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          柳宗元向自然仿學的詩句

          柳宗元向自然仿學的詩句

          柳宗元有哪些詩詞?哪首最出名?詩意

          柳宗元:(773— 819),字子厚,河東(今山西永濟)人。貞元年間進士及第復中博學宏辭,授集賢院正字。調藍田尉,遷監察御史里行。順宗即位,任禮部員外郎,參預政治革新。不久憲宗繼位,廢新政,打擊革新派。被貶為永州司馬,十年后召還長安,復出為柳州刺史。病逝于柳州。與韓愈發起古文 運動,為一代古文大家,世稱“韓柳”。 其詩得《離騷》馀意, 常于自然景物之中寄托幽思,纖而歸于淡泊,簡古而含有至味。成就不及散文, 卻能獨具特色。

          漁 翁

          柳宗元

          漁翁夜傍西巖宿,

          曉汲清湘燃楚竹。

          煙銷日出不見人,

          唉乃一聲山水綠。

          回看天際下中流,

          巖上無心云相逐。

          【注釋】

          西巖:湖南永州西山。

          乃: 搖櫓的聲音。

          無心:指云自由自在飄動。

          【簡析】

          ??柳氏的這首山水小詩是作于永州的。詩寫了一個在山青水綠之處自遣自歌,獨往獨來的“漁翁”,借以透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤憤。

          ??詩的首二句是寫夜、寫晨。第一句平實自然,第二句卻奇峰突起,用語奇特。“汲清湘”,“燃楚竹”,可謂超凡絕俗。三、四句為怪奇,寫“煙銷日出”,卻“不見人”了,忽然“款乃一聲”人在遠方“青山綠水中”。這種奇趣的造語,勾勒出了悅耳怡情的神秘境界,從而可以透視詩人宦途坎坷的孤寂心境。結尾二句,進一步渲染孤寂氛圍。“回看天際”只有“無心”白云繚繞尾隨,可謂余音繞梁。

          ??“款乃一聲山水綠”句,歷來為詩人所玩賞稱贊。“綠”雖是一字之微,然而全境俱活。

          溪居

          柳宗元

          久為簪組①累,幸此南夷②謫③。

          閑依農圃鄰,偶似山林客。

          曉耕翻露草,夜榜④響溪石。

          來往不逢人,長歌楚天⑤碧。

          【注釋】

          ①簪組:這里是做官的意思。

          ②南夷:這里指當時南方的少數民族地區。

          ③滴:流放。

          ④夜榜:夜航。

          ⑤楚天:永州古屬楚地。

          【簡析】

          這首詩是柳宗元貶官永州居處冉溪之畔時的作品。全詩寫謫居佳境,茍得自由,獨往獨來,偷安自幸。前四句敘述到這里的原因和自己的行徑。后四句敘述自己早晚的行動。首尾四句隱含有牢騷之意。“閑依農圃鄰”、有“采菊東籬下”之概;“曉耕翻露草”,有“晨興理荒廢”之風。沈德潛評說:“愚溪諸詠,處連蹇困厄之境,發清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行間言外,時或遇之。”(《唐詩別裁集》卷四)這是很有見地的。

          柳宗元的代表詩有哪些

          對柳宗元整體的認識 雖然活了不到50歲,但柳宗元卻在文學上創造了光輝的業績,在詩歌、辭賦、散文、游記、寓言、小說、雜文以及文學理論諸方面,都做出了突出的貢獻。

          柳宗元一生留下600多篇詩文作品,其詩多抒寫抑郁悲憤、思鄉懷友之情,幽峭峻郁,自成一路。最為世人稱道者,是那些清深意遠、疏淡峻潔的山水閑適之作。

          文的成就大于詩。其駢文有近百篇,不脫唐駢文習氣,但也有像《南霽云睢陽廟碑》那樣的佳作。

          柳宗元的集子,為劉禹錫所編,題《河東先生集》,宋初穆修始為刊行。《四庫全書》所收宋韓醇《詁訓柳先生文集》45卷、外集 2卷、新編外集 1卷,為現存柳集最早的本子。

          宋童宗說音注、張敦頤音辨、潘緯音義的《增廣注釋音辨唐柳先生集》43卷、別集 2卷、外集2卷、附錄1卷,有《四部叢刊》影元刊本,為現行影印本之最早者。宋童宗說注《新刊增廣百家詳補注唐柳先生文集》45卷,宋建州刻本,現藏北京圖書館。

