中秋節作文開頭結尾
驀然回望,又逢中秋。
片片桂花默默綻放,留一抹芳影香語。臺歷上,余下薄薄的幾頁象征歲月的紙。
此時,那些關于明月、關于相思的詩詞斷句,一行行疊疊,載著紅塵的囈語,也載著夜的靜謐,悄然而至。 夜闌人稀,我欲覓芳徑,踏曲幽,悠閑信步聆聽。
聞天籟傾情彈奏《二泉映月》的寂寥悲愴,“一泓悲愁映泉月,神曲繞梁今未絕。”“賞松濤舞動《高山流水》的繾綣纏綿,“山青青,水碧碧,千古知音難尋覓。”
…… 旋律悠然明悠然暗,心緒百曲,柔腸九轉,是吟詠的共鳴,是喃喃的附和,隨著案頭淡淡的茶香裊裊,思緒宛如這杯清茶,帶著一絲風毫水箋的清澈。映亮了塵世浮生的秦腔百韻、水袖三千。
我在喧囂的紅塵中,撿起紛紛落地的心語花瓣,聽一曲曲歌聲繚繞,愿,那些散落在歲月深處的水痕彌散開去,溢滿在彼此的心頭,如花永雋。 長夜當歌,印記澹然,月色下,糾纏凝結出了的影,那記憶中的眉眼依然清朗如昨。
只想跨越萬水千重山,在浩淼人海中穿越繁華的喧囂,走過大漠孤煙的荒涼去尋找你。離別的日子,自信是兩汪不起波瀾的湖水,是兩彎不興云影的孤寂的月亮。
南國的秋表面繁花依舊,綠草如故。然,我心底卻是星移斗轉,改月換天,度日如年。
日日忙忙碌碌走過輕塵,夜夜寂寂寞寞仰望天宇,明月照無眠,給予安慰的是“千里共嬋娟”,柳影花蔭里是千徊百轉的孤單。我知,今年的中秋,依舊孑然一人。
望天空皎月如練一黛如洗。想起那月中的廣寒仙子,想起那癡癡守望數千年的吳剛。
不知癡情的男子何時能感動仙姿玉貌的嫦娥,好蟾宮折桂,終成眷屬歸。轉身靜安一隅,在詩書熏染間,采弦上月華,拔流水芬芳,把絲絲柔情盛開為古老傳說的花朵。
明月清風為伴,踩著古韻悠悠的節拍,一路上筆歌墨舞,已經掛在中天。站在紅塵之外,看千山萬水等若迷塵;看五千年的時光,在發稍上輕輕掠過,瑯瑯心弦,憑欄的是柔腸千結;也許,船過,水無痕,但是,只要船行過,終有音韻在心中回蕩。
“飛花已逐東風去,丹桂偏能留晚香。”這句話,仿佛是遠歌拂著細碎的花,自心頭開落,迤儷在心中。
難以釋懷的情節,都皆是紅塵中舍不得逃離的牢。沉溺有時,寂寞有時,情感何需破繭,淡淡一笑間。
關于中秋節作文的開頭的結尾
中秋節許多人由于工作忙無法與家人團圓。
當他們站在窗前凝望月亮時,可能會想起李白的“月下飛天鏡,云生結海樓”、蘇軾的“明月幾時有?把酒問青天,不知天上宮闕,今昔是何年。”--思鄉、思親,對月亮總有說不完的話,那是因為月亮里同樣塞滿了對親人的思念,怪不得月亮是那樣的圓。
月餅也象征著團圓。每當人們吃月餅時,不僅只是在品嘗月餅那香甜的味道,更多的是對親人的思念。
同時更享受到親人給的愛是那樣的溫暖。 在這圓月之夜,我們送給每一個人愛的祝福。
正是這愛讓月亮變得更圓、人變得更親。
關于中秋節的作文,開頭結尾有詩或名言的快樂中秋作文
中秋節到了!月亮圓圓的!家家的燈光都很亮,周圍的環境非常的暗,但到處都有人.歡笑聲早已打破了寂寞的環境!
中秋節是農歷八月十五日,是我國傳統的中秋節,也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等,是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日,也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月(指農歷),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以稱之為中秋節。又因此夜浩月當空,民間多于此夜合家團聚,故又稱團圓節.中秋節起源于我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”這里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形,唐時,中秋賞月之俗始盛行,并定為中秋節。歐陽詹于《長安玩月詩序》云:“八月于秋。季始孟終;十五于夜,又月云中。稽于天道,則寒暑均,取于月數,則蟾魂圓,故曰中秋。”
在這古老傳統的影響下我國一直有這樣的習俗每到中秋家家戶戶都吃團圓飯,讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起,這是一件多么令人激動的事情.這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家,享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心!唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,這都是千古絕唱!許多游子不都是用月來表達對家鄉的深深的感情、對親人的關懷與思念嗎!我國各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。現在不也是有大多數部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎!
