華閱文章網關于春天的詩句及其賞析
描寫春天的詩： 江南春絕句 【唐】杜牧 千里鶯啼綠映江，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。 [作者簡介] 杜牧（803年~805年），字牧之，號樊川，京兆萬年（今陜西省西安市）人。
出身于世代官僚地主家庭。二十六歲中進士，為弘文館校書郎。
后來除在地方上做十年幕僚外，又在黃、池、睦、湖等州做過刺使，還曾在中央任過監察御史，膳部、比部及司功員外郎等職，終于中書舍人。著有《樊川文集》。
杜牧是晚唐一位著名詩人。青年時期的杜牧，懷有經邦濟世之志，喜讀兵書，為人剛直不阿，敢于指陳時弊。
后來，由于卷入了牛李黨爭的政治漩渦之中，使他的政治主張未得旋展，終于墮入頹廢享樂、縱情聲色的生活里面。 杜牧在文學方面，主張文以致用，強調內容為主，形式為輔，提倡言之有物，樸實無華的文風；反對無病呻吟，片面追求形式。
在晚唐追求浮麗柔靡的文壇上，他主張“本求高絕，不務奇麗”，以豪邁俊爽，拗峭清麗獨樹一格。他的七律和七絕都寫得很成功，而七絕尤為凝煉、自然，很多名篇為后人所傳誦。
由于他在詩歌方面成就較高，后人把他與杜甫相提，稱為“小杜”，或為李商隱并提，稱為“李杜”。杜牧雖然寫了一些進步詩篇，但也寫了不少消極頹廢、趣味低下的作品，這些含有糟粕的詩歌，應引起注意，給予批判。
[注釋] ①郭：外城。酒旗：酒簾，高懸在酒店外的標幟。
②四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。據《南史·循吏·郭祖深傳》說：“都下佛寺五百余所”。
這里說四百八十寺，是大概數字。 [譯詩] 遼闊的江南到處鶯歌燕舞綠樹紅花相映， 傍水的村莊依山的城郭都有酒旗迎風飄動。
南朝統治者篤信佛教足足建有四百八十座寺廟， 如今有多少樓臺都籠罩在這蒙蒙的煙雨之中。 [賞析] 這是描寫江南風光的一首七絕。
江南多么迷人，多么令人向往，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，白居易已經給我們描繪了一幅幅絢麗的圖畫，但那只是宏觀的，而杜牧的《江南春》則相對具體一些，似乎領我們參觀了幾個景點，印象也就更深刻了。杜牧在這首七絕中不僅描繪了明媚的江南春光，而且還再現了江南煙雨蒙蒙的樓臺景色，使江南風光更加神奇迷離，別有一番情趣。
“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”，首先詩人把我們帶入了江南那花紅柳綠的世界。你看，到處鶯歌燕舞，到處綠樹紅花；那帝水的村莊，那依山的城郭，尤其是那迎風招展的酒旗，多么令人心馳神往！“千里”說明是寫整個江南，但整體又是通過一個個具體的意象表現出來的。
“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，這里有過渡到江南風光的重要組成部分——寺廟，揉進了滄桑之感，南朝遺留下來的許許多多佛教建筑物在春風春雨中若隱若現，更增添撲朔迷離之美。詩人在這里不說“江南四百八十寺”，而說“朝朝四百八十寺”，顯然別有意蘊。
南朝統治者佞佛，勞民傷財，修建了大量寺廟，《南史·郭祖深傳》說：“時帝大弘釋典，將以易俗，故祖深尤言其事，條以為都下佛寺五百余所，窮極宏麗，僧尼十余萬，資產豐沃，所在郡縣，不可勝言。”據此，杜牧說“四百八十寺”顯然說少了。
如今“南朝四百八十寺”都已成為歷史的遺物，成為江南美妙風景的組成部分了。審美之中不乏諷刺，詩的內涵也更豐富了。
這首詩四句均為景語，一句一景，各具特色。這里有聲音有色彩，有空間上的拓展，有時間上的追溯。
在短短的28個字中，詩人以極具概括性的語言為我們描繪了一幅生動形象而又有氣魄的江南春畫卷。 《春望》【唐】杜甫 國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。 詩文賞析】 唐肅宗至德元載（756）六月，安史叛軍攻下唐都長安。
七月，杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長安。
因他官卑職微，未被囚禁。《春望》寫于次年三月。
詩的前四句寫都城敗象，飽含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩沉著蘊藉，真摯自然。
“國破山河在，城春草木深。”開篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個“破”字，使人怵目驚心。
繼而一個“深”字，令人滿目凄然。司馬光說“‘山河在’，明無余物矣；‘草木深’，明無人矣。”
（《溫公續詩話》）詩人在此明為寫景，實為抒感，寄情于物，托感于景。為全詩創造了氣氛。
此聯對仗工巧，圓熟自然，詩意翻跌。“國破”對“城春”，兩意相反。
“國破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對舉，對照強烈。“國破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原當為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。
