華閱文章網一、關于到來的詩句
1.春眠不覺曉，處處聞啼鳥.（孟浩然：《春曉》》 2.誰言寸草心，報得三春暉.（孟郊：《游子吟》） 3.紅豆生南國，春來發幾枝？（王維：《相思）） 4.好雨知時節，當春乃發生.（杜甫：《春夜喜雨）） 5.野火燒不盡，春風吹又生.（白居易：（賦得古原草送別）） 6.春種一粒粟，秋收萬顆子.（李紳：《憫農》） 7.國破山河在，城春草木深.（杜甫：《春望}） 8.落紅不是無情物，化作春泥更護花.（龔自珍：（己亥雜詩》） 9.不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀.（賀知章：《詠柳》） 10.春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來.（葉紹翁：《游園不值》）春日遲遲，卉木萋萋.倉庚喈喈，采蘩祁祁。
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二、關于秋天剛剛來到的古詩詩句
萬葉秋聲里，千家落照時 落照：夕陽西下。
唐·錢起《題蘇公林亭》 宿雨朝來歇，空山秋氣清 宿雨：昨夜的雨。 唐·李端《茂陵山行陪韋金部》 雨徑綠蕪合，霜園紅葉多 綠蕪：綠草。
合：長滿。意謂雨后庭中小徑長滿綠草，霜后花園中落滿紅葉，庭院一片荒涼寂寞景象。
唐·白居易《司馬宅》 山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃 唐·劉禹錫《秋詞二首》 試上高樓清入骨，豈知春色嗾人狂 清入骨：秋天的景色清澈入骨。嗾：慫恿。
劉禹錫《秋詞二首》 多少綠荷相倚恨，一時回首背西風 描寫荷葉在秋風中向東傾斜，暗寓傷秋的情緒。 府·杜牧《 齊安郡中偶題二首》 紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢 輕羅小扇：輕薄的絲制團扇。
這兩句描寫紅燭在秋夜中發出寒光，照著畫屏，女郎手持精致的團扇追撲螢火山。 唐·杜牧《秋夕》 天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星 天階：宮中的臺階。
唐·杜牧《秋夕》 秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲 秋陰不散：雖已是秋天，但連日陰云漠漠，故不見嚴霜降落。下旬的枯荷也由此出。
聽雨吉：雨打枯荷，單調、凄涼。 唐·李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》 秋山野客醉醒時，百尺老松銜半月 唐·施肩吾《秋夜山居》：“去雁聲遙人語絕，誰家素機織新雪。
秋山野客醉醒時，百尺老松銜半月。” 老樹呈秋色，空池浸月華 唐·劉得仁《池上宿》 秋宵月色勝春宵，萬里霜天靜寂寥 唐·戎昱《戲題秋月》（又作：秋宵月色勝春宵，萬里天涯靜寂寥） 一夜綠荷霜剪破，賺他秋雨不成珠 飛霜使荷葉破碎，秋雨落在破葉上再也無法形成水珠了。
唐·來鵠《偶題二首》 夜半酒醒人不覺，滿池荷葉動秋風 不覺；不睡。 唐·竇鞏《秋夕》 菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間 菡萏：荷花的別稱。
南唐·李璟《浣溪沙》 碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠 宋·范仲淹《蘇幕遮》 一年好景君須記，最是橙黃橘綠時 橙黃橘綠時：指秋冬之交的時節。 宋·蘇軾《贈劉景文》 相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁 明日黃花：指重陽過后菊花逐漸枯萎。
蝶也愁：菊花枯萎，蝴蝶無處尋花，故曰“愁”。 宋·蘇軾《九日次韻王鞏》 蕭蕭遠樹流林外，一半秋山帶夕陽 宋·寇準《書河上亭壁》 秋景有時飛獨鳥，夕陽無事起寒煙 宋·林速《孤山寺端上人房寫望》 對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋 瀟瀟：小雨降落的樣子。
宋·柳永《八聲甘州》 漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當摟 霜風：秋風。關河：關塞河流。
殘照：夕陽的余暉。 宋·柳永《八聲甘州》 是處紅衰翠減，苒苒物華休。
惟有長江水，無語東流 是處：到處。紅衰翠減：花謝葉落。
苒苒：漸漸。物華：美好的景物。
宋·柳永《八聲甘州》 斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠 斷虹：殘余的彩虹。霽雨：雨停了。
修眉：形容山如美人的長眉。 宋·黃庭堅《念奴嬌》 漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋 無賴：百無聊賴。
窮秋：深秋。 宋·秦觀《浣溪沙》 風定小軒無落葉，青蟲相對吐秋絲 小軒；有窗檻的小室。
宋·秦觀《秋日》 秋容老盡芙蓉院，草上霜花勻似翦 秋容：秋色。老：深。
宋·秦觀《木蘭花》 綠荷多少夕陽中。知為阿誰凝恨、背西風 阿誰；何人。
背西風：背向秋風。 指荷葉被秋風吹得葉梗都彎了。
宋·秦觀《虞美人》 山抹微云，天粘衰草，畫聲斷譙門 衰草：枯草。畫角：軍中用的號角。
斷：盡。譙門：城上鼓樓，用以了望敵情。
三句寫孤城秋景。 宋·秦觀《滿庭芳》 落時西風時候，人共青山都瘦 宋·辛棄疾《昭君怨》 覺人間，萬事到秋來，都搖落 宋·辛棄疾《滿江紅·游南巖和范廓之韻》 秋氣堪悲未必然，輕寒正是可人天。