          宋魏懷忠編注《五百家注音辨柳先生文集》21卷、外集2卷、新編外集1卷、《龍城錄》2卷、附錄8卷,有《四庫全書珍本初集》影印文淵閣本。宋廖瑩中編注《河東先生集》45卷、外集 2卷、補遺、附錄等,為宋人注本中最后的一種,有□隱廬影印宋刻世□堂本,中華書局上海編輯所曾據以排印,上海人民出版社有重印本。

          明蔣之翹輯注《柳河東集》45卷、外集 5卷、遺文、附錄等,雖采輯舊注,中多蔣氏自注的部分;有明三徑藏書刻本、《四部備要》排印本。 柳宗元重視文章的內容,主張文以明道,認為“道”應于國于民有利,切實可行。

          他注重文學的社會功能,強調文須有益于世。他提倡思想內容與藝術形式的完美結合,指出寫作必須持認真嚴肅的態度,強調作家道德修養的重要性。

          他推崇先秦兩漢文章,提出要向儒家經典及《莊子》、《老子》、《離騷》、《史記》等學習借鑒,博觀約取,以為我用,但又不能厚古薄今。在詩歌理論方面,他繼承了劉勰標舉“比興”和陳子昂提倡“興寄”的傳統。

          與白居易《與元九書》中關于諷喻詩的主張一致。他的詩文理論,代表著當時文學運動的進步傾向。

          詩歌 柳宗元的詩,共集中140余首,在大家輩出、百花爭艷的唐代詩壇上,是存詩較少的一個,但卻多有傳世之作。他在自己獨特的生活經歷和思想感受的基礎上,借鑒前人的藝術經驗,發揮自己的創作才華,創造出一種獨特的藝術風格,成為代表當時一個流派的杰出詩才。

          蘇軾評價說:“所貴乎枯談者,謂其外枯而中膏,似淡而實美,淵明、子厚之流是也。”把柳宗元和陶淵明并列。

          現存柳宗元詩,絕大部分是貶官永州以后作品,題材廣泛,體裁多樣。他的敘事詩文筆質樸,描寫生動,寓言詩形象鮮明,寓意深刻,抒情詩更善于用清新峻爽的文筆,委婉深曲地抒寫自己的心情。

          不論何種體裁,都寫得精工密致,韻味深長,在簡淡的格調中表現極其沉厚的感情,呈現一種獨特的面貌。因他是一位關心現實、同情人民的詩人,所以無論寫什么題材,都能寫出具有社會意義和藝術價值的詩篇。

          柳詩現存140多首,均為貶謫后所作。前人把他與王維、孟浩然、韋應物并稱王孟韋柳。

          其部分五古思想內容近于陶淵明詩,語言樸素自然,風格淡雅而意味深長。另外一些五古則受謝靈運影響,造語精妙,間雜玄理,連制題也學謝詩。

          但柳詩能于清麗中蘊藏幽怨,同中有異。另外,柳詩還有以慷慨悲健見長的律詩《登柳州城樓寄漳汀封連四州》為唐代七律名篇,絕句《江雪》在唐人絕句中也是不可多得之作。

          古文 柳宗元的散文,與韓愈齊名,韓柳二人與宋代的歐陽修、蘇軾等并稱為“唐家八大家”,堪稱我國歷史上最杰出的散文家。唐中葉,柳宗元和韓愈在文壇上發起和領導了一場古文運動。

          他們提出了一系列思想理論和文學主張。在文章內容上,針對駢文不重內容、空洞無物的弊病,提出“文道合一”、“以文明道”。

          要求文章反映現實,“不平則鳴”,富于革除時弊的批判精神。文章形式上,提出要革新文體,突破駢文束縛,句式長短不拘,并要求革新語言“務去陳言”、“辭必己出”。

          此外,還指出先“立行”再“立言”。這是一種進步的文學主張。

          韓柳二人在創作實踐中身體力行,創作了許多內容豐富、技巧純熟、語言精練生動的優秀散文。韓柳的古文運動對后世產生了深遠的影響。

          在游記、寓言等方面,柳宗元同樣為后世留下了極其優秀的作品。“永州八記”已成為我國古代山水游記名作。

          這些優美的山水游記,生動表達了人對自然美的感受,豐富了古典散文反映生活的新領域,從而確立了山水記作為獨立的文學體裁在文學史上的地位。因其藝術上的成就,被人們千古傳誦、推崇備至。

