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水調歌頭這首詩的全部詩句是什么
水調歌頭·明月幾時有
宋代：蘇軾
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
譯文：
明月從什么時候開始有的呢？我拿著酒杯遙問蒼天。不知道天上的宮殿，今晚是哪一年。我想憑借著風力回到天上去看一看，又擔心美玉砌成的樓宇，太高了我經受不住寒冷。
起身舞蹈玩賞著月光下自己清朗的影子，月宮哪里比得上在人間。月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在窗戶上，照著沒有睡意的自己。
明月不應該對人們有什么怨恨吧，可又為什么總是在人們離別之時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這事兒自古以來就很難周全。希望人們可以長長久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣賞這美好的月亮。
出自：《水調歌頭·明月幾時有》是宋代大文學家蘇軾公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋在密州（今山東省諸城市）時所作。
擴展資料：
創作背景：
這首詞是宋神宗熙寧九年（公元1076年）中秋節作者在密州時所作。蘇軾曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官，熙寧七年（公元1074年）蘇軾被調到密州任職。
到密州后，這一愿望仍無法實現。公元1076年的中秋，詞人面對一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。
賞析：
蘇詞的下半片從天外幻覺轉向人間，用人間的目光來看月亮。“轉朱閣，低綺戶，照無眠”。月亮是美好的，所照的建筑也是華貴的“朱閣”和“綺戶”。
有詞話說，“低綺戶”的“低”應該是“窺”（胡仔《苕溪漁隱叢話》），這是有道理的。這是對現實中月亮的描述。“轉”“窺”“照”三個字，并不是全面寫月亮的活動。
而是揀與人有關的居所和人物來寫，特別點出人物的“無眠”。中秋的月亮本來是很光明的，普照大地，可是在蘇東坡筆下，卻專門找失眠的人作對。失眠是一種結果，思鄉、思親才是原因。
接下去的“不應有恨，何事常向別時圓”，就不是描述了，而是抒情。唐圭璋《唐宋詞簡釋》中說：“‘不應’兩句，寫月圓人不圓，頗有惱月之意。
'人有'三句一轉，言人月無常，從古皆然，又有替月分解之意。”這是說得很精到的。親人近在而不得團聚，原因本不在月，而先歸咎于月。
這里的關鍵詞是“圓”，其中包含著雙重意味：第一重，是月亮形狀之圓：第二重，是漢語里由月亮形狀之圓而引申出來的親人之團圓。
正是因為月圓與團圓的雙關，詩人的聯想才從物的圓轉移到人的不團圓上來。這種轉移，使得詩人的惱月有了根據，同時也顯示了情感邏輯與理性邏輯之不同，可見情感之強烈。
后又為月解說，其實是自我安慰，但是這種自我安慰并不完全是理性的，仍然把人情的“悲歡離合”和自然的“陰晴圓缺”對應起來，按正相關的規律來看待的。
這種正相關，仍然不完全是理性的，而是情感邏輯的。 這是議論，是抒情，最后把抒情歸結到意象上來：“但愿人長久，千里共嬋娟。”
既然不能兩全，就只能豁達一點，只要感情長久，只要同時望月，就是不能相聚，也是很美的。這就表現了情感的收斂。
從惱月的強烈，到望月的共享，情感不是一味強烈，而是一張一弛，節奏起伏有致。 蘇軾對弟弟蘇轍很有感情。這個弟弟，也真是一個不簡單的弟弟。
后來，當蘇軾因為“烏臺詩案”受難時，就是蘇轍，主動提出把皇上所賜爵祿拿出來為哥哥贖罪，從而感動了皇上，最終蘇軾被下放到黃州。
《水調歌頭》的全詩
例一
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
——蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》
附注：“去”與“宇”，“合”與“缺”，夾葉仄韻。
含有哲理的句子：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
例二
南國本瀟灑，六代浸豪奢。臺城游冶，襞箋能賦屬宮娃。
云觀登臨清夏，璧月留連長夜，吟醉送年華。回首飛鴛瓦，卻羨井中蛙。
訪烏衣，成白社，不容車。舊時王謝，堂前雙燕過誰家？
樓外河橫斗掛，淮上潮平霜下，檣影落寒沙。商女篷窗罅，猶唱《后庭花》！
——賀鑄《水調歌頭·臺城游》
例三
瀟灑太湖岸，淡佇洞庭山。魚龍隱處，煙霧深鎖渺彌間。
方念陶朱張翰，忽有扁舟急槳，撇浪載鱸還。落日暴風雨，歸路繞汀灣。
丈夫志，當景盛，恥疏閑。壯年何事憔悴？華發改朱顏。
擬借寒潭垂釣，又恐相猜鷗鳥，不肯傍青綸。刺棹穿蘆荻，無語看波瀾。
——蘇舜欽《水調歌頭·滄浪亭》
例四
帶湖吾甚愛，千丈翠奩開。先生杖屨無事，一日走千回。
凡我同盟鷗鷺，今日既盟之后，來往莫相猜。白鶴在何處？嘗試與偕來。
破青萍，排翠藻，立蒼苔。窺魚笑汝癡計，不解舉吾杯。
廢沼荒丘疇昔，明月清風此夜，人世幾歡哀？東岸綠陰少，楊柳更須栽。
——辛棄疾《水調歌頭·盟鷗》
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