綠池落盡紅蕖卻，落葉猶開最小錢 可人：合人意。紅蕖（音同“渠”）：荷花。
卻：開盡。最小錢：新出荷葉才象小銅錢那么大。
宋·楊萬里《秋涼晚步》 園翁莫把秋荷折，因與游魚蓋夕陽 宋·周密《西塍廢園》（又《西塍廢圃》。塍：田間的土梗子。）
天水碧，染就一江秋色 染就：染成。 宋·周密《聞鵲喜·吳山觀濤》 只有一枝梧葉，不知多少秋聲 宋·張炎《清平樂》 萬壑泉聲松外去，數行秋色雁邊來 壑（音同“賀”）：山谷。
元·薩都刺《夢登高山得詩二首》 秋風吹白波，秋雨嗚敗荷。平湖三十里，過客感秋多 敗荷：殘荷。
元·薩都刺《過高郵射陽湖雜詠九首》 孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下 殘霞：晚霞。寒鴉：天寒歸林的烏鴉。
飛鴻：大雁。 元·白樸《天凈沙·秋》 晚趁寒潮渡江去，滿林黃葉雁聲多 清·王士禎《江上》 山色淺深隨夕照，江流日夜變秋聲 變秋聲：江流隨著夏去秋來而改變聲響。
清·宋碗《九日同姜如龍、王西樵、程穆情諸君登慧光閣飲于竹圃分韻》。
三、關于秋天剛剛來到的古詩詩句
秋思張籍洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封描寫秋天的詩：《山居秋暝》【唐】王維空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
《秋夜曲》【唐】王維桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
《子夜秋歌》【唐】李白長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白江城如畫里，山曉望晴空。
雨水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
誰念北樓上，臨風懷謝公。《宿建德江》【唐】孟浩然移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。秋登蘭山寄張五【唐】孟浩然北山白云里，隱者自怡悅。
相望始登高，心隨雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋發。
時見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若薺，江畔洲如月。
何當載酒來，共醉重陽節。《秋夕》【唐】杜牧銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。《登高》【唐】杜甫風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。《中秋月》【宋】蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。《中秋月》【唐】白居易萬里清光不可思，添愁益恨繞天涯。
誰人隴外久征戍？何處庭前新別離？失寵故姬歸院夜，沒蕃老將上樓時。照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知。
描寫秋天的詞：《蘇幕遮》【宋】范仲淹碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
《漁家傲》【宋】范仲淹塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。
千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。
年代：唐作者：李嶠作品：風內容：解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。
山行 杜牧遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
描寫秋天的詩《秋晚的江上》 劉大白歸巢的鳥兒，盡管是裷了，還馱著斜陽回去。雙翅一翻，把斜陽掉在江上；頭白的蘆葦，也妝成一瞬的紅顏了。
（一九二三年）《鴿子》 胡適云淡天高，好一片晚秋天氣！有一群鴿子，在空中游戲。看他們三三兩兩，回環來往，夷猶如意，——忽地里，翻身映日，白羽襯青天，十分鮮麗！（一九一八年）《秋晨》 于賡虞別了，星霜漫天的黑夜，我受了圣水難洗的苦孽，你方從我的背上踏過，歡迎啊，東曙，你又已復活！在這最后的瞬間，我睜眼雙手抱住太陽的腳，看葉顫，花舞，聽市聲沉醉，直到落下歡欣的眼淚！（一九三四年）《滬杭車中》 徐志摩匆匆匆！催催催！一卷煙，一片山，幾點云影，一道水，一條橋，一支櫓聲，一林松，一叢竹，紅葉紛紛：艷色的田野，艷色的秋景，夢境似的分明，模糊，消隱，——催催催！是車輪還是光陰？催老了秋容，催老了人生！（一九二八年）《私語》 徐志摩秋雨在一流清冷的秋水池，一顆憔悴的秋柳里，一條怯懦的秋枝上，一片將黃未黃的秋葉上，聽他親親切切喁喁唼唼，私語三秋的情思情事，情語情節，臨了輕輕將他拂落在秋水秋波的秋暈里，一渦半轉，跟著秋流去。
這秋雨的私語，三秋的情思情事，情詩情節，也掉落在秋水秋波的秋暈里，一渦半轉，跟著秋流去。（一九二二年七月二十一日）《秋月呀》 徐志摩秋月呀！誰禁得起銀指尖兒浪漫地搔爬呵！不信但看那一海的輕濤，可不是禁不住它玉指的撫摩，在那里低徊飲泣呢！就是那：無聊的云煙，秋月的美滿，熏暖了飄心冷眼，也清冷地穿上了輕縞的衣裳，來參與這美滿的婚姻和喪禮。
