴,這是因為黃鵠來自遠方,難得之故。所以我要離開君主,學黃鵠高飛遠去了。

          魯哀公聽了,請田饒留。

          代表蘭花的詩句

          《芳蘭》 唐 李世民

          春暉開紫苑,淑景媚蘭場。

          映庭含淺色,凝露泫浮光。

          日麗參差影,風傳輕重香。

          會須君子折,佩里作芬芳。

          《感遇》(其一)

          唐 張九齡

          蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。

          欣欣此生意,自爾為佳節。

          誰知林棲者,聞風坐相悅。

          草木有本心,何求美人折。

          《感遇》(其二)

          唐 陳子昂

          蘭若生春夏,芊蔚何青青。

          幽獨空林色,朱蕤冒紫莖。

          遲遲白日晚,裊裊秋風生,

          歲華盡搖落,芳意竟何成。

          《楚思》

          唐 高蟾

          疊浪與云急,翠蘭和意香。描寫蘭花的詩句古詩。

          風流化為雨,日暮下巫陽。

          《蘭二首》(一)

          唐 唐彥謙

          清風搖翠環,涼露滴蒼玉。 美人胡不紉,幽香藹空谷。

          (明) 陳汝言

          蘭生深山中,馥馥吐幽香。偶為世人賞,移之置高堂。雨露失天時,根株離本鄉。雖承愛護力,長養非其方。冬寒霜雪零,綠葉恐雕傷。

          第二篇:《蘭花的詩詞賞析》

          蘭花的詩詞賞析

          在梅蘭竹菊四君子中,我最喜歡的還是蘭花。對于蘭花一直有一種莫名的情

          愫。可能在蘭花的馨香環境中長大的人,更容易喜歡上它。人們對于蘭花的評價從古至

          今一直都很高,蘭花一直被說為是空谷幽蘭;因為蘭花是喜陰的植物,常被說來是隱士來道

          出作者歸隱的想法。

          蘭花最早的含義是愛的吉祥物。屈原在詩歌中將蘭喻為君子,故后人又把蘭

          理解為君子高潔、有德澤的象征。如蘭桂齊芳(蘭花、桂花)喻德澤長留,經久不

          衰,也就是把恩惠留給后輩子孫,亦用來稱頌別人的子孫昌盛。蘭后來又引申出

          多層含義,如美好的文章稱“蘭章”,對別人子弟的美稱叫“蘭玉”,對友情契合

          而結拜成兄弟稱“金蘭之好”等。以自古以來人們就把蘭花視為高潔、典雅、愛

          國和堅貞不渝的象征.蘭花象征高尚。蘭花風姿素雅,花容端莊,幽香清遠,歷

          來作為高尚人格的象征。詩人屈原極愛蘭花,在他不朽之作《離騷》中,多處出

          現詠蘭的佳句。

          幽蘭生前庭,含薰待清風。 蘭花被譽為“花中君子”、“王者之香”。對

          于中國人來說,蘭花還有民族上的深沉意義。在中國傳統四君子梅、蘭、竹、菊

          中,和梅的孤絕、菊的風霜、竹的氣節不同,蘭花象征了一個知識份子的氣質,以及一個民族的內斂風華。因此對于蘭花,中國人可以說有著根深蒂固的民族感

          情與性格認同。 蘭花,那飄逸俊芳、綽約多姿的葉片;高潔淡雅、神韻兼備的

