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          廉政文化的詩句

          一、廉潔自律詩句,名言詩句,名言廉潔自律

          你好,很高興回答你的問題勤廉者平安一世,貪婪者自毀一生. 根深,狂風拔不起;心正,邪惡攻不破. 學蘇瓊,置瓜梁上,譽聲傳萬代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年. 用人要公正,做人要身正,作風要清正,為官要廉政. 貪如水,不遏則自溺;欲如火,不禁則自焚. 風正一帆順,清廉得民心. 為人自私私盡名衰,做官貪財財多身亡. 樹廉潔之心,行廉潔之事,做廉潔之人. 廉潔如水,來不得半點污染; 奉公如蠶,吐不完一身正氣. 處逆境時要明志,立順境中要拒腐. 愛國奉獻明禮守信,清正廉潔勤政為民. 崇勤尚儉持家敬桑梓,倡廉奉潔治國順天下. 廉而正,生命如壘石積山讓后人景仰; 貪亦邪,行為似螻蟻蛀堤為世人唾諷. 廉,取所當取,不義之財分文不取; 公,用所當用,人民權力絕不濫用. 惟儉可以生廉,惟廉可以助儉. 清廉是面明鏡,它能照見領導干部的本質. 清廉為本一身正氣, 不貪不沾利國利己. 直筆方能寫正字,清廉才敢談人生. 警鐘長鳴,分公私美丑; 廉潔自律,顯浩然正氣. 眾志成城,高舉反腐大旗. 齊心協力,懲治貪官污吏. 廉潔是一種無形資產,是比任何財富更重要的財富. 勤以修行,儉以修德,勤儉足以持家; 廉以修身,潔以養性,廉潔必可興邦. 莫以廉小而不為,莫以貪小而為之. 廉潔方能聚人,律己方能服人, 身正方能帶人,無私方能感人. 廉潔是善,腐敗是惡,善惡明辨,國泰民安. 廉政承諾并不難,難的是一輩子踐諾. 兩點以直線為近,人生以廉潔為好.。

          二、關于廉政的古詩大全

          1、《石灰吟》明代:于謙

          原文:

          千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

          粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。

          譯文:經過千錘萬鑿從深山里開采出來的石頭,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕,只要把高尚的節操留在人世間。

          2、《書端州郡齋壁》宋代:包拯

          原文:

          清心為治本,直道是身謀。

          秀干終成棟,精鋼不作鉤。

          譯文:清正廉潔、正直為做人的根本,秀麗的木材最終會成為房屋,精鋼不會造成鉤。

          3、《詠史二首·其二》唐代:李商隱

          原文:

          歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

          何須琥珀方為枕,豈得真珠始是車。

          譯文:縱覽歷史,凡是賢明的國家,成功源于勤儉,衰敗起于奢華。為什么非要琥珀才能作枕頭,為什么鑲有珍珠才是好坐車?

          4、《招魂》先秦:屈原

          原文:

          朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫。

          主此盛德兮,牽于俗而蕪穢。

          上無所考此盛德兮,長離殃而愁苦。

          帝告巫陽曰:“有人在下,我欲輔之。

          譯文:我年幼時秉賦清廉的德行,獻身于道義而不稍微減輕。具有如此盛大的美德,被世俗牽累橫加穢名。君王不考察這盛大的美德,長期受難而愁苦不盡。上帝告訴巫陽說:“有人在下界,我想要幫助他。

          5、《七諫》兩漢:東方朔

          原文:

          世俗更而變化兮,伯夷餓于首陽。

          獨廉潔而不容兮,叔齊久而逾明。

          浮云陳而蔽晦兮,使日月乎無光。

          忠臣貞而欲諫兮,讒諛毀而在旁。

          譯文:世俗之人改清潔為貪邪,伯夷寧愿守節餓死首陽。獨行廉潔啊雖不容于世,日后叔齊終得美名揚。層層烏云遮得天昏地暗,使得日月失去燦爛光芒。忠臣堅貞欲進諫,佞人在旁讒言誹謗。

