華閱文章網一、關于醋字的古詩
《北庭作》岑參
雁塞通鹽澤，龍堆接醋溝。
孤城天北畔，絕域海西頭。
秋雪春仍下，朝風夜不休。
可知年四十，猶自未封侯。
《東院》白居易
松下軒廊竹下房，暖檐晴日滿繩床。
凈名居士經三卷，榮啟先生琴一張。
老去齒衰嫌橘醋，病來肺渴覺茶香。
有時閑酌無人伴，獨自騰騰入醉鄉。
《三言擬五雜組二首》顏真卿
五雜組，繡與錦。
往復還，興又寢。
不得已，病伏枕。
五雜組，甘咸醋。
往復還，烏與兔。
不得已，韶光度。
《三言重擬五雜組聯句》顏真卿
五雜組，四豪客。
往復還，阡與陌。
不得已，長沙謫。
五雜組，五辛盤。
往復還，馬上鞍。
不得已，左降官。
五雜組，甘咸醋。
往復還，烏與兔。
不得已，韶光度。
五雜組，五色絲。
往復還，回文詩。
不得已，失喜期。
《七言滑語聯句》顏真卿
雨里下山蹋榆皮，莓苔石橋步難移。
蕪荑醬醋吃煮葵，縫靴蠟線油涂錐。
急逢龍背須且騎。
《詠安仁宰搗蒜》蔣貽恭
安仁縣令好誅求，百姓脂膏滿面流。
半破磁缸成醋酒，死牛腸肚作饅頭。
帳生歲取餐三頓，鄉老盤庚犯五甌。
半醉半醒齊出縣，共傷涂炭不勝愁。
二、詩詞中的醋有什么樣的贊美詞
蘇東坡：“芽姜紫醋炙銀魚，雪碗擎來二尺余。”
陸游：“小著鹽醯助滋味，微加姜桂發精神。” 南宋吳自牧《夢粱錄》云：“蓋人家不可網者，柴米油鹽醬醋荼。”
可見，醋成了曰常生 活的必需品。不僅如此，更有意思的是，從此幵創了 “幵門七件事”一說，不少文人紛紛用來 作為賦詩作曲的內容。
最早引用“幵門七件事”的大概要算元雜劇《劉行首》：“教你當家不當家，及至當家亂 如麻。早起幵門七件事，柴米油鹽醬醋荼。”
明代名士唐寅在除夕夜寫過一首《除夕口號》：“柴米油鹽醬醋荼，般般都在別人家。歲 暮清閑無一事，竹堂寺里看梅花。”
明袁枚《品味》：“平生品味似評詩，別有酸咸世不知。 ” 《明清筆記》：“書畫琴棋詩酒花，往時件件不離他。
而今七事都變更，柴米油鹽醬醋荼。” “恭喜郎君又有她，儂今洗衣不當家。
幵門七件事都交，柴米油鹽醬與荼。”七件事只肯 交出六件，唯獨留下醋不交，暗示自己要吃醋。
清嘉慶道光間，有俗曲集名《白雪遺音》內錄，《酸甜苦辣》分詠四種滋味：“物美青杏 陳醋拌，酸上加酸。 冰糖白糖加上蜜餞，甜的更甜。
山豆根兒苦，大黃黃柏加黃連，苦不可言。 生姜辣秦椒，胡椒獨頭蒜，辣的實在全。
負心的情郎不似從前，丟下女嬋娟。我為你，酸甜苦 辣吃了個遍，正正一大盤，想當初不該錯認無義漢，后悔是枉然。”
， 《棲霞閣野乘》記朱蘭坡主講中山書院時，令眾學子以柴米油鹽醬醋荼各賦詩一有一 顧姓書生做醋詩，起句為“書生風味美人心”結句為“我亦醯雞感身世，半瓶羞澀到而今。 ”。
三、關于“醋”字的古詩有哪些
1、《洞仙歌》 年代： 宋 作者： 晁補之 溫江異果，惟有泥山貴。
驛送江南數千里。 半含霜，輕噀霧，曾怯吳姬， 親贈我，綠橘黃柑怎比。
雙親云水外，游子空懷，惆悵無人可歸遺。 報周郎、須念我，物少情多， 春酒醉，獨勝甜桃醋李。
況燈火樓臺近無宵，似不減年時，袖中香味。 2、《偈頌一百零四首》 年代： 宋 作者： 釋紹曇 三界炎炎如火聚，攪擾勞生困蒸煮。