          花朵;純正幽遠、沁人肺腑的香味自古以來受人喜愛。所以,在中國傳統文化中,

          養蘭、賞蘭、繪蘭、寫蘭,一直是人們陶冶情操、修身養性的重要途徑,被譽為

          "國香"、"王者香"的中國蘭花成了高雅文化的代表。 古今名人對它品價極高,

          被喻為花中君子。在古代文人中常把詩文之美喻為“蘭章”,把友誼之真喻為“蘭

          交”,把良友喻為“蘭客”。

          所以蘭花在古人眼中是很高貴的,也就有很多古詩詞是描寫蘭花的,或借蘭

          花抒發自己的歸隱之志,或表現自己對蘭花的喜愛,或借蘭花藍表現自己郁郁不

          得志的心情。下面是對我最喜歡的兩首首寫蘭花的詩詞的賞析:描寫蘭花的詩句古詩。

          孔 丘《猗蘭操》

          習習谷風,以陰以雨。之子于歸,遠送于野。

          何彼蒼天,不得其所。逍遙九州,無所定處。

          時人暗蔽,不知賢者。年紀逝邁,一身將老。

          孔子歷聘諸侯,莫能任。隱俗之中,見芳 蘭獨茂, 喟然嘆曰:“蘭當為王者得,今 乃

          與眾草為伍。” 止車援琴鼓之,自傷不 逢時,托詞于蘭。這首詩是孔子在被趕出魯國是看

          到路邊蘭花與雜草生長在一起,有感而生就寫出了這首詩,他更是借這首詩寫出自己像蘭花

          一樣生不逢時,生不逢地。他一蘭花自喻也表現了自己不愿與雜草生在一起的文人高潔。

          求描寫蘭的詩詞或古文,要有賞析注釋的

          幽蘭操 蘭之猗猗,揚揚其香。

          不采而佩,于蘭何傷。 今天之旋,其曷為然。

          我行四方,以日以年。 雪霜貿貿,薺麥之茂。

          子如不傷,我不爾覯。 薺麥之茂,薺麥之有。

          君子之傷,君子之守。 ——韓 愈 釋義 蘭花開時,在遠處仍能聞到它的幽幽清香;如果沒有人采摘蘭花佩戴,對蘭花本身有什么損傷呢?今日的變故,并非我的過錯。

          我常年行走四方,看到隆冬嚴寒時,薺麥卻正開始茂盛地生長,一派生機盎然,既然薺麥能無畏寒冬,那么不利的環境對我又有什么影響呢?一個君子是能處于不利的環境而保持他的志向和德行操守的啊。 賞析 深谷幽蘭,清芳自足,甘于淡漠,正是象征著一個人不管是做學問還是要成就事業,都要能夠承受寂寞和忍受別人的不理解,用達觀、平和的心境去面對風雨人生。

          然而,這并不只是某種孤芳自賞的清高,而是因為學習君子之道的過程本身就是快樂和充實的。 芳蘭 春暉開紫苑,淑景媚蘭場。

          ? 映庭含淺色,凝露泫浮光。 ? 日麗參差影,風傳輕重香。

          ? 會須君子折,佩里作芬芳。 ? 這是一首五言律詩。

          首聯寫育蘭的場所,說明育蘭的規模與氣勢。春天和煦的陽光使皇家花園在眼前展開,美好的景色使得皇家蘭圃更討人喜歡。

          一個“開”一個“媚”使用擬人手法,流露出詩人對自己育蘭場所的欣賞之情。鏡頭由遠到近,由大到小,展現在我們面前的是寬廣的背景,讓讀者體會到皇帝家的養蘭規模和氣勢確實不同凡響。

          頷聯與頸聯寫出蘭花高雅的美點,從“色”美、“光”美、“影”美、引出“香”之美,四個方面逐層寫來,在春陽柔和的光線的映照下,加上蘭草翠綠的映襯,使得蘭室呈現一種怡人的淡淡色調,蘭葉上掛著下垂的一團團露珠,閃爍著晶瑩的浮動的亮光。陽光使得飄逸瀟灑、參差錯落的蘭草的靚影更加美麗,春風把一陣陣或輕或重的芳香傳送。