          除寓言詩外,柳宗元還寫了不少寓言故事,《黔之驢》、《永某氏之鼠》等,也已成古代寓言名篇。“黔驢技窮”,已成成語,幾乎盡人皆知。

          有的寓言篇幅雖短,但也同他的山水記一樣,被千古傳誦。 論說:包括哲學、政論等文及以議論為主的雜文。

          筆鋒犀利,論證精確。《天說》為哲學論文代表作。

          《封建論》、《斷刑論》為長篇和中篇政論代表作。《晉文公問守原議》、《桐葉封弟辯》、《伊尹五就桀贊》等為短篇政論代表。

          描寫人與自然的 詩句

          人與自然的詩句:

          1.柴門聞犬吠,風雪夜歸人。唐·劉長卿《逢雪宿芙蓉山》

          2.千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。唐·柳宗元《江雪》

          3.獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。唐·韋應物《滁州西澗》

          4.黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙。宋·趙師秀《約客》

          5.江上往來人,但愛鱸魚美。宋·范仲淹《江上漁者》

          6.綠陰不減來時路,添得黃鸝四五聲。宋·曾幾《三衢道中》

          7.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。宋·楊萬里《小池》

          8.路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。唐·胡令能《小兒垂釣》

          9.西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。唐·張志和《漁歌子》

          10.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。唐·蘇軾《惠崇<;春江晚景>;》

          11.幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。唐·白居易《錢塘湖春行》

          12.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。唐·白居易《錢塘湖春行》

          13.爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。宋·李清照《如夢令》

          14.稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。宋·辛棄疾《西江月》

          15.明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。宋·辛棄疾《西江月》

          16.征蓬出漢塞,歸雁入胡天。唐·王維《使至塞上》

          17.楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。唐·李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

          18.飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見曰升。宋·王安石《登飛來峰》

          19.晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。唐·劉禹錫《秋詞》

          20.山下蘭溪短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規啼。宋·蘇軾《黃鶴樓》

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          柳宗元有哪些詩詞?哪首最出名?詩意

          柳宗元:(773— 819),字子厚,河東(今山西永濟)人。

          貞元年間進士及第復中博學宏辭,授集賢院正字。調藍田尉,遷監察御史里行。

          順宗即位,任禮部員外郎,參預政治革新。不久憲宗繼位,廢新政,打擊革新派。

          被貶為永州司馬,十年后召還長安,復出為柳州刺史。病逝于柳州。

          與韓愈發起古文 運動,為一代古文大家,世稱“韓柳”。 其詩得《離騷》馀意, 常于自然景物之中寄托幽思,纖而歸于淡泊,簡古而含有至味。

          成就不及散文, 卻能獨具特色。 漁 翁 柳宗元 漁翁夜傍西巖宿, 曉汲清湘燃楚竹。

          煙銷日出不見人, 唉乃一聲山水綠。 回看天際下中流, 巖上無心云相逐。

          【注釋】 西巖:湖南永州西山。 乃: 搖櫓的聲音。

          無心:指云自由自在飄動。 【簡析】 ??柳氏的這首山水小詩是作于永州的。

          詩寫了一個在山青水綠之處自遣自歌,獨往獨來的“漁翁”,借以透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤憤。 ??詩的首二句是寫夜、寫晨。

          第一句平實自然,第二句卻奇峰突起,用語奇特。“汲清湘”,“燃楚竹”,可謂超凡絕俗。

          三、四句為怪奇,寫“煙銷日出”,卻“不見人”了,忽然“款乃一聲”人在遠方“青山綠水中”。這種奇趣的造語,勾勒出了悅耳怡情的神秘境界,從而可以透視詩人宦途坎坷的孤寂心境。

          結尾二句,進一步渲染孤寂氛圍。“回看天際”只有“無心”白云繚繞尾隨,可謂余音繞梁。

          ??“款乃一聲山水綠”句,歷來為詩人所玩賞稱贊。“綠”雖是一字之微,然而全境俱活。

          溪居 柳宗元 久為簪組①累,幸此南夷②謫③。 閑依農圃鄰,偶似山林客。

          曉耕翻露草,夜榜④響溪石。 來往不逢人,長歌楚天⑤碧。

          【注釋】 ①簪組:這里是做官的意思。 ②南夷:這里指當時南方的少數民族地區。

          ③滴:流放。 ④夜榜:夜航。

          ⑤楚天:永州古屬楚地。 【簡析】 這首詩是柳宗元貶官永州居處冉溪之畔時的作品。

          全詩寫謫居佳境,茍得自由,獨往獨來,偷安自幸。前四句敘述到這里的原因和自己的行徑。

          后四句敘述自己早晚的行動。首尾四句隱含有牢騷之意。

          “閑依農圃鄰”、有“采菊東籬下”之概;“曉耕翻露草”,有“晨興理荒廢”之風。沈德潛評說:“愚溪諸詠,處連蹇困厄之境,發清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行間言外,時或遇之。”

