華閱文章網一、有沒有“建,筑”兩字開頭的詩句
“建”字開頭的詩句：先秦 屈原 《九歌 湘夫人》帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予[1]。
裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下[2]。登白薠[3]兮騁望，與佳期兮夕張。
鳥何萃兮蘋[4]中，罾[5]何為兮木上。沅有茝兮澧有蘭[6]，思公子兮未敢言。
荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔？朝馳余馬兮江皋，夕濟兮西澨[7]。
聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷蓋[8]；蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂；桂棟兮蘭橑[9]，辛夷楣兮藥房；罔薜荔兮為帷，擗[10]蕙櫋[11]兮既張；白玉兮為鎮，疏石蘭兮為芳；芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡[12]。
合百草兮實庭，建芳馨兮廡門[13]。女嶷繽兮并迎，靈之來兮如云。
揖余袂兮江中，遺余褋[14]兮澧浦。搴汀洲兮杜若，將以遺褋兮遠者；時不可兮驟得，聊逍遙兮容與！ 宋 范仲淹 《武夷茶歌》年年春自東南來，建溪先暖冰微開。
溪邊奇茗冠天下，武夷仙人從古栽。 宋 鄭起 《辭吊富沙梨山大王祠》梨山之陽兮有廟煌煌，州人祭享兮釃酒椎羊。
王之未死兮守土此方，王之既死兮州人不志。建山之峭兮建水之長，建杭之粲兮建茗之香。
州人禱福兮王錫吉禪，魂之來歆兮靈旗央央。蛇虎遁伏兮松桂芬芳，梨花燁燁兮王之甘棠。
自古詩人兮樵悴異常，王之爵位兮何嗇于唐。唐 孟浩然 《宿桐廬江寄廣陵舊游》山暝聽猿愁，滄江急夜流。
風鳴兩岸葉，月照一孤舟。建德非吾土，維揚憶舊游。
還將兩行淚，遙寄海西頭。唐 王維 《同比部楊員外十五夜游有懷靜者季》承明少休沐。
建禮省文書。夜漏行人息。
歸鞍落日余。懸知三五夕。
萬戶千門辟。夜出曙翻歸。
傾城滿南陌。陌頭馳騁盡繁華。
王孫公子五侯家。由來月明如白日。
共道春燈勝百花。聊看侍中千寶騎。
強識小婦七香車。香車寶馬共喧闐。
個里多情俠少年。競向長楊柳市北。
肯過精舍竹林前。獨有仙郎心寂寞。
卻將宴坐為行樂。儻覺（一作覓）忘懷共往來。
幸沾同舍甘藜藿。唐 白居易 《建昌江》建昌江水縣門前，立馬教人喚渡船。
忽似妄年歸蔡渡，草風沙雨渭河邊。唐 白居易 《與皇甫庶子同游城東》閑游何必多徒侶，相勸時時舉一杯。
博望苑中無職役，建春門外足池臺。綠油剪葉蒲新長，紅蠟粘枝杏欲開。
白馬朱衣兩宮相，可憐天氣出城來。唐 杜甫 《奉贈太常張卿垍二十韻》方丈三韓外，昆侖萬國西。
建標天地闊，詣絕古今迷。氣得神仙迥，恩承雨露低。
相門清議眾，儒術大名齊。軒冕羅天闕，琳瑯識介圭。
伶官詩必誦，夔樂典猶嵇。健筆凌鸚鵡，铦鋒瑩鷿鵜。
友于皆挺拔，公望各端倪。通籍逾青瑣，亨衢照紫泥。
靈虬傳夕箭，歸馬散霜蹄。能事聞重譯，嘉謨及遠黎。
弼諧方一展，班序更何躋。適越空顛躓，游梁竟慘凄。
謬知終畫虎，微分是醯雞。萍泛無休日，桃陰想舊蹊。
吹噓人所羨，騰躍事仍睽。碧海真難涉，青云不可梯。
顧深慚鍛煉，材小辱提攜。檻束哀猿叫，枝驚夜鵲棲。
幾時陪羽獵，應指釣璜溪。 唐 張九齡 《奉和圣制謁玄元皇帝廟齋》興運昔有感，建祠北山巔。
云雷初締構，日月今悠然。紫氣尚蓊郁，玄元如在焉。
迨茲事追遠，輪奐復增鮮。洞府香林處，齋壇清漢邊。
吾君乃尊祖，夙駕此留連。樂動人神會，鐘成律度圓。
笙歌下鸞鶴，芝術萃靈仙。曾是福黎庶，豈唯味虛玄。
賡歌徒有作，微薄謝昭宣。唐 王維 《同崔員外秋宵寓直》建禮高秋夜，承明候曉過。
九門寒漏徹，萬井曙鐘多。月迥藏珠斗，云消出絳河。