          詩人以色之淡雅、光之閃爍、影之參差、稱托出極為傳神的佳句香之輕重——陣發性的香味,這正是芳蘭幽香的與眾不同之處。尾聯寫出蘭花的品位與人格。

          正好等到人格高尚的人采折,佩帶在身上散發芳香。全詩意境開闊,借蘭抒懷,頗具大唐盛世氣象。

          唐張九齡《感遇》(其一)蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。欣欣此生意,自爾為佳節。

          誰知林棲者,聞風坐相悅。草木有本心,何求美人折。

          唐 陳子昂《感遇》(其二) 蘭若生春夏,芊蔚何青青。幽獨空林色,朱蕤冒紫莖。

          遲遲白日晚,裊裊秋風生, 歲華盡搖落,芳意竟何成。 唐 高蟾《楚思》 疊浪與云急,翠蘭和意香。

          風流化為雨,日暮下巫陽。 唐 唐彥謙《蘭二首》(一) 清風搖翠環,涼露滴蒼玉。

          美人胡不紉,幽香藹空谷。 唐 唐彥謙《蘭二首》(二) 謝庭漫芳草,楚畹多綠莎。

          于焉忽相見,歲晏將如何? 唐 王勃《春莊》 山中蘭葉徑,城外李桃園。豈知人事靜,不覺鳥聲喧。

          唐李白《贈友人》 蘭生不當戶,別是閑庭草。夙被霜露欺,紅榮已先老。

          謬接瑤華枝,結根君王池。 顧無馨香美,叨沐清風吹。

          馀芳若可佩,卒歲長相隨。 唐 李白《古風》 孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。

          雖照陽春暉,復悲高秋月。飛霜早淅歷,綠艷恐休歇。

          若無清風吹,香氣為誰發? 唐 李白《于五松山贈南陵常贊府》句 為草當作蘭,為木當作松。蘭秋香風遠,松寒不改容。

          松蘭相因依,蕭艾徒豐茸。 唐 李群玉 相逢在總角,與子即同心。

          隱石那知玉,披沙始遇金。蘭秋香不死,松晚翠方深。

          唐 李嶠《蘭》 虛室重招尋,忘言契斷金。英浮漢家酒,雪儷楚王琴。

          廣殿輕香發,高 臺遠吹吟。河汾應擢秀,誰肯訪山陰。

          唐 劉駕《蘭昌宮》 宮蘭非瑤草,安得春長在。回首春又歸,翠華不能待。

          悲風生輦路,山 川寂已晦。邊恨在行人,行人無盡歲。

          唐 陸龜蒙《方響》 擊霜寒玉亂丁丁,花底秋風拂坐生。王母閑看漢天子,滿猗蘭殿佩環聲。

          唐 崔涂《幽蘭》 幽植眾能知,芬芳只暗持。自無君子佩,未是國香衰。

          白露沾長早,青 春每到遲。不知當路草,芳馥欲何為。

          唐 白居易《問友》 種蘭不種艾,蘭生艾亦生。根荄相交長,莖葉相附榮。

          香莖與臭葉,日 夜俱長大。鋤艾恐傷蘭,溉蘭恐滋艾。

          蘭亦未能溉,艾亦未能除。沉吟 意不決,問君合何如。

          蘭畹晴香嫩,筠溪翠影疏。 唐 陳陶《種蘭》 種蘭幽谷底,四遠聞馨香。

          春風長養深,枝葉趁人長。智水潤其根,仁 鋤護其芳。

          蒿藜不生地,惡鳥弓已藏。椒桂夾四隅,茅茨居中央。

          左鄰 桃花塢,右接蓮子塘。一月薰手足,兩月薰衣裳。

          三月薰肌骨,四月薰 心腸。幽人饑如何,采蘭充糇糧。

          幽人渴如何,醞蘭為酒漿。地無青苗 租,白日如散王。

          不嘗仙人藥,端坐紅霞房。日夕望美人,佩花正煌煌 。

          美人久不來,佩花徒生光。刈獲及葳蕤,無令見雪霜。

          清芬信神鬼, 一葉豈可忘。舉頭愧青天,鼓腹詠時康。

          下有賢公卿,上有圣明王。無 階答風雨,愿獻蘭一筐。

          《觀蘭作》 幽叢靄綠畹,豈必懷歸耕。 唐 孫顧《清露被皋蘭》 九皋蘭葉茂,八月露華清。

          稍與秋陰合,還將曉色并。向空羅細影,臨 水泫微明。

          的皪添幽興,芊綿動遠情。夕芳人未采,初降鶴先驚。

          為感 生成惠,心同葵藿傾。 唐 鄭谷《投所知》 砌下芝蘭新滿徑,門前桃李舊垂陰。

