華閱文章網一、湘夫人詩句含義
《湘夫人》是一首很有特色的愛情詩.以景現情，寓情于景.詩的前半段主要寫湘君思念湘夫人時那種望而不見、遇而無緣的期待心情.中間經歷了憂傷、懊喪、追悔、恍惚等情感波動.意識線路清晰可見. 主人公情感的表現，有明有暗，明暗結合.抒情對象既可實指，又有象征性.
從深層結構看，這首詩又有著寓情于景的表情法.景物不是原來的樣子，如“鳥何”、“罾何”、“麋何”、“蛟何”等句；或是帶上感情色彩的景物，如秋風、秋水、秋葉的描寫.情感的流動較蘊藉、含蓄、深沉，如海底暗流，不易發覺.因此需要通過表層意象加以領會.
這種雙層結構，明暗對應，相輔相成，構成一種情景交融的境界.另外，全詩所描寫的對象和運用的語言，都是楚化了的，具有鮮明的楚國地方特色.諸如沅水、湘水、澧水、洞庭湖、白芷、白薠、薜荔、杜蘅、辛夷、桂、蕙、荷、麋、鳥、白玉等自然界的山水、動物、植物和礦物，更有那楚地的民情風俗、神話傳說、特有的浪漫色彩、宗教氣氛等，無不具有楚地的鮮明特色.詩中所構想的房屋建筑、陳設布置，極富特色，都是立足于楚地的天然環境、社會風尚和文化心理結構這個土壤上的.
二、湘夫人詩句含義
詞句注釋九歌：屈原十一篇作品的總稱。
“九”是泛指，非實數，《九歌》本是古樂章名。王逸《楚辭章句》認為：“昔楚國南郢之邑，沅湘之間，其俗信鬼而好祠。
其祠必作歌樂鼓舞以樂諸神。屈原放逐，竄伏其域，杯憂苦毒，愁思沸郁，出見俗人祭祀之札，歌舞之樂，其辭鄙陋，因作《九歌》之曲，上陳事神之敬，下見已之冤結，托之以風諫。”
也有人認為是屈原在民間祭歌的基礎上加工而成。關于湘夫人和湘君為誰，多有爭論。
二人為湘水之神，則無疑。帝子：指湘夫人。
舜妃為帝堯之女，故稱帝子。眇眇（miǎo）：望而不見的徉子。
愁予：使我憂愁。裊裊（niǎo）：綿長不絕的樣子。
波：生波。下：落。
薠（fán）：一種近水生的秋草。騁望：縱目而望。
佳：佳人，指湘夫人。期：期約。
張：陳設。萃：集。
鳥本當集在木上，反說在水草中。罾（zēng）：捕魚的網。
罾原當在水中，反說在木上，比喻所愿不得，失其應處之所。沅：即沅水，在今湖南省。
澧（lǐ）：即澧水，在今湖南省，流入洞庭湖。芷（zhǐ）：即白芷，一種香草。
公子：指湘夫人。古代貴族稱公族，貴族子女不分性別，都可稱“公子”。
荒忽：不分明的樣子。潺湲：水流的樣子。
麋：獸名，似鹿。水裔：水邊。
此名意謂蛟本當在深淵而在水邊。比喻所處失常。
皋：水邊高地。澨（shì）：水邊。
騰駕：駕著馬車奔騰飛馳。偕逝：同往。
葺：編草蓋房子。蓋：指屋頂。
蓀壁：用蓀草飾壁。蓀（sūn）：一種香草。
紫：紫貝。壇：中庭。
椒：一種科香木。棟：屋棟，屋脊柱。
橑（lǎo）：屋椽（chuán）。辛夷：木名，初春升花。
楣：門上橫梁。藥：白芷。
罔：通“網”，作結解。薜荔；一種香草，緣木而生。
帷：帷帳。擗（pǐ）：掰開。
蕙：一種香草。櫋（mián）：隔扇。
鎮：鎮壓坐席之物。疏：分疏，分陳。
石蘭：一種香草。繚：纏繞。
杜衡：一種香草。合：合聚。
百草：指眾芳草。實：充實。
馨：能夠遠聞的香。廡（wǔ）：走廊。
九嶷（yí）：山名，傳說中舜的葬地，在湘水南。這里指九嶷山神。
繽：盛多的樣子。靈：神。
如云：形容眾多。袂（mèi）：衣袖。
褋（dié）：《方言》：禪衣，江淮南楚之間謂之“褋”。禪衣即女子內衣，是湘夫人送給湘君的信物。
這時古時女子愛情生活的習慣。汀：水中或水邊的平地。
杜若：一種香草。遠者：指湘夫人。
驟得：數得，屢得。逍遙：游玩。
容與：悠閑的樣子。白話譯文湘君降落在北洲之上，極目遠眺啊使我惆悵。
樹木輕搖啊秋風初涼，洞庭起波啊樹葉落降。踩著白薠啊縱目四望，與佳人相約啊在今天晚上。
鳥兒為什么聚集在水草之處？魚網為什么掛結在樹梢之上？沅水芷草綠啊澧水蘭花香，思念湘夫人啊卻不敢明講。神思恍惚啊望著遠方，只見江水啊緩緩流淌。
麋鹿為什么在庭院里覓食？蛟龍為什么在水邊游蕩？清晨我打馬在江畔奔馳，傍晚我渡到江水西旁。我聽說湘夫人啊在召喚著我，我將駕車啊與她同往。