更慚衰朽質，南陌共鳴珂。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~“筑”字開頭的詩句唐 曹鄴 《筑城三首》郎有蘼蕪心，妾有芙蓉質。
不辭嫁與郎，筑城無休日。嗚嗚啄人鴉，軋軋上城車。
力盡土不盡，得歸亦無家。筑人非筑城，圍秦豈圍我。
不知城上土，化作宮中火。 唐 曹鄴 《洛原西望》筑城畏不堅，城堅心自毀。
秦樹滿平原，秦人不居此。猶為泣路者，無力報天子。
唐 杜甫 《潼關吏》士卒何草草，筑城潼關道。大城鐵不如，小城萬丈馀。
借問潼關吏，修關還備胡。要我下馬行，為我指山隅。
連云列戰格，飛鳥不能逾。胡來但自守，豈復憂西都。
丈人視要處，窄狹容單車。艱難奮長戟，萬古用一夫。
哀哉桃林戰，百萬化為魚。請囑防關將，慎勿學哥舒。
唐 李白 《結襪子》燕南壯士吳門豪，筑中置鉛魚隱刀。感君恩重許君命，太山一擲輕鴻毛。
唐 王昌齡 《靜法師東齋》筑室在人境，遂得真隱情。春盡草木變，雨來池館清。
琴書全雅道，視聽已無生。閉戶脫三界，白云自虛盈。
唐 杜甫 《敬贈鄭諫議十韻》諫官非不達，詩義早知名。破的由來事，先鋒孰敢爭！思飄云物動，律中鬼神驚。
毫發無遺憾，波瀾獨老成。野人寧得所，天意薄浮生。
多病休儒服，冥搜信客旌。筑居仙縹緲，旅食歲崢嶸。
使者求顏闔，諸公厭禰衡。將期一諾重，歘使寸心傾。
君見途窮哭，宣憂阮步兵。唐 李白 《別韋少府》西出蒼龍門，南登白鹿原。
欲尋商山皓，猶戀漢皇恩。水國遠行邁，仙經深討論。
洗心向溪月，清耳敬亭猿。筑室在人境，閉門無世喧。
多君枉高駕，贈我以微言。交乃意氣合，道因風雅存。
別離有相思，瑤瑟與金樽。唐 李白 《九日登山》淵明歸去來，不與世相逐。
為無杯中物，遂偶本州牧。因。
二、帶健字的古詩
帶健字的古詩：《百憂集行》中的“（健）如黃犢走復來”【原文】百憂集行[唐]杜甫憶年十五心尚孩，健如黃犢走復來。
庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回。即今倏忽已五十，坐臥只多少行立。
強將笑語供主人，悲見生涯百憂集。入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同。
癡兒不知父子禮，叫怒索飯啼門東。【譯文】年少之時，無憂無慮，體魄健全，精力充沛，真是朝氣蓬勃。
當梨棗成熟之時，少年杜甫頻頻上樹摘取，一日至少千回。可又想現在由于年老力衰，行動不便，因此坐臥多而行立少。
一生不甘俯首低眉，老來卻勉作笑語，迎奉主人。不禁悲從中來，憂傷滿懷。
一進家門，依舊四壁空空，家無余糧，一貧如洗。老夫老妻，相對無言，滿面愁倦之色。
只有癡兒幼稚無知，饑腸轆轆，對著東邊的廚門，啼叫發怒要飯吃。【賞析】 首句不談憂，而是談喜；不說老，而憶少。
從中可以同時看到他少年生活的一個片斷。詩人回憶年少之時，無憂無慮，體魄健全，精力充沛，真是朝氣蓬勃。
所謂“健如黃犢走復來”，就是生動的寫照。清楊倫稱此句“形容絕倒，正為襯出下文”（《杜詩鏡銓》卷八）。
庭前，八月梨棗熟，一日上樹能千回。即當梨棗成熟之時，少年杜甫頻頻上樹摘取，一日千回。
所謂“千回”，只是夸張的語氣，喻其多也。少年杜甫“心尚孩”，這個尚字用得非常貼切，說明了一顆天真無邪的童心，在十五歲時，仍在持續跳躍著。
一個“尚”字，就概括了杜甫由童年到少年的天真爛漫、活潑可愛。詩人抓住了少年的氣質、性格特征，以跳動的筆觸把它活靈活現地勾勒出來。
這里并非沒有目的地表現少年自我，也不是用喜悅的心情頌揚少年自我，而是以憂傷的心情去回憶少年自我的無憂無慮的生活，因而就深深地蘊含著悲痛、憤懣的感情。楊倫對這首詩開頭的眉批是：“聊以泄憤，不嫌徑直。”
（《杜詩鏡銓》卷八） “即今倏忽已五十，坐臥只多少行立。”詩人雖用“倏忽”二字，然從“十五”至“五十”其間滄桑都是讀者可以想見。
由于年老力衰，行動不便，因此坐臥多而行立少。體弱至此，卻不能靜養，因生活無著，還須出入于官僚之門，察言觀色，養活一家老小。
一生不甘俯首低眉，老來卻勉作笑語，迎奉主人。內心痛苦不言而喻。
