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以詩為主題的作文材料各位親、、、、求關于詩為主題的作文材料 愛問
一、經典擬題 閱讀下面這首詩，根據要求作文。
繁星（三四） 冰心 創造新陸地的， 不是那滾滾的波浪， 卻是它低下細小的泥沙。 讀這首詩可以產生不同的聯想或感悟。
全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。 自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不少于800字 二、技法導航 第一讀懂材料 把握主旨 寫作中依托立意的材料都是短小的現代詩歌，所以當審讀材料的時候一定要注意現代詩歌的特點和一些理解鑒賞的方法。
這些材料一般都是形式短小、思想深刻的幾行現代小詩，雖沒有太濃烈的情感抒發卻包含著深刻的人生哲理，它往往托物言志，借助一兩個事物體現作者的思想。 因此，理解詩歌首先要抓住關鍵的詞語，主要的事物（作者依托的對象）的特征，然后思考分析詩中事物間的關系，借助想象聯想得出詩歌的內涵主旨。
詩中如果只有一個事物，就分析該事物的特點，然后結合平時積累，利用聯想參透主旨；如果詩中的事物是兩個或多個，就要分析其中的關系，是并列、對比還是包含或其他。 并列的類型就從事物共同點得出主旨；對比類型主要從相異之處得到主旨；包含關系的看范圍大的事物的特點，代表著一般、典型，從中理解主旨。
如閱讀冰心的《繁星（三四）》，這是一首典型的微型哲理詩。找關鍵詞“新陸地”“波浪”“泥沙”，是詩中借以表情達意的事物。
看事物特點和關系，“滾滾”和“細小”，事物間是對比的關系，表明詩中情感傾向的詞語“不是\卻是”很容易得出詩歌的主旨：“創造新陸地的”，或者說，創造偉大事業的，究竟是什么呢？詩人在“波浪”和“泥沙”的鮮明對比間，揭示出深刻的人生哲理：創造新事業的，不是波浪般的豪言壯語，而是細小的泥沙堅持不懈的積累。 第二全面理解，最佳切入 材料作文忌貌合神離，偏離材料主旨。
不能把枝葉當成主干同時也不能只見樹木不見森林，造成審題失誤，導致行文脫離題意。因此全面理解詩歌材料，不僅要抓住關鍵還要看到細微。
還要看清“要求語”，有的要求中明確了話題，指明了寫作的方向，而有的則要依據詩歌的內蘊含義，自己確定話題，確定恰當的寫作方向。 這首微型詩包含了五個方面的對比，其一，波浪滾滾驚天動地，泥沙細小不屑一顧；其二，波浪滾滾而來風光無限，泥沙深埋地下默默無聞；其三，波浪常在動態中喧囂，泥沙似在靜態中沉積；其四，波浪借風乘勢奔涌，泥沙靠內力凝聚；其五，波浪滾涌激情陣陣，泥沙淤積歷經滄桑。
總之，波浪是外在的現象，泥沙是內蘊的力量。“創造新陸地的”，不是那種看似有著滾滾氣勢的波浪，而是這種微細但卻堅韌的、在悄無聲息中奮斗的泥沙。
全面理解了材料之后，就要選擇合適自己寫作的角度，進入到構思環節。要善于化大為小，使用以小見大的手法，從小處入手會使文章更充實而深刻。
從本詩的主旨出發寫創造新事業的不是波浪般的豪言壯語，而是細小的泥沙堅持不懈的積累，這固然是最為穩妥正面切入，也可以從浮躁、喧囂造成失敗的反面例子入手，然后正面寫那些默默積聚獲得成功的例子。也可以寫景切入，如寫浮云、寫霧氣、寫沙灘上的足跡……切入最好簡短，有新意，但不要離材料太遠。
第三善于縫合 消化使用 試題所提供的材料是寫作的引子，全文的中心、觀點、論證都是由此材料生發出來的，寫議論文不能“過河拆橋”，拋棄試題材料，其它文體也不能整篇脫離所給材料。寫議論文時開頭應概述材料，結尾還應回扣材料。
可把材料變成作文內容的一部分，也可在原材料基礎上加以挖掘和提煉，使文章高人一籌。 這樣還可以避免作文信馬由韁、脫離話題的弊病。