月餅也是團圓的象征.蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”。可見當時的月餅已經是具有一定意義的”餅”和”月”了.
中秋節的來歷也有人說是當時老百姓們為推翻元朝的暴虐統治把”殺靴子,滅元朝;八月十五家家齊動手”的紙條放進月餅里互相傳遞!到了八月十五元朝被老百姓們推翻了.也許我們現在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧!也有人說中秋節是豐收的季節,是農民們體驗享受豐收的喜悅與高興吧!
中秋節是快樂的,是團圓的象征,是充滿喜悅的象征,讓我們共同歡過這個有”意義”的”中秋節!” 吧!
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描寫中秋的詩句最好可以當作文開頭作用
“今人不識古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。”正像李白所說,無論是今人還是古人,都對月亮產生了一份獨特的感情。
中秋節的夜晚夕陽西下,太陽漸漸散去了他的光輝,留給了大地一陣黑暗,忽然銀白色的月光從天空照射下來,我抬頭一看,哦!原來是月亮。她用她那皎潔的月光我們每一個人的臉,那舒適的清風伴著月光那可是舒服極了。
我和我的爸爸在那邊泡茶,邊談論著關于月亮的詩句。
爸爸說:“以前聽人說過,月亮會發光是因為月亮反射著太陽的光輝,當一個二傳手,把光明在人們最需要的時候奉獻給人們。有了夜晚的光明,人們就特別喜愛月亮,月亮代替了路燈,這黑暗里的光明啊,是多么的真貴呀,它不僅照亮了天空和山川自然,照亮了大地,還照亮了人的內心的黑暗,那就是寂寞。”
我說:“自古以來有多少詩句是描寫月亮的——從‘床前明月光,到疑是地上霜。’到‘峨嵋山月半輪秋,影入平羌江水流。’到‘我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。’都是李白為了思念朋友和親人寫下的膾炙人口的詩;蘇東坡的詞‘明月幾時有,把酒問青天……但愿人長久,千里共嬋娟。’這些詩句和詞都是在描寫美麗的月亮寄托著作者的思念與祝福的。”
說著說著,我的口都干了,拿了一杯茶,一飲而盡。繼續說:“
月亮像銀盤,讓人不禁想到李白的《古朗明月》‘小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。’月亮像鏡子,一點瑕疵都沒有,讓我想起了李白的‘月下飛天鏡,云生結海樓。’
這是爸爸說:“看看月亮吧!時時瘦瘦的,時時彎彎的,就是八月十五的月亮是最圓的,可惜呀……”
爸爸欲言又止,我接著:“說可惜什么呀!”
“沒事。叫你媽媽過來,我們要‘舉杯邀明月,對影成三人’……”
中秋以詩句開頭的作文600字
年年中秋,歲歲中秋,今日又逢中秋。
人生易老,中秋不完,赤子之心念家園,游子之心看圓月。 月到中秋分外明。
一年一度的中秋節又到了,家家吃餅賞月,喜看中秋圓月。我陷入了沉思…… “月是故鄉明,人是故鄉親。”
是啊,在此喜慶的日子里誰不想家?誰不想念自己的親人?家鄉,一個讓人聽了就感覺溫馨的詞匯。家鄉的月亮也格外的明亮,家鄉的水也格外的甜,家鄉的人也格外的親。
可是,可我只是天上一顆不知名的星星,我只是月亮的影子,我只是一個流浪的游子。我的故鄉在那?我的親人又在那?我這樣問星星,我這樣問月亮,可他們都沒回答我…… 今夜,我很孤獨,這美麗的中秋月色,觸動了我思鄉、思親、思情、思友…… 思思思思…… “云遮中秋月,雨答上元燈。”
這是千百年來我們的先人總結出來的氣象經驗,從中秋到正月十五元宵節約145天左右的時間,中秋這天的天氣至關重要,直接影響著今后145天的天氣變化和規律,中秋若不能見到月亮,元宵節下雨的機率就很大,影響著春節后第一個重大節日的歡慶氣氛。至少在南方的大部分地區是這樣的氣象規律,因此,人人都盼望著中秋圓月。
“古人不見今時月,今月曾經照古人。” 古人是沒有眼福來看今天的月亮的,當然就不知道今天的人的所作所為。
可我們卻知道今天的月亮曾經照過古人,并從今天的月亮上看到了古人給我們中華民族創造的偉大成就。四大發明、唐詩宋詞…… 中華五千年的燦爛都是今天的月亮照過的,我們看著這個曾經照過古人的月亮,看著我們中華民族曾經的輝煌,我們沾沾自喜,引以為民族的驕傲…… 多少年以后;當我們也成為古人的時候,多少年以后;當我們的后人也在那時的月亮上看到我們時,我們也能讓我們的后人為我們去驕傲嗎?我們又為他們都做了些什么呢?。