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          徐志摩對生命理解的詩句

          一、徐志摩的經典詩句

          我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶;得之,我幸;不得,我命。

          ——徐志摩《致梁啟超》我嘗奮我靈魂之精髓,以凝成一理想之明珠,涵之以熱滿之心血,朗照我深奧之靈府。——徐志摩《致梁啟超》你明知道,我知道你知道。

          ——徐志摩《我等候你》悄悄是別離的笙簫,夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋。——徐志摩《再別康橋》我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心,你不必訝異,更無須歡喜,在轉瞬間消滅了蹤跡。

          ——徐志摩《偶然》月光你能否將我的夢魂帶去,放在離她三五尺的玉蘭花枝上。——徐志摩《印度洋上的秋思》最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞,道一聲珍重,那一聲珍重里有甜蜜的憂愁。

          ——徐志摩《沙揚娜拉》清醒了豈能再昏睡,覺知了豈能再愚昧,當華美的葉片落盡時,生命的脈絡便歷歷可見。——徐志摩《最美人間四月天》這心里深處的歡暢,這情緒境界的壯曠,任天堂沉淪,地獄開放,毀不了我內府的寶藏。

          ——徐志摩《康河晚照即景》全世界的男人都想站在你的身旁,可多數都是配不上你的,因為你是全世界最美麗的新娘。——徐志摩《林徽因:人淡如茵》 徐志摩(1897年1月15日—1931年11月19日),浙江嘉興海寧硤石人,現代詩人、散文家。

          原名章垿,字槱森,留學英國時改名志摩。曾經用過的筆名:南湖、詩哲、海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。

          徐志摩是新月派代表詩人,新月詩社成員 。

          二、徐志摩在康橋對生命和人生怎樣的感悟

          《再別康橋》是一首優美的抒情詩,宛如一曲優雅動聽的輕音樂。

          1928年秋,作者再次到英國訪問,舊地重游,勃發了詩興,將自己的生活體驗化作縷縷情思,融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里,也馳騁在詩人的想象之中。 全詩以“輕輕的”“走”“來”“招手”“作別云彩”起筆,接著用虛實相間的手法,描繪了一幅幅流動的畫面,構成了一處處美妙的意境,細致入微地將詩人對康橋的愛戀,對往昔生活的憧憬,對眼前的無可奈何的離愁,表現得真摯、濃郁、雋永。

          這首詩表現出詩人高度的藝術技巧。詩人將具體景物與想象糅合在一起構成詩的鮮明生動的藝術形象,巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境,達到景中有情,情中有景。

          詩的結構形式嚴謹整齊,錯落有致。全詩7節,每節4行,組成兩個平行臺階;1、3行稍短,2、4行稍長,每行6至8字不等,詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來,使之成為一種新的詩歌形式,富有民族化,現代化的建筑美。

          詩的語言清新秀麗,節奏輕柔委婉,和諧自然,伴隨著情感的起伏跳躍,猶如一曲悅耳徐緩的散板,輕盈婉轉,撥動著讀者的心弦。 詩人聞一多20年代曾提倡現代詩歌的“音樂的美”“繪畫的美”“建筑的美”,《再別康橋》一詩,可以說是“三美”具備,堪稱徐志摩詩作中的絕唱。

          《再別康橋》第1節寫久違的學子作別母校時的萬千離愁。連用三個“輕輕的”,使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,象一股清風一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩。”

          第2節至第6節,描寫詩人在康河里泛舟尋夢。披著夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。

          兩個暗喻用得頗為精到:第一個將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”,使無生命的景語,化作有生命的活物,溫潤可人;第二個是將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變了“彩虹似的夢”。正是在意亂情迷之間,詩人如莊周夢蝶,物我兩志,直覺得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。

          這種主客觀合一的佳構既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節,詩人翻出了一層新的意境。借用“夢/尋夢”,“滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌”,“放歌,/但我不能放歌”,“夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個疊句,將全詩推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跣足放歌的狂態終未成就,此時的沉默而無言,又勝過多少情語啊!最后一節以三個“悄悄的”與首闕回環對應。

          瀟灑地來,又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。

          既然在康橋涅盤過一次,又何必帶走一片云彩呢?全詩一氣呵成,蕩氣回腸,是對徐志摩“詩化人生”的最好的描述。胡適嘗言:“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個大字:一個是愛,一個是自由,一個是美。

