華閱文章網有關“行人路過”的詩詞有哪些
1、車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。（唐）——杜甫《兵車行》
賞析：唐玄宗天寶年間，朝廷對邊疆少數民族發起頻繁進攻，久攻不下，兵將折損大半。朝廷大舉征兵。民眾聽聞云南多瘴氣，未戰而亡者十之八九，莫肯應募。楊國忠下令強制捕人充軍。于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲震野。
2、行人方倦役，到此似還鄉。流水來關外，青山近洛陽。（唐）——司馬札《宿壽安甘棠館》
賞析：漂泊和流浪，對于農耕文化的中原而言是一種動蕩不安的生活狀態，遠行并不是追慕的生活理想，葉落歸根才是期盼的人生歸宿。對對于“行人”而言，疲倦感是揮之不去的，只有“還鄉”才是解脫。詩人夜宿壽安，猶然升騰一種好似家鄉感覺，“關外”和“洛陽”兩個地名極具代表性，一處代指極遠，一處代指家鄉，并且具象化的表示了兩地的天涯路遠。昭示“行人”的漂泊之苦。
3、清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。（唐）——杜牧《清明》
賞析：語言通俗，畫面情景躍然紙上。也是大家都很熟知作品。杜牧詩中的“行人”心境凄迷紛亂，與時節、細雨一同勾勒出一幅融情于景的清明圖畫，凄惋哀怨行色匆匆。通過后兩句轉折，將牧童換為前景，杏花村作為遠景，“行人”終究是行人只是背景中仿佛虛化的部分，只是路過。
4、水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去哪邊？眉眼盈盈處。（宋）——王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》
賞析：這是一首送別詩，構思別致，比喻巧妙。用眼波和眉峰比喻山水，將送春和送別交織在一起。這里的“行人”是離別之人，既是對離別的無奈又是對好友的衷心祝福，愿好友與春光同在。張嘉佳在《從你的全世界路過》中寫過一句“適逢其會，猝不及防。花開兩朵，天各一方。”
5、惆悵孤帆連夜發，送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。（宋）——蘇軾《臨江仙·送錢穆父》
賞析：同樣是送行之作，離別相似而離緒萬千。蘇子是我及其崇拜的古學者，有鮮明的政治理想，積極入世，又兼修百家，集儒道佛思想大成。縱然深處逆境也能“游于物之外”，“無所往而不樂”。本作之中蘇子得失兩忘、萬物齊一，人生本來就是一場旅行，我們都是彼此世界的“行人”。
6、行人莫問當年事，古國東來渭水流。（唐）——許渾《咸陽城棟樓》
賞析：古今游子羈旅過客還是不要所聞當年的秦漢興衰，故國不再，只有渭水如同昔日常流不止。《從你的全世界路過》中有一段“趁著我年少的美妙時光，能對你好一些。后來發現，只有不再年少，才有了對你好的能力。可是這時候，你已經不在了”。時光這個東西往大了說歲月前行不是人力可以阻止，往小了說疏忽一瞬就會錯過不再重來。也許對于許渾大家不太了解，但是有一說法“清明時節雨紛紛”本是許渾作品，由于南唐編《千家詩》誤錄到杜牧名下，這也是詩詞界有待考證的爭論。
7、童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。（唐）——李忱《吊白居易》
賞析：唐宣宗李忱為詩人白居易而作的吊唁詩，君王為文人臣子吊唁又作詩文，在古代算是比較罕見，正是因為罕見，更表達了唐宣宗對白居易的認可和欣賞，另一方面也表現了白居易的卓越才能。白居易的是個文章詩賦廣為傳誦，每一個行人都吟詠其作品，宣宗更借用行人的表現，表達自己吊唁亡人的悲傷哀痛。
8、欲將歸言問行人，青山盡處行人少。（明）——陳霆《踏莎行·晚景》
賞析：欲問行人，行人已經不在。這首詞并無新奇也沒有什么深意，只是這個情景讓我想到這樣的情節“豬頭說：那時候，做家教賺了點錢，想去還錢給被偷的女生，讓她宣布，錢不是燕子偷得。結果等我賺到費用，那個女生居然轉學了。”
關于路的名言,詩句
千里之行，始于足下
不積跬步，無以成千里
路遙知馬力，日久見人心
世上本沒有路，走的人多了，也就成了路
車到山前必有路
天堂有路你不走，地獄無門你闖進來。
此山是我開，此樹是我栽，要打此路過，留下買路財
走自己的路，讓別人說去吧
有路必有福，有路必有勝
行路難，行路難，多歧路，路安在？