明代胡震亨極贊此聯說：“對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規，濃濃淡淡，動奪天巧。”《唐音癸簽》卷九 “感時花濺淚，恨別鳥驚心。”
這兩句一般解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時傷別，花也濺淚，鳥也驚心。
兩。
關于春天的詩句（有賞析的和解釋）
村居
·【清】 高 鼎
草長鶯飛二月天， 拂堤楊柳⑵醉⑶春煙。
兒童散學⑷歸來早， 忙趁東風放紙鳶⑸。
【注釋】
⑴ 村居：住在農村。 ⑵ 拂堤楊柳：楊柳枝條很長，垂下來，微微擺動，像是在撫摸堤岸。 ⑶ 醉：迷醉，陶醉。 ⑷ 散學：放學。 ⑸ 紙鳶： 鳶：老鷹。紙鳶：風箏。 《村居》的作者是清代詩人高鼎。這首詩描寫了詩人居住在鄉村時見到的春天的景象和放學后孩子們放風箏的情景。早春二月，草長鶯飛，楊柳拂堤，兒童們興致勃勃地方風箏。有景有人有事，充滿了生活情趣，勾畫出一幅生機勃勃的“樂春圖”。全詩字里行間透出詩人對春天來臨的喜悅和贊美。
【賞析】
《村居》描寫出了一幅春天孩子們在村旁的芳草地上放風箏的圖畫。是一幅自然景物和活動著的人物融合在一起的、充滿生機、春意盎然的農村生活圖畫。讀了這首詩，我們好像跟詩人一起飽覽了的美麗春景，分享著孩子們放風箏時的歡樂。
第一句寫時間和自然景物。早春二月，小草長出了嫩綠的芽兒，黃鶯在天上飛著，歡快地歌唱。堤旁的楊柳長長的枝條，輕輕地拂著地面，仿佛在春天的煙霧里醉得直搖晃。
第二句寫的是人物活動。孩子們放學回來的早，趁著刮起的東風，放起了風箏。兒童、東風、紙鳶，詩人選寫的人和事為美好的春光平添了幾分生機和希望。
詠柳
唐·賀知章
碧玉妝成一樹高，
萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出？
二月春風似剪刀。
[注釋]
1.碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天的嫩綠的柳葉。
2.妝：裝飾，打扮。
3.絲絳：絲線編成的帶子。這里形容隨風飄拂的柳枝。
[簡析]
這是一首詠物詩，通過贊美柳樹，表達了詩人對春天的無限熱愛。
詩的前三句都是描寫柳樹的。首句“碧玉妝成一樹高”是寫整體，說高高的柳樹像是碧玉妝飾成。用“碧玉”形容柳樹的翠綠晶瑩，突出它的顏色美。第二句“萬條垂下綠絲絳”是寫柳枝，說下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬千條，突出它的輕柔美。第三句“不知細葉誰裁出”是寫柳葉，突出柳葉精巧細致的形態美。三句詩分寫柳樹的各部位，句句有特點。而第三句又與第四句構成一個設問句。“不知細葉誰裁出？”——自問；“二月春風似剪刀。”——自答。這樣一問一答，就由柳樹巧妙地過渡到春風。說裁出這些細巧的柳葉，當然也能裁出嫩綠鮮紅的花花草草。它是自然活力的象征，是春的創造力的象征。這首詩就是通過贊美柳樹，進而贊美春天，謳歌春的無限創造力。？
關于春的詩句及賞析
春江花月夜 張若虛 一、被聞一多先生譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”（《宮體詩的自贖》）的《春江花月夜》，一千多年來使無數讀者為之傾倒。
一生僅留下兩首詩的張若虛，也因這一首詩，“孤篇橫絕，竟為大家”而聞名。 詩篇題目就令人心馳神往。
春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現了人生最動人的良辰美景，構成了誘人探尋的奇妙的藝術境界。 詩人入手擒題，一開篇便就題生發，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。
這里的“海”是虛指。江潮浩瀚無垠，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉。
這時一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。一個“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。
月光閃耀千萬里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，象撒上了一層潔白的雪。詩人真可謂是丹青妙手，輕輕揮灑一筆，便點染出春江月夜中的奇異之“花”。
同時，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩人對月光的觀察極其精微：月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。
因而“流霜不覺飛”，“白沙看不見”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細膩的筆觸，創造了一個神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。