          他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個單純信仰的實現的歷史。”

          (《追悼徐志摩》)果真如此,那么詩人在康河邊的徘徊,不正是這種追尋的一個縮影嗎?徐志摩是主張藝術的詩的。他深崇聞一多音樂美、繪畫美、建筑美的詩學主張,而尤重音樂美。

          他甚至說:“……明白了詩的生命是在它的內在的音節的道理,我們才能領會到詩的真的趣味;不論思想怎樣高尚,情緒怎樣熱烈,你得拿來徹底的‘音樂化’(那就是詩化),才能取得詩的認識,……” 反觀這首《再別康橋》:全詩共七節,每節四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴謹,韻式上嚴守二、四押韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優美的節奏象漣漪般蕩漾開來,既是虔誠的學子尋夢的跫音,又契合著詩人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美快感。

          七節詩錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長袍白面,郊寒島瘦”的詩人氣度。可以說,正體現了徐志摩的詩美主張。

          《再別康橋》是一首寫景的抒情詩,抒發的是什么呢?三句話概括:是一種留戀之情,惜別之情和理想幻滅后的感傷之情。意是主觀思想感情;境是詩內描寫的客觀景物。

          何謂意境?是人物的主觀思想情感和客觀景物完美的融合,且形成一副具有個性色彩的藝術畫面,既稱為有意境。 "輕輕的我走了,正如我輕輕的來,我輕輕的招手作別西天的云彩"這句詩若分析的話,可用幾句話來概括:舒緩的節奏,輕盈的動作,纏綿的情意,同時又懷著淡淡的哀愁。

          還有,還加上一句,作別西天的云彩,西天的彩霞給我們一個印象,就是為后面的描寫布下了一筆絢麗的色彩,整個景色都是在夕陽映照下的景物。所以用這句話來概括,為這個詩定下了一個基調。

          "那河畔的金柳,是夕陽下的新娘,波光里的艷影,在我心頭蕩漾",這句詩實寫的是康河的美,同時,柳樹在古詩里"柳"——"留",留別有惜別的含義,它給詩人留下了深刻的印象,多少的牽掛用"在我心頭蕩漾",把牽掛表現的非常形象。當然他的手法是比擬的手法(擬人、擬物),與第三句話合在一起講,"軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康橋的柔波里,我甘。

          三、得知我姓,卻不知我命這是徐志摩的一說詩,想知道詩名,及全詩內容

          您的寫法錯了,原文中是“得之,我幸;不得,我命”,索引之句為“我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶;得之,我幸;不得,我命,如此而已。”

          全文如下: 徐志摩《致梁啟超》 我之甘冒世之不韙,竭全力以斗者,非特求免兇慘之苦痛,實求良心之安頓,求人格之確立,求靈魂之救度耳。 人誰不求庸德?人誰不安現成?人誰不怕艱險?然且有突圍而出者,夫豈得已而然哉? 我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶;得之,我幸;不得,我命,如此而已。

          嗟夫吾師!我嘗奮我靈魂之精髓,以凝成一理想之明珠,涵之以熱滿之心血,朗照我深奧之靈府。而庸俗忌之嫉之,輒欲麻木其靈魂,搗碎其理想,殺滅其希望,污毀其純潔!我之不流入墮落,流入庸懦,流入卑污,其幾亦微矣!。

          四、徐志摩《再別康橋》詩詞的完整意思

          《再別康橋》

          輕輕的我走了,

          正如我輕輕的來;

          我輕輕的招手,

          作別西天的云彩。

          那河畔的金柳,

          是夕陽中的新娘;

          波光里的艷影,

          在我的心頭蕩漾。

          軟泥上的青荇,

          油油的在水底招搖;

          在康河的柔波里,

          甘心做一條水草!

          那榆蔭下的一潭,

          不是清泉,是天上虹;

          揉碎在浮藻間,

          沉淀著彩虹似的夢。

          尋夢?撐一支長篙,

          向青草更青處漫溯;

          滿載一船星輝,

          在星輝斑斕里放歌。

          但我不能放歌,

          悄悄是別離的笙簫;

          夏蟲也為我沉默,

          沉默是今晚的康橋!

