華閱文章網著名詩句及翻譯越多越好
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁[1]，獨釣寒江雪。
賞析
柳宗元這首五言絕句自來受人推崇，后世許多山水畫家也都就此取材造境。這首詩好在哪里？不妨從以下幾個方面細細體味：
首先，它創造了峻潔清冷的藝術境界。單就詩的字面來看，“孤舟蓑笠翁”一句似乎是作者描繪的重心，占據了畫面的主體地位。這位漁翁身披蓑笠獨自坐在小舟上垂綸長釣。“孤”與“獨”二字已經顯示出他的遠離塵世，甚至揭示出他清高脫俗、兀傲不群的個性特征。作者所要表現的主題于此已然透出，但是作者還嫌意興不足，又為漁翁精心創造了一個廣袤無垠、萬籟俱寂的藝術背景：遠處峰巒聳立，萬徑縱橫，然而山無鳥飛，徑無人蹤。往日沸騰喧鬧，處處生機盎然的自然界因何這般死寂呢？一場大雪紛紛揚揚，覆蓋了千山，遮蔽了萬徑。鳥不飛，人不行。冰雪送來的寒冷制造了一個白皚皚，冷清清的世界。這幅背景強有力地襯托著漁翁孤獨單薄的身影。此時此刻，他的心境該是多么幽冷孤寒呀！這里，作者采用烘托渲染的手法，極力描繪漁翁垂釣時候的氣候和景物，淡筆輕涂，只數語便點染出峻潔清冷的抒情氣氛。其筆觸所到，連亙天地，高及峰巔，下及江水，咫尺之幅，涵蓋萬里。沈德潛評論說“清峭已絕”。顧璘則說“絕唱，雪景如在目前”。二人所指，大略都是就這首詩的境界創造來說的。
其次，形象地反映了作者貶謫永州以后不甘屆從而又倍感孤獨的心理狀態。晚于柳宗元的鄭谷曾作《雪中偶題》：“亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。江上晚來堪畫處，漁人披得一蓑歸。”是詩亦寫江雪中的漁翁，但造語平常，更乏境界，作者并沒有把自己的主觀意識與鮮明的個性熔鑄進去，所以蘇軾批評他是“村學中語”，而稱贊柳宗元末尾兩句，說是“人性有隔也哉？殆天所賦，不可及也已”！蘇軾所謂“人性”，即指詩人的情感熔鑄。“人性有隔”的對立面便是“人性無隔”，做到“人性無隔”，亦即達到了情景交融的最高境界了。我們知道，柳宗元在“永貞革新”失敗后.連遭貶斥，始終保持著一種頑強不屆的精神狀態。他的“永州八記”，專寫窮山僻壤之景，借題立意，寄托遙深，凡一草一木，均坦示出他極為孤苦寂寞的心情。他的兀傲脫俗的個性也得以充分展現。這首詩中的漁翁形象，身處孤寒之界而我行我素，足履渺無人煙之境而處之泰然。其風標，其氣骨，其守貞不渝的心態，不是很令人欽慕嗎？和柳宗元約略同時的詩人張志和作《漁歌子》說：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。”張氏造境選擇春暖花開之際，畫面美而幽，流露了“煙波釣徒”的怡然恬淡之性，閑適自在之情。柳宗元與張志和不同，他本是個堅持正義的政治家，立腳于充滿矛盾斗爭的土壤之上，所以。.他遣境專取深冬寒涼之際，人的心情也不是只有縱情山水的一面，他還寫出了嚴正清苦，凜然不可犯的一面，個性尤為突出。
最后，這首詩的結構安排至為精巧。詩題是“江雪”。但是作者入筆并不點題，他先寫千山萬徑之靜謐凄寂。棲鳥不飛，行人絕跡。然后筆鋒一轉，推出正在孤舟之中垂綸而釣的蓑翁形象。一直到結尾才著“寒江雪”三字，正面破題。讀至結處，倒頭再讀全篇。一種豁然開朗的感覺油然生出。蒼茫天宇，皚皚大地，其悠遠的景界非常吸引人。
注釋
[1]蓑（suo梭）笠翁：穿蓑衣、戴斗笠的漁翁。
4、《愛蓮說》：
水上陸上草本木本的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明單單愛菊花。從李氏的唐朝以來，社會上的人很愛牡丹。我卻喜歡蓮花，喜歡它從污泥里出來卻不被沾染，在清水里洗過卻不妖艷，它的莖中間空，外部直，不生藤蔓，也不生旁枝，它的氣味越遠越清香，它又端莊又潔凈地挺立在水中，可以遠遠地欣賞它，卻不能輕慢地玩弄它。
我認為，菊花是花中的隱士，牡丹是花中的“富貴人”，蓮花是花中君子。唉！愛菊花的人，在陶淵明以后不大聽到了；愛蓮花的人，象我一樣的還有誰呢？愛牡丹的人，當然是很多的了！
5、《蓮花》：
碧綠荷塘搖曳的荷花激起的漣漪好像連接著銀河
船槳在荷塘滑動發出扎扎的聲響，船駛入水草之中
就像洛神步履輕盈地走在平靜的水面上，蕩起細細的漣漪
到今天蓮花都有洛神的香塵殘留
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千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁[1]，獨釣寒江雪。 賞析 柳宗元這首五言絕句自來受人推崇，后世許多山水畫家也都就此取材造境。
這首詩好在哪里？不妨從以下幾個方面細細體味： 首先，它創造了峻潔清冷的藝術境界。單就詩的字面來看，“孤舟蓑笠翁”一句似乎是作者描繪的重心，占據了畫面的主體地位。
這位漁翁身披蓑笠獨自坐在小舟上垂綸長釣。“孤”與“獨”二字已經顯示出他的遠離塵世，甚至揭示出他清高脫俗、兀傲不群的個性特征。
