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          形容無欲無求的詩句

          一、形容本來就得不到何必去強求的詩句.

          您好,詩句主要有:

          1.無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。

          2、棄我去者,昨日之日不可留。

          3、不留戀天涯何處無芳草?莫去獨戀一枝花。

          4、縱然桂魄都圓缺,況復萍蹤不去留?

          5、十五情形憐月冷,三千愿望對星流。

          8、菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

          9、巫山原屬古追求,你若無心我便休。

          10、不以物喜,不以己悲。

          11、命里有時終須有,命里無時莫強求 。

          12、萬事由天莫強求,何需苦苦用機謀。

          拓展資料:委婉表達得不到不要強求的詩詞

          唐貞元年有一位叫李師道的,割據一方,李師道非常仰慕張籍的學識,很想聘用他,來為自己效命。張籍雖是窮官,卻淡泊名利,更不愿與亂臣為伍,常以詩歌自誤,逍遙而自在。張籍不便正面拒絕李師道的征聘,所以,寫了一首詩,寄給了李師道。

          《節婦吟》

          君知妾有夫,贈妾雙明珠。

          感君纏綿意,系在紅羅襦。

          妾家高樓連苑起,良人執戟明光里。

          知君用心如日月,事夫誓擬同生死。

          還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。

          最后兩句可以說是委婉的表達了拒絕的意思,勸其不要強求。

          二、形容無力的詩句

          停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。---李白

          自顧無長策,空知返舊林。---王維

          名豈文章著?官因老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗。 ---杜甫

          人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。---李白

          當路誰相假?知音世所稀。只應守寂寞,還掩故園扉。 ---孟浩然

          而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋。---辛棄疾

          寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說。——雨霖鈴 柳永

          老來病損渾無力,報答春光只有心。——汪莘

          老來無力跨蹇驢,少日青鞋只徒步。——王炎

          愧我老衰已無力,青云中道鎩飛翰。——方回

          老儒負耒今無力,也趁田丁種蒔還。——劉克莊

          猶恨扶犁老無力,向來枉是請躬耕。——陸游

          三、如何形容心情無奈詩句

          1、抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。--《宣州謝脁樓餞別校書叔云》唐代:李白

          譯文:抽刀切斷水流,水波奔流更暢;舉杯想要銷愁,愁思更加濃烈。

          2、此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。--《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》宋代:李清照

          譯文:啊,無法排除的是——這相思,這離愁,剛從微蹙的眉間消失,又隱隱纏繞上了心頭。

          3、林花謝了春紅,太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。--《相見歡·林花謝了春紅》五代:李煜

          譯文:樹林間的紅花已經凋謝,花開花落,才有幾時,實在是去得太匆忙了。也是無可奈何啊,花兒怎么能經得起那凄風寒雨晝夜摧殘呢?

          4、無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。--《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》宋代:晏殊

          譯文:那花兒落去我也無可奈何,那歸來的燕子似曾相識。

          5、聽我尊前醉后歌,人生無奈別離何。--《定風波·席上送范廓之游建康》宋代:辛棄疾

          譯文:請聽聽我在酒杯前說的這番話,離別本是人生中無可奈何的事情。

          四、表達人生無奈灑脫的詩句

          1、《涼州詞二首·其一》唐代:王翰

          原文:

          葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。

          醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回?

          譯文:酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中,歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲,想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國,戰士們個個豪情滿懷。今日一定要一醉方休,即使醉倒在戰場上又何妨?此次出征為國效力,本來就打算馬革裹尸,沒有準備活著回來。

          2、《登幽州臺歌》唐代:陳子昂

          原文:

          前不見古人,后不見來者。

          念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

          譯文:往前不見古代招賢的圣君,向后不見后世求才的明君。想到只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。

          3、《易水歌》先秦:荊軻

          原文:

          風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。

          探虎穴兮入蛟宮,仰天呼氣兮成白虹。

          譯文:風蕭蕭地響把易水岸邊吹得很冷,壯士去了就再也不回來了。刺殺秦王就像是到虎穴到龍宮一樣危險啊,但是我們的英雄英勇的氣概,連仰天吐氣都能形成白虹。

          4、《獄中題壁》近現代:譚嗣同

          原文:

          望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。

          我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。

          譯文:逃亡生活是如此緊張,看到有人家就上門投宿,我希望出亡的康有為、梁啟超能像張儉一樣受到人們的保護。也希望戰友們能如杜根一樣忍死待機完成變法維新的大業。我橫刀而出,仰天大笑,因為去者和留者肝膽相照、光明磊落,有如昆侖山一樣的雄偉氣魄。

