華閱文章網一、形容秋天果實豐收的詩
1、浣溪沙·徐州藏春閣園中 宋代：蘇軾 慚愧今年二麥豐，千畦細浪舞晴空。
化工余力染夭紅。 歸去山公應倒載，闌街拍手笑兒童。
甚時名作錦薰籠。 譯文 難得今年大麥和小麥豐收，千畝地綠浪渲染了整個天空。
天工造化，花朵顏色極為鮮艷。 山簡晚上回來時酩酊無所知而被兒童嘲笑，瑞香花花色妖紅，氣如熏香。
2、初夏即事 宋代：王安石 石梁茅屋有彎碕，流水濺濺度兩陂。 晴日暖風生麥氣，綠陰幽草勝花時。
譯文 石橋和茅草屋繞在曲岸旁，濺濺的流水流入西邊的池塘。 晴朗的天氣和暖暖的微風催生了麥子，麥子的氣息隨風而來。
碧綠的樹蔭，青幽的綠草遠勝春天百花爛漫的時節。 3、畫堂春·寄子由 宋代：蘇軾 柳花飛處麥搖波，晚湖凈鑒新磨。
小舟飛棹去如梭，齊唱采菱歌。 平野水云溶漾，小樓風日晴和。
濟南何在暮云多，歸去奈愁何。 譯文 陳州城內美景多，柳花紛飛的地方，麥子隨風搖擺，如金色的波浪一般。
風平浪靜之后，夜晚的大明湖猶如新磨的鏡子一般明亮照人。 湖上的小舟雙棹齊飛，就好比織衣服的梭子那般在湖面上飛快來去。
船上的采菱女們一齊唱著采菱歌，歌聲悅耳動聽。 平原之上，水云相接之處，水天一色，碧波蕩漾。
小樓之外，風和日麗，天氣晴好。濟南風光如此大好，但依然難解心中的相思之情。
歸去，為何就這般難呢？ 4、荊州歌 唐代：李白 白帝城邊足風波，瞿塘五月誰敢過。 荊州麥熟繭成蛾，繰絲憶君頭緒多。
撥谷飛鳴奈妾何。 譯文 白帝城邊的江面上滿是狂風掀起的驚濤駭浪，五月的瞿塘峽，有誰敢行船而過呢？荊州麥子時節，繭已出蛾，蠶事已成，家家都在煮繭繅絲。
我一邊繅絲，一邊思念你，我對你的思念比一團亂絲的頭緒還要多。布谷鳥在哀鳴的時候，更加引起了我對你的思念，這叫我怎么辦呢？ 5、江陵使至汝州 唐代：王建 回看巴路在云間，寒食離家麥熟還。
日暮數峰青似染，商人說是汝州山。 譯文 回望巴路，但見白道如絲，一直向前蜿蜓伸展，最后漸漸隱入云間天際。
寒食離家，郊原還是一片嫩綠，回家的時候，田間垅上，卻已是一片金黃了。 傍晚時分，前面出現了幾座青得象染過一樣的峰巒。
同行的商人說，那就是汝州附近的山了。
二、贊美辛苦的勞動豐收的果實的詩句
唐樂府·李坤
憫農 鋤禾
春種一粒粟， 秋收萬顆子。
四海無閑田， 農夫猶餓死。
鋤禾日當午， 汗滴禾下土。
誰知盤中餐， 粒粒皆辛苦。
李紳，字公垂。他不僅是中唐時期新樂府運動的倡導者之一，而且是寫新樂府詩的最早實踐者。元稹曾說過：“予友李公垂，貺予樂府新題二十首。雅有所謂，不虛為文。予取其病時之尤急者，列而和之，蓋十二而已。”元稹和了十二首，白居易又寫了五十首，并改名《新樂府》。可見李紳創作的《新題樂府》對他們的影響。所謂“不虛為文”，不也就含有“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的意思嗎？可惜的是李紳寫的《新樂府》二十首今已不傳，不過，他早年所寫的《憫農二首》（一稱《古風二首》），亦足以體現“不虛為文”的精神。