本則材料可以用在開頭或結尾，以此詩的句子為主干，寫幾個排比的句子，這樣既彰顯了你的文采又扣住話題，同時還增加了作文的思想內涵。此外，材料中的“陸地”“波浪”“泥沙”，也可以在自己的文章中出現，深入準確地賦予其比喻含義就可以。
第四準確為文 開拓創新 現代作文鼓勵個性張揚，激勵創新思維，要縫制穎的形式外衣，力求結構形式超乎常規，別具一格。文章有好的內容，還需要好的形式來“包裝”。
可以擺脫一般的結構形式的束縛，寫成日記、書信、演講稿、寓言、童話、網絡論壇等等，使文章生動活潑，搖曳多姿。 如果把這個試題寫成寓言應該是很容易出彩的，通過正反方面的敘述達到吻合中心話題的目的。
同樣寫成議論文可以找到很多成功在于默默積淀、點滴積累的事例論據，如課本內外、古今中外、社會各個行業的例子。寫記敘文可以用小小說的體裁，欲揚先抑，注意安排情節，使之波瀾起伏。
寫書信的體裁可以從反面寫，如一個失敗的人物思考回憶自己的往昔故事。寫成演講稿，則要角度換位，以一個成功者的身份追述自己奮斗的歷程，敘述中注意詳略和線索。
總之，以現代新詩為材料的話題作文，寫作中除了遵循材料作文寫作的原則外要注意：主旨是關鍵，理解要全面，縫合與消化，創新務為念。 三、模擬練習 閱讀欣賞下面這首詩歌，根據要求作文。
《故 鄉》 楊孟芳 李白的霜，染白，一條小路 。 沿著小路，我，走回去，走到母親床前 。
帶詩句的作文-用于寫作文用的資料關于古代著名詩,詞人在寫作文的
李清照（1084~約1155） 中國宋代詞人。
自號易安居士。濟南章丘（今屬山東）人。
父李格非，官至禮部員外郎，為當時齊、魯一帶知名學者。母王氏，知書善文。
夫趙明誠，為吏部侍郎趙挺之之子，金石考據家。李清照早年生活優裕，工書能文，通曉音律。
婚后與趙明誠共同致力于書畫金石的整理，編寫了《金石錄》。金兵入據中原，清照舉家南逃。
后明誠病故，戰亂中書籍文物大部分散失，孤獨一身，各地漂泊，境遇極其悲苦。據傳清照曾改嫁，后世學者對此頗有爭議。
其晚年生活情況缺乏資料記載，僅知她曾作《打馬圖經》及自序，還曾攜米芾墨跡訪米友仁求題跋。 李清照工詩，能文，更擅長詞。
其創作以北宋、南宋生活的變化呈現出前后期不同的特點。 北宋時期，李清照在為數不多的詩文中表現出比封建社會一般女子寬闊的思想境界和生活領域，如《浯溪中興頌詩和張文潛》兩首長詩，吊古諷今，主張汲取唐王朝天寶之亂的歷史教訓。
另外，早年她還寫過《詞論》，提出詞“別是一家”之說，認為詞分五音、五聲、六律，又分清濁輕重，是宋代重要的詞論。其詩文談史論世，兼及文藝，題材較為廣泛。
李清照前期的詞真實地反映了她的閨中生活和思想感情，表現了自然風光和別思離愁。如[如夢令]二首，活潑清新，語意雋秀。
[鳳凰臺上憶吹簫]、[一剪梅]、[醉花陰]等詞，描繪了孤寂的生活，抒發了對丈夫的相思之情，曲折宛轉，清俊疏朗，表現出作者熱愛大自然，憧憬美好的愛情生活，沖破了以往花間閨怨詞的樊籬，有一定的文學價值。 南宋時，李清照的作品與前期相比變化較大，表現出關心國家命運的愛國主義精神，表達了自己堅持民族氣節的決心。
如《詠史》、《上樞密韓公詩》、《夏日絕句》等，詩文的思想性都提高了，具有很強的現實性。南渡后的詞也與前期風格迥異，變清麗明快為凄涼沉痛，抒發了傷時念舊、懷鄉悼亡的情感。
如[菩薩蠻]、[蝶戀花]以及慢詞[永遇樂]等，寄托了強烈的故國之思。她在詞中充分地表達了自己在孤獨生活中的濃重哀愁。
如[武陵春]、[聲聲慢]、[清平樂]等，將亡國之痛與個人孤苦凄慘的生活晚景融為一體，悲傷愁緒渲染極致，可以說這是時代的苦難與個人不幸命運的藝術概括。 李清照詞的藝術成就很高，在文學史上占有重要地位。