作者所要表現的主題于此已然透出，但是作者還嫌意興不足，又為漁翁精心創造了一個廣袤無垠、萬籟俱寂的藝術背景：遠處峰巒聳立，萬徑縱橫，然而山無鳥飛，徑無人蹤。往日沸騰喧鬧，處處生機盎然的自然界因何這般死寂呢？一場大雪紛紛揚揚，覆蓋了千山，遮蔽了萬徑。
鳥不飛，人不行。冰雪送來的寒冷制造了一個白皚皚，冷清清的世界。
這幅背景強有力地襯托著漁翁孤獨單薄的身影。此時此刻，他的心境該是多么幽冷孤寒呀！這里，作者采用烘托渲染的手法，極力描繪漁翁垂釣時候的氣候和景物，淡筆輕涂，只數語便點染出峻潔清冷的抒情氣氛。
其筆觸所到，連亙天地，高及峰巔，下及江水，咫尺之幅，涵蓋萬里。沈德潛評論說“清峭已絕”。
顧璘則說“絕唱，雪景如在目前”。二人所指，大略都是就這首詩的境界創造來說的。
其次，形象地反映了作者貶謫永州以后不甘屆從而又倍感孤獨的心理狀態。晚于柳宗元的鄭谷曾作《雪中偶題》：“亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。
江上晚來堪畫處，漁人披得一蓑歸。”是詩亦寫江雪中的漁翁，但造語平常，更乏境界，作者并沒有把自己的主觀意識與鮮明的個性熔鑄進去，所以蘇軾批評他是“村學中語”，而稱贊柳宗元末尾兩句，說是“人性有隔也哉？殆天所賦，不可及也已”！蘇軾所謂“人性”，即指詩人的情感熔鑄。
“人性有隔”的對立面便是“人性無隔”，做到“人性無隔”，亦即達到了情景交融的最高境界了。我們知道，柳宗元在“永貞革新”失敗后.連遭貶斥，始終保持著一種頑強不屆的精神狀態。
他的“永州八記”，專寫窮山僻壤之景，借題立意，寄托遙深，凡一草一木，均坦示出他極為孤苦寂寞的心情。他的兀傲脫俗的個性也得以充分展現。
這首詩中的漁翁形象，身處孤寒之界而我行我素，足履渺無人煙之境而處之泰然。其風標，其氣骨，其守貞不渝的心態，不是很令人欽慕嗎？和柳宗元約略同時的詩人張志和作《漁歌子》說：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。”張氏造境選擇春暖花開之際，畫面美而幽，流露了“煙波釣徒”的怡然恬淡之性，閑適自在之情。
柳宗元與張志和不同，他本是個堅持正義的政治家，立腳于充滿矛盾斗爭的土壤之上，所以。.他遣境專取深冬寒涼之際，人的心情也不是只有縱情山水的一面，他還寫出了嚴正清苦，凜然不可犯的一面，個性尤為突出。
最后，這首詩的結構安排至為精巧。詩題是“江雪”。
但是作者入筆并不點題，他先寫千山萬徑之靜謐凄寂。棲鳥不飛，行人絕跡。
然后筆鋒一轉，推出正在孤舟之中垂綸而釣的蓑翁形象。一直到結尾才著“寒江雪”三字，正面破題。
讀至結處，倒頭再讀全篇。一種豁然開朗的感覺油然生出。
蒼茫天宇，皚皚大地，其悠遠的景界非常吸引人。 注釋 [1]蓑（suo梭）笠翁：穿蓑衣、戴斗笠的漁翁。
4、《愛蓮說》： 水上陸上草本木本的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明單單愛菊花。
從李氏的唐朝以來，社會上的人很愛牡丹。我卻喜歡蓮花，喜歡它從污泥里出來卻不被沾染，在清水里洗過卻不妖艷，它的莖中間空，外部直，不生藤蔓，也不生旁枝，它的氣味越遠越清香，它又端莊又潔凈地挺立在水中，可以遠遠地欣賞它，卻不能輕慢地玩弄它。
我認為，菊花是花中的隱士，牡丹是花中的“富貴人”，蓮花是花中君子。唉！愛菊花的人，在陶淵明以后不大聽到了；愛蓮花的人，象我一樣的還有誰呢？愛牡丹的人，當然是很多的了！ 5、《蓮花》： 碧綠荷塘搖曳的荷花激起的漣漪好像連接著銀河 船槳在荷塘滑動發出扎扎的聲響，船駛入水草之中 就像洛神步履輕盈地走在平靜的水面上，蕩起細細的漣漪 到今天蓮花都有洛神的香塵殘留。
求李白著名的詩句與翻譯
翻譯這個東西，還是自己慢慢琢磨的好，一句兩句還可以幫你翻譯，這實在太多了，魚和熊掌不可得兼。
1、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 《行路難》 2、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 3、此行不為鱸魚膾，自愛名山入剡中。《秋下荊門》 4、天生我材必有用，千金散盡還復來。
《樂府·將進酒》 5、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。 《樂府·將進酒》 6、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
《樂府·將進酒》 7、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 《望天門山》 8、我今攜謝妓，長嘯絕人群。
欲報東山客，開關掃白云。《憶東山》 9、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
《望廬山瀑布》 10、水作青龍盤石堤，桃花夾岸魯門西。若教月下乘舟去，何啻風流到剡溪。