          悄悄的我走了,

          正如我悄悄的來;

          我揮一揮衣袖,

          不帶走一片云彩。

          《再別康橋》是現代詩人徐志摩膾炙人口的詩篇,是新月派詩歌的代表作品。全詩以離別康橋時感情起伏為線索,抒發了對康橋依依惜別的深情。語言輕盈柔和,形式精巧圓熟,詩人用虛實相間的手法,描繪了一幅幅流動的畫面,構成了一處處美妙的意境,細致入微地將詩人對康橋的愛戀,對往昔生活的憧憬,對眼前的無可奈何的離愁,表現得真摯、濃郁、雋永,是徐志摩詩作中的絕唱。

          此詩寫于1928年11月6日,初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號,署名徐志摩。康橋,即英國著名的劍橋大學所在地。1920年10月—1922年8月,詩人曾游學于此。康橋時期是徐志摩一生的轉折點。詩人在《猛虎集·序文》中曾經自陳道:在24歲以前,他對于詩的興味遠不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水,開啟了詩人的心靈,喚醒了久蟄在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說:“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自我意識是康橋給我胚胎的。”(《吸煙與文化》)

          1928年詩人故地重游。11月6日在歸途的中國南海上,他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷10號上,后收入《猛虎集》。可以說“康橋情節”貫穿在徐志摩一生的詩文中,而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。

          此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時間是1928年11月6日,地點是中國上海。7月底的一個夏天,他在英國哲學家羅素家中逗留一夜之后,事先誰也沒有通知,一個人悄悄來到康橋找他的英國朋友。遺憾的是他的英國朋友一個也不在,只有他熟悉的康橋在默默等待他,一幕幕過去的生活圖景,又重新在他的眼前展現……由于他當時時間比較緊急,又趕著要去會見另一個英國朋友,故未把這次感情活動記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國途中,面對洶涌的大海和遼闊的天空,才展紙執筆,記下了這次重返康橋的切身感受。

          不過當時的徐志摩留下的是英文版的《再別康橋》,當時是一位不知名的中國人翻譯過來的。

          如下鏈接為更詳細的介紹:

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          五、徐志摩的《再別康橋》和《沙揚娜拉》的對比賞析,對比思想內容、藝

          老師上課沒講 就讓學生寫作業嗎?

          《再別康橋》讓我看到了一顆詩人的心---一顆坦露的真誠的赤子之心。還讓我感受到了一種對美的自然、美的人生、美的夢想的眷戀與追求。怎么能說這些沒有深刻的思想意義呢?

          康橋對于徐志摩而言,不只是風光宜人,景物清新的求學之地,更是徐志摩精神的家園,“康橋”被他稱為“難得的知己”,“生命的泉源”“精神的依戀之鄉”。康橋的自然風光開啟了詩人的心靈,詩人在星光下聽水聲,聽近村的晚鐘聲,聽河里倦牛芻草聲,大自然的優美、寧靜、和諧在星光與波光的默契中不期然地淹入了詩人的性靈。他在自然的“真美”與“純美”中,追求生命的“真”“善”“美”,生命的“真”“善”“美”間接的反映到藝術作品中,藝術形式倒顯得不那么重要了。應該說,沒有對自然、對生命、對藝術的摯感真情,沒有一顆坦露的熱烈的赤子之心,也就沒有《再別康橋》。

          《沙揚娜拉》這組詩無論在情趣和文體上,都明顯受泰翁田園小詩的影響,所短的只是長者的睿智和徹悟,所長的卻是浪漫詩人的靈動和風流情懷。誠如徐志摩后來在《猛虎集·序文》里所說的:“在這集子里初期的洶涌性雖已消減,但大部分還是情感的無關攔的泛濫,……”不過這情實在是“濫”得可以,“濫”得美麗,特別是“贈日本女郎”這一節,那萍水相逢、執手相看的朦朧情意,被詩人淋漓盡致地發揮出來。詩的伊始,以一個構思精巧的比喻,描摹了少女的嬌羞之態。“低頭的溫柔”與“水蓮花不勝涼風的嬌羞”,兩個并列的意象妥貼地重疊在一起,人耶?花耶?抑或花亦人,人亦花?我們已分辨不清了,但感到一股朦朧的美感透徹肺腑,象吸進了水仙花的香氣一樣。接下來,是陽關三疊式的互道珍重,情透紙背,濃得化不開。“蜜甜的憂愁”當是全詩的詩眼,使用矛盾修辭法,不僅拉大了情感之間的張力,而且使其更趨于飽滿。 “沙揚娜拉”是迄今為止對日語“再見”一詞最美麗的移譯,詩人在短短五行詩句中,十分微妙而逼真地勾勒了送別者的形態和內心活動這詩是簡單的,也是美麗的;其美麗也許正因為其簡單溫柔的舉止,嬌羞的表情,以及聲調里所包含的蜜甜的憂愁,從而形神兼備地再現了在特定場景中的日本女性的鮮明形象,充分地顯示了詩人繪態傳神的藝術功力。僅以廖廖數語,便構建起一座審美的舞臺,將司空見慣的人生戲劇搬演上去,讓人們品味其中亙古不變的世道人情,既是楊柳依依的揮手作別,又仿佛在呼喚那女郎溫柔的名字。悠悠離愁,千種風情,盡在不言之中!而隱在詩后面的態度則無疑是:既然歲月荏苒,光陰似箭,我們更應該以審美的態度,對待每一寸人生。