其詞具有濃厚的抒情性，能運用巧妙的構思，選取一些生活片斷寫入詞中，具體細致地展現作者的內心世界，如〔武陵春〕“物是人非事事休，欲語淚先流”，“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”。 她又善于用白描手法摹寫具體事物，“才下眉頭，卻上心頭”（[一剪梅]），含蓄委婉，樸實自然。
清照詞風以婉約為主，但也偶有豪放之作，如[漁家傲]“天接云濤連曉霧”被稱為“渾成大雅，無一毫釵粉氣”。清照詞的語言優美精巧，獨具特色，如她筆下的花樹是“綠肥紅瘦”，天氣是“濃煙暗雨”、“風柔日薄”。
她還善用明白如家常的方言口語入詞，如“守著窗兒，獨自怎生得黑？”信手拈來，自然清新。她的詞富有音樂美，還講究舌、齒音的交錯和疊字連用，最典型的是〔聲聲慢〕開頭連用14個疊字，其獨創性為人稱道。
清照詞被稱為易安體，廣為流傳。 李清照的《易安居士文集》、《易安詞》已散佚，今僅存四印齋本《漱玉詞》1卷，王仲聞有《李清照集校注》，人民文學出版社本，黃墨谷有《重輯李清照集》，齊魯書社版。
李白簡介 李白（701--762），字太白，盛唐最杰出的詩人，也是我國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，素有“詩仙”之稱。他經歷坎坷，思想復雜，既是一個天才的詩人，又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質。
儒家、道家和游俠三種思想，在他身上都有體現。 “功成身退”是支配他一生的主導思想。
李白留給后世人九百多首詩篇。這些熠熠生輝的詩作，表現了他一生的心路歷程，是盛唐社會現實和精神生活面貌的藝術寫照。
李白一生都懷有遠大的抱負，他毫不掩飾地表達對功名事業的向往。《梁甫吟》、《讀諸葛武侯傳書懷》、《書情贈蔡舍人雄》等詩篇中，對此都有繪聲繪色的展露。
李白自少年時代就喜好任俠，寫下了不少游俠的詩，《俠客行》是此類詩的代表作。在長安3年經歷的政治生活，對李白的創作產生了深刻的影響。
他的政治理想和黑暗的現實，發生了尖銳的矛盾，胸中淤積了難以言狀的痛苦和憤懣。憤怒出好詩，于是，便寫下了《行路難》、《古風》、《答王十二寒夜獨酌有懷》等一系列仰懷古人，壯思欲飛；自悲身世，愁懷難遣的著名詩篇。
李白大半生過著流浪生活，游歷了全國許多名山大川，寫下了大量贊美祖國大好河山的優美詩篇，借以表達出他那種酷愛自由、渴望解放的情懷。在這一類詩作中，奇險的山川與他那叛逆的不羈的性格得到了完美的契合。
這種詩在李白的詩歌作品中占有不小的數量，被世世代代所傳誦，其中《夢游天姥吟留別》是最杰出的代表作。 詩人以淋漓揮灑、心花怒放的詩筆，盡情地無拘無束地舒展開想象的翅膀，寫出了精神上的種種歷險和追求，讓苦悶、郁悒的心靈在夢中得到了真正的解放。
而那“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”的詩句，更把詩人的一身傲骨展露無。
作文詩歌材料
1、打耳光的求職者 有這樣一個故事：有個公司招聘員工，門外排著長長的應聘隊伍。
每進去一個人，主考官不由分說，就扇來一個耳光，問：“這是什么滋味？”幾乎所有的人都捂著自己的臉出來了，而這些人都落聘了。后來，有個年輕人走了進去，主考官同樣扇來一個耳光，問：“這是什么滋味？”年輕人昂起頭顱，以同樣的速度，同樣的力量，在同樣的位置，給了主考官同樣的一個耳光，說：“就是這個滋味。”
因此，這位年輕人被錄取了。 分析：面對人生，我們不能一味的委屈自己。
面對不平、屈辱，我們要勇敢地站起來，做出我們應該做出的一切，那么人生會將有意想不到的收獲。 話題：“站起來”、以其人之道還以其人之身、學會說不 2、世界上最值錢的東西 美國的希爾頓曾經舉過這樣一個例子： 一塊普通的鋼板只值5美元，如果把這塊鋼板制成馬蹄掌，它就值十個半美元；如果做成鋼針，就值3550.8美元；如果做成手表的擺針，價值就可以攀升到25萬美元。