          5、《將進酒》唐代:李白

          原文:

          君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。

          君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。

          人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

          天生我材必有用,千金散盡還復來。

          烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

          岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。

          與君歌一曲,請君為我傾耳聽。

          鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。

          古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

          陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

          主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。

          五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

          譯文:你難道沒有看見,洶涌奔騰的黃河之水,有如從天上傾瀉而來?它滾滾東去,奔向東海,永遠不會回還。你難道沒有看見,在高堂上面對明鏡,深沉悲嘆那一頭白發?早晨還是滿頭青絲,傍晚卻變得如雪一般。

          因此,人生在世每逢得意之時,理應盡情歡樂,切莫讓金杯空對皎潔的明月。既然老天造就了我這棟梁之材,就一定會有用武之地,即使散盡了千兩黃金,也會重新得到。烹羊宰牛姑且盡情享樂,今日相逢,我們真要干杯三百。

          岑夫子,丹丘生,請快喝不要停,我為你唱一首歌,請你們側耳為我細細聽。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴,但愿永遠沉醉不愿清醒。自古以來那些圣賢無不感到孤獨寂寞,唯有寄情美酒的人才能留下美名。

          陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴,即使一斗酒價值十千也在所不惜,恣意暢飲。主人啊,你為什么說錢已經不多,快快去買酒來讓我們一起喝個夠。牽來名貴的五花馬,取出價錢昂貴的千金裘,統統用來換美酒,讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長愁!

          五、形容清心寡欲,超凡脫俗的詩句有哪些

          形容清心寡欲,超凡脫俗的詩句有“菩提本無樹,明鏡亦非臺。

          本來無一物,何處染塵埃?”“色即是空,空即是色.”“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。”“春水船如天上坐,老年花似霧中看。”

          舉例說明,比如“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”出自宋朝王安石的《登飛來峰》,整詩為“飛來峰上千尋塔,聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。”詩表面意思是,山中的浮云能夠遮住登山人的雙眼,而人類社會這座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊! 不光是一切陳腐的陳規陋習,就連那些閑言碎語都可能成為遮擋我們視線、妨礙我們認清方向的“浮云”。自然界的浮云有消散之時,可人類社會這座高峰上的陰霾卻不會輕易地被驅凈 。

          表意為:我不怕浮云遮住我遠望的視線,那就是因為我站得最高。

          內含:這句話體現了作者的遠大報復,和不與世俗同流合污的高潔情操.

          六、形容無緣的詩句有哪些

          1、《定風波·素藕抽條未放蓮》

          年代: 宋 作者: 張先

          素藕抽條未放蓮。晚蠶將繭不成眠。若比相思如亂絮。何異。兩心俱被暗絲牽。

          暫見欲歸還是恨。莫問。有情誰信道無緣。有似中秋云外月。皎潔。不團圓待幾時圓。

          2、《江城子·夕陽低盡柳如煙》

          年代: 宋 作者: 周紫芝

          夕陽低盡柳如煙。淡平川。斷腸天。今夜十分,霜月更娟娟。怎得人如天上月,雖暫缺,有時圓。斷云飛雨又經年。思凄然。淚涓涓。且做如今,要見也無緣。因甚江頭來處雁,飛不到,小樓邊。

          3、《浣溪沙》

          年代: 宋 作者: 吳儆

          已是青春欲暮天。酒愁離恨不禁添。

          尊前休說見郎難。別后要知還有意,

          生前莫道便無緣。雁來頻寄小蠻箋。

          4、《沁園春·成佛生天》

          年代: 宋 作者: 劉辰翁

          成佛生天,自是兩途,任祖生先。看二三大老,依稀吾榜,幾多新進,小少齊年。紫陌相逢,青山獨往,倚杖鶴鳴聽布泉。百年里,但兒時難得,老后依然。吾牛已不耕田。更雨滑泥深自在鞭。嘆十年波浪,悠悠何補,三生石上,種種無緣。白發來呵,朱顏去也,一曲狂歌落酒邊。誰似我,似官奴出籍,散圣安禪。