這八句，由大到小，由遠及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。 清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人進入了一個純凈世界，這就自然地引起了詩人的遐思冥想：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”詩人神思飛躍，但又緊緊聯系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。
這種探索，古人也已有之，如曹植《送應氏》：“天地無終極，人命若朝霜”，阮籍《詠懷》：“人生若塵露，天道邈悠悠”等等，但詩的主題多半是感慨宇宙永恒，人生短暫。張若虛在此處卻別開生面，他的思想沒有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無窮已，江月年年只相似。”
個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。
詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對人生的追求與熱愛。全詩的基調是“哀而不傷”，使我們得以聆聽到初盛唐時代之音的回響。
“不知江月待何人，但見長江送流水”，這是緊承上一句的“只相似”而來的。人生代代相繼，江月年年如此。
一輪孤月徘徊中天，象是等待著什么人似的，卻又永遠不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠去。
隨著江水的流動，詩篇遂生波瀾，將詩情推向更深遠的境界。江月有恨，流水無情，詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。
“白云”四句總寫在春江花月夜中思婦與游子的兩地思念之情。“白云”、“青楓浦”托物寓情。
白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定。“青楓浦”為地名，但“楓”“浦”在詩中又常用為感別的景物、處所。
“誰家”“何處”二句互文見義，正因不止一家、一處有離愁別恨，詩人才提出這樣的設問，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復，詩情蕩漾，曲折有致。 以下“可憐”八句承“何處”句，寫思婦對離人的懷念。
然而詩人不直說思婦的悲和淚，而是用“月”來烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩篇把“月”擬人化，“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動，故光影明滅不定；二是月光懷著對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。
它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。
她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來”，真誠地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個癡情的動作，生動地表現出思婦內心的愁悵和迷惘。
月光引起的情思在深深地攪擾著她，此時此刻，月色不也照著遠方的愛人嗎？共望月光而無法相知，只好依托明月遙寄相思之情。 最后八句寫游子，詩人用落花、流水、殘月來烘托他的思歸之情。
“扁舟子”連做夢也念念歸家——花落幽潭，春光將老，人還遠隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更襯托出他凄苦的寞寞之情。
沉沉的海霧隱遮了落月；碣石、瀟湘，天各一方，道路是多么遙遠。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“無限路”也就無限地加深了他的鄉思。
他思忖：在這美好的春江花月之夜，不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉！他那無著無落的離情，伴著殘月之光，灑滿在江邊的樹林之 全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體。“月”是詩中情景兼融之物，它跳動著詩人的脈搏，在全詩中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩情隨著月輪的生落而起伏曲折。
月在一夜之間經歷了升起——高懸——西斜——落下的過程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白沙、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦以及漂泊的游子。
寫春的詩句加賞析
肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。
日長雄鳥雀，春遠獨柴荊前兩句形容花色紅，柳絮素。后兩句謂日色漸長.春色淡遠，唯聽鳥雀調嗽，無人來往，獨有柴門而已，唐 杜甫《春運》繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開唐 杜甫《江畔獨步尋花七絕句》林花著雨燕支濕，水荇牽風翠帶長燕支：胭脂。
荇：荇菜，一種水生草本植物。唐 杜甫《曲江對雨》侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條萱草：一種古人以為可以使人忘憂的草。
此句說萱草萌芽，侵陵雪色。漏泄：透露。
唐 杜甫《臘日》江漢春風起，冰霜昨夜除唐 杜《遠懷舍弟穎觀等》春城而色動微寒唐 杜甫《遣悶戲呈路十九曹長》：“江浦雷聲喧昨夜，春城而色動微寒。”朝來新火起新煙，湖色春光凈客船朝：早晨。
唐 杜甫《清明二首》恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花唐 杜甫《絕句漫興九首》東風好作陽和使，逢草逢花報發生陽和：春天的和暖之氣。唐 錢起《春郊》燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒汀：水岸平地。
唐 戴叔倫《蘇溪亭》詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻半；多數。未勻：參差不齊。
唐 楊巨源《城東早春》長江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢唐 張籍《春別曲》有時三點兩點雨，到處十枝五枝花此是清明時節的景色描寫。唐 李山甫《寒食二首》新年都未有芳華，二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花兩句寫白雪等不及春天到來，已穿樹飛花裝點早春之景。唐 韓愈《春雪》天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都天街：京城里的街道。草色遙看；春草始生，微微露出一點細芽，遠看一片新綠，近看卻似不見。
絕勝；遠遠勝過。唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲芳菲：美盛的花草。
唐 韓愈《晚春》洛陽東風幾時來，川波岸柳春全回唐 韓愈《感春五首》狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝唐 杜牧《悵詩》：“自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時。狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。”
萬樹江邊杏，新開一夜風。滿園深淺色，照在綠波中一夜風：一夜春風。
唐 王涯《春游曲》颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷颯颯：風聲。 唐 李商隱《無題四首》寒隨一夜去，春還五更來唐 史青《應詔賦得除夜》東風何時至，已綠湖上山唐 丘為《題農父廬舍》不覺春風換柳條唐 韓滉《晦日呈諸判官》：“年年老向江城寺，不覺春風換柳條。”
春風賀喜無言語，排比花枝滿杏園唐 趙嘏《喜張沨及第》春風又綠江南岸，明月何時照我還.1、春日遲遲，卉木萋萋。倉庚喈喈，采蘩祁祁。
遲遲：緩慢。卉木：草木。
萋萋：草茂盛的樣子。倉庚：鶯。
喈喈：鳥鳴聲眾而和。蘩：白蒿。
祁祁：眾多。 《詩經·小雅·出車》2、時在中春，陽和方起。
陽和：春天的暖氣《史記·秦始皇本紀》3、陽春布德澤，萬物生光輝。 漢 樂府古辭《長歌行》4、陽春白日風在香。
晉 樂府古辭《晉白綺舞歌詩三首》5、陽春二三月，草與水同色。 晉 樂府古辭《盂珠》6、春晚綠野秀，巖高白云屯。
秀：秀麗。屯：駐，聚集。
南朝宋 謝靈運《入彭蠡湖口》7、池塘生春草，園柳變鳴禽。 變鳴禽：鳴叫的鳥換了種類。
兩句寫冬去春來，鳥兒已經替換了。 南朝宋 謝靈運《登池上樓》8、喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸覆春洲：落滿了春天的沙洲。
雜英；各種各樣的花。芳甸：郊野。
南朝 梁 謝眺《晚登三山還望京邑》9、寄語洛城風日道，明年春色倍還人洛城：洛陽城。風日：春光風物。
道：說。 唐 杜審言《春日京中有懷》10、云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋2 描寫春天的詩句50個海曙：海上日出。梅柳渡江春：梅柳渡過江來，江南一片春色。
淑氣：春天的和暖氣息。轉綠蘋浪：使水中蘋草轉綠。
四句意謂：彩霞伴著朝日在海面升起，梅花綠柳把春意帶過了江面，黃鳥在和煦的春光中歌唱，陽光催綠了蘋草。 唐 杜審言《和晉陵陸丞早春游望》11、不知細對誰裁出，二月春風似剪刀。