          僅作參考。

          六、徐志摩《再別康橋》詩詞的完整意思

          《再別康橋》賞析徐志摩是浙江海寧縣硤石鎮人,1897年出生,至1931年飛機出事,生活了35年,英年早逝。

          原名徐章垿,為什么改名叫徐志摩呢?因為他小時侯特別可愛,清末時長著一個大腦袋,留著一個"豬尾巴",所以他的父親就請了一個名叫志慧的和尚看相,說是將來必成大器。所以1928年,他出國時改名"徐志摩"——志慧和尚摸過的。

          一:彩虹似的夢的追尋與幻滅徐志摩家中富裕。其父徐深如辦有醬廠,錢莊,綢莊,燈泡廠,在上海,杭州有投資,是滬杭鐵路的股東之一,硤石鎮商會會長,且徐志摩是家中獨子,深受長輩喜愛。

          家庭對他有影響,他活潑好動,喜歡交友。再者,他的婚姻對他也有影響。

          1915年,他在北大讀預科(當時先讀3年預科,再讀5年本科)時,認識了張幼儀,她端莊,善自理,會理財。有人把她比作《紅樓夢》中的王熙鳳,當然,王熙鳳的品質大大不如張幼儀。

          不僅如此,張家更有錢,所以徐家很高興找到這個媳婦。大家都知道,解放前的婚姻,一為政治,二為經濟。

          而徐父是商人,自然很喜歡,更重要的是,張幼儀的大哥張家敖是中國銀行總裁,徐志摩知道而且認識張家敖。以前讀書時,張家敖曾視察過徐志摩就讀的中學,知道徐志摩的語文好,作文寫得好,所以同意徐志摩與張幼儀的婚事。

          二哥張學勵,是中國現代哲學史上有名的哲學家,民社黨主席。張學勵介紹徐志摩認識了梁啟超,梁啟超深愛徐志摩這個弟子勸他出國深造。

          于是1918年8月,徐志摩赴美留學,同行有汪精衛。他先到克拉克大學學歷史,一年后取得學士學位。

          1919年9月份,他進入哥倫比亞大學學政治經濟學,一年后獲碩士學位。1920年7月份,徐志摩不想讀了,到英國劍橋大學找羅素(一位自然哲學家,被徐志摩稱為英國的"梁啟超"),但兩人失之交臂了。

          因為羅素因反對英國參加第一次世界大戰,遭"解聘",而來中國教書,徐志摩卻赴英國找他,未果。當然,后來兩人成為非常好的朋友,徐志摩的愛情觀深受羅素影響。

          進不了劍橋,只有在倫敦大學讀政治經濟博士,認識了陳西瀅,張世昭,林長民(林徽因之父,北洋軍閥司總長)。經林長民介紹認識劍橋大學教授迪根生,由此進入劍橋大學,當時叫康橋大學,這樣就與康橋發生了聯系。

          一>確立志向: 彩虹似的夢。因為徐志摩想在中國建立英國似的資產階級民主政治。

          他認為德國人太蠢,干事機械;法國人太陰,干事過分;南歐人太亂,頭腦混亂;美國人淺薄,文化歷史不長。所以比較像樣的是英國。

          他曾說過"英國人是自由的,但不機械;時保守的,但不頑固"。所以他認為在英國實施民主政治的條件,遠在大喊大叫的美國人之上。

          所以在他心目中就要樹立一個英國似的資產階級政治制度。因此在他的一篇散文《吸煙與文化之辯》中,他說過:"我眼是康橋叫我睜的;我的自我意識是康橋給我胚胎的;我的求知欲是康橋給我振動的。