上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路 ——魯迅
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌
不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。 —— 莎士比亞
戰士是永遠追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在暗夜里燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。 —— 巴金
①山回路轉不見君，雪上空留馬行處。（岑參<；白雪歌送武判官歸京>）
②山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游<；游山西村>）
③青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。（王安石<；江上>）
④年年送客橫塘路，細雨垂揚系畫船。（范成大<；橫塘>）
⑤勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑。（<；五燈會元>；卷十七）
⑥清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。（杜牧<；清明>）
⑦身為野老已無責，路有流民終動心。（陸游<；舂日雜興>）
⑧云開巫峽千峰出，路轉巴江一字流。（吳本泰<；送人之巴蜀>）
⑨路旁時賣故侯瓜，門前學種先生柳。（王維<；老將行>）
⑩路攀分寸不可上，失勢一落千丈強。（韓愈<；聽穎師琴>）
有關行人路過的詩詞
黑天夜幕微垂
我靜靜的走在街上
看著遠處的燈火繁華
影影綽綽里
行色匆匆的人由遠而近
再遠了
變成模糊
再不見了
莫名的一種傷感油然而生
到底該怎么選擇
何去何從
…
遠方燈火撲朔
我竟然有些迷惘
…
走在這個世界的邊緣
你見或者不見
在身邊的來來往往里
總有太多的人
走過路過
近了遠了
而在我們的故事里
每一天都是
數不清的匆匆
擦肩而過
…
有關路的詩句
《送杜少府之任蜀州》
作者：王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
遙瞻前方萬里路，福星高照到天涯。
我報路長嗟日暮，學詩漫有驚人句。
四海翻騰云水路，五洲震蕩風雷激。
空庭明月閑復閑，夜長路遠山復山。
今朝霜重東門路，照橫塘半天殘月。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
莫愁前路無知己，天下誰人不識君！
讀萬卷書，行萬里路。
楊柳滿長堤，花明路不迷。
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
舊知山寺路，時宿野人家。
馬寅識路真疲路，蟬到吞聲尚有聲。
山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
一生思破紅塵路，劍藏廬軒隱迷蹤。
雙手劈開生死路，一刀割斷是非根。虛中 【句】 待暖還須去，門前有路岐。（《夜坐》）
徐凝 【句】 青山舊路在，白首醉還鄉。（《別白公》）
劉得仁 【句】 外家雖是帝，當路且無親。（《讀書志》）
施肩吾 【句】 出路船為腳，供官本是奴。（《贈鹽官主人》）
鮑溶 【句】 萬里岐路多，一身天地窄。（見張為《主客圖》）
盧延讓 【句】 云間鬧鐸騾駝至，雪里殘骸虎拽來。（《蜀路》）
沈彬 【句】 九衢冠蓋暗爭路，四海干戈多異心。（《紀事》）
顏真卿 【七言小言聯句】 長路迢遙吞吐絲。☆顏真卿蟭螟蚊睫察難知。☆皎然
任玠 【夢中和句】 故國路遙歸去來（山叟），春風天遠望不盡。（玠）
李昂 【宮中題】 輦路生春草，上林花發時。憑高何限意，無復侍臣知。
上官昭容 【游長寧公主流杯池二十五首】 懶步天臺路，惟登地肺山。幽巖仙桂滿，今日恣情攀。
聶夷中 【橫吹曲辭·長安道】 此地無駐馬，夜中猶走輪。所以路旁草，少于衣上塵。
戴叔倫 【相和歌辭·昭君詞】 漢宮若遠近，路在沙塞上。到死不得歸，何人共南望。
李暇 【相和歌辭·怨詩三首】 別來花照路，別后露垂葉。歌舞須及時，如何坐悲妾。
張祜 【琴曲歌辭·昭君怨二首】 萬里邊城遠，千山行路難。舉頭惟見月，何處是長安。
