華閱文章網一、秋在古代有著怎樣的涵
古詩詞是我國文壇上的兩顆璀璨的明珠，不僅在當時大放異彩，就是在現在也依然有獨特的審美價值。
因其具有短小精悍易記易誦的特點而廣為流傳，哺育了一代又一代的愛文為文之人。就其價值，評論家早就有“詩言志”一說，“志”即詩人的思想、追求、情趣，此乃詩之靈魂，吟詩填詞均是為了表達作者自己的心志，只是表達方式因人而異罷了。
縱觀文壇，“眼望蒼穹，右手按胸”式的抒情為數甚少，大概是文人較鐘情于委婉含蓄的表達方式吧，詩人詞家大多擅長借助各種豐富的意象來映射自己的心情及思想，故而賞析作品多由意象入手。在諸多的意象當中，“秋”是出現頻率較高的一個。
筆者擷取了一些飽含“秋”意的名章佳句，試圖從表達效果入手來探求“秋”之意蘊。 今天，人們往往以“金色”綴之于“秋”，它給予人的往往是豐收的企盼。
但在古文人眼里，卻似乎很少有這份喜悅，有的只是秋風的蕭瑟、草木的枯敗，一片肅殺的景象。所以當他們需要表達悲傷的心情時往往就會借助“秋”這一透著涼意的意象。
一、傷別 “天下沒有不散的宴席。 ”離愁別恨，自古就是詩人詞家難以割舍的情懷，因而也是他們常詠的對象。
如： 潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。（白居易《琵琶行》） 多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。
（柳永《雨霖鈴》） 以上兩例都是以種種凄涼、冷落的秋天景象襯托和渲染離情別緒，活畫出了兩幅秋江離別圖。 二、嘆時 多愁善感似乎是詩人的本性，就是極平常的秋景也時常引發他們對時光易逝的感嘆。
如： 常恐秋節至，昆黃華葉衰。（漢樂府《長歌行》） 晚雨未摧宮樹，可憐閑葉，猶抱涼蟬。
短景歸秋，吟思又接愁邊。（史達祖《玉蝴蝶》） 草木凋零，落葉歸根，好景不再，逝者如斯，排遣不成，凄涼頓生。
三、思鄉 漂泊異鄉的游子，“離愁漸遠漸無窮。”家是他們永遠的牽掛。
“何處合成愁？離人心上秋。”（吳文英《唐多令》）即是最直白的訴說。
還有馬致遠的名曲被譽為“秋思之祖”的[天凈沙]：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
”它借描寫旅途中秋天傍晚的景物，烘托出一個蕭瑟蒼涼的意境，并以小橋流水人家的幽靜氣氛，反襯出淪落天涯者的彷徨愁苦，道出了多少天涯游子的酸楚啊！又如： 古臺搖落后，秋入望鄉心。（劉長卿《秋日登吳公臺上寺遠眺》） 萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
（杜甫《登高》） 三湘秋鬢逢秋色，萬里歸心對月明。（盧綸《晚次鄂州》） 海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。
若為化得身千億，散向峰頭望故鄉。（柳宗元《與浩初上人同看山寄京華親故》） 碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。
（范仲淹《蘇幕遮》） 秋入鄉心愁割腸，以上五例均是以秋色來托引鄉愁，是悲秋思鄉望歸的典范。 四、懷人 “睹物”易惹人相思，而古人“目秋”也常常撩撥起對親故或所敬仰之人的懷戀。
如： 懷君屬秋夜，散步詠涼天。（韋應物《秋夜寄丘員外》） 秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。
（劉長卿《長沙過賈誼宅》） 鄂王墳上草離離，秋日荒涼石獸危。 （趙孟 《岳鄂王墓》） 親友離去之后，形單影只，相伴的唯有落寞與孤寂，加之現于眼前的又是荒涼的秋景，此情此景怎一個“愁”字了得？賈誼、岳飛本是人臣之楷模，卻落得個遭貶、被殺的下場，詩人蘊憑吊之情于秋景，深沉而悲涼，字里行間溢出作者無比的痛苦感、不平感，足以催人淚下。
以上四類皆為“悲秋”之作，但“秋”與“悲”并沒有必然的聯系，事實上“悲”“喜”本似一個硬幣的兩面，有“悲”亦應有“喜”，劉禹錫就曾彈出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”（《秋詞》）的反調。又如： 樹樹皆秋色，山山唯落輝。