          "可見康橋對他的影響之大。客觀上看,英國的民主是自由的,他非常羨慕,主管上看,他有個追求:愛、美、自由。

          同時他最好的朋友胡適也說過"徐志摩一生追求愛、美、自由",英國正好符合主客觀要求。二>步入詩壇。

          徐志摩當時留學是想當類似美國國務卿的政治家,后來棄政從文是受到英國19世紀浪漫主義詩人影響,也包括當時一些作家,作品的影響。同時由于他喜歡結交上流人物,其中曼殊斐爾對他的影響最大。

          一天晚上11點鐘,徐志摩去拜訪曼殊斐爾,雖然只有20分鐘,但連任談得十分投機。曼殊斐爾的美給他極大的吸引力,對她的話言聽計從,徐志摩說過"這20分鐘是不逝的20分鐘",可見給他的印象很深。

          他曾說過她的美是完全的美,是純粹的美,是可感不可知的美,是不可分析的美,是自然界的杰作。所以曼殊斐爾說:"徐志摩,你將來最好去搞文學,最好不要搞政治。

          "這對徐志摩觸動很大,也是徐志摩開始走向文學創作的原因。第二個原因是離婚與失戀的影響。

          他在倫敦大學讀書時,認識了16歲的林徽因,在當時稱為"中國第一才女",所以徐志摩去追求她,但他是結過婚的。追求時當然遇到阻力,林徽因說:"我是少女,你是有婦之夫,你得先離婚。

          "徐志摩聽后覺得很有希望,于是與1922年赴柏林找張幼儀離婚。因為浪漫的他認為林徽因是愛、美、自由的化身,雖然張幼儀很好,但是沒有浪漫氣質。

          他說:"我要當中國第一個離婚男人"。通過很多朋友做張幼儀的工作,最后張幼儀同意了,之后兩人關系更好,一禮拜一封信。

          離婚后他立刻回到了英國,卻發現林徽因已經到美國學建筑學。可能林徽因的父親認為徐志摩當女婿不適合。

          此刻,老婆沒了,戀人沒了。兩腳踏空,心悲涼,用詩抒懷,《春》中寫到他看到別人在草叢中戀愛,自己很眼紅,感覺自己很孤獨。

          所以開始步入詩壇。三>迷戀自然。

          劍橋大學很美,古典建筑群,藍天碧海,鳥語花香,田野里點綴著農舍,一條康河貫穿其中。若分析《再別康橋》,必須讀《我所知道的康橋》,介紹了他每天的生活——劃船,看閑書。

          這便是他的留學生活,但他不后悔,他說,他讀了三本書:自然書,人生書,社會書.康橋也在其生命中之深1922年回國后,他寫。

          七、關于徐志摩所有的詩歌

          猛虎集闊的海 闊的海空的天我不需要, 我也不想放一只巨大的紙鷂 上天去捉弄四面八方的風;我只要一分鐘我只要一點光我只要一條縫, 象一個小孩爬伏 在一間暗屋的窗前 望著西天邊不死的一條 縫,一點 光,一分 鐘。

          ①寫作時間小詳。發表報刊不詳。

          答案補充 黃鸝 一掠顏色飛上了樹。“看,一只黃鸝!”有人說。

          翹著尾尖,它不作聲,艷異照亮了濃密——象是春光,火焰,象是熱情,等候它唱,我們靜著望,怕驚了它。但它一展翅,沖破濃密,化一朵彩云;它飛了,不見了,沒了——象是春光,火焰,象是熱情。

          ①寫作時間不詳,初載1930年2月10日《新月》月刊第2卷第12號,屬名徐志摩。生活 陰沉,黑暗,毒蛇似的蜿蜒,生活逼成了一條甬道:一度陷入,你只可向前,手捫索著冷壁的粘潮,在妖魔的臟腑內掙扎,頭頂不見一線的天光這魂魄,在恐怖的壓迫下,除了消滅更有什么愿望?五月二十九日 ①寫于1928年5月29日,初載1929年5月10日《新月》月刊第2卷和3號,署名志摩,后收入詩集《猛虎集》。