崔國輔 【雜曲歌辭·長樂少年行】 遺卻珊瑚鞭，白馬驕不行。章臺折楊柳，春草路旁情。
劉禹錫 【雜曲歌辭·紀南歌】 風煙紀南城，塵土荊門路。天寒獵獸者，走上樊姬墓。
崔國輔 【雜曲歌辭·小長干曲】 月暗送湖風，相尋路不通。菱歌唱不輟，知在此塘中。
元稹 【雜曲歌辭·筑城曲五解】 筑城須努力，城高遮得賊。但恐賊路多，有城遮不得。
陳叔達 【初年】 和風起天路，嚴氣消冰井。索索枝未柔，厭厭漏猶永。
王績 【夜還東溪】 石苔應可踐，叢枝幸易攀。青溪歸路直，乘月夜歌還。
王績 【山中別李處士】 為向東溪道，人來路漸賒。山中春酒熟，何處得停家。
盧照鄰 【送二兄入蜀】 關山客子路，花柳帝王城。此中一分手，相顧憐無聲。
張九齡 【答陸澧】 松葉堪為酒，春來釀幾多。不辭山路遠，踏雪也相過。
有關“行人路過”的詩詞有哪些
1、車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。
爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。（唐）——杜甫《兵車行》 賞析：唐玄宗天寶年間，朝廷對邊疆少數民族發起頻繁進攻，久攻不下，兵將折損大半。
朝廷大舉征兵。民眾聽聞云南多瘴氣，未戰而亡者十之八九，莫肯應募。
楊國忠下令強制捕人充軍。于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲震野。
2、行人方倦役，到此似還鄉。流水來關外，青山近洛陽。
（唐）——司馬札《宿壽安甘棠館》 賞析：漂泊和流浪，對于農耕文化的中原而言是一種動蕩不安的生活狀態，遠行并不是追慕的生活理想，葉落歸根才是期盼的人生歸宿。對對于“行人”而言，疲倦感是揮之不去的，只有“還鄉”才是解脫。
詩人夜宿壽安，猶然升騰一種好似家鄉感覺，“關外”和“洛陽”兩個地名極具代表性，一處代指極遠，一處代指家鄉，并且具象化的表示了兩地的天涯路遠。昭示“行人”的漂泊之苦。
3、清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
（唐）——杜牧《清明》 賞析：語言通俗，畫面情景躍然紙上。也是大家都很熟知作品。
杜牧詩中的“行人”心境凄迷紛亂，與時節、細雨一同勾勒出一幅融情于景的清明圖畫，凄惋哀怨行色匆匆。通過后兩句轉折，將牧童換為前景，杏花村作為遠景，“行人”終究是行人只是背景中仿佛虛化的部分，只是路過。
4、水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去哪邊？眉眼盈盈處。
（宋）——王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》 賞析：這是一首送別詩，構思別致，比喻巧妙。用眼波和眉峰比喻山水，將送春和送別交織在一起。
這里的“行人”是離別之人，既是對離別的無奈又是對好友的衷心祝福，愿好友與春光同在。張嘉佳在《從你的全世界路過》中寫過一句“適逢其會，猝不及防。
花開兩朵，天各一方。” 5、惆悵孤帆連夜發，送行淡月微云。
尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。
（宋）——蘇軾《臨江仙·送錢穆父》 賞析：同樣是送行之作，離別相似而離緒萬千。蘇子是我及其崇拜的古學者，有鮮明的政治理想，積極入世，又兼修百家，集儒道佛思想大成。
縱然深處逆境也能“游于物之外”，“無所往而不樂”。本作之中蘇子得失兩忘、萬物齊一，人生本來就是一場旅行，我們都是彼此世界的“行人”。
6、行人莫問當年事，古國東來渭水流。（唐）——許渾《咸陽城棟樓》 賞析：古今游子羈旅過客還是不要所聞當年的秦漢興衰，故國不再，只有渭水如同昔日常流不止。
《從你的全世界路過》中有一段“趁著我年少的美妙時光，能對你好一些。后來發現，只有不再年少，才有了對你好的能力。
可是這時候，你已經不在了”。時光這個東西往大了說歲月前行不是人力可以阻止，往小了說疏忽一瞬就會錯過不再重來。
也許對于許渾大家不太了解，但是有一說法“清明時節雨紛紛”本是許渾作品，由于南唐編《千家詩》誤錄到杜牧名下，這也是詩詞界有待考證的爭論。 7、童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。（唐）——李忱《吊白居易》 賞析：唐宣宗李忱為詩人白居易而作的吊唁詩，君王為文人臣子吊唁又作詩文，在古代算是比較罕見，正是因為罕見，更表達了唐宣宗對白居易的認可和欣賞，另一方面也表現了白居易的卓越才能。
