華閱文章網關于國字的詩句
《奉和圣制送張說上集賢學士賜宴得茲字》
蘇颋
肅肅金殿里，招賢固在茲。
鏘鏘石渠內，序拜亦同時。
宴錫歡談道，文成貴說詩。
用儒今作相，敦學舊為師。
下際天光近，中來帝渥滋。
國朝良史載，能事日論思。
《郊廟歌辭61儀坤廟樂章61永和》徐彥伯
猗若清廟，肅肅熒熒。
國薦嚴祀，坤興淑靈。
有幾在室，有樂在庭。
臨茲孝享，百祿惟寧。
《儀坤廟樂章61永和》
徐彥伯
猗若清廟，肅肅熒熒。
國薦嚴祀，坤興淑靈。
有幾在室，有樂在庭。
臨茲孝享，百祿惟寧。
《比干墓》
徐彥伯
大位天下寶，維賢國之鎮。
殷道微而在，受辛纂頹胤。
山鳴鬼又哭，地裂川亦震。
媟黷皆佞諛，虔劉盡英雋。
孤卿帝叔父，特進貞而順。
玉床逾皓潔，銅柱方歊焮。
奉國歷三朝，觀竅明一瞬。
季代猖狂主，蓄怒提白刃。
之子彌忠讜，憤然更勇進。
撫膺誓隕越，知死故不吝。
已矣竟剖心，哲婦亦同殉。
驪龍暴雙骨，太岳摧孤仞。
周發次商郊，冤骸悲莫殣。
鋒劍剿遺孽，報復一何迅。
駐罕歌淑靈，命徒封旅櫬。
自爾銜幽酷，于嗟流景駿。
丘墳被宿莽，壇戺緣飛磷。
貞觀戒北征，維皇念忠信。
荒墳護草木，刻桷吹煨燼。
代遠恩更崇，身頹名益振。
帝詞書樂石，國饌羅芳釁。
偉哉烈士圖，奇英千古徇。
《中和樂九章61歌儲宮第六》
盧照鄰
波澄少海，景麗前星。
高禖誕圣，甲觀升靈。
承規翠所，問寢瑤庭。
宗儒側席，問道橫經。
山賓皎皎，國胄青青。
黃裳元吉，邦家以寧。
帶有國字的詩句
1，十一月四日風雨大作
宋.陸游
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
2，秣 陵
清·屈大均
牛首開天闕，龍崗抱帝宮。六朝春草里，萬井落花中。訪舊烏衣少，聽歌玉樹空。如何亡國恨，盡在大江東。
3，泊 秦 淮
唐.杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
4《春望》杜甫
國破山河在， 城春草木深。
感時花濺淚， 恨別鳥驚心。
烽火連三月， 家書抵萬金。
白頭搔更短， 渾欲不勝簪。
5虞美人 李煜
春花秋月何時了
往事知多少
小樓昨夜又東風
故國不堪回首月明中
雕欄玉砌應猶在
只是朱顏改
問君能有幾多愁
恰似一江春水向東流
有關愛國的古詩帶有國字愛國的古詩
《春望》【唐】杜甫
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
2、《夏日絕句》【宋】李清照
生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
3、《州橋》【宋】范成大
州橋南北是天街，父老年年等駕回。
忍淚失聲問使者：幾時真有六軍來
4、《題臨安邸》【宋】林升
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。
暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。
5、《示兒》【宋】陸游
死去原知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
6、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》【宋】陸游
三萬里河東人海，五千仍岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
7、《過零丁洋》【宋】文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
8、《石灰吟》【明】于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
9、《己亥雜詩》（其五）【清】龔自珍
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
10、《出塞曲》【唐】王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
11、《滿江紅》【宋】岳飛
怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑，白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅？
駕長車，踏破賀蘭山缺！
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭，收拾舊山河，朝天闕！
12、《聞官軍收河南河北》【唐】杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
誰幫我想個比較文雅有點國韻味道的名字啊謝謝
