華閱文章網形容美妙樂曲的詩句
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發.
轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
低眉信手續續彈，說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。
多情多感仍多病，多景樓中。
尊酒相逢，樂事回頭一笑空。
停杯且聽琵琶語，細捻輕擾。
醉臉春融，斜照江天一抹紅
今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。
鷺羽鳳簫參樂曲，荻園竹徑接帷陰。
手舞足蹈方無已，萬年千歲奉薰琴。
此曲只應天上有，人間哪得幾回聞。
余音繞梁，三日不絕。
形容歌曲的詩句
音樂的成語和詩句聲震林木 陽關三疊 繁弦急管 曲高和寡 靡靡之音 繞梁三日 珠落玉盤 出谷黃鶯 一唱三嘆 五音不全 天籟之音 高山流水 余音繞梁 若即若離 虛無飄渺 鏗鏘有力 蕩氣回腸 震耳欲聾 不絕如縷 詩句 此曲只應天上有，人間哪得幾回聞。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。 音樂的名言 音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。
——蘇霍姆林斯基 對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點。 —— 蘇霍姆林斯基 欣賞音樂，需要有辨別音律的耳朵，對于不辨音樂的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義。
—— 馬克思 通過音樂并在音樂中教育我們的孩子 ——（英）海倫.辛普森 沒有音樂，生命是沒有價值的。 —— 尼采 沒有早期音樂教育，干什么事我都會一事無成。
—— 愛因斯坦 音樂教育除了非常注重道德和社會目的外，必須把美的東西作為自己的目的來探求，把人教育成美和善的。 音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難。
—— 貝多芬 我深信：質樸和真實是一切藝術作品的美的原則。 —— 格魯克 一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達的。
—— 門德爾松 技術只有為高尚的目的服務，才有價值。 —— 舒曼 藝術的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。
—— 海頓 不同生活接觸，就不能為生活創作。不鍛煉自己的人格，無由產生偉大的作品。
—— 聶耳 對我來說，音樂是靈魂的完美表現。 —— 舒曼 通過與詩的內在聯系，音樂獲得了新生。
—— 李斯特 在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多。 —— 門德爾松 最好是創作出真實情景，而不是照搬。
—— 威爾弟 我在旋律上花費很多功夫。重要的事情不在于旋律的開始，而是把它繼續下去，發展成完滿的藝術形象。
—— R.斯特勞斯 作曲并不難，但剔除多余的音符卻是極為困難的。 —— 勃拉姆斯 作曲家在創作一個作品時是全力以赴的。
他輪番地經歷了相信、懷疑、熱心、絕望、欣喜和痛苦。 —— 比才 難道音樂家不應該象詩人和畫家一樣地研究大自然嗎？事實上，他能夠研究人——大自然最杰出的創造物。
—— 約.弗.雷沙特 我非常熱愛音樂。正因為我熱愛音樂，我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統。
音樂是熱情洋溢的自由藝術，是室外的藝術，象自然那樣無邊無際，象風，象天空，象海洋。絕不能把音樂關在屋子里，成為學院派藝術。
—— 德彪西 音樂之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅人的感官，二是令人感動或激發人的熱情。 ——羅杰.諾斯 人們認為：我的藝術創作是輕而易舉得來的。
這是錯誤的。沒有人像我那樣在作曲上花費了如此大量的時間和心血。
沒有一位大師的作品我沒有再三地研究過。 —— 沃.阿.莫扎特 音樂是心靈的迸發。
它不象化學那樣能進行實驗分析。對偉大的音樂來說只有一種真正的特性，那就是感情。
—— 弗德雷里克.柏遼茲 對一個作曲家來說，從他對農民音樂的研究中獲得全部益處的方法是什么呢？那就是要完整地吸收農民音樂的語匯，以致達到除這種語匯以外忘掉一切的地步，并把這種語匯作為自己的音樂母語來使用。 —— 巴托克 李賀的《李憑箜篌引》是寫音樂的。
好象還有韓愈的一個《聽穎師彈琴》，你可以去找找。 吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
