華閱文章網一、【關于思念家鄉的古詩詞】
海上升明月，天涯共此時”（張九齡）、“每逢佳節倍思親”（王維）、“舉頭望明月，低頭思故鄉”（李白）、“露從今夜白，月是故鄉明”（杜甫）、“春風又綠江南岸，明月何時照我還”（王安石）、“當時明月在，曾照彩云歸”（晏幾道）靜夜思床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉王維----《九月九日憶山東兄弟》獨在異鄉為異客， 每逢佳節倍思親.遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人.慈母吟慈母手中線，游子身上衣.臨行密密縫，意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉.黃鶴樓晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲.日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁.思念之詩1.嚶嚶鳴矣，求其友聲------2.投我以桃，報之以李------3.投我以木瓜，報之以瓊琚------4.結交在相知，骨肉何必親------漢樂府民歌5.丈夫志四海，萬里猶比鄰------三國.魏.曹植6.海內存知己，天涯若比鄰------唐.王勃7.相知無遠近，萬里尚為鄰------唐.張九齡8.少年樂新知，衰暮思故友------唐.韓愈9.以文常會友，唯德自成鄰------唐.祖詠10.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識------唐.白居易11.人生結交在終結，莫為升沉中路分------唐.賀蘭進明12.人生交契無老少，論交何必先同調------唐.杜甫13.友如作畫須求淡，山似論文不喜平------清.翁照“海上升明月，天涯共此時”（張九齡）、“每逢佳節倍思親”（王維）、“舉頭望明月，低頭思故鄉”（李白）、“露從今夜白，月是故鄉明”（杜甫）、“春風又綠江南岸，明月何時照我還”（王安石）、“當時明月在，曾照彩云歸”（晏幾道）水調歌頭丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由.明月幾時有？把酒問青天.不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，惟（一作又）恐瓊樓玉宇，高處不勝寒.起舞弄清影，何似（一作事）在人間.轉朱閣，低綺戶，照無眠.不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全.但愿人長久，千里共嬋娟.長 相 思去年秋，今年秋.湖上人家樂復憂，西湖依舊流.吳循州，賈循州.十五年間一轉頭，人生放下休.⑴除 夜 作 〔唐〕高 適旅館寒燈獨不眠， 客心何事轉凄然.故鄉今夜思千里， 霜鬢明朝又一年.⑵歸 家 〔唐〕杜 牧稚子牽衣問， 歸來何太遲？ 共誰爭歲月， 贏得鬢邊絲？⑶鄉 思 [宋]李 覯人言落日是天涯，望極天涯不見家.已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮.⑷京 師 得 家 書 〔明〕袁 凱江水三千里，家書十五行.行行無別語，只道早還鄉.⑸與浩初上人同看山寄京華親故 〔唐〕戴叔倫海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸.若為化得身千億，散上峰頭望故鄉.⑹聞雁 [唐]韋應物故園眇何處？歸思方悠哉.淮南秋雨夜，高齋聞雁來.⑺雜詩（王維）君自故鄉來，應知故鄉事.來日綺窗前，寒梅著花未？⑻題大庾嶺北驛（宋之問）陰月南飛雁，傳聞至此回.我行殊未已，何日復歸來.江靜潮初落，林昏瘴不開.明朝望鄉處，應見隴頭梅.⑼渡荊門送別（李白）渡遠荊門外，來從楚國游.山隨平野盡，江入大荒流.月下飛天鏡，云生結海樓.仍憐故鄉水，萬里送行舟.⑽月夜億舍弟（杜甫）戍鼓斷人行，邊雁一秋聲.露從今夜白，月是故鄉明.有弟皆分散，無家問死生.寄書常不達，況乃未休兵.⑾送別（隋朝民歌）楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛.柳條折尺花飛盡，借問行人歸不歸？⑿十五夜望月（王建）中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家.⒀逢入京使故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干.馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安.⒁示兒（陸游）死去元知萬事空，但悲不見九州同.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁.⒂漁家傲（范仲淹）塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起.千嶂里，長煙落日孤城閉.濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計.羌管悠悠霜滿地.人不寐，將軍白發征夫淚.⒃一剪梅 舟過吳江（蔣捷）一片春愁待酒澆.江上舟搖，樓上簾招.秋娘渡與泰娘橋.風又飄飄，雨又瀟瀟.何日歸家洗客袍.銀字笙調，心字香燒.流光容易把人拋.紅了櫻桃，綠了芭蕉.⒄天凈沙 秋思（馬致遠）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬.夕陽西下，斷腸人在天涯.⒅獄中題壁（譚嗣同）望門投止思張儉，忍死須臾待杜根.我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖.⒆有感一章（譚嗣同）世間萬物抵春愁，今向蒼冥一哭休.四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州.。
二、【描寫作者思念家鄉的古詩詞】
云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前.——韓愈《左遷藍關示侄孫湘》時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東.田園寥落干戈后，骨肉流離道路中.吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬.共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同.——白居易《自河南經亂，關內阻饑，兄弟離散，各在一處，因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄，于潛七兄，烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹》露從今夜白，月是故鄉明.——杜甫《月夜憶舍弟》獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人.——王維《九月九日憶山東兄弟》三萬里河東入海，五千仞岳上摩天，遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年.——陸游《 秋夜將曉出籬門迎涼有感》。
三、【體現游子懷念故土,思念家鄉的詩句有哪些越多越好】
靜夜思 床前看月光，疑是地上霜.舉頭望山月，低頭思故鄉.冬日山居思鄉--周賀 大野始嚴凝，云天曉色澄.樹寒稀宿鳥，山迥少來僧.背日收窗雪，開爐釋硯冰.忽然歸故國，孤想寓西陵.江外思鄉 韋莊 年年春日異鄉悲，杜曲黃鶯可得知.更被夕陽江岸上，斷腸煙柳一絲絲.慈母手中線，游子身上衣.臨行密密縫，意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉.----孟郊 母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的綠蔭？----冰心 母親啊！天上的風雨來了，鳥兒躲到他的巢里； 心中的風雨來了，我只躲到你的懷里.----冰心 思念家鄉 露從今夜白，月是故鄉明------唐.杜甫 少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰.------唐.賀知章 今夜月明人盡望，不知秋思落誰家------唐.王建 每逢佳節倍思親-唐.王維 君自故鄉來，應知故鄉事.來日綺窗前，寒梅著花未？-唐.王維。
四、【古人思念故鄉的詩詞有哪些思鄉名句】
（一） 《靜夜思 》 李白床前明月光，疑是地上霜. 舉頭望明月，低頭思故鄉.（二） 《春望》 杜甫 國破山河在，城春草木深，感時花濺淚，恨別鳥驚心. 烽火連三月，家書抵萬金.白頭搔更短，渾欲不勝簪. （三）《回鄉偶書》 賀知章 少小離家老大回 鄉音未改鬢毛催 兒童相見不相識 笑聞客從何處來 （四）《長干曲 》崔顥 “君家何處住？妾住在橫塘”.停船暫借問，或恐是同鄉. 家臨九江水，來去九江側.同是長干人，生小不相識.” （五）《黃鶴樓》 崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓. 黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠. 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲. 日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁 （六）《九月九日憶山東兄弟》 王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親. 