華閱文章網一、以“楊柳”為意象的古詩詞有那些
1.昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
2.最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都 韓 愈
3.楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛 韓 愈
4.不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。 （賀知章：《詠柳》）
5.最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。 白居易
6.詩家清景在新春 綠柳才黃半未勻 （城東早春 楊巨源）
7.池塘生春草，園柳變鳴禽 南朝宋 謝靈運《登池上樓》
8.宋代詩人秦觀《納涼》：攜扙來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。月明船笛參差起，風定池蓮自在香。
9.今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘處 柳永《雨霖鈴》
10.揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人 鄭谷《淮上與友人別》
11.楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪 李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
12.楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。 無名氏《送別》
二、關于"柳"為意象的古詩和古詞.
采 薇 《詩經·小雅》
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
[注]《詩經·小雅·采薇》寫的是出征士兵保家衛國懷念親人和鄉土的情思，這是我國古代詩歌中以楊柳作為意象的最早的一首詩。其大意是：當初我們出征啊，楊柳飄拂依依；如今我們歸來啊，卻是雨雪漫天紛飛。
詠 柳 [宋]曾 鞏
亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。
解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。
[注]這首詩題為“詠柳”，實際上托物寓意。通過對柳樹“倚得東風勢便狂”“飛花蒙日月”的描摹，寫出了那些得志便猖狂的小人；并用“天地有清霜”警告他們必無好下場，難逃滅亡的命運。
如夢令 《紅樓夢》
豈是繡絨殘吐，卷起半簾香霧，纖手自拈來，空使鵑啼燕妒。
且住，且住！莫使春光別去。
此詞是曹雪芹所著《紅樓夢》中人物史湘云所寫的“詠柳”詞，讀來別有生趣。
鷓鴣天 詠柳
意在閑閑
雨過新晴五月天，一時光景盡清妍。
籠煙流翠添嬌態，間有蝴蝶舞蹁躚。
柳腰瘦，葉眉歡。也挽人臂也拂肩。
前人慣作離情訴，我今翻成嫵媚篇。
[注]這是一位網友所寫的“詠柳”詞，有古人遺風，更具時代新意。
帶柳的古詩句：春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村 [陸游]
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭。 陸游《馬上作》
柳帶東風一向斜，春陰澹澹蔽人家。有時三點兩點雨，到處十枝五枝花。萬井樓臺疑繡畫，九原珠翠似煙霞。年年今日誰相問，獨臥長安泣歲華。
三、借助楊柳意象來抒情的詩句
描寫楊柳的詩句東溪種柳 【唐】白居易 野**栽植，植柳水中坻。
乘春持斧斫，裁截而樹之。 長短既不一，高下隨所宜。
倚岸埋大干，臨流插小枝。 松柏不可待，（木便）楠固難移。
不如種此樹，此樹易榮滋。無根亦可活，成陰況非遲。
三年未離郡，可以見依依。 種罷水邊憩，仰頭閑自思。
富貴本非望，功名須待時。 不種東溪柳，端坐欲何為？青門柳 【唐】白居易 青青一樹傷心色，曾入幾人離恨中。
為近都門多送別，長條折盡減春風。蘇州柳 【唐】白居易 金谷園中黃裊娜，曲江亭畔碧婆娑。
老來處處游行遍，不似蘇州柳最多。 絮撲白頭條拂面，使君無計奈春何。
長安新柳 【唐】陳光 九陌云初霽，皇衢柳已新。不同天苑景，先得日邊春。
色淺微含露，絲輕未惹塵。一枝方欲折，歸去及茲晨。
五月水邊柳 【唐】崔護 結根。描寫楊柳的詩句東溪種柳 【唐】白居易 野**栽植，植柳水中坻。
乘春持斧斫，裁截而樹之。 長短既不一，高下隨所宜。
倚岸埋大干，臨流插小枝。 松柏不可待，（木便）楠固難移。
不如種此樹，此樹易榮滋。無根亦可活，成陰況非遲。
三年未離郡，可以見依依。 種罷水邊憩，仰頭閑自思。
富貴本非望，功名須待時。 不種東溪柳，端坐欲何為？青門柳 【唐】白居易 青青一樹傷心色，曾入幾人離恨中。
為近都門多送別，長條折盡減春風。蘇州柳 【唐】白居易 金谷園中黃裊娜，曲江亭畔碧婆娑。
老來處處游行遍，不似蘇州柳最多。 絮撲白頭條拂面，使君無計奈春何。
長安新柳 【唐】陳光 九陌云初霽，皇衢柳已新。不同天苑景，先得日邊春。
色淺微含露，絲輕未惹塵。一枝方欲折，歸去及茲晨。
五月水邊柳 【唐】崔護 結根挺涯涘，垂影覆清淺。睡臉寒未開，懶腰晴更軟。
搖空條已重，拂水帶方展。似醉煙景凝，如愁月露泫。
絲長魚誤恐，枝弱禽驚踐。長別幾多情，含春任攀搴。
四、關于柳樹和湖水相伴的詩句
踏藕 年代：【宋】 作者：【蘇轍】 春湖柳色黃，宿藕凍猶僵。
翻沼龍蛇動，撐船牙角長。清泉浴泥滓，粲齒碎冰霜。
莫使新梢盡，炎風翠蓋涼。 春日歸思 年代：【唐】 作者：【王翰】 楊柳青青杏發花，年光誤客轉思家。
不知湖上菱歌女，幾個春舟在若耶。西亭春望 年代：【唐】 作者：【賈至】 日長風暖柳青青，北雁歸飛入窅冥。
岳陽城上聞吹笛，能使春心滿洞庭。念奴嬌 莫愁湖 年代：【清】 作者：【鄭燮】 鴛鴦二字，是紅閨佳話，然乎否否？多少英雄兒女態，釀出禍胎冤藪。
前殿金蓮，后庭玉樹，風雨催殘驟。盧家何幸，一歌一曲長久！即今湖柳如煙，湖云似夢，湖浪濃于酒。
山下藤蘿飄翠帶，隔水殘霞舞袖。桃葉身微，莫愁家小，翻借詞人口。
風流何罪？無榮無辱無咎。
五、以菊花作為意像的詩歌有那些
菊花
清麗淡雅，芳香襲人，而且欺霜傲雪，它艷于百花凋后，不與群芳爭列，在詩詞中常常是恬然自處、傲然不屈高尚品格的象征。
“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”（戰國楚?屈原《離騷》），詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。
“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”（唐?元稹《菊花》），則表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。
“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”（鄭思肖《寒菊》）
“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（范成大《重陽后菊花二首》）等詩句，都是借菊花來寄寓詩人崇高的精神品質，這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。