          (《唐詩別裁集》卷四)這是很有見地的。

          劉禹錫,柳宗元的個性解析

          [編輯本段]劉禹錫簡介 劉禹錫(772-842),唐代詩人,冒稱中山劉氏,洛陽人,字夢得 。

          劉禹錫出生在嘉興,祖墳原在洛陽北邙,后因地峽不可依,所以后來改葬于滎陽(今鄭州滎陽)。劉家世居洛陽,中原戰亂,他父親徙家江南,劉禹錫生于江南,其父死后,他扶棺返里,同時他母親也從江南返回洛陽,此后可能在滎陽住了一段時間。

          集異記中有劉禹錫“貞元中寓居滎澤”之說。劉禹錫一生坎坷,四處漂泊,直到晚年,才居于洛陽,后逝于洛陽。

          劉禹錫說自己是“客居江南”,稱自己是“雒客”,稱“洛陽舊有衡茅在”,稱“家本滎上,籍占洛陽”。可見,他在嘉興、滎陽、洛陽都安過家。

          若聯系到他祖籍洛陽,還是認為稱他為洛陽人比較合理。也有一說是彭城(今江蘇徐州)人,因為劉邦是彭城人,彭城乃劉氏郡望所在而已,如韓愈之于昌黎。

          曾任監察御史,是王叔文政治改革集團的一員。具體是什么身世,我們目前還沒有得到考證。

          唐代中晚期著名詩人、哲學家、文學家,有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。

          政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。 后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬。

          他沒有自甘沉淪,而是以積極樂觀的精神進行創作,積極向民歌學習,創作了《采菱行》等仿民歌體詩歌。 一度奉詔還京后,劉禹錫又因詩句“玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽”觸怒新貴被貶為連州刺史。

          后被任命為江州刺史,在那里創作了大量的《竹枝詞》。名句很多,廣為傳誦。

          824年夏,他寫了著名的《西塞山懷古》:“王浚樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。

          人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。”

          這首詩為后世的文學評論家所激賞,認為是含蘊無窮的唐詩杰作。 后來,幾經多次調動,劉禹錫被派往蘇州擔任刺史。

          當時蘇州發生水災,饑鴻遍野。他上任以后開倉賑饑,免賦減役,很快使人民從災害中走出,過上了安居樂業的生活。

          蘇州人民愛戴他,感激他,就把曾在蘇州擔任過刺史的韋應物、白居易和他合稱為“三杰”,建立了三賢堂。唐文宗也對他的政績予以褒獎,賜給他紫金魚袋。

          劉禹錫晚年回到洛陽,任太子賓客加檢校禮部尚書,與朋友交游賦詩,生活閑適。死后被追贈為戶部尚書。

          其詩現存800余首。其學習民歌,反映民眾生活和風土人情的詩,題材廣闊,風格上汲取巴蜀民歌含蓄宛轉、樸素優美的特色,清新自然,健康活潑,充滿生活情趣。

          其諷刺詩往往以寓言托物手法,抨擊鎮壓永貞革新的權貴,涉及較廣的社會現象。晚年所作,風格漸趨含蓄,諷刺而不露痕跡。

          詞作亦存四十余首,具有民歌特色,劉禹錫在洛陽時,與白居易共創《憶江南》詞牌。 [編輯本段]劉禹錫詩集 特點:詩善使事運典,托物寓意,抒寫情懷,多有名篇傳世 陋室銘 山不在高,有仙則名。

