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          關于正義的詩句

          一、描寫正義理智的詞有哪些

          守正持重意謂守住法度持以莊重。

          正,即正氣,正義,正 道,正派等。《漢書?韋玄成傳》:“守正持重,不及父賢,而文 采過之。”

          居中持重意謂態度不偏不倚,慎重處事。荀或,東漢末 年曹操帳下首席謀臣,官至侍中、尚書令,因居中持重達十數 年,被人敬稱為“荀令君”。

          沉慮而斷意謂經過深思熟慮,作出決斷。語出《新唐 書?李抱真傳》:“抱真字太玄,沉慮而斷。”

          清明在躬意謂一個人的清正明澈在于付諸實踐。躬,即 躬行。

          《禮記?孔子閑居》:“清明在躬,氣志如神。” 澄心守默意謂保持心的清澈透明,守住思慮的淵默。

          或 作“澄心靜默”。原為古代養身法則之一。

          寂寞存神意謂在清靜孤寂中涵蘊自己的精神。語出《班 固賦》。

          《后漢書?馮衍傳》:“陂山谷而聞處兮,守寂寞而 存神。” 摶氣如神意謂意氣團轉猶如精神涌現。

          摶,即積存、盤 旋。《管子?內業》:“摶氣如神,萬物備存。

          ” 告往知來意謂通過了解歷史可以知曉未來。《論語?學 而》:“賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者,亦作“鑒往 知來”。

          舉一反三意謂觸類旁通,從一件事情可以類推到其他諸 事。《論語?述而》:“舉一隅不以三隅反,則不復也。”

          占隱察來意謂根據已知的東西,洞燭隱藏,察覺將來。 《吳子》:“以見占隱,以往察來。”

          二、形容“正義”的詩詞有哪些

          1、石灰吟明代:于謙千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

          粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。譯文(石灰石)只有經過千萬次錘打才能從深山里開采出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。

          即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘愿把一身清白留在人世間。2、過零丁洋宋代:文天祥惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。

          人生自古誰無死?留取丹心照汗青。譯文惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

          人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。3、正氣歌宋代:文天祥天地有正氣,雜然賦流形。

          下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥。

          皇路當清夷,含和吐明庭。時窮節乃見,一一垂丹青。

          在齊太史簡,在晉董狐筆。在秦張良椎,在漢蘇武節。

          為嚴將軍頭,為嵇侍中血。譯文天地之間有一股堂堂正氣,它賦予萬物而變化為各種體形。

          在下面就表現為山川河岳,在上面就表現為日月辰星。在人間被稱為浩然之氣,它充滿了天地和寰宇。

          國運清明太平的時候,它呈現為祥和的氣氛和開明的朝廷。時運艱危的時刻義士就會出現,他們的光輝形象一一垂于丹青。

          在齊國有舍命記史的太史簡,在晉國有堅持正義的董狐筆。在秦朝有為民除暴的張良椎,在漢朝有赤膽忠心的蘇武節。

          它還表現為寧死不降的嚴將軍的頭,表現為拼死抵抗的嵇侍中的血。4、竹石清代:鄭燮咬定青山不放松,立根原在破巖中。

          千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。譯文竹子抓住青山一點也不放松,它的根牢牢地扎在巖石縫中。

          經歷成千上萬次的折磨和打擊,它依然那么堅強,不管是酷暑的東南風,還是嚴冬的西北風,它都能經受得住,還會依然堅韌挺拔。5、獄中題壁近代:譚嗣同望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。

          我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。譯文逃亡生活是如此緊張,看到有人家就上門投宿,我希望出亡的康有為、梁啟超能像張儉一樣受到人們的保護。

          也希望戰友們能如杜根一樣忍死待機完成變法維新的大業。我橫刀而出,仰天大笑,因為去者和留者肝膽相照、光明磊落,有如昆侖山一樣的雄偉氣魄。

          三、描寫正義的句子有哪些

          1、自古以對英雄的概念總是泛而淡之。英雄就是正義以及一切美好事物的化身。若真是這樣,天下又有幾人是真正的英雄呢?可在我心里就有一位,那就是荊軻。他的智謀、倔強、大義凜然,都叫人望塵莫及。在歷史的畫廊里,他的形象偉岸高大,可以讓人反復回味,就像一本難以讀懂的書。

          2、用一只干凈的手和一顆純潔的心去戰斗,用自己的生命發揚神圣的正義,這真是優美的事情。

          3、真理、光明、正義、良心便是上帝。上帝就是光明。

          4、北島說:卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。他只說對了一半,高尚才是卑鄙者的通行證,任何罪惡的勾當都是打著正義的旗號,最罪惡的勾當往往打著最正義的旗號。

          5、與其責罵罪惡,不如伸張正義。

          6、弱者是沒有資格談正義的!

          7、由于這種先天性制約,史書上的俠稱得上高尚的寥寥無幾,多數是一邊仗義疏財,幫助別人,維護著社會的公平與正義,一邊又攻剽劫掠,危害著他們維護的俠義原則。

          8、沒有單純、善良和真實,就沒有偉大。

          9、要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設、共同享有的原則,著力解決人民最關心、最直接、最現實的利益問題,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

          10、烈士之所以異于恒人,以其仗節以配誼也。

          11、偉大的事情總是簡單。最偉大的事情只有一個詞:自由,正義,榮譽,責任,仁慈,希望。

          12、正義是社會制度的首要價值,正像真理是思想的首要價值一樣。

          13、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。

          14、精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。

          15、正義像上帝的王國它不是我們身外的一個事實,而是我們內心的一種熱烈向往。

          16、嫉惡如仇讎,見善若饑渴。

          四、形容正義的詩詞

          1、《過零丁洋》宋代,文天祥

          辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。

          山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。

          惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。

          人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

          2、《石灰吟》明代,于謙

          千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

          粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。

          3、《獄中題壁》近代,譚嗣同

          望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。

          我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。

          4、《竹石》清 ,鄭燮

          咬定青山不放松,立根原在破巖中。

          千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

          5、《寒菊 》宋代,鄭思肖

          花開不并百花叢,獨立疏籬趣未窮。

          寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。

          五、形容正義的詩詞

          1、《過零丁洋》宋代,文天祥 辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。

          山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。

          人生自古誰無死?留取丹心照汗青。 2、《石灰吟》明代,于謙 千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

          粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。 3、《獄中題壁》近代,譚嗣同 望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。

          我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。 4、《竹石》清 ,鄭燮 咬定青山不放松,立根原在破巖中。

          千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

          5、《寒菊 》宋代,鄭思肖 花開不并百花叢,獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。

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