（王績《野望》） 相逢秋月滿，更值夜螢飛。 （王績《秋夜喜遇王處士》） 愁因薄暮起，興是清秋發。
（孟浩然《秋登蘭山寄張五》） 空山新雨后，天氣晚來秋。（王維《山居秋暝》） 以上各句可謂是喜形于色，展現的是一幅幅優美的秋景圖，流露出詩人意欲忘絕塵俗、懷慕隱逸的思想。
綜上所述，一方面是“悲秋”，另一方面是“喜秋”，反差如此之大，何哉？并非“秋”在作祟，乃人心使然，“秋”不過是一個觸媒而已。 古語有云：“一切景語皆情語。”
這就告誡我們，在欣賞文學作品中的景物時，應努力揣想主人公的心境，如此方不致產生誤解。 。
二、關于涵字的詩句
《游南陽白水登石激作》李白
朝涉白水源，暫與人俗疏。
島嶼佳境色，江天涵清虛。
目送去海云，心閑游川魚。
長歌盡落日，乘月歸田廬。
《酬前駕部員外郎苗發》李端
馬融方值校，閱簡復持鉛。
素業高風繼，青春壯思全。
論文多在夜，宿寺不虛年。
自署區中職，同荒郭外田。
山鄰三徑絕，野意八行傳。
煮玉矜新法，留符識舊仙。
涵苔溪溜淺，搖浪竹橋懸。
復洞潛棲燕，疏楊半翳蟬。
詠歌雖有和，云錦獨成妍。
應以馮唐老，相譏示此篇。
《盆池》齊己
盆沼陷花邊，孤明似玉泉。
涵虛心不淺，待月底長圓。
平穩承天澤，依微泛曙煙。
何須照菱鏡，即此鑒媸妍。
《酬樂天寄蘄州簟》元稹
蘄簟未經春，君先拭翠筠。
知為熱時物，預與瘴中人。
碾玉連心潤，編牙小片珍。
霜凝青汗簡，冰透碧游鱗。
水魄輕涵黛，琉璃薄帶塵。
夢成傷冷滑，驚臥老龍身。
題杭州靈隱寺》張祜
峰巒開一掌，朱檻幾環延。
佛地花分界，僧房竹引泉。
五更樓下月，十里郭中煙。
后塔聳亭后，前山橫閣前。
溪沙涵水靜，澗石點苔鮮。
好是呼猿久，西巖深響連。
三、關于秋天的詩句
標題】：楓橋夜泊① 【作者】：張繼 【格律】：七絕 【原文】 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠②。
姑蘇城外寒山寺③，夜半鐘聲到客船④。 【全部注釋】 ①.楓橋：在今蘇州市閶門外。
此詩題一作《夜泊楓橋》。 ②.江楓：水邊的楓樹。
漁火：漁船上的燈火。愁眠：因愁而未能入睡之人。
后人因此詩而將當地一山名為"愁眠"。 ③.姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。
寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐僧人寒山、拾得住此而得名。
④.夜半鐘聲：當時僧寺有夜半敲鐘的習慣，也叫"無常鐘"。歐陽修《六一詩話》曾云："詩人貪求好句而理有不通，亦語病也。
如……唐人有云'姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船'，說者亦云句則佳矣，其如三更不是打鐘時。"《庚溪詩話》于此辨曰："然余昔官姑蘇，每三鼓盡，四鼓初，即諸寺鐘皆鳴，想自唐時已然也。
后觀于鵠詩云：'定知別后家中伴，遙聽緱山半夜鐘。'白樂天云：'新秋松影下，半夜鐘聲后。
'溫庭筠云：'悠然旅榜頻回首，無復松窗半夜鐘。'則前人言之，不獨張繼也。
"宋人孫覿絕句《過楓橋寺》："白首重來一夢中，青山不改舊時容。烏啼月落橋邊寺，倚枕猶聞半夜鐘。
"《詩藪》云："張繼'夜半鐘聲到客船'，談者紛紛，皆為昔人愚弄。詩流借景立言，唯在聲律之調，興象之合，區區事實，彼豈暇計？無論夜半是非，即鐘聲聞否，未可知也"。
《唐詩摘鈔》："夜半鐘聲，或謂其誤，或謂此地故有半夜鐘，俱非解人。要之，詩人興象所至，不可執著。
必曰執著者，則'晨鐘云外濕'，'鐘聲和白云'，'落葉滿疏鐘'皆不可通矣。" 【鑒賞】 這首七絕，是大歷詩歌中最著名之作。
前二句意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠的意境。
夜行無月，本難見物，而漁火醒目，霜寒可感；夜半乃闐寂之時，卻聞烏啼鐘鳴，如此明滅對照、無聲與有聲相襯托，景皆為情中之景、聲皆為意中之音，意境疏密錯落，渾融幽遠，一縷淡淡的客愁被點染得朦朧雋永，在姑蘇城的夜空中搖曳飄忽，為那里的一橋一水，一寺一城平添了千古風情，吸引著古往今來的尋夢者。全詩以一愁字統起。