白居易的是個文章詩賦廣為傳誦，每一個行人都吟詠其作品，宣宗更借用行人的表現，表達自己吊唁亡人的悲傷哀痛。 8、欲將歸言問行人，青山盡處行人少。
（明）——陳霆《踏莎行·晚景》 賞析：欲問行人，行人已經不在。這首詞并無新奇也沒有什么深意，只是這個情景讓我想到這樣的情節“豬頭說：那時候，做家教賺了點錢，想去還錢給被偷的女生，讓她宣布，錢不是燕子偷得。
結果等我賺到費用，那個女生居然轉學了。”。
關于路過一個地方而而懷念故鄉的詩句
1.昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏------<<詩經.小雅.采薇>> 2.悲歌可以當泣，遠望可以當歸------漢樂府民歌<<悲歌>> 3.胡馬依北風，越鳥巢南枝------漢.古詩十九首<<行行重行行>> 4.誰言寸草心，報得三春暉------唐.孟郊<<游子吟>> 5.近鄉情更怯，不敢問來人------唐.宋之問<<度大庾嶺>> 6.君自故鄉來，應知故鄉事.來日綺窗前，寒梅著花未？------唐.王維<<雜詩三首>> 7.床前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉------唐.李白<<靜夜思>> 8.故鄉何處是，忘了除非醉------宋.李清照<<菩薩蠻>> 9.每逢佳節倍思親------唐.王維<<九月九日憶山東兄弟>> 10.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家------唐.王建<<十五日夜望月寄杜郎中>> 11.逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山------唐.司空圖<<漫書五首>> 12.唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波------唐.賀知章<<回鄉偶書二首>> 13.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰.------唐.賀知章<<回鄉偶書>> 14.露從今夜白，月是故鄉明------唐.杜甫<<月夜憶舍弟>> 15.悲莫悲兮生別離------戰國.楚.屈原<<九歌.少司命>> 16.相去日已遠，衣帶日已緩------漢.<<古詩十九首.行行重行行>> 17.人歸落雁后，思發在花前------隋.薛道衡<<人日思歸>> 18.離恨恰如春草，更行更遠還生------南唐.李煜<<清平樂>> 19.剪不斷，理還亂，是離愁.別是一般滋味在心頭------李煜<<相見歡>> 20.別時容易見時難，流水落花春去也，天上人間------李煜<<浪淘沙>> 21.人生不相見，動如參與商------唐.杜甫<<贈衛八處士>> 22.勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人------唐.王維<<渭城曲>> 23.莫愁前路無知己，天下誰人不識君------唐.高適<<別董大>> 24.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情------李白<<贈汪倫>> 25.去年花里逢君別，今日花開已一年------唐.韋應物<<寄李儋元錫>> 26.相見時難別亦難，東風無力百花殘------唐.李商隱<<無題>> 27.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明------唐.杜牧<<贈別>> 28.門外若無南北路，人間應免別離愁------唐.杜牧<<贈別>> 29.桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈------宋.黃庭堅<<寄黃幾復>> 30.獨上江樓思渺然，月光如水水如天.同來望月人何在？風景依稀似去年------唐.趙瑕<<江樓感懷>> 31.不應有恨，何時長向別時圓？------宋.蘇軾<<水調歌頭>> 32.但愿人長久，千里共嬋娟------宋.蘇軾<<水調歌頭>>。