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人. （七）相思 王維 紅豆生南國，春來發幾枝.勸君多采擷，此物最相思. （八）渡桑乾 賈島 客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽.無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉 （九）《與浩初上人同看山寄京華親故》 柳宗元 海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸.若為化得身千億，散向峰頭望故鄉. （十）秋思 張籍 洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重.復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封 （十一）夜雨寄北 李商隱 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池.何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時. （十二）天凈沙 馬致遠 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯 （十三） 長相思 白居易 汴水流，汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭.吳山點點愁.思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休.月明人倚樓. （十四）長相思 李煜 一重山，兩重山，山遠天高煙水寒，相思楓葉丹.鞠花開，鞠花殘，塞雁高飛人未還，一簾風月閑.。
五、思念家鄉的古詩
《靜夜思》、《九月九憶山東兄弟》、《回鄉偶書》 回鄉偶書 賀知章 少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。 譯文： 青年時離鄉老年才歸還， 口音未變卻已鬢發疏落容顏衰老。
村童看見我卻不能相認，笑著問我這客人是從何處而來。 這首詩運用對比的手法，含蓄地寫出作者久居客地、重返故鄉的無限感慨和欣慰。
詩的開頭兩句，作者置身于熟悉而又陌生的故鄉。“少小離家老大回”，“少小”和“老大”對舉，極概括又具體地說明了一“離”一“回”在時間上的間隔，離家時的少年英姿和回家時的老態龍鐘，可以想像得出來，感慨悲傷和喜悅慶幸也盡在不言之中。
“鄉音無改鬢毛衰”，含蓄地表露了作者對故土的深情。“鬢毛衰”頂承上句，形象地寫老大之態。
“鄉音無改”和“鬢毛衰”對舉，傾吐對人生倏忽的慨嘆和對故鄉依戀的深情。盡管在空間上與家鄉相隔千山萬水，在時間上相隔半個世紀，但故鄉仍牢牢地維系著他的感情。
“鬢毛衰”是時間流逝的標志，“鄉音無改”是依戀故鄉的證據。然而“我不忘故鄉，故鄉可還認得我嗎？”——這隱含的揣測，為后兩句作了鋪墊。
三、四句轉折活脫：“兒童相見不相識，笑問客從何處來？”在這極富生活情趣的場景中，作者那百感交集的心情很難一一說清。“相見不相識”是意料中的事；“笑問客從何處來”的問話是意料之外的事，但出自天真活潑的兒童口里，又是非常自然的問話。
說者無意，聽者有心，久客他鄉的作者聽了，能引起什么感想呢？是老邁衰頹、反主為賓的悲哀，還是久別重逢、葉落歸根的喜悅？說不清，但都包含在這句看似平淡的問話中。全詩就這樣有問無答，悄然而止，只留下哀婉的余音不絕于耳。
這真是含蓄風格的典型。 全詩二十八個字中無一生僻字，不用一個典故，都是家常話。
但并不是一覽無余，它寄寓著可以供人反復咀嚼，反復尋味，層層追索，層層補充的情致。陸游說：“文章本天成，妙手偶得之。”
從賀知章這首詩里，我們可以領會“偶得”二字，有得之于生活，得之于心底的意思。 值得一提的是賀知章《回鄉偶書》的第二首七絕：“離別家鄉歲月多，近來人事半銷磨。
惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波。”可以看作第一首七絕的續篇，抒發了“物是人非”的傷感之情，也寫得清新自然，但與第一首相比，就顯太平直，太顯露了。
從這同一作者寫同一題材的兩首詩中，我們能悟出“詩貴含蓄”的道理。 靜夜思 李 白 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。
舉 頭 望 明 月， 低 頭 思 故 鄉。 【注釋】： 1.靜夜思：在靜靜的夜晚所引起的思念。
2.疑：懷疑，以為。 3.舉頭：抬頭。
【韻譯】： 皎潔的月光灑到床前，迷離中疑是秋霜一片。 仰頭觀看明月呵明月，低頭鄉思連翩呵連翩。
【賞析一】： 這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉的感受。 詩的前兩句“床前明月光，疑是地上霜”，是寫詩人在作客他鄉的特定環境中一剎那間所產生的錯覺。