這個世界上最值錢的東西是什么？是智慧。 分析：財富的真正獲得不是通過實物的買賣得來的，而是用智慧換來的。
成功的人，能讓他掌握的每一件東西變成財富，只要換一個角度，換一種眼光。 話題：智慧的力量 3、金兵未滅，何以為家 北宋末年的民族英雄岳飛，在金人入侵的動亂年代里，立下了“還我河山”的壯志，他一生征戰沙場，死而后已。
當岳飛率領軍隊屢敗金兵，建有大功的時候，有人贈送美女以示慰勞，岳飛說：“金兵未滅，難道是大將安樂的時候嗎？”宋高宗要為他建宅第、立家室，以褒獎他的赫赫戰功，他又辭謝道：“金兵未滅，何以為家？”岳飛一生矢志不渝，終于留下千古美名。 分析：人生短暫，什么最重要？有的人選擇及時行樂，有的人選擇舒適安逸，岳飛選擇的卻是為了自己的理想和抱負，為了更多人的幸福而放棄小我。
話題：“生命的價值”“享樂與追求” 話題：“最重的金牌”“精神無價” 4、不達目的不罷休 語言大師侯寶林只上過三年小學，由于勤奮好學，他的藝術水平達到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。
后來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書，一部10萬字的書，終于被他抄錄到手。
侯寶林正是憑著“不達目的不罷休”的堅強毅力，才成為一代相聲藝術宗師的。 分析：語言大師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業，一要勤奮好學，二要持之以恒。
話題：“笑聲來自勤奮”“學習成就天才” 5、炙肘練筆 當代畫家潘覲繢于上海藝專畢業后，回到家鄉賣畫為生。他在惡劣的環境下刻苦練畫，常十幾個小時不停地練。
晚上他就在煤油燈下練畫，還找到了治瞌睡的最好辦法。每當夜間作畫困意纏繞，難以自制時，他就把臂膀伸到燈罩上，滾燙的煤油燈玻璃罩發出“嗤”的一聲。
劇痛驅散了他的睡意，又提起精神繼續作畫。久而久之，他的左膀肘上留下幾塊黑色瘢痕。
他刻苦學畫作畫，終獲成功。他的魚類畫，風格特異，獨樹一幟，蜚聲中外。
分析：學習既要講究方法，也需要毅力。任何想投機取巧的人都不可能獲得成功。
話題：“刻苦”“成功的法則” 6、王國維之死 王國維的文化生命中，最深奧的一筆是他的死。 關于他的死，趙萬里《王靜安先生年譜》有如下記載：“五月初二日夜，閱試卷畢，草遺書懷之。
是夜熟眠如常。翌晨（即1927年6月2日）盥洗飲食，赴研究院視事亦如常。
忽于友人處假銀餅五枚，獨行出校門，雇車至頤和園。步行至排云軒西魚藻軒前，臨流獨立，盡紙煙一支，園丁曾見之，忽聞有落水聲，爭往援起，不及二分鐘已氣絕矣，時正巳正也。”
由此大體可以推測，王國維的死，不僅是一種主動的選擇，而且平靜得很，如同去赴一位老朋友的約會，沒有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜，為王國維在文化史的坐標系上圈定了一個獨特的位置。
他并非死于具體的時事，而極可能是死于對他身處其中的文化精神的失望，對于中國文化中某些無法補救的缺失的絕望。從大的歷史觀來看，他的死，不僅不拘泥于一些具體時務，更超越了個體生命；他以死來將自己同淪落的文化分割開來——他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生。
這正是他的大清醒、大智慧處。當時恐怕只有少數有同感者看穿了這一點。