《東魯門泛舟二首》 11、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。 《南陵別兒童入京》 12、世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
《夢游天姥吟留別》 13、總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。 《登金陵鳳凰臺》 14、浮云游子意，落日故人情。
《送友人》 15、山隨平野盡，江入大荒流。 《渡荊門送別》 16、平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。
《菩薩蠻》 17、我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。（另作“隨君直到夜郎西”） 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》 18、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
《贈汪倫》 19、白發三千丈，緣愁似個長。 《秋浦歌》 20、何日平胡虜，良人罷遠征。
《子夜吳歌》 21、舉杯邀明月，對影成三人。 《月下獨酌》 22、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
《早發白帝城》 23、宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。 《越中覽古》 李白 雕塑像（10張） 24、今人不見古時月，今月曾經照古人。
《把酒問月》 25、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。 《夢游天姥吟留別》 26、床前明月光，疑是地上霜。
《靜夜思》 27、郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。
《長干行》 28、半壁見海日，空中聞天雞。 《夢游天姥吟留別》 29、眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
《獨坐敬亭山》 30、棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 31、蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 32、 三杯吐然諾，五岳倒為輕！ 《俠客行》 33、黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。《憶舊游寄譙郡元參軍》 34、乍向草中耿介死，不求黃金籠下生。
《設辟邪伎鼓吹雉子斑曲辭》 35、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。《上李邕》 36、十步殺一人，千里不留行。
《俠客行》 37、呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。《樂府·將進酒》 38、黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁。
《北風行》 39、黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門。《公無渡河》李白 畫像（9張） 40、有長鯨白齒若雪山，公乎公乎掛罥于其間！箜篌所悲竟不還。
《公無渡河》 41、秦王掃六合，虎視何雄哉。《古風其三》 42、玉階生白露，夜久侵羅襪。
《玉階怨》 43、三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。
《永王東巡歌其二》 44、劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。《蜀道難》 45、醒時同**，醉后各分散。
《月下獨酌》 46、功名富貴若長在，漢水亦應西北流。《江上吟》 47、屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘。
《江上吟》 48、世人不識東方朔，大隱金門是謫仙。《玉壺吟》 49、舉頭望明月，低頭思故鄉。
《靜夜思》 50、夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。《峨眉山月歌》 51、云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
《清平調詞》 52、若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。《清平調詞》 53、西風殘照，漢家陵闕。
《憶秦娥》 54、清水出芙蓉，天然去雕飾。《經離亂后天恩流夜郎億舊書懷》 55、飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。