          水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。

          苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。

          可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

          南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 秋風引 何處秋風至, 蕭蕭送雁群。

          朝來入庭樹, 孤客最先聞。 堤上行 酒旗相望大堤頭, 堤下連檣堤上樓。

          日暮行人爭渡急, 槳聲幽軋滿中流。 秋詞 自古逢秋悲寂寥, 我言秋日勝春朝。

          晴空一鶴排云上, 便引詩情到碧霄。 秋詞 山明水凈夜來霜, 數樹深紅出淺黃。

          試上高樓清入骨, 豈如春色嗾人狂。 再游玄都觀 百畝庭中半是苔, 桃花凈盡菜花開。

          種桃道士歸何處, 前度劉郎今又來。 望洞庭 湖光秋月兩相和, 潭面無風鏡未磨。

          遙望洞庭山水翠, 白銀盤里一青螺。 江南春 新妝宜面下朱樓, 深鎖春光一院愁。

          行到中庭數花朵, 蜻蜓飛上玉搔頭。 竹枝 白帝城頭春草生, 白鹽山下蜀江清。

          南人上來歌一曲, 北人莫上動鄉情。 竹枝 瞿塘嘈嘈十二灘, 此中道路古來難。

          長恨人心不如水, 等閑平地起波瀾。 竹枝 山上層層桃李花, 云間煙火是人家。

          銀釧金釵來負水, 長刀短笠去燒畬。 竹枝 山桃紅花滿上頭, 蜀江春水拍山流。

          花紅易衰似郎意, 水流無限似儂愁。 竹枝 巫峽蒼蒼煙雨時, 清猿啼在最高枝。

          個里愁人腸自斷, 由來不是此聲悲。 竹枝 楊柳青青江水平, 聞郎江上唱歌聲。

          東邊日出西邊雨, 道是無晴卻有晴。 竹枝 楚水巴山江雨多, 巴人能唱本鄉歌。

          今朝北客思歸去, 回入紇那披綠羅。 竹枝 江上春來新雨晴, 瀼西春水縠紋生。

          橋東橋西好楊柳, 人來人去唱歌行。 竹枝 兩岸山花似雪開, 家家春酒滿銀杯。

          昭君坊中多女伴, 永安宮外踏青來。 竹枝 城西門外滟滪堆, 年年波浪不能摧。

          懊惱人心不如石, 少時東去復西來。 竹枝 日出三竿春霧消, 江頭蜀客駐蘭橈。

          憑寄狂夫書一紙, 住在成都萬里橋。 步虛詞 阿母種桃云海際, 花落子城二千歲。

          海風吹折最繁枝, 跪捧瓊盤獻天帝。 步虛詞 華表千年一鶴歸, 凝丹為頂雪為衣。

          星星仙語人聽盡, 卻向五云翻翅飛。 拋球樂 五色繡團圓, 登君玳瑁筵。

          最宜紅燭下, 偏稱落花前。 上客如先起, 應須贈一船。

          拋球樂 春早見花枝, 朝朝恨發遲。 及看花落后, 卻憶未開時。

          幸有拋球樂, 一杯君莫辭。 紇那曲 楊柳郁青青。

          帶有炎希二字的詩句

          吾希段干木,偃息藩魏君。

          吾慕魯仲連,談笑卻秦軍。當世貴不羈,遭難能解紛。

          功成恥受賞,高節卓不群。臨組不肯紲,對圭寧肯分。

          連璽耀前庭,比之猶浮云。冉溪(柳宗元)少時陳力希公侯,許國不復為身謀。

          風波一跌逝萬里,壯心瓦解空縲囚。縲囚終老無余事,愿卜湘西冉溪地。

          卻學壽張樊敬侯,種漆南園待成器。夏夜苦熱登西樓(柳宗元)苦熱中夜起,登樓獨褰衣。

          山澤凝暑氣,星漢湛光輝。火晶燥露滋,野靜停風威。

          探湯汲陰井,煬灶開重扉。憑闌久彷徨,流汗不可揮。

          莫辯亭毒意,仰訴璇與璣。諒非姑射子,靜勝安能希。