夢琪、憶柳、之桃、慕青、問蘭、爾嵐、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、樂菱、癡珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、語蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉藍、春兒、語琴、從彤、傲晴、語蘭、又菱、碧彤、元霜、憐夢、紫寒、妙彤、曼易、南蓮、紫翠、雨寒、易煙、如萱、若南、尋真、曉亦、向珊、慕靈、以蕊、尋雁、映易、雪柳、孤嵐、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛兒、綠真、盼兒、曉霜、碧凡、夏菡、曼香、若煙、半夢、雅綠、冰藍、靈槐、平安、書翠、翠風、香巧、代云、夢曼、幼翠、友巧、聽寒、夢柏、醉易、訪旋、亦玉、凌萱、訪卉、懷亦、笑藍、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、夢松、書雪、樂楓、念薇、靖雁、尋春、恨山、從寒、憶香、覓波、靜曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千蘭、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、懷蝶、冰蘭、山柏、翠萱、恨松、問旋、從南、白易、問筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、憐云、尋文、樂丹、翠柔、谷山、之瑤、冰露、爾珍、谷雪、樂萱、涵菡、海蓮、傲蕾、青槐、冬兒、易夢、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑤、妙菡、春竹、癡夢、紫藍、曉巧、幻柏、元風、冰楓、訪蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、書蘭、雅琴、書瑤、春雁、從安、夏槐、念芹、懷萍、代曼、幻珊、谷絲、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、書蕾、聽白、訪琴、靈雁、秋春、雪青、樂瑤、含煙、涵雙、平蝶、雅蕊、傲之、靈薇、綠春、含蕾、從夢、從蓉、初丹。
聽蘭、聽蓉、語芙、夏彤、凌瑤、憶翠、幻靈、憐菡、紫南、依珊、妙竹、訪煙、憐蕾、映寒、友綠、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎夢、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、懷蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰煙、雅陽、友綠、南松、詩云、飛風、寄靈、書芹、幼蓉、以藍、笑寒、憶寒、秋煙、芷巧、水香、映之、醉波、幻蓮、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡夢、爾曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼煙、憶山、以寒、寒香、小凡、代亦、夢露、映波、友蕊、寄凡、憐蕾、雁楓、水綠、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕兒、夏嵐、友兒、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、語蝶、青筠、夜安、覓海、問安、曉槐、雅山、訪云、翠容、寒凡、曉綠、以菱、冬云、含玉、訪楓、含卉、夜白、冷安、靈竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑤、迎曼、水云、訪琴、谷波、樂之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤絲、憐寒、向萍、凡松、青絲、翠安、如天、凌雪、綺菱、代云、南蓮、尋南、春文、香薇、冬靈、凌珍、采綠、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映夢、安雁、映容、凝陽、訪風、天亦、平綠、盼香、覓風、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、夢菡、飛綠、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、問雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋靈、凝芙、念煙、白山、從靈、爾芙、迎蓉、念寒、翠綠、翠芙、靖兒、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪楓、夏菡、元綠、癡靈、綺琴、雨雙、聽楓、覓荷、凡之、曉凡、雅彤、香薇、孤風、從安、綺彤、之玉、雨珍、幻絲、代梅、香波、青亦、元菱、海瑤、飛槐、聽露、夢嵐、幻竹、新冬、盼翠、谷云、憶霜、水瑤、慕晴、秋雙、雨真、覓珍、丹雪、從陽、元楓、癡香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