唐 賀知章《詠柳》12、林花掃更落，徑草踏還生。 唐 孟浩然《春中喜王九相尋》13、二月湖水清，家家春鳥鳴。
唐 盂浩然《春中喜王九相尋》14、聞道春還未相識，走傍寒梅訪消息 。唐 李白《早春寄王漢陽》15、寒雪梅中盡，春風柳上歸。
唐 李白《宮中行樂詞八首》16、東風隨春歸，發我枝上花。 唐 李白《落日憶山中》17、東風灑雨露，會人天地春。
唐 李白《送祁昂滴巴中》18、咸陽二三月，宮柳黃金枝。 唐 李白《古風》19、春草如有情，山中尚含綠。
唐 李白《金門答蘇秀才》20、時有落花至，遠隨流水香。 唐 劉昚虛《闕題》21、飛雪伴春還，善庭曉自閑。
唐 劉昚虛《積雪為小山》22、道由白云盡，春與青溪長意為：道路被白云遮斷，春景與青青的流水一樣綿延不斷。唐 劉昚虛《闕題》23、芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。
唐 李華《春行即興》24、肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。日長雄鳥雀，春遠獨柴荊前兩句形容花色紅，柳絮素。
后兩句謂日色漸長.春色淡遠，唯聽鳥雀調嗽，無人來往，獨有柴門而已，唐 杜甫《春運》25、繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開。 唐 杜甫《江畔獨步尋花七絕句》26、林花著雨燕支濕，水荇牽風翠帶長燕支：胭脂。
荇：荇菜，一種水生草本植。
有關春天的詩句,有賞析的
1）杜甫《春夜喜雨》賞析 好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。 野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。 《春夜喜雨》抒寫詩人對春夜細雨的無私奉獻品質的喜愛贊美之情。
一二句“好”字含情，贊盛春雨。“知時節”賦予春雨以人的生命和情感，在作者看來，春雨體貼人意，知曉時節，在人們急需的時候飄然而至，催發生機。
多好的春雨！首聯既言春雨的“發生”，又含蓄地傳達出作者熱切盼望春雨降臨的焦急心緒。頷聯顯然是詩人的聽覺感受。
春雨來了，在蒼茫的夜晚，隨風而至，悄無聲息，滋潤萬物，無意討“好”，唯求奉獻。瞧，聽雨情景作者體察得多么細致，就連春雨灑灑，靜默無聲也被詩人聽出來了。
可見，驚喜于春雨的潛移默化，詩人徹夜難眠。頸聯緊承頷聯，詩人唯愿春雨下個通宵，又恐突然中止，亦喜亦憂，推門而出，佇立遠眺，只見平日涇渭分明的田野小徑也溶入夜色，漆黑一片，可見夜有多黑，雨有多密。
而江船漁火紅艷奪目，又反襯出春夜的廣漠幽黑，也從側面烘托出春雨之繁密。尾聯系想象之辭，詩人目睹春雨綿綿，欣慰地想到第二天天亮的時候，錦官城將是一片萬紫千紅的春色。
花之紅艷欲滴、生機盎然正是無聲細雨潛移默化、滋潤洗凝而成…… 2）白居易《錢塘湖春行》賞析 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。 幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
首聯從大處落筆，寫孤山寺所見之景。第一句是地點，第二句是遠景。
“初平”，寫春水初生，略與堤平。“云腳低”，寫白云低垂，與湖水相連，勾出了早春的輪廓。
腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構成了一副寧靜的水墨西湖圖。 頷聯寫鶯燕，是詩人游程中所見。
鶯是春的歌手，都爭著飛到向陽的樹上去歌唱；燕是春的信使，已開始銜泥筑巢，一片生機勃勃之勢。用“早”來形容黃鶯，體現了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷的喜愛。
一個“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴。用一個“啄”字，來描寫燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫活了。
這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態，從而使得全詩洋溢著春的活力與生機。 頸聯寫花草，著重表現詩人的感受。
馬在淺草地上走得很輕快，看花的時間長了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇接，會產生迷亂的感覺。這聯和上聯是此詩的核心部分，同時也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點睛之筆。
這更是一聯極富情感色彩與生命活力的景物描寫，充分顯示了白居易對描寫對象的細致觀察以及準確把握其特征的能力。 尾聯寫白沙堤之景，直抒胸臆，表達詩人喜悅的心情。
“行不足”，是因為看不足，說明詩人流連忘返。 從孤山北面到現在的平湖秋月、白堤，詩人一路走來一路向人們報告春的信息：湖面春水新生、樹上春鶯爭鳴、空中春燕銜泥、堤岸春花漸開、春草剛綠，詩人敏銳細膩的筆觸，讓人們從中體會到西湖正在舒展地著上春裝。