          卻應回念江邊草,放出春煙一寸心。 唐 無可 《蘭》 蘭色結春光,氛。

          贊美蘭花的詩與賞析

          春,是開啟夢的精靈

          輕輕的,悄悄的

          伴隨著第一場雨的飛舞

          翩然而至

          帶來綠的新意

          生命的氣息

          夏,是感受希望的天使

          旖旎而神奇

          和著白花的綻放

          蝴蝶的纏綿

          輕快的歡唱著

          好似人間的天堂

          秋,是轉換自然氣息的魔法師

          絢爛多變的個性

          是秋最美的符號

          每一片飄零的落葉

          都是大自然的奇跡

          生命的贊歌

          冬,是妖嬈嫵媚的雪女

          純凈中透著清新

          紛紛的雪花

          是雪女輕舞的彩綾

          是浪漫的飛絮

          描寫蘭花的詞語

          古詩文中常提到梅、蘭、竹、菊,被人們譽為花中四君子。

          蘭,一則花朵色淡香清,二則多生于幽僻之處,故常被看作是謙謙君子的象征。同樣是因為生于幽僻之地吧,沒有成為蘭花一樣的君子。

          今日得見蘭花的圖片,不知是不是也算三生有幸呢? 從古代的詩文中,不時可見到蘭花娉婷的身影。 在我的印象中,蘭花,就象那嬌弱的林妹妹,清高雅致,弱不禁風;在我的印象中,蘭花清新淡雅,花香襲人。

          古代有兩個描寫淑女的詞語,一個是“蘭心惠質”,用來形容女子品質的美好;另一個是“如麝如蘭”,形容女子身上的香氣怡人。這樣的女子啊,因為蘭花的緣故,倍加令人神往。

          想那蘭花,因多生于幽僻之處而榮列四君子之中,而今來到世俗的人群,被人用來做著交易,不知,它會是什么感受? 在古代,生于荒野的君子,有些甘于清靜,與白云為伴,與花草為伍,瀟灑悠閑,逍遙自在,這樣的君子,讓人羨慕,卻沒有多少人,真正耐得住這份世人眼中的清冷與寂寞;而有些君子,滿腹經綸,學富五車,這樣的君子,其實是不甘于寂寞的,他們雖然身居荒野,卻在心中把自己暗喻成千里馬,時時地等待著伯樂們來發現自己;還有一些所謂的君子,其實無才無德就象山澗竹筍,嘴尖皮厚腹中空,卻又無時無刻不在期待遠離荒野、居于鬧市,為世人所矚目…… 。

          蘭花的描寫詩句有哪些

          《題鄭板橋畫蘭陳溉夫畫松》高鳳翰 溉夫畫松松支離,板橋畫蘭蘭離披。

          蘭離披,蘭有香,松枝拂之松風長。披風坐,北窗涼,老奴消受太清狂。

          《題畫蘭》(三首)黃任 何來爾室香,四壁即空谷。一拳古而媚,美人伴幽獨。

          沅澧多所思,遠道我心。紙窗招香魂,貌之不敢佩。

          磁斗養綺石,源清者香遠。君從輞川來,而得此粉本。

          《蘭》汪士慎 幽谷出幽蘭,秋來花畹畹。與我共幽期,空山欲歸遠。

          《水墨蘭蕙》李鱔 夏淺春深蕙作花,一莖幾蕊亂橫斜。雖然不及幽蘭品,百畝齊栽愿亦奢。

          《蘭語篇》鮑倚云 幽芳不知春,春赴桃蹊水。 回波憶舊雨,冥蒙曉煙里。

          疇昔子慕予,窈窕竟奚似。目成山之南,清川淥如此。

          蕭蕭秋雨惡,檐端孕花蕊。酷臘釀奇寒,土乾未滋蟻。

          引領期人房,吹衣北風起。根發暗已朽,處堂昧生理。

          怨長交不終,媒勞復誰倚。釃酒與花盟,花光去若駛。

          蓀兮獨自愁,何人信予美。 歷代的文人墨客對蘭花特別的鐘愛,因為這些蘭花的清高也就說明他們不與世俗同流合污的品行來,無情額揭示社會的黑暗。

          寫“蘭花”的古詩詞

          寫“蘭花”的古詩詞:《詠幽蘭》 清·康熙婀娜花姿碧葉長,風來難隱谷中香。

          不因紉取堪為佩,縱使無人亦自芳【賞析】一首《詠幽蘭》,道出了“蘭花”冰清玉潔的高雅氣質。 蘭花也是清代康熙皇帝最喜愛的花,喜愛她的品格高潔,清香宜人,在他的書房以及養心殿內部都放置了婀娜多姿的幽蘭。