、曉夏、香柏、巧綠、宛筠、碧琴、盼蘭、小夏、安容、青曼、千兒、香春、尋雙、涵瑤、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香蓮、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、書萱、夢槐、香芹、南琴、綠海、沛兒、曉瑤、聽春、凝蝶、紫雪、念雙、念真、曼寒、凡霜、飛雪、雪蘭、雅霜、從蓉、冷雪、靖巧、翠絲、覓翠、凡白、樂蓉、迎波、丹煙、夢旋、書雙、念桃、夜天、海桃、青香、恨風、安筠、覓柔、初南、秋蝶、千易、安露、詩蕊、山雁、友菱、香露、曉蘭、白卉、語山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、憶南、書易、翠桃、寄瑤、如曼、問柳、香梅、幻桃、又菡、春綠、醉蝶、亦綠、詩珊、聽芹、新之、易巧、念云、曉靈、靜楓、夏蓉、如南、幼絲、秋白、冰安、秋白、南風、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、尋桃、代芹、詩霜、春柏、綠夏、碧靈、詩柳、夏柳、采白、慕梅、樂安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、靜竹、代柔、丹秋、綺梅、依白、凝荷、幼珊、憶彤、凌青、之桃、芷荷、聽荷、代玉、念珍、夢菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飛松、初瑤、惜靈、恨瑤、夢易、新瑤、曼梅、碧曼、友瑤、雨蘭、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以蓮、易容、元柳、安南、幼晴、爾琴、飛陽、白凡、沛萍、雪瑤、向卉、采文、樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳、含海、秋春、翠曼、憶梅、涵柳、夢香、海藍、曉曼、代珊、春冬、恨荷、憶丹、靜芙、綺蘭、夢安、紫絲、千雁、凝珍、香萱、夢容、冷雁、飛柏、天真、翠琴、寄。
能用于起名的詩句
我們中華民族有悠久的歷史，燦爛的文化，歷史上留傳下來的優美杰出的詩詞文章，簡潔精粹或含義深造的成語典故等更是我們民族文化的瑰寶。
名取有意，摘取文章、詩詞濃縮起名，如“陳設古玩，名有攸宜”。（袁枚《隨園詩話》）。
即體現了我們傳統民族文化的精粹，可引以為自豪；又適應了社會生活文化環境，顯得新穎脫俗。典雅工巧，含蓄雋美，意味深長，而且不易與人重合。
古往今來，《詩經》、《論語》、《史記》、唐詩宋詞等不僅教育、影響著一代又一代的學子，而且摘取其中文字取名的大有人在，特別是在文化階層，以此周易起名更成為一種風氣。 唐代茶圣陸羽，字鴻漸，其名、字出于《易經》，“鴻漸于陸，其羽可用為儀，吉。”
現代教育家杭葦，原名杭錫奎，上學時校長根據《詩經·河廣》中“誰謂河廣？一韋杭之”的意思給取名杭葦，字一之。 無產階級革命家張太雷，幼名張泰來，泰來是他外祖父據《易經》中“否極泰來”之意取的名。
后來他取諧音表明宏大的抱負，愿把自己化做巨雷，沖破舊羅網。 評論家、美學家王朝聞，原名王昭文，因對孔子“朝聞道，夕死可矣”特別欣賞，取其義，又取原名諧音，而名“朝聞”。
無產階級革命家**之名出《莊子·逍遙游》“是其塵后秕糠，將猶**堯舜也”。唐代皮日休《房杜的相國》詩中亦云： “遂使后世民，至今受**。”
**即造就培養之意。 方志敏烈士之名出自《書·說命下》： “惟學遜志，務時敏，厥修乃來”。
后有成語“遜志時敏”，意為謙遜好學，時刻策勵自己。 “雨巷詩人”戴望舒，原名戴朝宗。
望舒取自楚大詩人屈原的名作《離騷》：“前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬”。望舒即神話中月神駕車的神，后來成為月的代稱。
鄒韜奮是我國現代著名的新聞記者、出版家。他原名鄒恩潤，因其一生的主要著述及許多活動都用“韜奮”這個筆名，他的原名反被所淹。
關于韜奮一名，他曾向人解釋過：“韜”是韜光養晦（出自《舊唐書》），“奮”是奮斗不息，用以自勉的意思。郭沫若曾就他的筆名作過一嵌名對聯：“韜略終須建新國，奮飛還待讀良書”。
這副對聯對我們也是很有教益的。 還有作家東方既白，名出自蘇武《前赤壁賦》中“不覺東方之既白”。
東方是復性。 著名作家謝冰心之名，出自唐代詩人王昌齡的詩《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。 “冰心”一名會使人想起清高之志，純潔之情。
現代作家張恨水，原名張心遠。恨水一語也寓含著一段深意。
南唐后主李煜《烏夜啼》詞云：“林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。
胭脂淚，相留醉，幾時重，自是人生長恨水長東”。張恨水幼年酷愛詞章，讀了李后主此詞后，從中悟到光陰像流水一樣白白逝去。