邪見稠林蔽祖庭，孰為臨濟陰涼樹。 拄杖子，回避無門， 全身荷負特立獨行，危分險布。
掃除枝不留蹤，普覆大地人，徹骨清涼去。 雖然如是，趙婆酤醋。
3、《偈頌一百零二首》 年代： 宋 作者： 釋慧遠 而來與一杓咸鹽酸醋，北來與一杓苦菜淡虀。 吃則因邪打正，不吃則東自西。
4、《又畫嘗醋翁》 年代： 宋 作者： 吳則禮 石先戲作忍酸相，未信從來嘗醋難。 頭毛鬅鬙面白皺，老夫笑作嬰兒看。
5、《鷓鴣天·看了山中薜荔衣》 年代： 宋 作者： 陳著 看了山中薜荔衣。手將安石種分移。
花鮮絢日猩紅妒，葉密乘風翠羽飛。 新結子，綠垂枝。
老來眼底轉多宜。 牙齒不入甜時樣，醋醋何妨薦酒卮。
。
四、詩詞中由醋引申的酸的詩句有哪些
宋玉《高唐賦》：“孤子寡婦，寒心酸鼻。
李善鼻酸，鼻辛酸，淚欲出。” 《急救篇》：“酸咸濁淡辨濁清朋。”
唐顏師：“言飲食眾品，滋味各別，清濁異議也，大酸謂之醉，平薄謂之淡。” 阮籍《詠懷》：“對酒不能言，凄槍懷酸辛。”
陸機《感時賦》：“恒睹物而增酸。” 江淹《恨賦》：“亦復含酸節嘆，銷落湮沉。”
李白《望木瓜山》：“客心自酸楚，況對木瓜山。” 范成大《次韻和宗偉閱番樂》：“洗凈書生氣味酸。”
韓愈《赴江陵途中》：“酸寒何足道，遂事生瘡疵。” 杜甫《無家別》：“生我不得力，終身兩酸嘶。”
蘇東坡《秧馬歌》：“腰如笙摸首琢雞，筋煩骨殆聲酸嘶。” 李欣《聽董大彈胡茄聲音》：“嘶酸雛雁失群夜，斷絕胡兒戀母聲。”
五、詩詞中的醋有什么樣的贊美詞
蘇東坡：“芽姜紫醋炙銀魚，雪碗擎來二尺余。”
陸游：“小著鹽醯助滋味，微加姜桂發精神。”南宋吳自牧《夢粱錄》云：“蓋人家不可網者，柴米油鹽醬醋荼。”
可見，醋成了曰常生 活的必需品。不僅如此，更有意思的是，從此開創了 “開門七件事”一說，不少文人紛紛用來 作為賦詩作曲的內容。
最早引用“開門七件事”的大概要算元雜劇《劉行首》：“教你當家不當家，及至當家亂 如麻。早起開門七件事，柴米油鹽醬醋荼。”
明代名士唐寅在除夕夜寫過一首《除夕口號》：“柴米油鹽醬醋荼，般般都在別人家。歲 暮清閑無一事，竹堂寺里看梅花。”
明袁枚《品味》：“平生品味似評詩，別有酸咸世不知。”《明清筆記》：“書畫琴棋詩酒花，往時件件不離他。
而今七事都變更，柴米油鹽醬醋荼。” “恭喜郎君又有她，儂今洗衣不當家。
開門七件事都交，柴米油鹽醬與荼。”七件事只肯 交出六件，唯獨留下醋不交，暗示自己要吃醋。
清嘉慶道光間，有俗曲集名《白雪遺音》內錄，《酸甜苦辣》分詠四種滋味：“物美青杏 陳醋拌，酸上加酸。冰糖白糖加上蜜餞，甜的更甜。
山豆根兒苦，大黃黃柏加黃連，苦不可言。 生姜辣秦椒，胡椒獨頭蒜，辣的實在全。
負心的情郎不似從前，丟下女嬋娟。我為你，酸甜苦 辣吃了個遍，正正一大盤，想當初不該錯認無義漢，后悔是枉然。”
，《棲霞閣野乘》記朱蘭坡主講中山書院時，令眾學子以柴米油鹽醬醋荼各賦詩一有一 顧姓書生做醋詩，起句為“書生風味美人心”結句為“我亦醯雞感身世，半瓶羞澀到而今。”。