          大有·九日(潘希白)戲馬臺前,采花籬下,問歲華、還是重九。恰歸來、南山翠色依舊。

          簾櫳昨夜聽風雨,都不似登臨時候。一片宋玉情懷,十分衛郎清瘦。

          紅萸佩,空對酒。砧杵動微寒,暗欺羅袖。

          秋已無多,早是敗荷衰柳。強整帽檐攲側,曾經向天涯搔首。

          幾回憶、故國莼鱸,霜前雁后。花犯·郭希道送水仙索賦(吳文英)小娉婷清鉛系靨,蜂黃暗偷暈,翠翹攲鬢。

          昨夜冷中庭,月下相認,睡濃更苦凄風緊。驚回心未穩,送曉色、一壺蔥茜,才知花夢準。

          湘娥化作此幽芳,凌波路,古岸云沙遺恨。臨砌影,寒香亂、凍梅藏韻。

          熏爐畔、旋移傍枕,還又見、玉人垂紺鬒。料喚賞、清華池館,臺杯須滿引。

          西施詠(王維)艷色天下重,西施寧久微?朝為越溪女,暮作吳宮妃。賤日豈殊眾,貴來方悟稀。

          邀人傅脂粉,不自著羅衣。君寵益嬌態,君憐無是非。

          當時浣紗伴,莫得同車歸。持謝鄰家子,效顰安可希。

          法華寺石門精舍三十韻(柳宗元)拘情病幽郁,曠志寄高爽。愿言懷名緇,東峰旦夕仰。

          始欣云雨霽,尤悅草木長。道同有愛弟,披拂恣心賞。

          松溪窈窕入,石棧夤緣上。蘿葛綿層甍,莓苔侵標榜。

          密林互對聳,絕壁儼雙敞。塹峭出蒙籠,墟險臨滉漾。

          稍疑地脈斷,悠若天梯往。結構罩群崖,回環驅萬象。

          小劫不逾瞬,大千若在掌。體空得化元,觀有遺細想。

          喧煩困蠛蠓,跼蹐疲魍魎。寸進諒何營,尋直非所枉。

          探奇極遙矚,窮妙閟清響。理會方在今,神開庶殊曩。

          茲游茍不嗣,浩氣竟誰養。道異誠所希,名賓匪余仗。

          超攄藉外獎,俯默有內朗。鑒爾揖古風,終焉乃吾黨。

          潛軀委韁鎖,高步謝塵坱。蓄志徒為勞,追蹤將焉仿。

          淹留值頹暮,眷戀睇遐壤。映日雁聯軒,翻云波泱漭。

          殊風紛已萃,鄉路悠且廣。羈木畏漂浮,離旌倦搖蕩。

          昔人嘆違志,出處今已兩。何用期所歸,浮圖有遺像。

          幽蹊不盈尺,虛室有函丈。微言信可傳,申旦稽吾顙。

          初秋夜坐贈吳武陵(柳宗元)稍稍雨侵竹,翻翻鵲驚叢。美人隔湘浦,一夕生秋風。

          積霧杳難極,滄波浩無窮。相思豈云遠,即席莫與同。

          若人抱奇音,朱弦縆枯桐。清商激西顥,泛滟凌長空。

          自得本無作,天成諒非功。希聲閟大樸,聾俗何由聰。

          美女篇(曹植)美女妖且閑,采桑歧路間。柔條紛冉冉,落葉何翩翩。

          攘袖見素手,皓腕約金環。頭上金爵釵,腰佩翠瑯玕。

          明珠交玉體,珊瑚間木難。羅衣何飄搖,輕裾隨風還。

          顧盼遺光彩,長嘯氣若蘭。行徒用息駕,休者以忘餐。

          借問女安居,乃在城南端。青樓臨大路,高門結重關。

          容華耀朝日,誰不希令顏?媒氏何所營?玉帛不時安。佳人慕高義,求賢良獨難。

          眾人徒嗷嗷,安知彼所觀?盛年處房室,中夜起長嘆。弘農公(柳宗元)知命儒為貴,時中圣所臧。

          處心齊寵辱,遇物任行藏。關識新安地,封傳臨晉鄉。

          挺生推豹蔚,遐步仰龍驤。干有千尋竦,精聞百煉鋼。

          茂功期舜禹,高韻狀羲黃。足逸詩書囿,鋒搖翰墨場。

          雅歌張仲德,頌祝魯侯昌。憲府初騰價,神州轉耀铓。

          右言盈簡策,左轄備條綱。響切晨趨佩,煙濃近侍香。

          司儀六禮洽,論將七兵揚。合樂來儀鳳,尊祠重餼羊。

          卿材優柱石,公器擅巖廊。峻節臨衡嶠,和風滿豫章。