湘娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。 昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。 女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。 吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
首詩共十四行，用了十四個比喻性意象來贊美李憑彈箜篌時的情景美、旋律美和彈技美。這些意象中，有現實的，有幻覺的，有神話的。
詩的一連串意象撲面而來，不免使人眼花繚亂，加上語言晦澀，初讀讓人覺得不知所云，細細品味，逐漸清晰： 開頭首先寫李憑所彈的箜篌制作精良，可謂極品，襯托樂音之美；在秋高氣爽的日子里彈奏，可以想見天高云淡秋風涼爽的天氣，正是人意氣風發之時；由于空氣清徹，樂音也能憑風傳向很遠，這一句寫出了彈奏時的情景美。接下來，寫空山浮云被音樂吸引而凝止不流，湘娥素女被感動得愁怨涕流，而出現這種情況，都只因為李憑在彈箜篌。
我們形容一個人美，說有“沉魚落雁，閉月羞花”之貌，這里的音樂，卻有使浮云凝止，美女傷心之效。 從第五句起，寫彈奏的旋律之美妙和產生的感染力：彈到清脆之處，似聽到昆侖山玉石破碎和鳳凰的鳴聲；彈到婉轉之處，仿佛蓮花上的露珠滴落，幽蘭也發出笑聲；彈到凄清之處，長安十二個城門的氣溫都變冷，宮中的皇帝也為之動情，整個長安籠罩在寒光之中；彈到悲傷之處，致使女媧補的天也再度破漏，秋雨也愴然而下，似乎看到李憑在教善于彈箜篌的成夫人，技藝精湛的神仙也要向他學習，那音樂感動得老魚也躍出波濤，淵中的瘦蛟也舞動起來；月宮里的吳剛也聽得難以入眠，依著樹發呆，就連玉兔也不知寒露已打濕了皮毛。
這一連串的描寫，從動物寫到植物，從人間寫到仙界，從水中寫到天上，大膽夸張，浪漫新奇。這十四個意象，有的喻聲，有的仿貌，采用比喻、擬人、通感、。
形容曲子的詩句
此曲只應天上有，人間哪得幾回聞。《贈花卿》
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。《春夜洛城聞笛》李白
泠泠七弦上，靜聽松風寒。《聽彈琴》劉長卿
曾將黃鶴樓上吹，一聲占盡秋江月。《武昌老人說笛歌》劉禹錫
泠泠七弦遍，萬木澄幽陰。《江上琴興》常建
浮云柳絮無根蒂，天地闊遠任飛揚。《聽穎師彈琴》韓愈
鄭女出參丈人時，落花惹斷游空絲。高樓不掩許聲出，羞殺百舌黃鶯兒。《鄭女彈箏歌》
隨風飄向何處落，唯見曲盡平湖深。明發與君離別后，馬上一聲堪白首。《聽笛歌留別鄭協律》
白雪亂纖手，綠水清虛心。《月夜聽盧子順彈琴》李白
湘水凌波慚鼓瑟，秦樓明月罷吹簫。《荊南席上詠胡琴妓二首》王仁裕
夜深彈罷堪惆悵，露濕叢蘭月滿庭。《聞琴》孫氏
古代描寫歌曲的詩句
錦瑟 李商隱 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。 聽彈琴 劉長卿 泠泠七弦上，靜聽松風寒。
古調雖自愛，今人多不彈。 「武昌老人說笛歌」劉禹錫 武昌老人七十馀，手把庾令相問書。
自言少小學吹笛， 早事曹王曾賞激。往年鎮戍到蘄州，楚山蕭蕭笛竹秋。
當時買材恣搜索，典卻身上烏貂裘。古苔蒼蒼封老節， 石上孤生飽風雪。
商聲五音隨指發，水中龍應行云絕。 曾將黃鶴樓上吹，一聲占盡秋江月。
如今老去語尤遲， 音韻高低耳不知。氣力已微心尚在，時時一曲夢中吹。
鳳求凰·琴歌 佚名 有美人兮， 見之不忘. 一日不見兮，思之如狂。 鳳飛翱翔兮，四海求凰。
無奈佳人兮，不在東墻。 將琴代語兮，聊寫衷腸。
何日見許兮，慰我旁徨。 愿言配德兮，攜手相將。
不得於飛兮，使我淪亡。 聽蜀僧浚彈琴》·李白 蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。
為我一揮手，如聽萬壑松。 客心洗流水，余響入霜鐘。
不覺碧山暮，秋云暗幾重。 船夜援琴》·白居易 鳥棲魚不動，夜月照江深。
身外都無事，舟中只有琴。 七弦為益友，兩耳是知音。
心靜聲即淡，其間無古今。 《江上琴興》·常建 江上調玉琴，一弦清一心。
泠泠七弦遍，萬木澄幽陰。 能使江月白，又令江水深。
始知梧桐枝，可以徽黃金。
形容樂曲的句子
1、讓人陶醉在優美的音樂旋律里而“沉醉不知歸路”.
2、繞梁三日，余音不絕，歡快灑落在心窩里，宛如一些活潑輕盈的精靈，在為心靈進行一次洗禮.
3、天籟之音.
4、宛如“又綠江南岸”的春風，悄聲無息；又如“隨風潛入夜”的春雨，潤物無聲.
5、溫暖明凈的歌.
6、擁有陽光般溫暖美好的歌曲.
7、優美的靈魂，優美的歌謠.
8、這首歌聲音悠揚婉轉，純潔好聽.
9、宛如陽春白雪，天籟之音，真是此曲只應天上有，人間難得幾回聞啊！
10、動聽的音樂就像是飛舞的蝴蝶在空中翩翩起舞，也像是叮咚的泉水在山間流淌，有時候，也像是璀璨的星辰，在夜空用閃爍.