          答案補充 殘 破 一深深的在深夜里坐著: 當窗有一團不圓的光亮, 風挾著灰土,在大街上 小巷里奔跑: 我要在枯禿的筆尖上裊出 一種殘破的殘破的音調, 為要抒寫我的殘破的思潮。二深深的在深夜里坐著:生尖角的夜涼在窗縫里 妒忌屋內殘余的暖氣, 也不饒恕我的肢體:但我要用我半干的墨水描成一些殘破的殘破的花樣,因為殘破,殘破是我的思想。

          三深深的在深夜里坐著,左右是一些丑怪的鬼影: 焦枯的落魄的樹木 在冰沉沉的河沿叫喊, 比著絕望的姿勢,正如我要在殘破的意識里重興起一個殘破的天地。四深深的在深夜里坐著,閉上眼回望到過去的云煙;啊,她還是一枝冷艷的白蓮, 斜靠著曉風,萬種的玲瓏;但我不是陽光,也不是露水,我有的只是些殘破的呼吸, 如同封鎖在壁椽間的群鼠追逐著,追求著黑暗與虛無!①寫于1931年3月,初載1931年4月《現代學生》第1卷第6期,署名徐志摩,后收入《猛虎集》。

          答案補充 “我不知道風是在哪一個方向吹” 我不知道風是在哪一個方向吹——我是在夢中,在夢的輕波里依洄。我不知道風是在哪一個方向吹——我是在夢中,她的溫存,我的迷醉。

          我不知道風是在哪一個方向吹——我是在夢中,甜美是夢里的光輝。我不知道風是在哪一個方向吹——我是在夢中,她的負心,我的傷悲。

          我不知道風是在哪一個方向吹——我是在夢中,在夢的悲哀里心碎!我不知道風是在哪一個方向吹——我是在夢中,黯淡是夢里的光輝。 ①寫于1928年,初載同年3月10日《新月》月刊第一卷第1號,署名志摩。

          答案補充 4、云游云 游 那天你翩翩的在空際云游,自在,輕盈,你本不想停留在天的那方或地的那角,你的愉快是無攔阻的逍遙,你更不經意在卑微的地面有一流澗水,雖則你的明艷在過路時點染了他的空靈,使他驚醒,將你的倩影抱緊。他抱緊的是綿密的憂愁,因為美不能在風光中靜止;他要,你已飛渡萬重的山頭,去更闊大的湖海投射影子!他在為你消瘦,那一流澗水,在無能的盼望,盼望你飛回! ①寫于1931年7月,初以《獻詞》為題輯入同年8月上海新日書店版《猛虎集》后改此題載同年10月5日《詩刊》第3期,署名徐志摩。

          答案補充 火車擒住軌 火車擒住軌,在黑夜里奔:過山,過水,過陳死人的墳:上面一首錯了答案補充 火車擒住軌,在黑夜里奔:過山,過水,過陳死人的墳:過橋,聽鋼骨牛喘似的叫,過荒野,過門戶破爛的廟;過池塘,群蛙在黑水里打鼓,過噤口的村莊,不見一粒火;過冰清的小站,上下沒有客,月臺袒露著肚子,象是罪惡。這時車的呻吟驚醒了天上三兩個星,躲在云縫里張望;那是干什么的,他們在疑問,大涼夜不歇著,直鬧又是哼,長蟲似的一條,呼吸是火焰,一死兒往暗里闖,不顧危險,就憑那精窄的兩道,算是軌,馱著這份重,夢一般的累墜。

          累墜!那些奇異的善良的人,放平了心安睡,把他們不論答案補充 俊的村的命全盤交給了它,不論爬的是高山還是低洼,不問深林里有怪鳥在詛咒,天象的輝煌全對著毀滅走;只圖眼著過得,裂大嘴打呼,明兒車一到,搶了皮包走路!這態度也不錯!愁沒有個底;你我在天空,那天也不休息,睜大了眼,什么事都看分明,但自己又何嘗能支使運命?說什么光明,智慧永恒的美,彼此同是在一條線上受罪,就差你我的壽數比他們強,這玩藝反正是一片湖涂賬。 ①對于1931年7月19日,初載同年10月5日《詩刊》第3期,署名志摩。

          此詩原名《一片糊涂帳》,是徐志摩最后一篇詩作。答案補充 最后的那一天 在春風不再回來的那一年, 在枯枝不再青條的那一天, 那時間天空再沒有光照, 只黑蒙蒙的妖氛彌漫著太陽,月亮,星光死去了的空間;在一切標準推翻的那一天,在一切價值重估的那時間: 暴露在最后審判的威靈中 一切的虛偽與虛榮與虛空:赤裸裸的靈魂們匍匐在主的跟前;——我愛,那時間你我再不必張皇,更不須聲訴,辨冤,再不必隱藏,—— 你我的心,象一朵雪白的并蒂蓮, 在愛的青梗上秀挺,歡欣,鮮妍,——在主的跟前,愛是唯一的榮光。