一個獨處他鄉的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。
“疑是地上霜”中的“疑”字，生動地表達了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達了季節的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉的孤寂凄涼之情。
詩的后兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉”，則是通過動作神態的刻畫，深化思鄉之情。“望”字照應了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉也正處在這輪明月的照耀下。
于是自然引出了“低頭思故鄉”的結句。“低頭”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。
而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉的父老兄弟、親朋好友，那家鄉的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無不在思念之中。一個“思”字所包涵的內容實在太豐富了。
這首五言絕句從“疑”到“望”到“思”形象地揭示了詩人的內心活動，鮮明地勾勒出一幅月夜思鄉圖。詩歌的語言清新樸素，明白如話；表達上隨口吟出，一氣呵成。
但構思上卻是曲折深細的。詩歌的內容容易理解，但詩意卻體味不盡。
明人胡應麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者”（《詩藪·內編》）。這首《靜夜思》可以說是李白詩歌的“自然”和“無意于工而無不工”的藝術特色的極好說明。
【賞析二】： 《靜夜思》是我們每一個人都非常喜歡的詩，不管是年輕人，還是上了年紀，也不管是客居他鄉，還是與親人相守相伴，只要是中國人，就沒有不會背這首小詩的，為什么這樣一首語句平白如話，情感樸實無華的詩歌在我們每一個人的心中都喚起了深深的共鳴呢？ “床前明月光，疑是地上霜。”詩歌的開頭是平白的敘事，夜深人靜，萬籟俱寂，戶外室內，沒有一點聲響，只有那寧靜皎潔的月光，悄悄地照在床前的空地上，灑下了淡淡的青輝。
在不經意間，低頭一望，還以為是地上落了一層薄薄的秋霜呢。這顯然是一種錯覺。
也許，作者本來已經睡著了，在睡夢中回到了家鄉，可是卻被強烈的思。
六、思念故鄉的詩句要有詩意呀快1111
商山早行 唐 溫庭筠 【原文】： 晨起動征鐸，客行悲故鄉. 雞聲茅店月，人跡板橋霜. 槲葉落山路，枳花照驛墻. 因思杜陵夢，鳧雁滿回塘. 【作者】：溫庭筠 唐 【作者小傳】： 溫庭筠（812—870）原名岐，字飛卿，太原人.政治上一生不得意，官僅國子助教.少負才名，然屢試不第.又好譏諷權貴，多犯忌諱，因而長期抑郁，終生不得志.他精通音律，熟悉詞調，在詞的格律形式上，起了規范化的作用.藝術成就遠在晚唐其他詞人之上.其詞題材較狹窄，多紅香翠軟，開“花間詞”派香艷之風.有些詞在意境的創造上，表現了他杰出的才能.他善于選擇富有特征的景物構成藝術境界，表現人物情思，文筆含蓄，耐人尋味.其詩辭藻華麗有《溫庭筠詩集》，《金奩集》，存詞70余首.注：部分版本為枳花照驛墻，現查大部分教科書已改為“明”：明，使…明艷.這句說：枳花鮮艷地開放在驛站墻邊 【注釋】： 商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南.作者曾于唐宣宗大中末年離開長安，經過這里. 【注詞釋義】 征鐸：車馬旅行時用的響鈴. 槲：一種落葉喬木.葉子在冬天雖枯而不落，春天樹枝發芽時才落. 枳：一種落葉灌木或小喬木.春天開白花，果實似橘而略小，酸不可吃，可用作中藥. 驛：古代道路沿途專供遞政府文書的公務人員休息、住宿的地方. 杜陵：地名，在今陜西西安東南，古為杜伯國，秦置杜縣，漢宣帝筑陵于東原上，因名杜陵.據考，溫庭筠幼時隨家客游江淮，后定居于瓠縣（現在陜西戶縣）郊野，靠近杜陵，所以他曾自稱為杜陵游客.那么，這句里的“杜陵夢”當是思鄉之夢.作者曾在此寓居. 鳧雁：鳧，野鴨；雁，一種候鳥，春來往北飛，秋天往南飛. 回塘：園而曲折的池塘. 【古詩今譯】 征鐸鳴響催促旅人起程，剛上路就傷悲離開故鄉.雞鳴聲伴有屋頂的殘月，足跡已踏亂橋上的新霜.槲樹的葉子落滿了山路，枳樹的白花只點綴驛墻.回想夜來甜蜜的故鄉夢，滿眼是鳧雁散布在池塘. 【賞析】： 這首詩之所以為人們所傳誦，是因為它通過鮮明的藝術形象，真切地反映了封建社會里一般旅人的某些共同感受. 首句表現“早行”的典型情景，概括性很強.清晨起床，旅店里外已經叮叮當當，響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動已暗含其中.