分析：寧靜無悔的選擇，似乎在追求著什么，也許是中國知識分子那內心深處的一種恬然吧！ 話題：“選擇和追求”“死亡與永生” 7、絕不氣餒的賈平凹 賈平凹在大學中文系讀書時，開始進行文學創作，他連連在校報上發表詩作，并逐步將作品投向社會上的大小報刊，盡管那時他收到的退稿單比稿費單要多得多，但他毫不氣餒，一如既往地看書、寫作、投稿，終于獲得成功。20年來，他以一枝靈秀之筆，寫下了七八百萬字的作品，出版了六七十部著作，數十次獲得國內外各種文學獎。
分析：毅力是一種閃爍著勇敢者光芒的品質。失敗了，不可怕，做一個有毅力的勇敢者，成功定是你的。
話題：“。
【閱讀下面的材料,按要求作文
無 這是一道供材料的命題作文。
寫作時應注意如下幾點：一、吃透四句詩的內涵。“甘瓜抱苦蒂”等詩句字面上不難讀懂，而且提示語“……說明甘與苦、好與壞、利與害等大都是相生相伴地存在于現實生活中的”，已經對它們作了解釋（“貪人還自賊”說的是貪圖利益的人會傷害到自身，也屬于“利與害相生相伴”）。
二、精選自己體會最深刻、積累素材最豐富、最利于展示個性的一句作為題目并構思成文。三、如果不用原有的詩句作為標題，還是依照寫話題作文的老習慣，把題目自定為“甘苦淺說”“甘與苦”“好與壞”“苦盡甘來”“做出正確的選擇”“利與害同在”等，就明明白白地違反了作文的要求，無疑是要扣分的。
如果畫蛇添足，在規定的題目后又加上其他字詞，如“甘瓜抱苦蒂，有你也有我”“甘瓜抱苦蒂的真謗”，同樣不合要求。四、可以自擬一個副標題，以揭示文章的對象或主旨。
例如“甘瓜抱苦蒂——人生際遇的苦與甘”“甘瓜抱苦蒂——成全你也成全我”“貪人還自賊——琵琶女自述”。還可以在題目下自擬一則切題的題記。
比如“利旁有倚刀——禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”“美棗生荊棘——利刺與香花，是玫瑰冷傲于群花中的本錢”。例文引航： （得分：40+20=60）美棗生荊棘“我掉在荊棘叢上，我流血了。”
這是雪萊憂傷的低吟。臥薪嘗膽，越甲吞吳。
這是勾踐的豪言。“陽光總在風雨后。”
這是女排姑娘漾著的幸福的笑臉。生活中有太多的苦與樂，悲恨交織出一幅幅波瀾壯闊的生活畫卷。
美棗生荊棘相依相存，甜美還是刺痛只在于你怎么看。有人說：“態度決定一切。”
聰明的人從荊棘中走出來，擦拭傷口，然后自省。聰明的人的高超之處在于善于解脫，面對傷痛與失敗，他們能很快整理行裝迅速上路。
挫折成為教訓，成為路標，成為防護墻，為下次掉入荊叢減少了概率。愛迪生尋找燈絲，居里夫人提煉鐳，伽俐略一次次的實驗，哪一個不經歷磨難，哪一個不付出艱辛？失敗哪怕化作傾盆大雨也澆不滅智慧的火焰。
你看到了嗎？這火焰就那么燃著，轟轟烈烈，映紅了天空，燃著信念。憂傷的人將身子用荊棘掩蓋，任血流淌，沉淪下去。
他們羞于面對傷口，無力修補，進而喪失了希望。他們的靈魂睡去了，生命的燈塔也因此失去了光輝。
惆悵，怨憤，還有“叫天天不應，叫地地不靈”的無可奈何將他們包裹地密密實實。其實他們完全可以突出重圍，要知道蝶兒若不破繭而出也會成為干癟地蛹。
但他們選擇的并不是勇敢地敞開心扉，而是呻吟，一遍遍無力而消沉地呻吟。這呻吟終化成了生命的喪鐘。
他們來到天國，向上帝哭訴不幸與悲傷。可上帝只是揮了揮手，他說：“我已經給了你橄欖枝，你卻將它扔掉了。”
勇敢的人看到了荊棘外湛藍的天空，他站起來，開辟出一條新的道路。“忘記疼痛最好的辦法就是重新開始奮斗。”
勾踐是這么做的，于是成就了顯赫的霸業；司馬遷是這么做的，于是史家有了千古流芳的絕唱；曹雪芹是這么做的，于是有了紅樓一夢的詠嘆。勇者無敵，他們都是精神上的巨人，肩上有千斤的巨石，心上有無數的傷痕，他們都是那么勇敢地站著，讓我們看到一個個不屈的靈魂。
荊棘有刺但能生美棗，生命之路雖艱辛但能達到幸福的終點。痛與樂誰也離不開誰。