          ①寫作時間和發表報刊不詳。答案補充 愛的靈感——。

          八、徐志摩一生共寫了多少首詩

          徐志摩(1896~1931),浙江海寧人。出身于商人之家。父親是當地商會會長。徐志摩是獨生子,自幼接受古典教育,聰明伶俐,備受父母鐘愛。他1915年考入北京大學預科,1918年赴美國克拉克大學歷史系留學.1919年到哥倫比亞大學經濟系學習銀行學,一年后獲碩士學位,1921年成為英國劍橋大學皇家學院特別生,可以隨心所欲地選修自己希望進修的課程。劍橋時期是徐志摩一個中最愉快的時期,留給他許多美好的記憶。在劍橋,徐志摩確立起了自己的社會理想和藝術理想;在劍橋,徐志摩把“愛、美、自由”三者結合,形成了自己的人生理想;也是在劍橋,徐志摩開始了詩歌創作。從徐志摩的詩學背景看.他是一位深受英風浪漫派和唯美派詩歌影響的詩人,雖然他山曾經接觸過象征派詩歌和未來派詩歌,但這些詩歌還沒有達到足以影響徐志摩的致思方式和詩藝追求的地步。1922年,徐志摩回國。此后他在教書之余,負責編輯《晨報副刊·詩鐫》,后來又成了新月社的組織者之一。徐志摩一生都試圖追求“愛、自由和美”完善統一的人生,也因愛情和婚姻受盡了苦痛,受盡了挫折和困擾。1931年11月19日,他應邀赴北平參加林徽音的講座,因飛機失事遇難。那一年,詩人徐志摩36歲。

          徐志摩有四本詩集:《志摩的詩》(1925)、《翡冷翠的一夜》(1927)、《猛虎集》(1931)、《云游》(1932,由新月詩人陳夢家編);除此之外.徐志摩還有《翡冷翠山居閑話》、《北戴河海濱的幻想》等散文,《卞昆岡》等劇本,《輪盤》等小說,《死城》、《曼殊斐爾小說集》、《渦堤孩》等譯著。

          徐志摩的詩歌創作在思想傾向上明顯地存在著前期和后期的不同。前期詩作主要致力于表現對理想的追求和對愛情、自然的歌頌,在客觀上具有反封建的思想意義。《志摩的詩》關注現實人生,不少詩篇表達了對非人道的現實的抗議。《太平景象》、《蓋上幾層油紙》、《古怪的世界》、《叫化活該》等詩作,揭示出人生的悲劇,諷刺和控訴了違反人道的行為和現象。《無題》表述的是沖破黑暗、追求理想的心愿。《這是一個怯懦的世界》表現對那個“容不得戀愛”的黑暗現實的不滿。詩集《翡冷翠的夜》中大部分詩篇都是情詩。這些情詩記述了愛情的痛苦和歡樂。《翡冷翠的一夜》、《珊瑚》、《偶然》抒寫的是離別之苦,《客中》表現的是對愛人心靈創傷的撫慰.《最后的那一天》則表現出爭取到戀愛自由的自豪感。徐志摩的情詩,雖然不一定完全部是抒寫他自己的愛情經歷。但都寫得飽含深情;雖然在定程度上是為愛情而詠愛情,但是卻因多情而動人,因多情而具有一種純正的趣味,從而具有值得肯定的價值和意義。