《蜀道難》 56、若耶溪旁采蓮女，笑隔荷花共人語。 《采蓮曲》 57、遙聞會稽美，一度若耶水。
《送王屋山人魏萬還王屋》 58、卷簾見月清興來，疑是山陰夜中雪。
求李白著名的詩句與翻譯
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1、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 《行路難》 2、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 3、此行不為鱸魚膾，自愛名山入剡中。《秋下荊門》 4、天生我材必有用，千金散盡還復來。 《樂府·將進酒》 5、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。 《樂府·將進酒》 6、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 《樂府·將進酒》 7、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 《望天門山》 8、我今攜謝妓，長嘯絕人群。欲報東山客，開關掃白云。《憶東山》 9、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 《望廬山瀑布》 10、水作青龍盤石堤，桃花夾岸魯門西。若教月下乘舟去，何啻風流到剡溪。《東魯門泛舟二首》 11、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。 《南陵別兒童入京》 12、世間行樂亦如此，古來萬事東流水。 《夢游天姥吟留別》 13、總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。 《登金陵鳳凰臺》 14、浮云游子意，落日故人情。 《送友人》 15、山隨平野盡，江入大荒流。 《渡荊門送別》 16、平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。 《菩薩蠻》 17、我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。（另作“隨君直到夜郎西”） 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》 18、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 《贈汪倫》 19、白發三千丈，緣愁似個長。 《秋浦歌》 20、何日平胡虜，良人罷遠征。 《子夜吳歌》 21、舉杯邀明月，對影成三人。 《月下獨酌》 22、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。 《早發白帝城》 23、宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。 《越中覽古》
李白 雕塑像（10張） 24、今人不見古時月，今月曾經照古人。 《把酒問月》 25、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。 《夢游天姥吟留別》 26、床前明月光，疑是地上霜。《靜夜思》 27、郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。 《長干行》 28、半壁見海日，空中聞天雞。 《夢游天姥吟留別》 29、眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。《獨坐敬亭山》 30、棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 31、蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 32、 三杯吐然諾，五岳倒為輕！ 《俠客行》 33、黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。《憶舊游寄譙郡元參軍》 34、乍向草中耿介死，不求黃金籠下生。《設辟邪伎鼓吹雉子斑曲辭》 35、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。《上李邕》 36、十步殺一人，千里不留行。《俠客行》 37、呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。《樂府·將進酒》 38、黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁。《北風行》 39、黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門。《公無渡河》