          人歸父母育,郡得股肱良。細故誰留念,煩言肯過防。

          璧非真盜客,金有誤持郎。龜虎休前寄,貂蟬冠舊行。

          訓刑方命呂,理劇復推張。直用明銷惡,還將道勝剛。

          敬逾齊國社,恩比召南棠。希怨猶逢怒,多容競忤強。

          火炎侵琬琰,鷹擊謬鸞凰。刻木終難對,焚芝未改芳。

          遠遷逾桂嶺,中徙滯馀杭。顧土雖懷趙,知天詎畏匡。

          論嫌齊物誕,騷愛遠游傷。麗澤周群品,重明照萬方。

          斗間收紫氣,臺上掛清光。福為深仁集,妖從盛德禳。

          秦民啼畎畝,周士舞康莊。采綬還垂艾,華簪更截肪。

          高居遷鼎邑,遙傅好書王。碧樹環金谷,丹霞映上陽。

          留歡唱容與,要醉對清涼。故友仍同里,常僚每合堂。

          淵龍過許劭,冰鯉吊王祥。玉漏天門靜,銅駝御路荒。

          澗瀍秋瀲滟,嵩少暮微茫。遵渚徒云樂,沖天自不遑。

          降神終入輔,種德會明揚。獨棄傖人國,難窺夫子墻。

          通家殊孔李,舊好即潘楊。世議排張摯,時情棄仲翔。

          不言縲紲枉,徒恨纆徽長。賈賦愁單閼,鄒書怯大梁。

          炯心那自是,昭世懶佯狂。鳴玉機全息,懷沙事不忘。

          戀恩何敢死,垂淚對清湘。

          柳宗元山水詩對唐詩發展的影響和意義

          柳宗元一生留詩文作品達600余篇,其文的成就大于詩。其詩多抒寫抑郁悲憤、思鄉懷友之情,幽峭峻郁,自成一路。最為世人稱道者,是那些清深意遠、疏淡峻潔的山水閑適之作。他的敘事詩文筆質樸,描寫生動,寓言詩形象鮮明,寓意深刻,抒情詩更善于用清新峻爽的文筆,委婉深曲地抒寫自己的心情。不論何種體裁,都寫得精工密致,韻味深長,在簡淡的格調中表現極其沉厚的感情,呈現一種獨特的面貌。因他是一位關心現實、同情人民的詩人,所以無論寫什么題材,都能寫出具有社會意義和藝術價值的詩篇。他的詩文理論,代表著當時文學運動的進步傾向。

          宋人嚴羽曾說:“唐人惟子厚深得騷學。” (唐代人唯有柳宗元深知騷學)

          蘇軾評價說:“所貴乎枯談者,謂其外枯而中膏,似淡而實美,淵明、子厚之流是也。”把柳宗元和陶淵明并列。

          柳宗元與柳州詩詞

          柳宗元:柳宗元,字子厚,唐代河東(今山西省永濟市)人,代宗大歷八年(773年)出生于京城長安,憲宗元和十四年(819年)客死于柳州。

          一代著名文學家、思想家,享年不到50歲。因為他是河東人,終于柳州刺史任上,所以人稱柳河東或柳柳州。

          柳家與薛、裴兩家被并稱為“河東三著姓”。柳宗元的八世祖到六世祖,皆為朝廷大吏,五世祖曾任四州刺史。

          入唐后,柳家與李氏皇族關系密切,只高宗一朝,柳家同時居官尚書省的就達22人之多。但到了永徽年間,柳家屢受武則天的打擊迫害。

          到柳宗元出生時,其家族已衰落,從皇親國戚的特權地位跌入一般官僚地主階層之中。柳宗元曾祖、祖父也只做到縣令一類小官。

          其父柳鎮,官秩一直很低。柳宗元非常感慨地說,柳氏到他這一代,已經“五、六從以來,無為朝士者”。

          安史之亂,使柳家又受到一次巨大沖擊。戰亂中,柳鎮送母親入王屋山避難,自己攜著一家匯入逃亡人流,逃到吳地。

          在南方,一度生計艱難,有時竟薪米無著。柳宗元的母親為了供養子女,常常自己挨餓。

          柳宗元正出生于“安史之亂”后,他的幼年便是在窮困艱難中度過的。柳宗元九歲時,又一次大規模的割據戰爭--建中之亂爆發,使柳宗元一家再一次飽嘗戰亂之苦。

          柳宗元成長于動亂年代,他從少年時代起就對人民遭受的苦難有一定的了解,對社會現實有一定的認識,這對他以后的文學成就和思想建樹不無影響。 貞元九年(793年)春,20歲的柳宗元考中進土,同時中進土的還有他的好友劉禹錫。