我們的信仰是前路的太陽。點評指要：文章開頭大膽創新，用名言實例的鋪排起筆，一破那種司空見慣、一覽無余的“開門見山”的開頭。
在語言與材料的使用上，語言詩化、散文化，富有意蘊。材料豐富但選取的材料并不新穎，其不同尋常之處在于陳述材料的言說方式，如“愛迪生尋找燈絲，居里夫人提煉鐳，伽俐略一次次的實驗，哪一個不經歷磨難，哪一個不付出艱辛？失敗哪怕化作傾盆大雨也澆不滅智慧的火焰。
你看到了嗎？這火焰就那么燃著，轟轟烈烈，映紅了天空，燃著信念”，“勾踐是這么做的，于是成就了顯赫的霸業；司馬遷是這么做的，于是史家有了千古流芳的絕唱；曹雪芹是這么做的，于是有了紅樓一夢的詠嘆”。以詩化的語言來解讀陳舊的材料。
在結構上，文章沒有明顯的模式的痕跡，但層次段落依然非常清晰。文章結尾運用個性化的語言盡情揮灑情感，語言精辟凝練，結束段猶如詩化的箴言。
策略解說：高考優秀生要突破平庸，寫出個性。所謂平庸主要有這樣一些表現：思想上，官樣文章，空話套話，政治說教，結論口號；語言上千腔一調，平板蒼白；內容上，或缺乏一以當十的典型材料，或堆砌材料、或選例低幼，一味在生活小事上兜圈，器識狹小；結構上，過分模式化，或“考八股”式的提出論點——論證論點（正面論據反面論據），或平面運思，文章內容只在一個“平面”展開，看不出層層遞進、步步深入的運思蹤跡。
文章單薄，面目可憎。那么，如何寫出個性呢？首先要大膽創新，打破固有模式，張揚個性，表現真我。
袒露真實的心靈世界，運用個性化的語言盡情揮灑情感，品味生活，力戒空話大話套話。其次材料要典型，一以當十。
材料豐富不等于材料堆砌。努力揭示事物的原因，探究事物發展趨勢和結果，這樣可以治療“平面”運思的毛病。
同時要關注社會，關注改革，感受時代氣息，把握時代脈。
閱讀下面的材料,按要求作文
美棗生荊棘“我掉在荊棘叢上，我流血了。”
這是雪萊憂傷的低吟。臥薪嘗膽，越甲吞吳。
這是勾踐的豪言。“陽光總在風雨后。”
這是女排姑娘漾著的幸福的笑臉。生活中有太多的苦與樂，悲恨交織出一幅幅波瀾壯闊的生活畫卷。
美棗生荊棘相依相存，甜美還是刺痛只在于你怎么看。有人說：“態度決定一切。”
聰明的人從荊棘中走出來，擦拭傷口，然后自省。聰明的人的高超之處在于善于解脫，面對傷痛與失敗，他們能很快整理行裝迅速上路。
挫折成為教訓，成為路標，成為防護墻，為下次掉入荊叢減少了概率。愛迪生尋找燈絲，居里夫人提煉鐳，伽俐略一次次的實驗，哪一個不經歷磨難，哪一個不付出艱辛？失敗哪怕化作傾盆大雨也澆不滅智慧的火焰。
你看到了嗎？這火焰就那么燃著，轟轟烈烈，映紅了天空，燃著信念。憂傷的人將身子用荊棘掩蓋，任血流淌，沉淪下去。
他們羞于面對傷口，無力修補，進而喪失了希望。他們的靈魂睡去了，生命的燈塔也因此失去了光輝。
惆悵，怨憤，還有“叫天天不應，叫地地不靈”的無可奈何將他們包裹地密密實實。其實他們完全可以突出重圍，要知道蝶兒若不破繭而出也會成為干癟地蛹。
但他們選擇的并不是勇敢地敞開心扉，而是呻吟，一遍遍無力而消沉地呻吟。這呻吟終化成了生命的喪鐘。
他們來到天國，向上帝哭訴不幸與悲傷。可上帝只是揮了揮手，他說：“我已經給了你橄欖枝，你卻將它扔掉了。”
勇敢的人看到了荊棘外湛藍的天空，他站起來，開辟出一條新的道路。“忘記疼痛最好的辦法就是重新開始奮斗。”
勾踐是這么做的，于是成就了顯赫的霸業；司馬遷是這么做的，于是史家有了千古流芳的絕唱；曹雪芹是這么做的，于是有了紅樓一夢的詠嘆。勇者無敵，他們都是精神上的巨人，肩上有千斤的巨石，心上有無數的傷痕，他們都是那么勇敢地站著，讓我們看到一個個不屈的靈魂。
荊棘有刺但能生美棗，生命之路雖艱辛但能達到幸福的終點。痛與樂誰也離不開誰。
