形容正義的詩詞
1、《過零丁洋》宋代,文天祥 辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。 2、《石灰吟》明代,于謙 千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。 3、《獄中題壁》近代,譚嗣同 望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。 4、《竹石》清 ,鄭燮 咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
5、《寒菊 》宋代,鄭思肖 花開不并百花叢,獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。
形容正義的詩詞
1、《過零丁洋》宋代,文天祥
辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
2、《石灰吟》明代,于謙
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。
3、《獄中題壁》近代,譚嗣同
望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
4、《竹石》清 ,鄭燮
咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
5、《寒菊 》宋代,鄭思肖
花開不并百花叢,獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。
形容“正義”的詩詞有哪些
1、石灰吟明代:于謙千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。譯文(石灰石)只有經過千萬次錘打才能從深山里開采出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘愿把一身清白留在人世間。2、過零丁洋宋代:文天祥惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。譯文惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。3、正氣歌宋代:文天祥天地有正氣,雜然賦流形。
下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷,含和吐明庭。時窮節乃見,一一垂丹青。
在齊太史簡,在晉董狐筆。在秦張良椎,在漢蘇武節。
為嚴將軍頭,為嵇侍中血。譯文天地之間有一股堂堂正氣,它賦予萬物而變化為各種體形。
在下面就表現為山川河岳,在上面就表現為日月辰星。在人間被稱為浩然之氣,它充滿了天地和寰宇。
國運清明太平的時候,它呈現為祥和的氣氛和開明的朝廷。時運艱危的時刻義士就會出現,他們的光輝形象一一垂于丹青。
在齊國有舍命記史的太史簡,在晉國有堅持正義的董狐筆。在秦朝有為民除暴的張良椎,在漢朝有赤膽忠心的蘇武節。
它還表現為寧死不降的嚴將軍的頭,表現為拼死抵抗的嵇侍中的血。4、竹石清代:鄭燮咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。譯文竹子抓住青山一點也不放松,它的根牢牢地扎在巖石縫中。
經歷成千上萬次的折磨和打擊,它依然那么堅強,不管是酷暑的東南風,還是嚴冬的西北風,它都能經受得住,還會依然堅韌挺拔。5、獄中題壁近代:譚嗣同望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。譯文逃亡生活是如此緊張,看到有人家就上門投宿,我希望出亡的康有為、梁啟超能像張儉一樣受到人們的保護。
也希望戰友們能如杜根一樣忍死待機完成變法維新的大業。我橫刀而出,仰天大笑,因為去者和留者肝膽相照、光明磊落,有如昆侖山一樣的雄偉氣魄。
形容公正的詩句有哪些
1、 《呂氏春秋·孟春紀·貴公》戰國政治家 呂不韋 原文:平出于公,公出于道。
譯文:和平源于公正,公正源于道德(的培養)。 2、《杜袁州墓志銘》唐代詩人 楊炯 原文:言非法度不出于口,行非公道不萌于心。
釋文:不合乎規矩制度的話語不回說出口,不合乎公正道理的行為不會想。 3、《呂氏春秋·孟春紀·貴公》戰國政治家 呂不韋 原文:甘露時雨,不私一物。
譯文:甘霖雨露對天下萬物都是公平的,它不因偏愛而獨降于某一物上。 4、《執秤誡(并序)》唐代詩人 姚崇 原文:心茍至公,人將大同。
譯文:人心若公正無私,心中美好的夢想就都實現了。 5、《荀子·不茍》戰國思想家愛家 荀子 原文:公生明,偏生暗。
譯文:公正就政治清明,偏私則政治黑暗。