          貞元十二年(796年)柳宗元任秘書省校書郎,算是步入官場,這一年,與楊憑之女在長安結婚,兩年后,中博學宏詞科,調為集賢殿書院正字,得以博覽群書,開闊眼界,同時也開始接觸朝臣官僚,了解官場情況,并關心、參與政治。到集賢殿書院的第一年,他便寫了《國子司業陽城遺愛碑》,頌揚了在朝政大事上勇于堅持己見的諫議大夫陽城,第二年寫了《辯侵伐論》,表明堅持統一、反對分裂的強烈愿望。

          貞元十七年(801年),柳宗元調為藍田尉,兩年后又調回長安任監察御史里行,時年31歲,與韓愈同官,官階雖低,但職權并不下于御史,從此與官場上層人物交游更廣泛,對政治的黑暗腐敗有了更深入的了解,逐漸萌發了要求改革的愿望,成為王叔**新派的重要人物。 王叔文、王(亻丕)的永貞革新,雖只有半年時間便宣告失敗,但卻是一次震動全國的進步運動,所實行的措施,打擊了當時專橫跋扈的宦官和藩鎮割據勢力,利國利民,順應了歷史的發展。

          柳宗元與好友劉禹錫是這場革新的核心人物,被稱為“二王劉柳”。年輕的柳宗元在政治舞臺上同宦官、豪族、舊官僚進行了尖銳的斗爭。

          他的革新精神與斗爭精神是非常可貴的。 由于順宗下臺、憲宗上臺,革新失敗,“二王劉柳”和其他革新派人土都隨即被貶。

          憲宗八月即位,柳宗元九月便被貶為邵州(今湖南邵陽市)刺史,行未半路,又被加貶為永州(今湖南零陵)司馬。這次同時被貶為司馬的,還有七人,所以史稱這一事件為“二王八司馬事件”。

          永州地處湖南和廣東交界的地方,當時甚為荒僻,是個人煙稀少令人可怕的地方。和柳宗元同去永州的,有他67歲的老母、堂弟柳宗直、表弟盧遵。

          他們到永州后,連住的地方都沒有,后來在一位僧人的幫助下,在龍興寺寄宿。由于生活艱苦,到永州未及半載,他的老母盧氏便離開了人世。

          柳宗元被貶后,政敵們仍不肯放過他。造謠誹謗,人身攻擊,把他丑化成“怪民”,而且好幾年后,也還罵聲不絕。

          由此可見保守派恨他的程度。在永州,殘酷的政治迫害,艱苦的生活環境,使柳宗元悲憤、憂郁、痛苦,加之幾次無情的火災,嚴重損害了他的健康,竟至到了“行則膝顫、坐則髀痹”的程度。

          貶謫生涯所經受的種種迫害和磨難,并未能動搖柳宗元的政治理想。他在信中明確表示:“雖萬受擯棄,不更乎其內。”

          永州之貶,一貶就是10年,這是柳宗元人生一大轉折。在京城時,他直接從事革新活動,到永州后,他的斗爭則轉到了思想文化領域。

          永州十年,是他繼續堅持斗爭的十年,廣泛研究古往今來關于哲學、政治、歷史、文學等方面的一些重大問題,撰文著書,《封建論》、《非〈國語〉》、《天對》、《六逆論》等著名作品,大多是在永州完成的。 元和十年(815年)正月,柳宗元與劉禹錫等被召回京。

          但并未被重用,由于武元衡等人的仇視,他們二月到長安,三月便宣布改貶。柳宗元改貶為柳州(今廣西柳州市)刺史,劉禹錫為播州刺史。

          雖然由司馬升為刺史,但所貶之地比原來更僻遠更艱苦。柳宗元想到播州比柳州還要艱苦,劉禹錫還有80多歲的老母隨身奉養,便幾次上書給朝廷,要求與劉禹錫互換。

          后來因有人幫忙,劉禹錫改貶連州,柳宗元才動身向柳州。 柳州距京城長安,比永州距京城更遠,更為落后荒涼,居民多為少數民族,生活極端貧困,風俗習慣更與中原大不相同。

          柳宗元初來這里,語言不通,一切都不適,但他還是決心利用刺史的有限權力,在這個局部地區繼續實行改革,為當地民眾做些好事。 柳宗元在柳州,決心廢除“以男女質錢,約不時贖,子本相侔,則沒為奴婢”的殘酷風習,制。

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