          5、《臨江仙·乞覓殘馀真活計》

          年代: 元 作者: 馬鈺

          乞覓殘馀真活計,無羞無恥無榮。舍身豈是喂饑鷹。亦非為虎食,不著假身形。萬種塵勞齊放下,自然神氣靈靈。心猿意馬兩停停。無緣沉苦海,有分看蓬瀛。

          七、形容“沒有頭緒束手無策”的詩句有哪些

          1、欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。---唐:李白《行路難》

          譯文:想渡黃河,冰雪堵塞了這條大川; 要登太行,莽莽的風雪早已封山。

          2、無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。---宋代:晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》

          譯文:那花兒落去我也無可奈何,那歸來的燕子似曾相識。

          3、剪不斷,理還亂,是離愁。---五代:李煜《相見歡·無言獨上西樓》

          譯文:那剪也剪不斷,理也理不清,讓人心亂如麻的,正是亡國之苦。

          4、山重水復疑無路,柳暗花明又一村。---宋代:陸游《游山西村》

          譯文:山巒重疊水流曲折正擔心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現一個山村。

          5、移舟泊煙渚,日暮客愁新。---唐代:孟浩然《宿建德江》

          譯文:把小船停靠在煙霧迷蒙的小洲,日暮時分新愁又涌上客子心頭。

          詩句賞析:

          1、“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。”兩句緊承“心茫然”,正面寫“行路難”。詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險阻,具有比興的意味。一個懷有偉大政治抱負的人物,在受詔入京、有幸接近皇帝的時候,皇帝卻不能任用,被“賜金還山”,變相攆出了長安,這正像是遇到了冰塞黃河、雪擁太行。但是,李白并不是那種軟弱的性格,從“拔劍四顧”開始,就表示著不甘消沉,而要繼續追求。

          2、“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。”為天然奇偶句,此句工巧而渾成、流利而含蓄,聲韻和諧,寓意深婉,纏綿哀感,用虛字構成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現出詞人的巧思深情,宛如天成,也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯所含的意蓄。花的凋落,春的消逝,時光的流逝,都是不可抗拒的自然規律,雖然惋惜流連也無濟于事,所以說“無可奈何”,這一句承上“夕陽西下”;然而這暮春天氣中,所感受到的并不只是無可奈何的凋衰消逝,而是還有令人欣慰的重現,那翩翩歸來的燕子不就像是去年曾此處安巢的舊時相識嗎?這一句應上“幾時回”。花落、燕歸雖也是眼前景,但一經與“無可奈何”、“似曾相識”相聯系,它們的內涵便變得非常廣泛,意境非常深刻,帶有美好事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中,蘊含著某種生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝,但消逝的同時仍然有美好事物的再現,生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現畢竟不等于美好事物的原封不動地重現,它只是“似曾相識”罷了。

          3、“剪不斷,理還亂,是離愁。”用絲喻愁,新穎而別致。前人以“絲”諧音“思”,用來比喻思念,如李商隱“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”就是大家熟悉的名句。李煜用“絲”來比喻“離愁”,別有一番新意。然而絲長可以剪斷,絲亂可以整理,而那千絲萬縷的“離愁”卻是“剪不斷,理還亂”然而,時過境遷,如今的李煜已是亡國奴、階下囚,榮華富貴已成過眼煙云,故國家園亦是不堪回首,帝王江山毀于一旦。閱歷了人間冷暖、世態炎涼,經受了國破家亡的痛苦折磨,這諸多的愁苦悲恨哽咽于詞人的心頭難以排遣。作者嘗盡了愁的滋味,而這滋味,是難以言喻、難以說完的。

          4、“山重水復疑無路,柳暗花明又一村。”既寫出山西村山環水繞,花團錦簇,春光無限,另一方面它又富于哲理,表現了人生變化發展的某種規律性,令人回味無窮。表現了詩人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊涵著無限的希望。詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情;人們可以從中領悟到蘊含的生活哲理——不論前路多么難行難辨,只要堅定信念,勇于開拓,人生就能“絕處逢生”。

          5、“移舟泊煙渚,日暮客愁新。”這句詩不以行人出發為背景,也不以船行途中為背景,而是以舟泊暮宿為背景。它雖然露出一個“愁”字,但立即又將筆觸轉到景物描寫上去了。可見它在選材和表現上都是很有特色的。詩的起句“移舟泊煙渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,這里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一個煙霧朦朧的小洲邊,這一面是點題,另一面也就為下文的寫景抒情作了準備。第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”顯然和上句的“泊”、“煙”有聯系,因為日暮,船需要停宿;也因為里的一段:“君子于役,不知其期,曷至哉?雞棲于塒,日之夕矣,羊牛下來,君子于役,如之何勿思?”(《詩經·王風·君子于役》)這里寫一位婦女,每當到夕陽西下、雞進籠舍、牛羊歸欄的時刻,她就更加思念在外服役的丈夫。