六、詩歌意像類型
意象：其實是詩人的一種境界，這就是由景而發或由事而發的一種表現，詩人對事物的理解高度就是從意象中表現出來。
譬如：舉杯邀明月，對影成三人，月既不解飲，影徒隨我身，暫伴月將影，行樂須及春。李白的這首詩實際上是說自己對月獨酌，而表現出了一幅生動的畫面，可見詩人在意境中的造詣之深。
中國古詩歌中常用的意象有五十多種，如： 1.以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。 如：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”
（唐王昌齡《芙蓉樓送辛漸》） 2.望月思親——引發離愁別緒，思鄉之愁。 “舉頭望明月，低頭思故鄉。”
（唐李白《靜夜思》） “小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”（南唐李煜《虞美人》） 3.以折柳表惜別。
“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”——柳永《雨霖鈴》 “秦樓月，年年柳色，霸陵傷別。”（唐李白《憶秦娥》） 4.以“蟬”喻品行高潔。
駱賓王《在獄詠蟬》：“露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔。
誰為表予心。” 虞世南《蟬》：“居高聲自遠，非是藉秋風。”
他們都是用蟬喻指高潔的人品。 5.以草木繁盛反襯荒涼，以抒發盛衰興亡的感慨。
“過春風十里，盡薺麥青青。”（宋姜夔《揚州慢》） “階前碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”
（唐杜甫《蜀相》） “朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。”（唐劉禹錫《烏衣巷》） 6.菊花——堅貞高潔的品質 唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”表達 了詩人對堅貞、高潔品格的追求。
“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋人鄭思肖《寒菊》）等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品 質，這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。 7.梅花——傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白，歲寒三友之一。
宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香。”詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了不怕打擊挫 折、敢為天下先的品質，既是詠梅，也是詠自己。
宋王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風布遠，又含蓄地表現了梅 花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術效果。
8.松——堅貞高潔 李白《贈書侍御黃裳》：“愿君學長松，慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權貴，李白寫詩規勸他，希望 他做一個正直的人。
9.蓮——因為蓮出淤泥而不染，詩人借蓮喻不同流合污的節操。 又由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。
如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。” 10.梧桐——凄涼悲傷的象征，相類似還有芭蕉。
如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》） “梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。 11杜鵑鳥（子規）——凄涼哀傷的象征 李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：“楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”子規鳥即杜鵑鳥。
起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。 《蜀道難》：“又聞子歸啼夜月，愁空山。”
三、四句以寄情明月的豐富想象，表達對友人的無限懷念 與深切同情。 12鷓鴣鳥——離愁別緒 鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯想和滿腔的離愁別緒。
“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》）等。 13鴻雁——游子思鄉懷親之情和羈旅傷感 如隋人薛道衡《人日思歸》：“人歸落雁后，思發在花前。”
早在花開之前，就起了歸家的念頭；但等 到雁已北歸，人還沒有歸家。 也有以鴻雁來指代書信。
如“鴻雁幾時到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）、李清照詞云“雁字 回時，月滿西樓”等。 14、水：因為水的綿軟，剪不斷的特點與人的惆悵情緒有相似性，詩人往往以水喻愁。
李煜詞云：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”“自是人生長恨水長東。”
用東流之水來比喻綿 綿不斷的愁思。 秦觀《踏莎行》：“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。”
“化作春江都是淚，流不盡，許多愁。”以流 水與離愁關合，也是古典詩歌中常用的一種表現方式。
又因為江水的東流，寄寓時光的流逝，人生的短暫，歷史發展趨勢不可阻擋。如，李白《將進酒》： “君不見黃河之水天上來，奔流到不復回。
15、猿啼：常象征悲哀、悲傷的感情。 杜甫的《登高》“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”。
酈道元《小經注·江水》中漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。” 16、羌笛：出自古代西部的一種樂器，它所發出的是一種凄切之音。
唐代邊塞詩中經常提到， 如王之渙《涼州曲》：“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。” 岑參《白雪歌送武判官歸京》：“中軍置酒宴歸客，胡琴琵琶與羌笛。”
李益《夜上受降城聞笛》：“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。” 范仲淹《漁家傲》：“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。”
羌笛發出的凄切之音， 常讓征夫愴然淚下。胡笳、蘆管的作用與此相同，不再列舉。
17、長亭：陸上的送別之所。 李白《菩薩蠻》：“何處是歸程？長亭更短亭。”
柳永《雨霖鈴》：。