華閱文章網一、關于荷花的愛情句子
1、啊！荷花你真美！你的美讓所有人陶醉！我們愛你那潔白無瑕的外表！愛你那堅強不屈的精神！更愛你那種“出污泥而不染”的高風亮節！
2、荷花是一種純潔的花朵。人們常說它，“出污泥而不染”。荷花長在湖里的淤泥里，它的根就深深地扎在那里。荷花沖出水面后，卻一點也不臟。而是秀美的、干凈的、大方的。人們愛荷花，或許就正愛這一點吧！
3、看，那一枝枝亭亭玉立、儀態萬千的荷花，一掃羞澀，忘情地展露豐姿。她們有的傲然探出碧波，舒展著粉白鑲紅的花瓣，一任蝴蝶、蜻蜓穿行在金黃色的花蕊間，以顯示自己超群的美麗；有的與綠葉齊眉，含情淺笑，展紅傲綠，爭奇斗艷；有的躲在茂密的翠綠叢中，膽怯地窺視著人們，含苞待放。而那如蓋、如傘、如毯、如裙的荷葉，或仰首，或低眉，或俯身，或傲立，簇簇滿池，組成一泓碧海，守護著嬌花。那一片片清爽、鮮嫩的葉面上，殘留著雨水沖刷后的痕跡，滾動著晶瑩的水珠。她們是那樣的雅致、清麗、潔凈，又是這樣的超塵脫俗！
4、荷花從不和別的花爭奇斗艷，也不和別的花比美，只是孤獨地立在水中，默默無聞地站著，站在水里，站在風里，站在雨里。送走一個晚霞，又迎來一個朝霞。可是，它的生命是很短暫的，只能過一個夏季。可人們都會記住它代表正直、光明、善良與真誠。
5、瞧它開得多美麗，一朵朵露出了甜美的笑臉，有的只有兩三片花瓣，好像一個害羞的小姑娘，花瓣落了結出了一個個碧綠的小蓮蓬，小蓮蓬很害羞，一直低著頭。荷池清香陣陣，姿態萬千，我疲憊的心情一下子變輕松了。一陣微風吹過，粉紅的荷花們翩翩起舞，真像一位位偉大的舞蹈家，站在碧綠碧綠的大圓盤之間跳美麗的舞，風過了荷花們又像戰士一樣筆直地站在那里，不怕風不怕雨。
6、荷花不僅僅外貌美，品德也很美。它高潮，無瑕，潔身自好，不少人用它來做激勵自己潔身自好的座右銘。
7、夏日的荷花啊！我愛你！我愛你那使人心曠神怡的清香；我愛你那千姿百態的舞姿，我愛你那內心純潔無瑕的精神。難道不是嗎？荷花無論生活在什么樣的土壤中，都結出惹人憐愛的花兒，可以看出荷花那不與世俗同流合污的堅貞純潔的品格。難道這樣的荷花不值得我愛嗎？
8、在荷塘中散步，我欽佩荷的品性，周敦頤的《愛蓮說》曾經形容：“出污泥而不染，濯清漣而不妖。”荷花生性與眾不同，永保自己的個性。
9、處江南水鄉，眺望荷塘、蓮田、河流、湖泊射出的一支支荷箭，舒展開一田田蓮葉，放出一簇簇蓮花。一圈圈像紅云，一層層似丹霞，映得湛綠湛綠像陳年老酒似的碧水如脂如染；情不自禁地誦起筑室廬山蓮峰山下的北宋大理學家周敦頤借花喻人、以明其志的千古佳句：“出污泥而不染，濯清漣而不妖”。
10、在火爐一樣的夏天里，只有荷花，頂著烈日怒放；在冬天冰冷的水塘里，只有荷花在水中深藏；在水里污濁的泥土里，只有荷花扎根成長而不受污染；在收獲喜悅的日子里，只有荷花把“白珍珠”獻上。我愛荷花，愛她的嫵媚嬌艷，愛她的圣潔高雅，愛她的頑強性格，愛她的出淤泥而不染……
11、如果沒有荷葉，荷花也就不會是這樣生機勃勃了。荷葉寬大，呈深綠色，讓人看了有陶醉在大自然的感覺。荷花從不和別的花爭奇斗艷，也不和別的花比美，只是孤獨地立在水中，默默無聞地站著，站在水里，站在風里，站在雨里。送走一個晚霞，又迎來一個朝霞。可是，它的生命是很短暫的，只能過一個夏季。可人們都會記住它代表正直、光明、善良與真誠。梅花、茉莉花等雖美，但荷花更美，因為它代表純潔讓人感覺美。我喜歡你，荷花！純潔的荷花！
12、荷花是高潔的象征，它出污泥卻沒有被染上一點污穢，清潔無瑕，許多中國人喜歡荷花的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，所以把這句話為自己潔身自好的座右銘，它是友誼的象征和使者。
13、宋朝詩人周敦頤曾在《愛蓮說》中贊美荷花，使眾人為之傾倒。我也喜歡荷花，她那柔美的身姿吸引了我，讓我如癡如醉，它那樸實高潔的不凡品質，讓我迷戀。我要向荷花那樣：“出污泥而不染，濯清漣而不妖”。
二、荷花愛情古詩詞
出自唐代詩人李商隱的《無題·其二》
颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。
賞析
這首無題詩寫一位深鎖幽閨的女子追求愛情而幻滅的絕望之情。
首聯“颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。”描繪環境氣氛：颯颯東風，飄來蒙蒙細雨；芙蓉塘外，傳來陣陣輕雷。既隱隱傳達了生命萌動的春天氣息，又帶有一些凄迷黯淡的色調，烘托出女主人公春心萌動和難以名狀的迷惘苦悶。東風細雨，容易令人聯想起“夢雨”的典故；芙蓉塘即蓮塘，在南朝樂府和唐人詩作中，常常代指男女相悅傳情之地；“輕雷”則又暗用司馬相如《長門賦》：“雷殷殷而響起兮，聲象君之車音。”這一系列與愛情密切相關的詞語，所給予讀者的暗示和聯想是很豐富的。紀昀說：“起二句妙有遠神，可以意會。”所謂“遠神，是指這種富于暗示性的詩歌語言所構筑的渺遠的藝術意境，一種難以言傳的朦朧美。