李白 畫像（9張） 40、有長鯨白齒若雪山，公乎公乎掛罥于其間！箜篌所悲竟不還。 《公無渡河》 41、秦王掃六合，虎視何雄哉。《古風其三》 42、玉階生白露，夜久侵羅襪。《玉階怨》 43、三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。《永王東巡歌其二》 44、劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。《蜀道難》 45、醒時同**，醉后各分散。《月下獨酌》 46、功名富貴若長在，漢水亦應西北流。《江上吟》 47、屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘。《江上吟》 48、世人不識東方朔，大隱金門是謫仙。《玉壺吟》 49、舉頭望明月，低頭思故鄉。 《靜夜思》 50、夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。《峨眉山月歌》 51、云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。《清平調詞》 52、若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。《清平調詞》 53、西風殘照，漢家陵闕。 《憶秦娥》 54、清水出芙蓉，天然去雕飾。《經離亂后天恩流夜郎億舊書懷》 55、飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。 《蜀道難》 56、若耶溪旁采蓮女，笑隔荷花共人語。 《采蓮曲》 57、遙聞會稽美，一度若耶水。《送王屋山人魏萬還王屋》 58、卷簾見月清興來，疑是山陰夜中雪。
古詩詩句,和翻譯
送元二使安西
唐·王維
渭城朝雨浥輕塵，
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，
西出陽關⑾無故人。
我們從元代《陽春白雪集》中大石調《陽關三疊》詞中可以發現，古人其實一直就是這樣詮釋的：“…休煩惱，勸君更盡一杯酒，只恐怕西出陽關，舊游如夢，眼前無故人。只恐怕西出陽關，眼前無故人…”
故此，準確完整地詮釋這首詩應該是這樣的：
朋友
請再干了這杯酒
待你將來凱旋而歸
西出陽關的時候
恐怕已不能再看到我了啊
惟有這
渭城的細雨
青青的客舍
以及隨風而舞的揚柳
還會像今天一樣
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
【詩文解釋】
老朋友在西面的黃鶴樓與我辭別，在三月份煙霧迷漫、繁花似錦的春天去揚州。孤船的帆影漸漸遠去消失在碧空的盡頭，只看見長江浩浩蕩蕩地向天邊流去。
別董大
高 適
千里黃云白日曛，
北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，
天下誰人不識君。
[注釋]
1.董大：唐玄宗時著名的琴客董庭蘭。在兄弟中排行第一，故稱“董大”。
2.曛：昏暗。
3.君：指的是董大。
[簡析]
這是一首送別詩，送別的對象是著名的琴師董庭蘭。盛唐時盛行胡樂，能欣賞七弦琴這類古樂的人不多。崔玨有詩道：“七條弦上五音寒，此藝知音自古難。惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始終憐得董庭蘭。”這時高適也很不得志，到處浪游，常處于貧賤的境遇之中（他在《別董大》之二中寫道：“丈夫貧賤應未足，今日相逢無酒錢。”）。但在這首送別詩中，高適卻以開朗的胸襟，豪邁的語調把臨別贈言說得激昂慷慨，鼓舞人心。
前兩句“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛”，用白描手法寫眼前之景：北風呼嘯，黃沙千里，遮天蔽日，到處都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎變成了黃色，本來璀璨耀眼的陽光現在也淡然失色，如同落日的余輝一般。大雪紛紛揚揚地飄落，群雁排著整齊的隊形向南飛去。詩人在這荒寒壯闊的環境中，送別這位身懷絕技卻又無人賞識的音樂家。
后兩句“莫愁前路無知已，天下誰人不識君”，是對朋友的勸慰：此去你不要擔心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭啊！話說得多么響亮，多么有力，于慰藉中充滿著信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。
芙蓉樓送辛漸
（唐）王昌齡
寒雨連江夜入吳，
平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，
一片冰心在玉壺。
“芙蓉樓”潤州（今江蘇鎮江）的城樓。“送”是送別的意思。“辛漸”是詩人的一位朋友。題目的意思是：在芙蓉樓送別好友辛漸。
1. 芙蓉樓：原名西北樓，在潤州（今江蘇省鎮江市）西北。