第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客.“在家千日好，出外一時難”.在封建社會里，一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠行.“客行悲故鄉”這句詩，很能夠引起讀者情感上的共鳴. 三、四兩句，歷來膾炙人口.梅堯臣曾經對歐陽修說：最好的詩，應該“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”.歐陽修請他舉例說明，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”，并反問道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見于言外乎？”（《六一詩話》）李東陽在《懷麓堂詩話》中進一步分析說：“‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，人但知其能道羈愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得.若強排硬疊，不論其字面之清濁，音韻之諧舛，而云我能寫景用事，豈可哉！”“音韻鏗鏘”，“意象具足”，是一切好詩的必備條件.李東陽把這兩點作為“不用一二閑字，止提掇緊關物色字樣”的從屬條件提出，很可以說明這兩句詩的藝術特色.所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞；所謂“提掇緊關物色字樣”，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合.這兩句詩可分解為代表十種景物的十個名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜.雖然在詩句里，“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結合為“定語加中心詞”的“偏正詞組”，但由于作定語的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感.例如“雞聲”一詞，“雞”和“聲”結合在一起，不是可以喚起引頸長鳴的視覺形象嗎？“茅店”、“人跡”、“板橋”，也與此相類似. 古時旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”.詩人既然寫的是早行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物.而茅店又是山區有特征性的景物.“雞聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽見雞聲就爬起來看天色，看見天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內容，都有聲有色地表現出來了. 同樣，對于早行者來說，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物.作者于雄雞報曉、殘月未落之時上路，也算得上“早行”了；然而已經是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”啊！這兩句純用名詞組成的詩句，寫早行情景宛然在目，確實稱得上“意象具足”的佳句. “槲葉落山路，枳花明驛墻”兩句，寫的是剛上路的景色.商縣、洛南一帶，枳樹、槲樹很多.槲樹的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上；直到第二年早春樹枝將發嫩芽的時候，才紛紛脫落.而這時候，枳樹的白花已在開放.因為天還沒有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個“明”字.可以看出，詩人始終沒有忘記“早行”二字. 旅途早行的景色，使詩人想起了昨夜在夢中出現的故鄉景色：“鳧雁滿回塘”.春天來了，故鄉杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂；而自己，卻離家日遠，在茅店里歇腳，在山路上奔波呢！“杜陵夢”，補出了夜間。
七、思念家鄉的句子（不是詩句）今天內回答