我們的信仰是前路的太陽。點評指要：文章開頭大膽創新，用名言實例的鋪排起筆，一破那種司空見慣、一覽無余的“開門見山”的開頭。
在語言與材料的使用上，語言詩化、散文化，富有意蘊。材料豐富但選取的材料并不新穎，其不同尋常之處在于陳述材料的言說方式，如“愛迪生尋找燈絲，居里夫人提煉鐳，伽俐略一次次的實驗，哪一個不經歷磨難，哪一個不付出艱辛？失敗哪怕化作傾盆大雨也澆不滅智慧的火焰。
你看到了嗎？這火焰就那么燃著，轟轟烈烈，映紅了天空，燃著信念”，“勾踐是這么做的，于是成就了顯赫的霸業；司馬遷是這么做的，于是史家有了千古流芳的絕唱；曹雪芹是這么做的，于是有了紅樓一夢的詠嘆”。以詩化的語言來解讀陳舊的材料。
在結構上，文章沒有明顯的模式的痕跡，但層次段落依然非常清晰。文章結尾運用個性化的語言盡情揮灑情感，語言精辟凝練，結束段猶如詩化的箴言。
以一句詩為題的作文-以詩歌為話題作文600字左右
一朵野花兒悄悄的凋零了，沉淀著它的美夢。
沒有人曾知道過它的存在，但它卻靜靜的開放，只為了一個別人都不在意的渺小的夢想。 時間一點點的流逝而去，而它仍然為它的夢想而努力著，奮斗著。
在狹小的角落中努力的開花，嬌艷的綻放。獨自一人唱著《那些花兒》，哼唱著對于它自己在熟悉不過的曲調。
在山谷中沉淀著它彩虹似的夢，獨自芬芳。有了夢想它就不會再迷茫，也不會再彷徨。
它深知自己也會有春天。 在它即將凋零的前一天，它做了一個不可能實現的夢，成為別人手中一朵寄托著真摯情感的鮮花。
欣賞著自己的美……。
以詩歌為素材的新材料作文怎么立意
我是2012屆考生，下面我把高三總復習的一些心得摘要告訴你。
近年來的材料作文被稱為“新材料作文”一般由材料和要求兩部分組成。材料的形式多樣：故事，寓言，引語，圖畫等。
新材料作文的特點是依據材料立意構思。而且寫作要求的彈性很大：不求全責備，考生可對材料進行取舍和多角度解讀；不設最佳立意，與材料相關的立意均可以；不強求引用材料，擺脫“引-議-聯-結”的固定模式，讓考生自由發揮；文體不限，或詩歌戲劇除外。
雖然新材料作文彈性很大，但也有限度，怎樣游刃于彈性與限度之間，就成了寫作的關鍵。全面，多角度地解讀材料仍然是審題立意的必須。
材料作文審讀，要注意材料的表意走向，即所謂的“語脈”。下列方法有助于更好地把握表意走向。
1.把握材料主旨材料作文雖然允許“自選文體”，“自擬題目”，但一般都有“不要脫離材料內容及含義范圍”的要求。所以，解讀并準確把握主旨就是立意的關鍵了。
例如2011福建卷作文材料講述的是《格林童話》的誕生，格林兄弟為尋求民間故事與人類發展歷史之間的聯系而整理出86個傳說，這項研究沒有結果，可是一部傳世之作卻在不經意間問世了。但這主旨恰蘊含在這“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”中。
2.抓住關鍵詞句材料中的關鍵詞句，即使材料中被強化了的表達觀點的詞句。例如2011湖南卷作文材料：某知名歌唱家在接受中央電視臺采訪時談到自己的變化，過去她出場面對觀眾說的第一句話是“大家好，我來了！”而現在她說的是“謝謝大家，你們來了”。
其關鍵詞就是“變化”，這變化不能理解為一句問候語的變化，而是通過問候語透視出來的角色定位，人生態度的變化。3.分析材料形象材料中的形象，其言行總會反映出思想觀點，方法態度，精神品質，性格特征等，把他們分析透徹，主旨也就不難把握了。
例如2011卷遼寧作文材料講述了托尼處理“得與失”的三個故事，由3歲托尼的愚蠢攫取，到20歲托尼的理智選擇，到58歲托尼的睿智行事，托尼的形象發生變化，不僅形象地詮釋了舍與的的辯證關系，而且又展示了一種生存智慧——善于在實際中總結經驗，提升自己。4.解讀材料喻意很多材料作文都會提供寓言故事等隱喻性材料，必須理解喻意，再根據語義提煉觀點。