頷聯“金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。”寫女子居處的幽寂。金蟾是一種蟾狀香爐；“鎖”指香爐的鼻鈕，可以開啟放入香料；玉虎，是用玉石裝飾的虎狀轆轤，“絲”指井索。室內戶外，所見者惟閉鎖的香爐，汲井的轆轤，它們襯托出女子幽處孤寂的情景和長日無聊、深鎖春光的惆悵。香爐和轆轤，在詩詞中也常和男女歡愛聯系在一起，它們同時又是牽動女主人公相思之情的東西，這從兩句分別用“香”、“絲”諧音“相”、“思”可以見出。總之，這一聯兼用賦、比，既表現女主人公深閉幽閨的孤寞，又暗示她內心時時被牽動的情絲。
頸聯出句“賈氏窺簾韓掾少”使用賈充女與韓壽的愛情故事。見《世說新語》載：晉韓壽貌美，大臣賈充辟他為掾（僚屬）。一次充女在簾后窺見韓壽，私相慕悅，遂私通。女以皇帝賜充之西域異香贈壽。被充所發覺，遂以女妻壽。對句“宓妃留枕魏王才”使用甄后與曹植的愛情故事。見《文選·洛神賦》李善注說：魏東阿王曹植曾求娶甄氏為妃，曹操卻將她許給曹丕。甄后被讒死后，曹丕將她的遺物玉帶金鏤枕送給曹植。曹植離京歸國途經洛水，夢見甄后對他說：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家時從嫁，前與五官中郎將（曹丕），今與君王。”曹植感其事作《感甄賦》，后明帝改名《洛神賦》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上聯的“燒香”引出賈氏窺簾，贈香韓掾；由“牽絲（思）”引出甄后留枕，情思不斷，藕斷絲連。這兩個愛情故事，盡管結局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，無論是賈氏窺簾，愛韓壽之少俊，還是甄后情深，慕曹植之才華，都反映出青年女子追求愛情的愿望之強烈，奔放。末聯“春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰！”突然轉折，向往美好愛情的心愿切莫和春花爭榮競發，因為寸寸相思都化成了灰燼。這是深鎖幽閨、渴望愛情的女主人公相思無望的痛苦呼喊。熱情轉化成幻滅的悲哀和強烈的激憤。以“春心”喻愛情的向往，是平常的比喻；但把“春心”與“花爭發”聯系起來，不僅賦予“春心”以美好的形象，而且顯示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念，詩人由香銷成灰聯想出“一寸相思一寸灰”的奇句，化抽象為具象，用強烈對照的方式顯示了美好事物之毀滅，使這首詩具有一種動人心弦的悲劇美。
李商隱寫得最好的愛情詩，幾乎全是寫失意的愛情。而這種失意的愛情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的愛情感慨中也可窺見他仕途失意的不幸遭際。
三、蓮花比喻愛情詩句
蓮：由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。
紅豆：即相思豆，借指男女愛情的信物，比喻男女愛情或朋友情誼。
紅葉：代稱傳情之物，后來借指以詩傳情。
燕子：燕子素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛情的象征。
連理枝、比翼鳥：連理枝，指根和枝交錯在一起的兩棵樹；比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄老在一起飛，古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。
蒲葦、磐石：蒲葦很柔韌，而磐石很堅固，這兩者一般用來來表達對愛情的忠貞與執著。
茅草：在《詩經·邶風·靜女》中的“彤管”和“荑”都是指茅草，是古代的愛情信物。
四、關于采蓮花的愛情句子
1.我在諾大的舞臺上靜靜的唱著獨角戲，用心想要演譯我們的愛情，可我錯了…愛情是需要兩個人的.2.許多人向往水晶般的愛情，晶瑩剔透沒有一點瑕疵。
更多人擁有的卻是玻璃般的愛情——同樣透明但容易破碎。3.你不會懂，那些陽光里細微的疼痛，流年染指了悲傷，劃破了那年唯美臉龐。
時光暈染開寂寞、帶走了曾經純真的笑容。4.在那一刻，我仿佛看見整個世界崩潰在我的面前。
廢墟中那一片片的瓦磚都刻有鮮活的記憶，現在安靜地貼在大地上，即便我有多小心保持行走的安靜，終究會發現，自己只是一個被記憶放逐的人。5.我流淚的時候，你也在流淚。
我認為你沒我孤獨。我微笑的時候，你還在流淚。
原來你比我寂寞。6.當所羅門之花，開到晨光都逝去。
當夏娃的裙擺，沾染上罌粟的香氣。當豎琴的弦，割裂藍鯨的喉線。
我相信這一切終究是，塵埃落定。