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          詩句

          關于漁夫的詩句

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          有關漁夫的詩詞 蓬頭稚子學垂綸,側坐莓臺草映身,路人借問搖招手,怕得魚驚不應人。--(唐)釣魚絕句 紀曉嵐 一篙一櫓一孤舟, 一個漁翁一釣鉤。 一拍一呼又一笑, 一人獨占一江秋。漁父詞 李 煜 浪花有意千里雪,桃李無言一隊春。 一壺酒,一竿綸,世上

          詩句

          帶舞字的詩句

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          帶有舞字的詩句 許敬宗舞商初赴節,湘燕遠迎秋。 【奉和詠雨應詔】虞世南歌堂面淥水,舞館接金塘。 【侍宴歸雁堂】唐故臺城妓歌罷玉樓月,舞殘金縷衣。 【詩】元稹舞旋紅裙急,歌垂碧袖長。 【晚宴湘亭】盧士玫舞轉朱絲逐,歌馀素扇回。 【奉陪

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          常用帶狼的成語俗語故事詩句

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          關于狼的諺語,成語.披著羊皮的狼 狼行千里改不了吃人 打魚靠網,打狼靠棒 虎死不變形,狼死不變性 山里孩子不怕狼,城里孩子不怕官 狼吃狼 - 冷不防(比喻突然,沒有料到) 狼借豬娃 - 還不了(比喻有去無回) 狼頭上長角 - 裝樣(羊) 狼裝羊肥 - 不懷好

          詩句

          描寫狼的詩句

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          關于狼的古詩 狼跋 詩經 狼跋其胡,載躓其尾。公孫碩膚,赤舄幾幾。狼躓其尾,載跋其胡。公孫碩膚,德音不瑕!《紅樓夢》曹雪芹 子系中山狼,得志便猖狂。 中山狼,無情獸,全不念當日根由。 《狼》爾曹披羊皮, 何曾食青草。 羊只漸蕭疏, 爾得日日飽。陽

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          描寫狼兇殘的詩句

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          描寫狼兇惡的句子 古文:⑴一屠暮行,為狼所逼。道傍有夜耕所遺行室,奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之,令不可去。顧無計可以死之。惟有小刀不盈寸,遂割破爪下皮,以吹豕之法吹之。極力吹移時,覺狼不甚動,方縛以帶。出視,則狼脹如牛,股直流不能屈

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          關于尋覓的詩句

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          關于尋找的詩句 關于尋找的詩句包括:1、唐代李白《尋雍尊師隱居》原文:群峭碧摩天,逍遙不記年。撥云尋古道,倚石聽流泉。花暖青牛臥,松高白鶴眠。語來江色暮,獨自下寒煙。譯文:群峰陡峭上摩碧天,逍遙世外不用記年。撥開濃云尋找古老的山間古道,

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          關于禪的詩句

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          一、跟禪有關的詩句 菩提本無樹,明鏡亦非臺.本來無一物,何處惹塵埃.唐代詩人戴叔倫在《送虞上人游方》:“律義通外學,詩思入禪關;煙景隨緣到,風姿與道閑.”柳宗元的《江雪》詩:“千

          詩句

          與江南船有關的詩句

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          與船有關的詩句有哪些1· 窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。2· 孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。3· 春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。4· 興盡晚回舟,誤入藕花深處,爭渡爭渡,驚起一灘鷗鷺。5· 兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。6· 姑蘇城外

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          禪的詩句

          閱讀(273)

          一、古代描寫禪的詩句 菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃.唐代詩人戴叔倫在《送虞上人游方》:“律義通外學,詩思入禪關;煙景隨緣到,風姿與道閑。”柳宗元的《江雪》

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          感嘆世態炎涼的詩句

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          孤單感嘆世態炎涼的句子 1、勢存則威無不加,勢亡則不保一身,哀哉!2、世態云多幻,人情雪易消。3、浮云世態紛紛變,秋草人情日日疏。4、金錢貴如命,人情薄如紙。5、人情薄如紙,一闊臉就變,滔滔然天下皆是也。6、家富則疏族聚,家貧則兄弟離。7、狡

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