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一、有沒有類似像 玲瓏骰子安紅豆,入骨相思君知否 這樣的詩句或詞
1、山有木兮木有枝，心悅君兮知不知。
出自 佚名《越人歌》
鑒賞：“山有木兮木有枝”是一個比興句，既以“山有木”、“木有枝”興起下面一句的“心說君”、“君不知”，又以“枝”諧音比喻“知”。在自然界，山上有樹樹上有枝，順理成章；但在人間社會，自己對別人的感情深淺歸根到底卻只有自己知道，許多時候你會覺得自己對別人的感情難以完全表達
2、休說生生花里住，惜花人去花無主
出自納蘭容若《蝶戀花》
鑒賞：《蝶戀花》寫納蘭容若舊地重游，想起昔日和愛人把臂同游花間的情景。這里的“惜花人”應指已經故去的“她”而非容若自己。這和將男子比做“惜花人”，將女子比做“花”的習慣有差異。想來。是容若自認如蘭草般清高出塵，而伊人明了他的心志，容若視她為知音，因此稱“她”為“惜花人”。
3、長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，
出自李白《三五七言 / 秋風詞》
鑒賞：走入相思之門，知道相思之苦，永遠的相思永遠的回憶，短暫的相思卻也無止境，早知相思如此的在心中牽絆，不如當初就不要相識。
4、日日思君不見君，共飲長江水。
出自李之儀《卜算子·我住長江頭》
鑒賞：”恨之無已，正緣愛之深摯。“我心”既是江水不竭，相思無已，自然也就希望“君心似我心”，我定不負我相思之意。江頭江尾的阻隔縱然不能飛越，而兩相摯愛的心靈卻一脈遙通。
二、玲瓏骰子安紅豆入骨相思君知否是什么意思
原句應為“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？”。
這句詩的意思是：精巧的骰子上顆顆紅點如顆顆紅豆，我深入骨中的相思意你知道不知道呢？ 這句詩出自于唐代文學家溫庭筠的組詩作品《新添聲楊柳枝詞二首》其二，詩的全文如下： 井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。 玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？ 【白話譯文】 像井底點蠟燭那樣，深深囑咐你：雖然你要離開我遠游，但我的心與你共長行，切記早歸別違期。
手中玲瓏骰子上顆顆紅點，都是最為相思的紅豆，你知道不知道那深入骨中的是我對你的相思意？ 擴展資料： 骰（tóu）子：博具，相傳為三國曹植創制，初為玉制，后演變為骨制，因其點著色，又稱色子；為小立方體塊狀，六個面上分別刻有從一到六不同數目的圓點，其中一、四點數著紅色，其余點數皆著黑色。這骰子上的紅點，即被喻為相思的紅豆。
這首詩是以女子口吻，抒寫她對情郎的眷戀。 “入骨相思知不知”七個字，乃是全篇的點睛之筆。
全詩采用諧音雙關的手法，極吻合女子的身份和心態，有助于造成詩境的深婉含蓄。 溫庭筠，唐代詩人、詞人。
本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，故有“溫八叉”“溫八吟”之稱。
然恃才不羈，又好譏刺權貴，多犯忌諱，取憎于時，故屢舉進士不第，長被貶抑，終生不得志。官終國子助教。
精通音律，詩詞兼工。詩與李商隱齊名，時稱“溫李”。
其詩辭藻華麗，秾艷精致。其詞藝術成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發展影響較大。
在詞史上，與韋莊并稱“溫韋”。現存詩三百多首，詞七十余首。
后人輯有《溫飛卿集箋注》等。 參考資料：百度百科-新添聲楊柳枝詞二首。
三、玲瓏骰子安紅豆, 入骨相思君知否
根據字面的意思，小巧精致的骰子里植入了一顆紅豆，我深切入骨的思念之情君郎你可知道？
認真讀來，這句詩比較有意思，有李清照的味道
從前一句不難發現這是觸景生情之作，相思的女子望著桌上的骰子，纖纖細手撥弄之時，感覺到其玉指之下的非骰子而是一顆紅豆——紅豆在詩詞中一般有相思的寓意。骰子是一種符號類道具，其上的圖形并非直接等同于漢字，而是通過了一層條件反射才翻譯為人所理解的東西。女人感傷源起之物并非詩詞中常提到的山水，風雪，氣溫，花草等直接刺激感官之物，而是一顆小小的骰子，可見她的傷情已經傷及了“神”，換句白話說，就像是為情而癡了。
此女，可泣也
四、玲瓏骰子安紅豆,入骨相思君知否,的下一句是什么
這就是最后一句了，所以沒有下一句。
出自：唐代溫庭筠《南歌子詞二首 / 新添聲楊柳枝詞》 原文： 井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。 玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。
譯文： 深夜里點亮燭火深深的囑咐你，此去路途遙遠我的心與你相伴，切記不要忘了歸期。小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的紅豆，你是否知道那深入骨中的就是我對你的相思意？ 注釋： 深燭：音諧深囑，此處用的是諧音雙關的修辭手法，寫女子“深囑”情郎。
伊：人稱代詞，“你”。 長行：長行局，古代的一種博戲，盛行于唐。