          三、關于廉潔自律的詩句

          絹帕麻菇與線香,本資民用反為殃。兩袖清風朝天去,免得閻閭話短長。

          粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間——明.于謙

          不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤——元.王冕>

          廉者,民之表也;貪者,民之賊也。 ——宋.包拯

          三年為刺使,飲水復食葉。

          惟向天竺山,取得兩片石。

          此抵有千金,無乃傷清白。——唐.白居易

          撿點行囊一擔輕,

          京華望去幾多程。

          停鞭靜憶為官日,

          事事堪持天日盟。 ——明.況鐘

          一官來此幾經春,

          不愧蒼天不負民。

          神道有靈應識我,

          去時還似到時貧。 ——明.胡守安

          古人去此水,一歃思千金。

          試使夷齊飲,終當不易心。——晉.吳隱之

          罷郡輕舟回江南,

          不帶關中一點棉。

          回看群黎終有愧,

          長亭一別心黯然。 ——清.蔡信芳

          四、【寫“廉潔”的古詩詞,如《愛蓮說》等等50字左右】

          詩句詩句:廉潔不受錢出自:《慷慨歌》作者:先秦無名年代:先秦詩句:朕幼清以廉潔兮出自:《招魂》作者:屈原年代:先秦詩句:寧廉潔正直出自:《卜居》作者:屈原年代:先秦《訴衷情》 當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州.關河夢斷何處?塵暗舊貂裘.胡未滅,鬢先秋,淚空流.此生誰料,心在天山,身老滄州!據《五總志》記載,北宋一位地方官以為本朝宰相王安石善于詩文,自然喜愛“文房四寶”,為投其所好,送來一方硯石,并當面夸耀道:此玉“呵之可得水”!王安石一口拒絕,并笑吟:“縱得一擔水,又能值幾何!”唐代大詩人白居易在杭州任刺使期間,從未收受賄賂或向地方索取名貴物品,在其離任還鄉時,發現箱內有兩片玲瓏可愛的山石,他遂寫成一詩追悔已過.三年為刺使,飲水復食葉.惟向天竺山,取得兩片石.此抵有千金,無乃傷清白.宋代詩人林稹的《冷泉亭》一詩,以泉寓意,頗有特色:“一泓清可沁詩脾,冷暖年來只自如.流出西湖載歌舞,回頭不似在山時.”此詩意講泉水出山流向西湖,浮載著游船畫舫,沾染粉污脂膩,已不似在山谷時的潔凈了,借以指人要注意潔身自好,不做不應做的事,不追求不應得的財還有明代著名政治家于謙的反行賄的《入京》詩:“絹帕麻菇與線香,本資民用反為殃.清風兩袖朝天去,免得閭閻話短長.他的“千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑.粉身碎骨渾不惜,留得清白在人間”更是膾炙人口的詠廉絕句明代況鐘,宣德五年(公元1430年)由京外放蘇州知府.赴任后懲貪官污吏,平反冤獄,建修學堂,大興水利,放糧賑災,關心黎民疾苦,被蘇杭人民稱為“況青天”.正統5年(公元1440年)他任職期滿回京,臨行前寫詩與蘇州百姓話別,體現了他在老百姓面前的坦坦蕩蕩,磊落襟懷:撿點行囊一擔輕,京華望去幾多程.停鞭靜憶為官日,事事堪持天日盟.明代信陽知府胡守安,自律甚嚴,認為官吏在薪水之外謀取一分一文,都是于百姓有害的.從他任滿寫的《任滿偈城隍詩》里可見其思想面貌之一斑:一官來此幾經春,不愧蒼天不負民.神道有靈應識我,去時還似到時貧.鄭板橋是康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士,又是清代著名的詩人,金石、書畫家.他在山東濰縣任知縣時,為官清廉,關心民間疾苦,深為百姓擁戴,有詩為證:衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是人間疾苦聲.些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情.據說,晉代吳隱之受任廣州刺吏時路過石門,聞聽此處有一“貪泉”,相當靈驗.當地人說無論怎么清廉的人,只要飲了此水,就會變作貪得無厭之徒了,吳違眾勸,親臨泉邊酌水而飲,后寫詩道:古人去此水,一歃思千金.試使夷齊飲,終當不易心.清道光四年(公元1824年)湖南善化人蔡信芳在陜西蒲城作知縣,正直清廉,重士愛民,勤政為官.離任時,百姓攔道挽留,蔡知縣大為感動,吟詩抒懷:罷郡輕舟回江南,不帶關中一點棉.回看群黎終有愧,長亭一別心黯然.。

          五、【關于“廉潔”的八句詩句,請再寫出詩句的意思,】

          粉身碎骨全不怕,要留清白在人間.于謙人生自古誰無死,留取丹心照汗青.文天祥智者不為非其事,廉者不求非其有.——韓嬰忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也.——林逋惟檢可以助廉,惟恕可以成德.——《宋史》一絲一粒,我之名節;一厘一毫,民之脂膏.寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文.——張伯竹吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不服吾能而服吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威.——郭允禮手帕蘑姑與線香,本資民用反為殃.清風兩袖朝天去,免得閭閻話短長.于謙《入京》廉者,民之表也;貪者,民之賊也.——宋.包拯 三年為刺使,飲水復食葉.惟向天竺山,取得兩片石.此抵有千金,無乃傷清白.——唐.白居易意思都很簡單,我就不一一解釋了.如果你有哪一句不很清楚,隨時詢問.。

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          詩句

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