華閱文章網紀念逝去親人的詩句-紀念已故親人的詩句紀念已故親人的詩詞名句. 愛
**：祭文·祭母文（1919年）嗚呼吾母，遽然而死。
壽五十三，生有七子。七子余三，即東民覃。
其他不育，二女三男。育吾兄弟，艱辛備歷。
摧折作磨，因此遘疾。中間萬萬，皆傷心史。
不忍卒書，待徐溫吐。今則欲言，只有兩端。
一則盛德，一則恨偏。吾母高風，首推博愛。
遠近親疏，一皆覆載。愷惻慈祥，感動庶匯。
愛力所及，原本真誠。不作誑言，不存欺心。
整飭成性，一絲不詭。手澤所經，皆有條理。
頭腦精密，劈理分情。事無遺算，物無遁形。
潔凈之風，傳遍戚里。不染一塵，身心表里。
五德犖犖，乃其大端。合其人格，如在上焉。
恨偏所在，三綱之末。 有志未伸，有求不獲。
精神痛苦，以此為卓。天乎人歟？傾地一角。
次則兒輩，育之成行。如果未熟，介在青黃。
病時攬手，酸心結腸。但呼兒輩，各務為良。
又次所懷，好親至愛。或屬素恩，或多勞瘁。
大小親疏，均待報賚。總茲所述，盛德所輝。
以秉悃忱，則效不違。致于所恨，必補遺缺。
念茲在茲，此心不越。養育深恩，春暉朝靄。
報之何時？精禽大海。嗚呼吾母，母終未死。
軀殼雖隳，靈則萬古。有生一日，皆報恩時。
有生一日，皆伴親時。今也言長，時則苦短。
惟挈大端，置其粗淺。此時家奠，盡此一觴。
后有言陳，與日俱長。尚饗！祭妹文 袁枚 乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山而奠以文曰：嗚呼！汝生于浙而葬于斯，離吾鄉七百里矣；當時雖觭夢幻想，寧知此為歸骨所耶！ 汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危？落；雖命之所存，天實為之，然而累汝至此者，未嘗非予之過也。
予幼從先生受經，汝差肩而坐，愛聽古人節義事，一旦長成，遽躬蹈之。嗚呼！使汝不識詩書，或未必艱貞若是。
余捉蟋蟀，汝奮臂出其間，歲寒蟲僵，同臨其穴。今予殮汝葬汝，而當日之情形，憬然赴目。
予九歲，憩書齌，汝梳只髻，披單縑來，溫緇衣一章。適先生？L戶入，聞兩童子音瑯瑯然，不覺莞爾，連迷則則；此七月望日事也，汝在九原，當分明記之。
予弱冠粵行，汝掎裳悲慟。逾二年，予披宮錦還家，汝從東廂扶案出，一家瞠視而笑，不記語從何起；大概說長安登科，函使報信遲早云爾。
凡此瑣瑣，雖為陳跡，然我一日未死，則一日不能忘。舊事填膺，思之凄梗，如影歷歷，逼取便逝。
悔當時不將？？鑾樽矗蘼萍痛媯蝗歡暌巡輝諶？間，則雖年光倒流，兒時可再，而亦無與為證印者矣。 汝之義絕高氏而歸也：堂上阿奶，仗汝扶時；家中文墨，順汝辦治。
嘗謂女流中最少明經義、諳雅故者；汝嫂非不婉？？，而于此微缺然。故自汝歸后，雖為汝悲，實為予喜。
予又長汝四歲，或人間長者先亡，可將身后？汝；而不謂汝之先予以去世。 前年予病，汝終宵刺探，減一分則喜，增一分則憂。
后雖小差，猶尚？？炸，無所娛遣。汝來床前，為說稗官野史可喜可愕之事，聊資一歡。
嗚呼！今而后吾將再病，教從何處呼汝耶！ 汝之疾也，予信醫言無害，遠吊揚州。汝又慮戚吾心，阻人走報。
及至□？芬鴨￡⒛？問望兄歸否，強應曰諾已。予先一日夢汝來訣，心知不祥，飛舟渡江，果予以未時還家，而汝以辰時氣絕，四支猶溫，一目未瞑，蓋猶忍死待予也。
嗚呼痛哉！早知訣汝，則予豈肯遠游；即游，亦尚有幾許心中言，要汝知聞，共汝籌畫也。而今已矣！除吾死外，當無見期。
吾又不知何日死，可以見汝；而死后之有知無知，與得見不得見，又卒難明也。然則抱此無涯之憾，天乎，人乎，而竟已乎！ 汝之詩，吾已付梓；汝之女，吾已代嫁；汝之生平，吾已作傳；惟汝之窀穸，尚未謀耳。
先塋在杭，江廣河深，勢難歸葬，故請母命而寧汝于斯，便祭掃也。其旁葬汝女阿印，其下兩冢：一為阿爺侍者朱氏，一為阿兄侍者陶氏。
羊山曠渺，南望原隰，西望棲霞，風雨晨昏，羈魂有伴，當不孤寂。所憐者，吾自戊寅年讀汝哭侄詩后，至今無男，兩女牙牙，生汝死后，才周？？耳。
予雖親在，未敢言老；而齒危發禿，暗里自知，知在人間，尚復幾日！阿品遠官河南，亦無子女，九族無可繼者。汝死我葬，吾死誰埋，汝倘有靈，可能告我？朔風野大，阿兄歸矣，猶屢屢回頭望汝也。
嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！。
悼念親人的詩句家人去世,送葬前的詩句
1、遣悲懷三首·其二 唐代：元稹 昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。
（身后意 一作：身后事） 衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。 尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。 譯文：往昔曾經戲言我們身后的安排，如今都按你所說的展現在眼前。
你穿過的衣裳已經快施舍完了，你的針線盒我珍存著不忍打開。 因懷念你我對婢仆也格外戀愛，多次夢到你我便為你焚紙燒錢。
誰不知夫妻永訣人人都會傷懷，想起許多往事令人極度地傷悲。 2、遣悲懷三首·其一 唐代：元稹 謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。
顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。（藎篋 一作：畫篋） 野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。 譯文：你如同謝公最受偏愛的女兒，嫁給我這個貧士事事不順利。
你見我沒有衣衫就在箱子找，你拔下金釵因我相求而買酒。 你用野蔬充饑卻說食物甘美，你用落葉作薪你用枯枝做炊。
如今我高官厚祿你卻離人間，為你寄點延請僧道超度士靈。 3、遣悲懷三首·其三 唐代：元稹 閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。
鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。 同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。
惟將終夜常開眼，報答平生未展眉。 譯文：閑坐無事為你悲傷為我感嘆，人生短暫百年時間又多長呢！ 鄧攸沒有后代是命運的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鳴。
即使能合葬也無法傾訴衷情，來世結緣是多么虛幻的企望。 只能睜著雙眼整夜把你思念，報答你平生不得伸展的雙眉。
4、青衫濕·悼亡 清代：納蘭性德 近來無限傷心事，誰與話長更？從教分付，綠窗紅淚，早雁初鶯。 當時領略，而今斷送，總負多情。
忽疑君到，漆燈風飐，癡數春星。 譯文：最近有太多的傷心事，我能與誰傾訴于這漫漫長夜？一切聽從命運的安排，早春時節，窗外綠影婆娑，大雁歸來，黃鶯歌舞，任憑淚流滿面。
當年與你欣賞美景，如今卻喪失了，辜負了往日的一片深情。忽然一陣風吹，明燈隨風搖動，我以為是你的魂魄回來了，罷了，我只能癡情地數星等待。
5、妾薄命·為曾南豐作 宋代：陳師道 主家十二樓，一身當三千。 古來妾薄命，事主不盡年。
起舞為主壽，相送南陽阡。 忍著主衣裳，為人作春妍。
有聲當徹天，有淚當徹泉。 死者恐無知，妾身長自憐。
葉落風不起，山空花自紅。 捐世不待老，惠妾無其終。
一死尚可忍，百歲何當窮？ 天地豈不寬？妾身自不容。 死者如有知，殺身以相從。
向來歌舞地，夜雨鳴寒蛩。 譯文：我夫主家富貴豪華，高樓連云；我受到夫主的看重，寵愛集于一身。
自古以來女子薄命的不知有多少，如今輪到我，侍奉夫主，不能盡自己的天年。 正在輕歌曼舞為夫主祝壽，忽然間送殯南陽雨淚漣漣。
我怎忍心穿著夫主為我做的衣裳，為別人歌舞打扮強作歡顏？ 我悲痛呼叫，聲徹云天；我淚如雨下，灑到黃泉。 死去的人恐怕不會知道，我是這樣地日日夜夜惆悵自憐。
殘葉落地，秋風再也不能把它吹回故枝；空曠的山野中，花兒寂寞地開放，一片慘紅。 你撒手西歸還不待年老，我受到你的恩惠，卻已是無盡無窮。