2.辛漸：詩人的一位朋友。
3.寒雨：寒冷的雨。
4.連江：滿江。
5.吳：三國時的吳國在長江下游一帶，所以稱這一帶為吳。
6.平明：清晨天剛亮。
7.客：指辛漸。
8. 楚山：春秋時的楚國在長江中下游一帶，所以稱這一帶的山為楚山。
9.孤：獨自，孤單一人。
10.一片冰心在玉壺：我的心如晶瑩剔透的冰貯藏在玉壺中一般。比喻人清廉正直。
11.冰心：比喻心的純潔。
12.洛陽：位于河南省西部、黃河南岸。
中文譯文
昨天晚上，透著寒意的雨灑落大地，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天。清晨當我送別友人的時候，感到自己就像楚山一樣孤獨寂寞。洛陽的親朋好友如果向你問起我，就請轉告他們：我的心依然像一顆珍藏在玉壺中的冰一般晶瑩純潔。
泰戈爾著名詩句 翻譯成英文或其他語言
The furthest distance in the world--by Tagore
世界上最遠的距離--泰戈爾
The furthest distance in the world
世界上最遙遠的距離
Is not between life and death
不是生與死的距離
But when I stand in front of you
而是我就站在你面前
Yet you don't know that I love you
你卻不知道我愛你
The furthest distance in the world
世界上最遙遠的距離
Is not when i stand in front of you
不是我就站在你面前
Yet you can't see my love
你卻不知道我愛你
But when undoubtedly knowing the love from both
而是明明知道彼此相愛
Yet cannot Be togehter
卻不能在一起
The furthest distance in the world
世界上最遙遠的距離
Is not being apart while being in love
不是明明知道彼此相愛卻不能在一起
But when plainly can not resist the yearning
而是明明無法抵擋這股想念
Yet pretending
卻還得故意裝作
You have never been in my heart
絲毫沒有把你放在心里
The furthest distance in the world
世界上最遙遠的距離
Is not
不是明明無法抵擋這股想念卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心里
But using one's indifferent heart
而是用自己冷漠的心
To dig an uncrossable river For the one who loves you
對愛你的人掘了一道無法跨越的溝渠
關于梅花的最著名詩句帶翻譯
《梅花》- 王安石
墻角數枝梅，
凌寒獨自開。
遙知不是雪，
為有暗香來。
White Plum Blossoms
By Wang Anshi
Tr. Ziyuzile
A few plum trees at the corner of wall,
Abloom alone flowers fear not cold at all.
From far I can tell they are not the snow,
For faint fragrance thro' the air high and low.
宋代著名詩人陸游的《游山西村》中的著名詩句
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譯文
不要笑話農家臘月的酒都渾，豐收之年有豐足的佳肴款待客人。
一重重山，又一道道水，疑惑無路可行間，忽見柳色濃綠，花色明麗，一個村莊出現在眼前。
你吹著簫，我擊著鼓，結隊喜慶，春社祭日已臨近，布衣素冠，簡樸的古風依舊保存。
從今日起，如果允許乘著月光閑游，我這白發老翁也要隨夜乘興，拄著拐杖，敲開柴門。
注釋
①：臘酒：頭一年臘月釀制的酒。
②：足雞豚（tún）：意思是準備了豐盛的菜肴。豚，小豬，詩中代指豬肉。
③：山重水復：一重重山，一道道水。
④：柳暗花明：綠柳繁茂蔭濃，鮮花嬌艷明麗。
⑤：簫鼓：吹簫打鼓。春社：古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日。
⑥：古風存：保留著淳樸古代風俗。
⑦：若許：如果這樣。閑乘月：有空閑時趁著月光前來。
⑧：無時：隨時。叩（kòu）門：敲門。
佳句賞析
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
既寫出山西村山環水繞，花團錦簇，春光光無限，另一方面它又富于哲理，表現了人生變化發展的某種規律性，令人回味無窮。現在多用來比喻人在遇到困境時會生出許多希望。