不禁悲從中來，憂傷滿懷，而發出“悲見生涯百憂集”的概嘆。此為全詩之詩眼，它把詩人的情緒凝聚到“悲”字上。
它不僅因老而悲，也因貧而悲，更因依附別人、缺乏自身獨立存在的價值而悲。尤可悲者，詩人不是悲一時一事，而是悲其一生。
悲其一生為人民而悲。“悲見生涯百憂集”實具有高度的概括性，這是全詩主線，它與詩題相呼應，又因往昔境遇凄慘而悲，聯想到當時老窘之境而悲，在結構上可謂承上；由此出發，為以下具體描寫家貧先寫一筆，可謂啟下。
“入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同。癡兒不知父子禮，叫怒索飯啼門東。”
寫家中凄景。一進家門，依舊四壁空空，家無余糧，一貧如洗。
老夫老妻，相對無言，滿面愁倦之色。只有癡兒幼稚無知，饑腸轆轆，對著東邊的廚門，啼叫發怒要飯吃，經過詩人的具體描寫，其憂傷痛苦之狀，如在眼前。
為了表現百感交集的感慨，詩人以數字強化襯托悲狀，強化悲的情懷。例如，詩中以“十五”比“五十”，就劃分了自我的兩個時代。
以“ 八月”果熟，“一日”上樹“千回”，來形容“十五”歲的少年的靈敏活躍，天真爛漫。用“四壁空”寫“百憂集”，就充實了憂的內容。
用“健如黃犢”對比“坐臥只多”，用“走復來”對比“少行立”，用“強作笑語”對比“悲見生涯”，更見出悲的氛圍之濃。尤其令人心酸的是，詩人還將自己的童心少年和自己的癡兒作了對比。
自己年少時，無憂無慮，不愁吃穿，卻想不到已入老境之際，自己的兒子卻饑餓難忍，啼叫怒索。在詩人筆下，不僅如實地表現了自己的凄涼處境，而且逼真地寫出了老妻、癡兒的表情、姿態，非常富于人情味。
杜甫在《進雕賦表》中，稱自己的作品善于“沉郁頓挫”。這也表現在《百憂集行》中。
它“悲憤慷慨，郁結于中”，“沉郁蒼涼，跳躍動蕩”（陳廷焯《白雨齋詞話》卷一）。詩人不幸的遭遇，切身的體驗，內心的痛楚，在詩中化為一股股情感流 。
它回旋激蕩，悲憤呼號，久久不息。【作者簡介】 杜甫（712-770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。
杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。
759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。
三、帶健字的古詩
帶健字的古詩：《百憂集行》中的“（健）如黃犢走復來”【原文】百憂集行[唐]杜甫憶年十五心尚孩，健如黃犢走復來。
庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回。即今倏忽已五十，坐臥只多少行立。
強將笑語供主人，悲見生涯百憂集。入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同。
癡兒不知父子禮，叫怒索飯啼門東。【譯文】年少之時，無憂無慮，體魄健全，精力充沛，真是朝氣蓬勃。
當梨棗成熟之時，少年杜甫頻頻上樹摘取，一日至少千回。可又想現在由于年老力衰，行動不便，因此坐臥多而行立少。
一生不甘俯首低眉，老來卻勉作笑語，迎奉主人。不禁悲從中來，憂傷滿懷。
一進家門，依舊四壁空空，家無余糧，一貧如洗。老夫老妻，相對無言，滿面愁倦之色。
只有癡兒幼稚無知，饑腸轆轆，對著東邊的廚門，啼叫發怒要飯吃。【賞析】 首句不談憂，而是談喜；不說老，而憶少。
從中可以同時看到他少年生活的一個片斷。詩人回憶年少之時，無憂無慮，體魄健全，精力充沛，真是朝氣蓬勃。
所謂“健如黃犢走復來”，就是生動的寫照。清楊倫稱此句“形容絕倒，正為襯出下文”（《杜詩鏡銓》卷八）。
庭前，八月梨棗熟，一日上樹能千回。即當梨棗成熟之時，少年杜甫頻頻上樹摘取，一日千回。
所謂“千回”，只是夸張的語氣，喻其多也。少年杜甫“心尚孩”，這個尚字用得非常貼切，說明了一顆天真無邪的童心，在十五歲時，仍在持續跳躍著。