詩人贊美西湖的春色，并且指出他最愛在白沙堤上行走。白堤的兩邊是水，堤兩旁種滿了柳樹、桃樹。
春天走在白堤上，澹澹的湖水就在你的腳邊，你仿佛走在水面上；初春的柳枝如煙如霧，如絲如縷，飄拂在你的臉上，使你心中涌生無限溫柔無限愛，你像在夢境、在仙境。當春天走在白堤上時，你就更能體味到詩人寫這首詩時的感覺和心情了。
全詩的題意主要在一個“行”字上，扣緊“春行”二字來描寫景物的。但西湖面積太大，行程太長，所以詩人只截取其中一段來寫——從孤山寺的北面寫起，至白沙堤止。
讀這首詩，我們自然就有了隨著詩人飽覽西湖早春景色的感覺。 全詩結構嚴密，格律嚴謹，對仗工整，語言流暢，生動自然，語氣平易，體現了通俗流暢的特點。
詩人從總體上著眼描繪了湖上蓬蓬勃勃的春意，并善于在行進途中展開了景物描寫，選取了典型與分類排列相結合：中間寫鶯、燕、花、草四種最見春色的景物，動物與植物選擇組合，獨具匠心。還善于把握景物特征，運用最具表現力的詞語加以描繪和渲染。
3）杜牧《江南春絕句》賞析 千里鶯啼綠映江，水村山郭酒旗風。 南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
這是描寫江南風光的一首七絕。江南多么迷人，多么令人向往，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，白居易已經給我們描繪了一幅幅絢麗的圖畫，但那只是宏觀的，而杜牧的《江南春》則相對具體一些，似乎領我們參觀了幾個景點，印象也就更深刻了。
杜牧在這首七絕中不僅描繪了明媚的江南春光，而且還再現了江南煙雨蒙蒙的樓臺景色，使江南風光更加神奇迷離，別有一番情趣。“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”，首先詩人把我們帶入了江南那花紅柳綠的世界。
你看，到處鶯歌燕舞，到處綠樹紅花；那帝水的村莊，那依山的城郭，尤其是那迎風招展的酒旗，多么令人心馳神往！“千里”說明是寫整個江南，但整體又是通過一個個具體的意象表現出來的。“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，這里有過渡到江南風光的重要組成部分——寺廟，揉進了滄桑之感，南朝遺留下來的許許多多佛教建筑物在春風春雨中若隱若現，更增添撲朔迷離之美。
春的詩句 賞析
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關——唐·王之渙《涼州詞》
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇——宋·王安石《元日》
春風不相識，何事入羅幃？——唐·李白《春思》
野火燒不盡，春風吹又生——唐·白居易《賦得古原草送別》
春風又綠江南岸，明月何時照我還——宋·王安石《泊船瓜洲》
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春——宋·朱熹《春日》
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。——南唐僧志安《絕句》
②春雨
春雨斷橋人不渡，小船撐出綠蔭來——宋· 徐俯《春游湖》
好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。——唐·杜甫《春夜喜雨》
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。——宋陸游《臨安春雨初霽》
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。——唐韋應物《滁州西澗》
③春色
春色惱人眠不得，月移花影上欄桿——宋·王安石《春夜》
春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來——宋·葉紹翁《游園不值》
錦江春色來天地，玉壘浮云變古今——唐·杜甫《登樓》
蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。——唐王駕《春晴》
春的詩句加賞析十句
折楊柳
朝代：唐代 | 作者：李白
原文：
垂楊拂綠水，搖艷東風年。
花明玉關雪，葉暖金窗煙。
美人結長想，對此心凄然。
攀條折春色，遠寄龍庭前。
譯文及注釋
譯文
春天來了，垂楊蕩漾在白云綠水間，它那美麗的枝條隨著春風飄揚，好不嬌美。這里適逢生機蓬勃的春天，花兒爭相開放，但玉關邊塞此時卻是冰雪交加，美人每當想起這些，都會倍感惆悵。她在金窗前獨自憑依，看葉暖煙空，心中更有無限離愁。她面對此景心中常會蕩起一種凄涼之感。真想攀折柳條，以遠寄到情郎所在的龍城前，讓他明白她的一片相思。
注釋
①搖艷：美麗的枝條隨風飄揚。
②年：時節。
③長想：又作“長恨”。
④龍庭：又叫龍城。是匈奴祭天、大會諸部之地。
簡析
《折楊柳》，樂府《橫吹曲辭》舊題。此首詩抒寫的是女子在春光明媚的日子里，觸景生情，引起了對征戍在外的丈夫的思念之情。
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