這里用此博戲的名稱雙關長途旅行。 圍棋：中國傳統棋種。
變化極復雜，棋理極深奧；高手對弈，一局棋常需數個時辰，甚至數日方可分出勝負。此處用“圍棋”與“違期”的諧音，勸“郎”莫要誤了歸期。
玲瓏：精巧貌。骰（tóu）子：博具，相傳為三國曹植創制，初為玉制，后演變為骨制，因其點著色，又稱色子； 為小立方體塊狀，六個面上分別刻有從一到六不同數目的圓點，其中一、四點數著紅色，其余點數皆著黑色。
這骰子上的紅點，即被喻為相思的紅豆。 “入骨”：用骨制的骰子上的紅點深入骨內，來隱喻入骨的相思。
“入骨”是雙關隱語。 擴展資料： 1、創作背景 此詩載于《云溪友議》卷下《溫裴黜》。
是詩人與友人飲筵時為所唱小曲填的詞，內容均屬情詩。 2、賞析 此篇是以女子口吻，抒寫她對情郎的眷戀。
“井底點燈深燭伊”，這“井底點燈”四字，謂在井底點上燈。何以偏在井底點燈呢？原來這井底之燈，必是深處之燭。
而“深燭”，隱喻“深囑”。“伊”是人稱代詞，在此代“你”。
“深燭伊”也就是“非常誠懇地囑咐你。”顯然，是作者刻意運用諧音雙關的手法敘事。
因而使詞意隱晦了。既云“深囑”，囑咐些什么呢？即次句“共郎長行莫圍棋”。
共，介詞，猶同；跟。 “共郎”二字，明示女主人公正與郎相聚。
而緊跟“長行”二字，又暗示著這是離別的時刻。所以她才對他叮囑再三、情意綿綿。
此“長行”與“圍棋”，又作諧音雙關。長行，是一種博戲的名稱。
而“圍棋”，是中國傳統的棋藝，棋理高深，可謂文人雅士的游戲。 可她為什么“深囑”將要出門的丈夫，讓他記住：我可以與你玩長行，但不同你下圍棋呢？原來，她的這番叮囑中另有深意。
她是用“長行”這種博戲的名稱來雙關“長途旅行”，又用“圍棋”來雙關“違誤歸期”。 她這是告訴丈夫“遠行一定不要誤了歸期”！在生活中，人們要把某件事情告訴對方，卻又不便于明白說出，往往會用這種諧音雙關的方式來暗示。
這里的“長行”、“圍棋”，也是女主人公將她深隱的心曲，婉轉托出； 雖然可見女子的柔情蜜意，但由于其中的隱語，過于隱晦。“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？”這后兩句從“長行”引出“骰子”，說那種制造精巧的骰子上的顆顆紅點，有如最為相思的紅豆，而且深入骨中，表達著我對你深入骨髓的相思，你知道嗎？ 這樣一來，自然又深化了第二句深囑“長行莫圍棋”的用意，原來她“共郎長行”，也是有意要用“長行”這種博戲所用的“骰子”來提醒丈夫：當你玩“長行”使用骰子時，知不知道，那骰子上的紅點，顆顆都是入骨的紅豆，代表著我對你的入骨相思？ 所以，你千萬不要違誤了歸期。
這一句，非常準確地表現出她對丈夫的惦念，對丈夫的那種難舍難離的強烈的愛！“入骨相思”，一語雙關，其中纏綿之意，教人不由魂銷。在章法上，則是對前二句“深囑”早歸“莫違期”的對應。
詩中，女子“共郎長行”時“深囑”于前，客子“違期”未歸時又“入骨相思”于后，最后以“知不知”設問寄意的口吻輕輕將全詩兜住，然后再表現出這位多情的閨中人亟盼游子早歸的焦慮心情。 “知不知”三字，把女子離別之久、會合之難、相思之深之苦，乃至欲說無人都淋漓盡致地表現了出來，可謂收得自然，余味不盡。
而讀者所感受到的正是女主人公內心深處誠摯而火熱的愛情。有女鐘情如此，令人讀來倍覺感人。
“入骨相思知不知”七個字，乃是全篇的點睛之筆！這首詞最精粹之筆，在于后二句以相思子（紅豆）為喻，寄托女子的摯愛深情。全詞采用諧音雙關的手法，雖有助于詞境的深婉含蓄； 以骰子喻己相思之情，就既未見濃艷的辭藻，又未聞有些許脂粉氣。
其設想新奇，別開生面，在許多的愛情詩中，使人頓覺耳目一新。大量使用諧音雙關修辭法，更使詩作獨標一格，別有情致。
人們表達愛的情感，力避直率明白，本尚朦朧含蓄（當然不是晦澀費解），而雙關隱語的運用，卻能使人透過字面的意思，通過那些音同或音近的“別字”，去細細品味那雙關語中底層的無盡的意蘊。這些諧音詞的寓意頗深，不可囫圇讀之。
它蘊含著詩人人為的特定含義和感情色彩，能使語言在表達上更含蓄、婉轉和饒有風趣。用于表達愛情，則言淺意深，更富有感染力。
五、玲瓏骰子安紅豆,相思紅豆,入骨相思君知否
意思是：手中玲瓏骰子上的顆顆紅點，都是最為相思的紅豆；你知道不知道那深入骨中的就是我對你的相思意？出自溫庭筠的《新添聲楊柳枝詞二首》，原詩如下： 井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。
玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？ 白話譯文：像井底下點蠟燭那樣，深深地囑咐你：雖然你要離開我遠游，但我的心與你共長行，切記早歸別違期。手中玲瓏骰子上的顆顆紅點，都是最為相思的紅豆；你知道不知道那深入骨中的就是我對你的相思意？ 擴展資料： 此兩首詩載于《云溪友議》卷下《溫裴黜》。
《云溪友議》云：“裴郎中誠，晉國公次子也。足情調，善談諧。
舉子溫岐為友，好作歌曲，迄今飲席，多是其詞焉。……二人又為《新添聲楊柳枝》詞，飲筵竟唱其詞而打令也。”
可知這兩首詩系詩人與友人飲筵時為所唱小曲填的詞，內容均屬情詩。 參考資料：百度百科-新添聲楊柳枝詞二首。
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