詩的第一首一開頭，就以“一粒粟”化為 “萬顆子”具體而形象地描繪了豐收，用“種”和“收”贊美了農民的勞動。第三句再推而廣之，展現出四海之內，荒地變良田，這和前兩句聯起來，便構成了到處碩果累累，遍地“黃金”的生動景象。“引滿”是為了更有力的“發”，這三句詩人用層層遞進的筆法，表現出勞動人民的巨大貢獻和無窮的創造力，這就使下文的反結變得更為凝重，更為沉痛。“盡道豐年瑞，豐年事若何？”（羅隱《雪》）是的，豐收了又怎樣呢？“農夫猶餓死”，它不僅使前后的內容連貫起來了，也把問題突出出來了。勤勞的農民以他們的雙手獲得了豐收，而他們自己呢，還是兩手空空，慘遭餓死。詩迫使人們不得不帶著沉重的心情去思索：是誰制造了這人間的悲劇？答案是很清楚的。詩人把這一切放在幕后，讓讀者去尋找，去思索。要把這兩方綜合起來，那就正如馬克思所說的：“勞動替富者生產了驚人作品（奇跡），然而，勞動替勞動者生產了赤貧。勞動生產了宮殿，但是替勞動者生產了洞窟。勞動生產了美，但是給勞動者生產了畸形。”
第二首詩，一開頭就描繪在烈日當空的正午，農民依然在田里勞作，那一滴滴的汗珠，灑在灼熱的土地上。這就補敘出由“一粒粟”到“萬顆子”，到“四海無閑田”，乃是千千萬萬個農民用血汗澆灌起來的；這也為下面“粒粒皆辛苦”擷取了最富有典型意義的形象，可謂一以當十。它概括地表現了農民不避嚴寒酷暑、雨雪風霜，終年辛勤勞動的生活。本來粒粒糧食滴滴汗，除了不懂事的孩子，誰都應該知道的。但是，現實又是怎樣呢？詩人沒有明說，然而，讀者只要稍加思索，就會發現現實的另一面：那“水陸羅八珍”的 “人肉的筵宴”，那無數的糧食“輸入官倉化為土”的罪惡和那“船中養犬長食肉”的驕奢。可見，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的說教，不是無病的呻吟；它近似蘊意深遠的格言，但又不僅以它的說服力取勝，而且還由于在這一深沉的慨嘆之中，凝聚了詩人無限的憤懣和真摯的同情。
李紳當然不懂得階級壓迫和階級剝削的道理，但是，我們從幾十年之后唐末農民起義的“天補平均”的口號中，便不難看出這兩首詩在客觀上是觸及到了封建社會的主要矛盾的。
《憫農二首》不是通過對個別的人物、事件的描寫體現它的主題，而是把整個的農民生活、命運，以及那些不合理的現實作為抒寫的對象。這對于兩首小詩來說，是很容易走向概念化、一般化的，然而詩篇卻沒有給人這種感覺，這是因為作者選擇了比較典型的生活細節和人們熟知的事實，集中地刻畫了那個畸形社會的矛盾，說出了人們想要說的話。所以，它親切感人，概括而不抽象。
詩人還用虛實結合、相互對比、前后映襯的手法，增強了詩的表現力。因此它雖然是那么通俗明白，卻無單調淺薄之弊，能使人常讀常新。在聲韻方面詩人也很講究，他采用不拘平仄的古絕形式，這一方面便于自由地抒寫；另一方面也使詩具有一種和內容相稱的簡樸厚重的風格。兩首詩都選用短促的仄聲韻，讀來給人一種急切悲憤而又郁結難伸的感覺，更增強了詩的藝術感染力。
三、形容果實成熟的詩句有哪些
1、錦江近西煙水綠，新雨山頭荔枝熟。
出自：唐·張籍《成都曲》。
譯文：錦江西面煙波浩瀚水碧綠，雨后山坡上荔枝已經成熟。
2、細雨茸茸濕楝花，南風樹樹熟枇杷。
出自：明·楊基《天平山中》。
譯文：細雨蒙蒙打濕了楝花，在南風的吹拂下，每棵枇杷樹的果實都慢慢變熟了。
3、引猿秋果熟，藏鶴曉云深。
出自：唐·尚顏《送徐道人東游》。
譯文：秋果成熟引猿猴戲耍，曉云深深難以尋找仙鶴的蹤影。
4、東園載酒西園醉，摘盡枇杷一樹金。
出自：宋·戴復古《初夏游張園》。
譯文：在這宜人的天氣里，邀約一些朋友，載酒宴游了東園又游西園。風景如畫，心情格外舒暢，盡情豪飲，有人已經醉醺醺了。園子里的枇杷果實累累，像金子一樣垂掛在樹上，正好都摘下來供酒后品嘗。
5、兩岸荔枝紅，萬家煙雨中。
出自：宋·李師中《菩薩蠻·子規啼破城樓月》。
譯文：江水清澈，兩岸的荔枝，嬌紅欲滴，蒙蒙的細雨，籠罩萬家。