死亡的痛苦還能夠忍受，茍活世上的慘味，何時能夠告終？ 誰說天不高地不廣？只不過我自己不能與世相容。 死去的人如果有知覺，我一定會殺身到地下相從。
先前歌舞繁華之地，如今是一派荒涼，只有瀟瀟夜雨，把凄涼的蟋蟀鳴聲伴送。
懷念已故親人的詩句
于中好 七月初四夜風雨，其明日是亡婦生辰 納蘭性德 塵滿疏簾素帶飄，真成暗度可憐宵。幾回偷拭青衫淚，忽傍犀奩見翠翹。 惟有恨，轉無聊。五更依舊落花朝。衰楊葉盡絲難盡，冷雨凄風打畫橋。 南鄉子 為亡婦題照 納蘭性德 淚咽卻無聲，只向從前悔薄情，憑仗丹青重省識。盈盈。一片傷心畫不成。 別語忒分明。午夜鶼鶼夢早醒。卿自早醒儂自夢，更更。泣盡風檐夜雨鈴。
金縷曲 亡婦忌日有感 納蘭性德 此恨何時已。滴空階、寒更雨歇，葬花天氣。三載悠悠魂夢杳，是夢久應醒矣。料也覺、人間無味。不及夜臺塵土隔，冷清清、一片埋愁地。釵鈿約，竟拋棄。 重泉若有雙魚寄。好知他、年來苦樂，與誰相倚。我自中宵成轉側，忍聽湘弦重理。待結個、他生知已。還怕兩人俱薄命，再緣慳、剩月零風里。清淚盡，紙灰起。 蘇軾 江城子 乙卯正月二十日夜記夢 十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
懷念逝去親人的句子
清明節到了！只希望爸和外公在另外的世界，過得開開心心的，不要象在世時那么的辛苦！也許他們也已相遇。在將來的某一天，我們也會相遇的。
我們對親人的思念是永不會停止的，而思念卻是多種的，阿婆的傷痛，媽媽的文字，我的小女兒情緒，不管怎樣，已故的親人永遠活在我們的心里。
金錢，生不帶來，死不帶去，這輩子最重要的是親情！是前世幾輩子修來的福，才成為了一家人，可是，我在干什么！姨姨，我對不起你！所有的哭泣，悲傷，痛心，都已無用，都無法挽回你逝去的生命！
追悼親人離開的詩句
樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待。
出自：[漢]韓嬰《韓詩外傳》親人已仙游，未呈兒孫福。游魂于千里，如何度思量。
親人仙游去，兒孫福未觸。游魂千里處，思量千百度。
親人已仙游，未聚兒孫樓。游魂千里奏，如何思量愁。
江城子 乙卯正月二十日夜記夢 蘇軾 十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。[1]縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。
【注釋】[1]孟啟《本事詩·徵異第五》載張姓妻孔氏贈夫詩：“欲知腸斷處，明月照孤墳。”蘇軾十九歲與同郡王弗結婚，嗣后出蜀入仕，夫妻琴瑟調和，甘苦與共。
十年后王弗亡故，歸葬于家鄉的祖瑩。這首詞是蘇軾在密州一次夢見王弗后寫的，距王弗之卒又是十年了。
生者與死者雖然幽明永隔，感情的紐帶卻結而不解，始終存在。“不思量，自難忘”兩句，看來平常，卻出自肺腑，十分誠摯。
“不思量”極似無情，“自難亡”則死生契闊而不嘗一日去懷。這種感情深深地埋在心底，怎么也難以消除。
讀慣了詞中常見的那種“一日不思量，也攢眉千度”（柳永）的愛情濃烈的詞句，再來讀蘇軾此詞，可以感受到它們寫出不同人生階段的情感類型。前者是青年時代的感情，熱烈浪漫，然而容易消退。
后者是進入中年后一起擔受著一生憂患的正常的夫妻感情，它象日常生活一樣，平淡無奇，然而淡而彌永，久而彌篤。蘇軾本來欣賞“外枯而中膏，似淡而實美”的藝術風格，這首詞表達的感情就是如此，因此才能生死不渝。
此詞還有一個值得注意之處，即這次夢中的夫妻相會，清楚地打上了生死之別的烙櫻夢中的王弗“小軒窗，正梳妝”，猶如結縭未久的少婦，形象很美，帶出蘇軾當年的閨房之樂。但是十年來的人世變故尤其是心理上的創傷在雙方都很顯然。
蘇軾由于宦海浮沉，南北奔走，“塵滿面，鬢如霜”，心情十分蒼老。王弗見了蘇軾，也是“相顧無言，惟有淚千行”，似乎在傾訴生離死別后的無限哀痛。
生活的磨難，對于無意識的夢境，同樣起著潛在而深該的影響。末了三句設想亡妻長眠于地下的孤獨與哀傷，實際上兩心相通，生者對死者的思念更是惓惓不已。