“恨水”一名會使我們感慨光陰如水流逝，務須嚴格律己。 無產階級革命家王若飛，原名王運生。
自幼崇拜民族英雄，當他讀《木蘭辭》，看到“萬里赴戎機，關山度若飛”的名句時，十分向往那種奮戰疆場、馬革裹尸的戰斗生涯，遂改名若飛，表達了他不畏艱難，勇往直前的豪氣與救民的迫切心情。 從以上名字的由來可見，從古文、古諺中摘字取名，立意新穎，語意雋奇，怡人耳目，可使人名寓意深刻，韻味悠悠。
同時人名中濃縮反映出的優秀詩詞的清詞麗句，既可以發人深思，引人回味，又可以反映出多種不同的風格。如欲表豪情壯志，可取壯飛（李白詩： “俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”）、白羽瀘綸詩：“平明尋白羽，沒在石棱中”）、志丹、留丹（文天祥詩：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”）等；欲求超脫高雅，可取喬木（《詩經·伐木》：“出自幽谷，遷于喬木”）、帆影（李白詩：“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”）、飄然（杜甫詩：“白也詩無敵，飄然思不群”）等；欲明親情友誼，可用春暉（孟郊的“誰言寸草心，報得三春暉”）、秋鴻（蘇武的“人似秋鴻來有信”）等等。
這里筆者為家長們準備了160例如下： 1.彬蔚 富有文采。適用于男孩和女孩取名字。
出自陸機《文賦》“頌優游以彬蔚，論精微而朗暢”。 2.彬彬 文質兼備。
適用于男孩取名字。出自《論語?雍也》：“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。”
3.博裕 廣闊富饒。適用于男孩取名字。
出自漢代劉向《說苑?敬慎》：“德行廣大而守以恭者榮，土地博裕而守以儉者安。” 4.博聞 見聞廣博。
適用于男孩取名字。出自《漢書?東方朔傳》：“自以智能海內無雙，則可謂博聞辯智矣。”
5.博容 度量大。適用于男孩和女孩取名字。
出自《后漢書?橋玄傳》：“懿德高軌，泛愛博容。” 6.博文 通曉古代文獻。
適用于男孩取名字。這個名字取自《論語?雍也》：“君子博學于文，約之以禮。”
7.博藝 博通藝文。適用于男孩和女孩取名字。
出自《孔子家語?弟子行》：“好學博藝，省物而勤也，是冉求之行也。” 8.博雅 學識淵博，品行端正。
適用于男孩和女孩取名字。出自《后漢書?杜林傳》：“博雅多通，稱為任職相。”
C 9.承德 蒙受德澤。適用于男孩取名字。
出自《漢書?禮樂志》“詔撫成師，武臣承德”。 10.朝宗 。
文姓,給男孩取名帶國字派又有詩意的
文國懿，98分
國：多才巧智，清雅伶俐，忌車怕水，教育界大吉，成功隆昌，官旺之字。
懿：智勇雙全，操守廉正，清雅榮貴，官運旺，富貴之字。
朋友，在這提供一個參考。
不過因時間關系，肯定是不能完全結合八字五行、取名與生肖、易經卦象以及姓名學五格數理、三才搭配來進行專業取名的，因為那最少都要幾個小時才能取好。下面有本人提供的一點多年取名心得《取名必讀》，可以作為你在這選擇名字的一些參考要素。
其次提醒在這提問取名的朋友，如果需要真正專業的取名，必需要提供以下資料：
一、寶寶出生的年月日時，并注明陽歷或者農歷，方便結合八字五行取名；
二、寶寶的姓、和性別，因為五格、三才要結合姓才能搭配好，而提供性別是為了做到取的名字男女有別，同時男孩和女孩的筆畫搭配也是不一樣的；
三、寶寶長輩在用的字，也就是他（她）不能重名的字，這樣網友在回答問題的時候就會盡量做到不重名。
四、如果要講究真太陽時，還要提供出生地，到縣就行。
如果還有不明白的地方可以和我聯系。
敬請采納為盼！
《取名必讀》：
一、排出八字，分析命局旺衰，確定用神是取名之基礎。（何為用神？用神就是八字或大運中對自身日干又稱命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那個五行，它對命主起到補偏救助的作用。找準用神扶其過弱，抑其過強將對整個命局起到至關重要的作用。用神選錯補反了不但幫不了人，后果還會更嚴重，真可謂是害人一生）。
二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。
如三才配置不好：對基礎運和運成功運以及對人生的健康、家庭都有較壞的影響。
三、不管取何名字，姓名中五格的數理一定要避開其大兇、大惡之數。五格中人格為主運，地格暗示中年前，總格影響中年后的人生運勢，此三格最為重要。并要注意到男女有別。
四、名字的單字五行要與用神相吻合以補救先天命局即八字的不足（注：漢字的五行按字形字義和五音十二律劃分）。
五、姓名的字音要優美上口，避免音調太重。
六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。
七、文字的字形要正，其肥瘦長短、強弱虛實要與先天八字相配合。
八、姓名的文字暗示（即字意）要趨吉避兇，決不能用惡死兇亡、克父、欠子、病弱、貧困等兇字。
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