《唐詩三集合編》："全篇詩意自'愁眠'上起，妙在不說出。"《磧砂唐詩》："'對愁眠'三字為全章關目。
明逗一'愁'字，虛寫竟夕光景，輾轉反側之意自見。"《古唐詩合解》："此詩裝句法最妙，似連而斷，似斷而連。
" 2. 【原文】 秋夜曲 王維 桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。 銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
3. 登高 作者：杜甫 風急天高猿嘯哀， 渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下， 不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客， 百年多病獨登臺。 艱難苦恨繁霜鬢， 潦倒新停濁酒杯。
譯文： 風急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上空鳥兒在盤旋。 無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。
悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客，一生當中疾病纏身今日獨上高臺。 歷盡了艱難苦恨白發長滿了雙鬢，窮困潦倒偏又暫停了澆愁的酒杯。
《登高》賞析 此詩是杜甫大歷二年（767）秋在夔州時所寫。夔州在長江之濱。
全詩通過登高所見秋江景色，傾訴了詩人長年飄泊、老病孤愁的復雜感情，慷慨激越，動人心弦。楊倫稱贊此詩為“杜集七言律詩第一”（《杜詩鏡銓》），胡應麟《詩藪》更推重此詩精光萬丈，是古今七言律詩之冠。
前四句寫登高見聞。首聯對起。
詩人圍繞夔州的特定環境，用“風急”二字帶動全聯，一開頭就寫成了千古流傳的佳句。夔州向以猿多著稱，峽口更以風大聞名。
秋日天高氣爽，這里卻獵獵多風。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲，大有“空谷傳響，哀轉久絕”（《水經注·江水》）的意味。
詩人移動視線，由高處轉向江水洲渚，在水清沙白的背景上，點綴著迎風飛翔、不住回旋的鳥群，真是一幅精美的畫圖。其中天、風，沙、渚，猿嘯。
鳥飛，天造地設，自然成對。不僅上下兩句對，而且還有句中自對，如上句“天”對“風”；“高”對“急”；下句“沙”對“渚”，“白”對“清”，讀來富有節奏感。
經過詩人的藝術提煉，十四個字，字字精當，無一虛設，用字遣辭，“盡謝斧鑿”，達到了奇妙難名的境界。更值得注意的是：對起的首句，未字常用仄聲，此詩卻用平聲入韻。
沈德潛因有“起二句對舉之中仍復用韻，格奇而變”（《唐詩別裁》）的贊語。 頷聯集中表現了夔州秋天的典型特征。
詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時，便深沉地抒發了自己的情懷。“無邊”“不盡”，使“蕭蕭”‘滾滾”更加形象化，不僅使人聯想到落木窸索之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達出韶光易逝：壯志難酬的感愴。
透過沉郁悲涼的對句，顯示出神入化之筆力，確有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢。前人把它譽為“古今獨步”的“句中化境”，是有道理的。
前兩聯極力描寫秋景，直到頸聯，才點出一個“秋”字。“獨登臺”，則表明詩人是在高處遠眺，這就把眼前景和心中情緊密地聯系在一起了。
“常作客”。
四、涵字有關的古詩詞,,用來取名字
1.秋水涵空如鏡凈。滿鏡清寒，倒碧搖山影。
2.涵空斜照，掠水輕嵐，滿天紅葉。雁泊平蕪，鳧依亂荻聲唼唼。
3.客子愁來，閑信馬、到涵空閣。
4.江影涵空，山光浮水，畫樓直倚東城。
5.閑云低覆草，片水靜涵空。
6.云天掃空碧，川岳涵馀清。
7.島嶼佳境色，江天涵清虛。
8.涵苔溪溜淺，搖浪竹橋懸。
9.聳城架霄漢，潔宅涵絪缊。
10.上應美人意，中涵孤月明。
11.水鏡涵玉輪，若見淵泉璧。
12.雪映煙光薄，霜涵霽色泠。
13.冷疊群山闊，清涵萬象殊。
14.明涵客衣凈，細蕩林影趣。