（一九二二年十月六日）《秋月》 徐志摩一樣是月色，今晚上的，因為我們都在抬頭看——看它，一輪腴滿的嫵媚，從烏黑得如同暴徒一般的云堆里升起——看得格外的亮，分外的圓。它展開在道路上，它飄閃在水面上，它沉浸在水草盤結得如同憂愁般的水底；它睥睨在古城的雉堞上，萬千的城磚在它的清亮中呼吸，它撫摸著錯落在城廂外內的墓墟，在宿鳥的繼續的呼聲里，想見新舊的鬼，也和我們似的相依偎的站著，眼珠放著光，咀嚼著徹骨的陰涼：銀色的纏綿的詩情如同水面的星磷，在露盈盈的空中飛舞。
聽那四野的吟聲——永恒的卑微的諧和，悲哀揉和著歡暢，怨仇與恩愛，晦冥交抱著火電，在這幽絕的秋夜與秋野的蒼茫中，“解化”的偉大在一切纖微的深處展開了嬰兒的微笑！（一九三0年十月）《秋天的夢》 戴望舒迢遙的牧女的羊鈴，搖落了輕的樹葉。秋天的夢是輕的，那是窈窕的牧女之戀。
于是我的夢靜靜地來了，但卻載著沉重的昔日。哦，現在，我有一些寒冷，一些寒冷，和一些憂郁。
（一九三一年一月）《霜花》 戴望舒九月的霜花，十月的霜花，霧的嬌女，開到我鬢邊來。裝點著秋葉，你裝點了單調的死，霧的嬌女，來替我簪你素艷的花。
你還有珍珠的眼淚嗎？太陽已不復重燃死灰了。我靜觀我鬢絲的零落。
四、形容“災難忽然來到”的詩句有哪些
1.《將進酒》唐代：李白 君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也”（《春夜宴從弟桃李園序》），悲感雖然不免，但悲觀卻非李白性分之所近。
在他看來，只要“人生得意”便無所遺憾，當縱情歡樂。2.《過零丁洋》宋代：文天祥 辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句，慷慨激昂、擲地有聲，以磅礴的氣勢、高亢的語調顯示了詩人的民族氣節和舍生取義的生死觀。
3.《春江花月夜》唐代：張若虛 春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰； 空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，像是等待著什么人似的，卻又永遠不能如愿。
月光下，只有大江急流，奔騰遠去。隨著江水的流動，詩篇遂生波瀾，將詩情推向更深遠的境界。
4.《短歌行》兩漢：曹操 對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。“對酒當歌”八句，猛一看很像是《古詩十九首》中的消極調子，而其實大不相同。
這里講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。
5.《贈衛八處士》唐代：杜甫 人生不相見，動如參與商。今夕復何夕，共此燈燭光。
少壯能幾時，鬢發各已蒼。訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。
焉知二十載，重上君子堂。昔別君未婚，兒女忽成行。
怡然敬父執，問我來何方。問答未及已，兒女羅酒漿。
夜雨剪春韭，新炊間黃粱。主稱會面難，一舉累十觴。
十觴亦不醉，感子故意長。明日隔山岳，世事兩茫茫。
人生動輒如參、商二星，此出彼沒，不得相見；今夕又是何夕，咱們一同在這燈燭光下敘談。這幾句從離別說到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集，把強烈的人生感慨帶入了詩篇。
6.《玉樓春·尊前擬把歸期說》宋代：歐陽修 尊前擬把歸期說，欲語春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關風與月。
離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花，始共春風容易別。
尊前傷別，芳容慘咽，而轉入人生的沉思：“人生自是有情癡，此恨不關風與月。”中天明月、樓臺清風原本無情，與人事了無關涉，只因情癡人眼中觀之，遂皆成傷心斷腸之物，所謂“情之所鐘，正在我輩”。
7.《雜詩》魏晉：陶淵明 人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風轉，此已非常身。
落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當作樂，斗酒聚比鄰。盛年不重來，一日難再晨。
及時當勉勵，歲月不待人。人生無根蒂四句意本《古詩十九首》之“人生寄一世，奄忽若飄塵”，感嘆人生之無常。
蒂，即花果與枝莖相連接的部分。人生在世即如無根之木、無蒂之花，沒有著落，沒有根柢，又好比是大路上隨風飄轉的塵土。
由于命運變幻莫測，人生飄泊不定，種種遭遇和變故不斷地改變著人，每一個人都已不再是最初的自我了。8.《清明日對酒》宋代：高翥 南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。“人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。”
應當說這是比較易見的文人士大夫的心理常態，就是及時行樂。9.《擬行路難·其四》南北朝：鮑照 瀉水置平地，各自東西南北流。
人生亦有命，安能行嘆復坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。
詩人并沒有直面人間的不平去歌呼吶喊，而是首先以“人生亦有命”的宿命論觀點，來解釋社會與人生的錯位現象，并渴望借此從“行嘆復坐。