一個“尚”字，就概括了杜甫由童年到少年的天真爛漫、活潑可愛。詩人抓住了少年的氣質、性格特征，以跳動的筆觸把它活靈活現地勾勒出來。
這里并非沒有目的地表現少年自我，也不是用喜悅的心情頌揚少年自我，而是以憂傷的心情去回憶少年自我的無憂無慮的生活，因而就深深地蘊含著悲痛、憤懣的感情。楊倫對這首詩開頭的眉批是：“聊以泄憤，不嫌徑直。”
（《杜詩鏡銓》卷八） “即今倏忽已五十，坐臥只多少行立。”詩人雖用“倏忽”二字，然從“十五”至“五十”其間滄桑都是讀者可以想見。
由于年老力衰，行動不便，因此坐臥多而行立少。體弱至此，卻不能靜養，因生活無著，還須出入于官僚之門，察言觀色，養活一家老小。
一生不甘俯首低眉，老來卻勉作笑語，迎奉主人。內心痛苦不言而喻。
不禁悲從中來，憂傷滿懷，而發出“悲見生涯百憂集”的概嘆。此為全詩之詩眼，它把詩人的情緒凝聚到“悲”字上。
它不僅因老而悲，也因貧而悲，更因依附別人、缺乏自身獨立存在的價值而悲。尤可悲者，詩人不是悲一時一事，而是悲其一生。
悲其一生為人民而悲。“悲見生涯百憂集”實具有高度的概括性，這是全詩主線，它與詩題相呼應，又因往昔境遇凄慘而悲，聯想到當時老窘之境而悲，在結構上可謂承上；由此出發，為以下具體描寫家貧先寫一筆，可謂啟下。
“入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同。癡兒不知父子禮，叫怒索飯啼門東。”
寫家中凄景。一進家門，依舊四壁空空，家無余糧，一貧如洗。
老夫老妻，相對無言，滿面愁倦之色。只有癡兒幼稚無知，饑腸轆轆，對著東邊的廚門，啼叫發怒要飯吃，經過詩人的具體描寫，其憂傷痛苦之狀，如在眼前。
為了表現百感交集的感慨，詩人以數字強化襯托悲狀，強化悲的情懷。例如，詩中以“十五”比“五十”，就劃分了自我的兩個時代。
以“ 八月”果熟，“一日”上樹“千回”，來形容“十五”歲的少年的靈敏活躍，天真爛漫。用“四壁空”寫“百憂集”，就充實了憂的內容。
用“健如黃犢”對比“坐臥只多”，用“走復來”對比“少行立”，用“強作笑語”對比“悲見生涯”，更見出悲的氛圍之濃。尤其令人心酸的是，詩人還將自己的童心少年和自己的癡兒作了對比。
自己年少時，無憂無慮，不愁吃穿，卻想不到已入老境之際，自己的兒子卻饑餓難忍，啼叫怒索。在詩人筆下，不僅如實地表現了自己的凄涼處境，而且逼真地寫出了老妻、癡兒的表情、姿態，非常富于人情味。
杜甫在《進雕賦表》中，稱自己的作品善于“沉郁頓挫”。這也表現在《百憂集行》中。
它“悲憤慷慨，郁結于中”，“沉郁蒼涼，跳躍動蕩”（陳廷焯《白雨齋詞話》卷一）。詩人不幸的遭遇，切身的體驗，內心的痛楚，在詩中化為一股股情感流 。
它回旋激蕩，悲憤呼號，久久不息。【作者簡介】 杜甫（712-770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。
杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。
759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。
四、“健”字開頭的詞語有哪些
組詞： 健步[jiàn bù] ：腳步輕快而有力 健在[jiàn zài] ：健康地活著 健壯[jiàn zhuàng] ：健康強壯 健身[jiàn shēn] ：一種體育項目，尤指包括徒手或用器械的體操，體操可以增強力量，柔韌性，增加耐力，提高協調，控制身體各部分的能力 健旺[jiàn wàng] ：謂身體健康，精力旺盛。
讀音：jiàn 釋義： 1.強壯，身體好。 2.善于，精力旺盛。
造句： 衛生保健要貫徹以預防為主、預防和治療并重的方針。老年人胸懷開朗，豁達樂觀，有益于身體健康。
健身的方法很多，譬如散步、長跑、打太極拳等都很好。又過了五分鐘，一名體格健碩的老者走出大門，精神抖擻，如春風拂面，氣色紅潤行步如風。
現實生活中成功者的確多是體格強健、身姿嬌健、精力充沛的男性。