段 1、離家的日子無論是陽光燦爛，還是繁星滿天，無論是快意，還是失落，我都非常想念它. 2、家是溫暖的，因為家里有母親疼我，父親愛我，我是在父母的呵護下長大的. 3、在記憶中，每次周五回家，便能在路上看到村口迎我的母親，每每這樣，我總會說：“媽，回家吧！”母親也總會從我手中接過書包，幫我推著車子.母女倆便一前一后向家走去. 4、走進家門，父親便會迎上門來噓寒問暖，向父親喊一聲久違的：“爸爸”，心中不免會有一種喜悅之感，每每這樣，爸爸也會響亮的應答一聲：“哎，好女兒！” 5、一 家團聚的夜晚自然是美好的，擺上一桌并不豐盛的飯菜，圍圈而坐慢慢地咀嚼著，每道菜可都是爸爸的拿手好菜，這時我會和弟弟開懷暢談.我們談理想，論學習，上至天文，下至地理，都會成為我們的話題，母親和父親則會微笑著聽我們說. 6、將離開家時，父親會親自為我煎四個荷包蛋，父親說那時代表一家四口人.母親會為我裝上農村特有的窩窩頭，弟弟會親切的說一聲：“姐姐，一路順風.”盡管一個人孤獨的在學校，但我的心不再孤獨. 7、我們長大了.我們這個年齡開始有了希望.我們這個年齡，會為父母的忠言勸告而煩惱，我們這個年齡也開始注意父親的背影，母親的面頰，我們已脫離了他們的懷抱，又總也走不出他們的情懷……那是世上最偉大的親情. 8、因為有愛，我深深懂得家的不易！因為有情，我想家，所以我愛它，在離家的日子里永遠想念它. 9、因為有家，我幸福.它是世上最富有的王國，最溫馨的地方. 10、家是父母用慈愛的傘為兒女撐起的一方晴空. 11、家，對于我們所有人來說，都是一個溫馨的字眼.而自從有了“家”這個詞，也就有了相應的漂泊，漂泊的終點卻是找到自己心靈的樂土――回家. 12、也難怪人說，“萍水相逢，盡是他鄉之客”.想想有多少人經歷這樣的時刻：“云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前.”李白再飄逸，也會“低頭思故鄉”；杜甫再無私，也知道“家書抵萬金”；辛棄疾“半夜里挑燈看劍，沙場秋點兵”，也只是想13、即使在平和安詳的年代，對家的依戀也仍然是那么強烈.“我的家庭真美麗，幸福安詳又健康，兄弟姐妹都和諧……”.《北京人在紐約》講述了海外的中國人對家的看法，就是四合院內，一家人歡樂地團聚在一起.《似水年華》里黃磊的家也就是江南水鄉所特有的底韻與齊爺爺那里的書的味道. 14、我 們這個年齡對家有著更加不同的見想擁有一座屬于自己的房子，自己布置，自己生活；誰與我遠遠漫步云端，在靠近太陽的地方住下，能掩耳不聽那俗世的喧 囂，要一種干凈的自由自在的生活.叛逆的孩子就是這樣想的，乖孩子可不是這樣的，他們愿和父母生活在一起，將以前的家和未來的家放在一起. 15、家不僅僅是一幢房子，它是漂泊者的避風港，是心靈的驛站，簡而言之，它也是一種真正屬于自己的生活方式，我的親人，我的家. 16、夜幕降臨，忙碌了一天的人們都在匆匆趕路，此刻他們心中都有一個相同的目的地――家. 17、出門在外，家是“蝴蝶夢中家萬里”的那份思念，歸家途中，家是恨不得“千里庭縮”的那種急迫；久別歸來，家是“審容膝之易安”的那種舒適. 18、無論身在何處，與家的距離都近在咫尺.因為家是慈母手中的線.在你臨行之前已密密地縫在身上.不管離家多遠.家的感覺總是那么溫暖，那充滿著母親的叮囑父親的關切，永遠不會忘記. 19、歸心似箭，相信每個人都應該有過這樣的體會，其實歸心何止似箭，恨不得自己變成一束光，千里之遙轉瞬即至，越要到家的時候這種感覺越強烈，直到踏進家門才會慢慢褪去. 20、那 首經典的薩克斯曲《回家》不知打動了多少游子的心，它的產生正是由于作家深夜回家時發現母親還坐在沙發上等他歸來，真情涌動于是寫成了這經典之作.夜深人 靜的時候，一個人聽《回家》，你會強烈地感到家的溫暖以及家中親人的牽掛，21、思鄉之情從心底慢慢升越，仿佛有一種無形的力量在驅使著你趕回家，這便是它的神 奇所在，也是家的神奇所在. 22、耳邊似乎想起李后主國破家亡后的感嘆：“千里江山，別時容易見時難.”也只能“夢里不知客”，無家可歸或者有家而不能回是多么痛苦的一件事啊！ 23、枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家，正因為有了“人家”，上面的一系列景物才有了生命的氣息.家是心之所至，心在哪，哪便是家.有了家才有了一切.家是生活之源泉，一切的一切都有一個共同的基礎，那便是家. 24、離家、想家、回家，人們經常重復著這件事.但卻沒有一個人覺得枯燥.不管我們離家多遠，對家的那份牽掛都會把我們帶回去. 25、春風又綠江南岸，明月何時照我還？悠揚的薩克斯再度想起時，我不禁自問：“何時回家？” 26、在我看來，“家”是一種與生俱來的情結，在平常時無從察覺，到陌生處全涌上心頭.家，故鄉，是一個人一輩子無法消去的烙印.長大了，總要離家這時的家的感覺再不是媽媽不勝其煩的嘮叨，而升華成一種記憶，一種氣味，在他鄉不如意時蒙上眼簾的一層霧.。
八、思念家鄉的句子（不是詩句）5個急
一，家鄉就像是一盞明燈，照亮我們人生的道路，讓離家的思念家鄉的孩子時刻記著回家的路.二，家鄉的樹，家鄉的小溪，家鄉的一草一木，讓遠方的我無時無刻、無不想念.三，站在高樓，俯瞰燈火照耀下的城市，這個鋼筋水泥鑄造的“牢籠”，讓我突然懷戀兒時家鄉的青磚瓦房，鄰間的和諧美好，一種思念油然而生.四，中秋月圓！遠方的學子，離家的打拼著，在遙遠的地方，望著這一輪明月，獨自在心里問自己：家鄉的月是否也是這般的明？五，無論走多遠，家鄉都是承載我們夢想的港灣，像父親的肩膀一樣有力，像母親眼神一樣溫柔，讓疲憊的我們時刻思念著，想撲進她的懷里.。