例如2011安徽卷作文材料：深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。說的是不同地方種植不同的植物的合理安排，蘊含的是要從實際出發，因地制宜，按客觀規律辦事的深刻道理。
5.分析內在聯系如果給出一組材料，我們就要異中求同，同中求異對材料整合概括，利用辯證思維從現象到本質找出材料主旨。例如2011湖北卷作文材料有關“幻想”的材料，屬于“同質”材料，只需簡單歸納，即可得出觀點。
6.探求事理原委很多事物以因果形式存在。在材料作文中，如果能從現象或結果推究出本質原因，往往能得到最佳立意。
例如2011上海卷作文材料，考生不妨問問自己，丹麥人不吃小魚的原因何在？這樣，生存規律，生態平衡，可持續發展的關鍵詞就很容易想到了。 注：如果實在看不出材料是什么中心，那就寫得淺一點，覆蓋面大一點，不要寫太深，免得離題萬里；而且要時常點點材料，給疲倦老師一種心理暗示：我寫的每一句話是根據材料寫的，沒有跑題。
希望我的幾條心得可以幫到你，祝你高考取勝作文。希望采納。
急！一篇作文內要20句詩句~600字作文,詩句要用的恰到好處！！！
品詩品酒去掉‘酒 ’的部分！！~~~沒有詩的人生是暗淡的，沒有酒味的詩是干澀的，難道品詩真的需要天生高雅的人嗎？我愛詩，愛那濃濃的詩韻，我愛品詩，仿佛夢回唐朝那般感覺。
予，獨愛李白那種詩中酒鬼，酒中詩仙的浪漫主義情懷。既具有俠客豪飲之風，也不失文人品茗之氣，兒時，常搬著那本帶畫的《唐詩三百首》總是翻到《靜夜思》，《望廬山瀑布》，以及《望天門山》，它們總能帶給我超凡脫俗的感覺，果真有那淡淡的酒味。
不知何時，我愛上了那篇李白的《將進酒》，它的氣勢已被濃濃的酒味混染的磅礴，大氣。我自己也已經注入了李白“天生我材必有用，千金散盡還復來”的思想，又有那“五花馬，千金裘，忽而將出換美酒”的意識，好一篇洋洋灑灑的文章。
李白的詩充滿了“香醇白蘭地”，“五色雞尾酒”，“樸素二鍋頭”的味道。因為他的豪爽，才有了“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”。
因為他的正直，才有了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。因為他的視酒如命，才有了“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”。
月下獨酌，他可以“舉杯邀明月，對影成三人”， 客中對飲，但見那“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光”；行路艱難，自有“金樽清酒斗十千”相伴，臨行餞別，會有“愁來飲酒二千石”開懷。，還有那“筆落驚風起，詩成泣鬼神”的佳句，使李白永垂千古。
后來的日子里，我開始試著自己寫詩作詞。目的是為了再進一步接觸詩詞。
沒想到一發不可收，在雜志，報刊上刊登，在網上發表。現小露一手：西江月 飲湖上雨后初晴漫步西子湖畔，雨中水光瀲滟。
身向湖中相思亭，遙望山塔鑲嵌。 雨后天空放晴，天邊一抹彩虹。
星星點點下凡間，欲求插翅高空。他們都說，我的骨子里已經擁有了太白的“DNA”。
所以，我過得如此瀟灑，如此自在我家有一本《**詩詞》，經過多次的閱讀，使我驚奇的發現，**的詩詞與李白的詩有著異曲同工之妙。如那《七律.長征》，《沁園春.雪》，還有《為女兵題照》，同樣揮灑著詩人的理想，境界；同樣吸引著我細細品讀。
積累了大量的詩詞，增加了我的閱歷，也使我對人生有獨特的理解——人生，就是一杯酒，只有細細品味，方知酒濃，越品越有味。讀者，您不妨試著品詩，品酒，品人生！ 沐メ頭.朲 2008-04-12 22:13 檢舉。