          徐志摩后期的詩作在思想傾向和情感傾向上明顯地不同于前期詩作。在《猛虎集》和《云游》中,傷心絕望的情緒彌漫于大部分詩篇。這有可能與927年的政治風云有關,也極有可能與他個人生活中的某些變故有關。這種絕望之情正如他在《我不知道風》中反復哀嘆的那樣:“我不知道風/是在哪一個方向吹——/我是在夢中,/在夢的悲哀里碎!”在夢中可以暫時忘記一些現實中的痛苦,但畢竟不可能永遠做夢,醒來都是要面對現實的,而現實中又有太多令人目不忍睹的事,于是徐志摩詩中出現了好些試圖回避現實的句子,如《干著急》中“朋友,這干著急有什么用,喝酒玩吧,這槐樹下涼快”。在后期的情詩中,也明顯地不同于前期那些情真意切的作品而表現出對肉欲的沉醉,如《深夜》、《別擰我,疼》等詩作。在一定意義上,可以把這些詩作理解為這一時期詩人徐志摩精神危機的一種體現,他在現實與理想之間巨大的反差中掙扎,努力地尋找或等待一種“真的復活的機會”。從1930年發表的《雁兒們》、《黃鸝》等詩作來看,徐志摩已經逐漸從悲哀、絕望中慢慢脫身出來,思想中有些新的因素在萌生。遺憾的是1931年底那場空難把這位極富才情的詩人永遠地帶走了。

          九、徐志摩膾炙人口的詩句

          徐志摩經典語錄大全

          1、男人什么時候最帥? 在他說不愛你的時候,這份魅力,最具毒性,小心為是。

          2、這個微笑,用盡疼痛的力氣;這回釋然,用盡銘記的場地;這場告別,用盡去愛的勇氣;這次哭泣,用盡你愛的表情;因為這--是最后一次愛你。

          3、讓女人念念不忘的是感情, 讓男人念念不忘的是感覺 。感情隨著時間沉淀,感覺隨著時間消失 。終其是不同的物種,所以-- 誰又能明白誰的深愛,誰又能理解誰的離開。

          4、如果真相是種傷害,請選擇謊言。如果謊言是一種傷害,請選擇沈默。如果沈默是一種傷害,請選擇離開。

          5、分開后,明明只是獨自一人,卻為何依然解脫不了兩個人?--徐志摩

          6、由于我們過于習慣在別人面前戴面具,因此最后導致在自己面前偽裝自己。--徐志摩

          7、幾年后,發現無數的感情不撕自碎,原本都不完整,就不需要撕碎。--徐志摩

          8、我是極空洞的一個窮人,我也是一個極充實的富人--我有的只是愛

          9、永遠不要欺騙女人,因為我們一眼就能看穿。你知道男人和女人,說謊的最大差別在哪里嗎。男人說謊是要讓自己覺得好過,而女人說謊呢是要讓對方好過,我們選擇欺騙,是因為不想傷害深愛的人,我們不是故意的,只是沒有傷害對方的勇氣,所以才隱藏真正的答案。

          10、夕陽西下,是我最想念的時候,對著你在的那個城市,說了一聲:我想你,不知道,你是否聽得到。

          11、一生至少該有一次,為了某個人而忘了自己,不求有結果,不求同行,不求曾經擁有,甚至不求你愛我,只求在我最美的年華里,遇到你。

          12、面對,不一定最難過。孤獨,不一定不快樂。得到,不一定能長久。失去,不一定不再擁有。不要因為寂寞而錯愛,不要因為錯愛而寂寞一生。

          13、你見,或者不見我,我就在那里,不悲不喜;你念,或者不念我,情就在那里,不來不去;你愛,或者不愛我,愛就在那里,不增不減;你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不棄。

          14、愛,得之,我幸。不得,我命,如此而已。

          15、我將于茫茫人海尋找我唯一之靈魂伴侶,得之,我幸,不得,我命。

          16、輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩。

          17、你早已成我靈魂的一部,我的影子里有你的影子,我的聲音里有你的聲音,我的心里有你的心;魚不能沒有水,人不能沒有氧氣;我不能沒有你的愛。

          18、輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩。那河畔的金柳,是夕陽中的新娘;波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇……

          19、愛的出發點不一定是身體,但愛到了身體就到了頂點。

          20、生命薄弱的時候,一封信都不易產出,愈是知心的朋友,信愈不易寫。

          21、我將于茫茫人海尋訪我唯一靈魂的伴侶得之,我幸不得,我命。

          22、我之甘冒世之不韙,竭全力以爭取,非特求免兇殘之痛苦,實求良善之安頓,求人格之確立,求靈魂之救度耳。我將于茫茫人海中,訪我唯一靈魂之伴侶。得之,我幸;不得,我命。

          23、你看我活著不能沒有你,不單是身體,我要你的性靈,我要你身體完全的愛我,我也要你的性靈完全化入我的,我要的是你絕對的全部--因為我獻給你的也是絕對的全部,那才當得……

          轉載請注明出處華閱文章網 » 徐志摩對生命理解的詩句

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