          在他寫下的詠花詩中,也以詠蘭詩寫得最好。以詠蘭寄托了自己崇尚高潔的情愫。

          自古以來,中華民族就喜愛素淡、雅致、潔凈的風格,推崇忠貞、廉潔、質樸、堅韌的情操,而蘭花正是這種風格和情操的和諧統一。蘭花深厚的文化內涵,延續了蘭花旺盛的生命力,促進了蘭花的蓬勃發展。

          《蘭》 宋 陸游蜂蝶有路依稀到,云霧無門不可通。便是東風難著力,自然香在有無中。

          《蕙》叢叢蕙草水之涯,綠葉陰深半欲遮。最是清風披拂處,一莖嫩玉九枝花蘭花詩 古風唐 李白孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。

          雖照陽春暉,復悲高秋月。飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。

          若無清風吹,香氣為誰發。

          描寫蘭花的詩句

          1,《題畫蘭》清代:鄭燮 原文:身在千山頂上頭,突巖深縫妙香稠。

          非無腳下浮云鬧,來不相知去不留。 白話文釋義:蘭花生長在山巖的頂處,它的香氣飄散四溢,在突出的巖石和巖縫中,美妙的花香濃郁芬芳。

          不是腳下沒有浮云翻滾的喧鬧,只是蘭花不愿去理睬它們,不知道它們什么時候來到,更不會在它們離去時去挽留。 2,《卜算子·蘭》宋代:曹組 原文:松竹翠蘿寒,遲日江山暮。

          幽徑無人獨自芳,此恨憑誰訴。似共梅花語。

          尚有尋芳侶。著意聞時不肯香,香在無心處。

          白話文釋義:春天的傍晚,山中的松竹和翠蘿籠罩在陣陣寒氣之中;幽靜的小路邊,蘭花獨自開放,沒人欣賞,它能向誰訴說它怨恨呢?這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才可以共語,但在寂寞的深山中,也許還有探尋幽芳的素心人吧!特意來聞蘭花的香味時,花并不香;只有在不經意中,才能聞到花的芳香。 3,《點絳唇·詠風蘭》清代:納蘭性德 原文:別樣幽芬,更無濃艷催開處。

          凌波欲去,且為東風住。忒煞蕭疏,爭奈秋如許。

          還留取,冷香半縷,第一湘江雨。 白話文釋義:風蘭散發出不尋常的香味,素雅恬淡沒有一絲濃艷浮華。

          它在秋風中搖曳的姿態猶如凌波仙子輕輕飄逸。它的葉子如此稀疏,怎么耐得住那寒冷的清秋呢?于是留取那半縷清香入得畫中,這幅張見陽之風蘭可以堪稱畫中第一了。

          4,《詠幽蘭》清代:玄燁 原文:婀娜花姿碧葉長,風來難隱谷中香。不因紉取堪為佩,縱使無人亦自芳。

          白話文釋義:蘭花的姿容婀娜,葉子碧綠修長,風吹過來,就算身處幽谷里也難掩其香味。不因為被人摘取,就甘心作為配飾,因為它的品格不是由這個衡量的。

          就算無人欣賞,也默默地吐著芬芳。 5,《蘭花二首》宋代:易士達 原文:春到蘭芽分外長,不隨紅葉自低昂。

          梅花謝后知誰繼,付與幽花接續香。 白話文釋義:春天到了蘭花的芽兒長得特別長,不隨著紅葉自己獨自低垂。

          梅花謝了之后什么花相繼盛開,只有蘭花的幽香來接著芳香世界。

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