我要把房屋啊建筑在水中央，還要把荷葉啊蓋在屋頂上。蓀草裝點墻壁啊紫貝鋪砌庭壇。
四壁撒滿香椒啊用來裝飾廳堂。桂木作棟梁啊木蘭為桁椽，辛夷裝門楣啊白芷飾臥房。
編織薜荔啊做成帷幕，析開蕙草做的幔帳也已支張。用白玉啊做成鎮席，各處陳設石蘭啊一片芳香。
在荷屋上覆蓋芷草，用杜衡纏繞四方。匯集各種花草啊布滿庭院，建造芬芳馥郁的門廊。
九嶷山的眾神都來歡迎湘夫人，他們簇簇擁擁的像云一樣。我把那衣袖拋到江中去，我把那單衣扔到澧水旁。
我在小洲上啊采摘著杜若，將用來饋贈給遠方的姑娘。美好的時光啊不可多得，我姑且悠閑自得地徘徊游逛。
三、湘夫人詩句含義
《湘夫人》是一首很有特色的愛情詩.以景現情，寓情于景.詩的前半段主要寫湘君思念湘夫人時那種望而不見、遇而無緣的期待心情.中間經歷了憂傷、懊喪、追悔、恍惚等情感波動.意識線路清晰可見. 主人公情感的表現，有明有暗，明暗結合.抒情對象既可實指，又有象征性. 從深層結構看，這首詩又有著寓情于景的表情法.景物不是原來的樣子，如“鳥何”、“罾何”、“麋何”、“蛟何”等句；或是帶上感情色彩的景物，如秋風、秋水、秋葉的描寫.情感的流動較蘊藉、含蓄、深沉，如海底暗流，不易發覺.因此需要通過表層意象加以領會. 這種雙層結構，明暗對應，相輔相成，構成一種情景交融的境界.另外，全詩所描寫的對象和運用的語言，都是楚化了的，具有鮮明的楚國地方特色.諸如沅水、湘水、澧水、洞庭湖、白芷、白薠、薜荔、杜蘅、辛夷、桂、蕙、荷、麋、鳥、白玉等自然界的山水、動物、植物和礦物，更有那楚地的民情風俗、神話傳說、特有的浪漫色彩、宗教氣氛等，無不具有楚地的鮮明特色.詩中所構想的房屋建筑、陳設布置，極富特色，都是立足于楚地的天然環境、社會風尚和文化心理結構這個土壤上的。
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四、【14.補寫出下列句子中的空缺部分
(1)裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下（2）出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟（3）樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關 【解析】 試題分析：本題考查學生默寫名句的能力。
應注意“裊裊”“長”“渡”這幾個字的寫法。 【考點定位】默寫常見的名句名篇。
能力層級為識記A。 【技巧點撥】高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。
高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，現在課標卷已經考核“理解性默寫”，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。
五、說說下列詩句的含義
1.在年少力強的時候如果不珍惜時光，好好努力的話，到老的時候就只能白白地悲傷了！
2.為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，迪我們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
3.落花有情，死而不已，化做春泥也護花。詩人以落花有情自比，表達自己雖前途不暢也不忘報國的情懷。落紅，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長。不為獨香，而為護花。表現詩人雖然脫離官場，依然關心著國家的命運，不忘報國之志，充分表達詩人的壯懷，成為傳世名句.
4. 因為有這源頭活水不斷地補充進來，才使得它這么清澈，朱熹用這兩句詩來說明生活是寫作的源頭活水，用心觀察才能發現源頭活水，汲取源頭活水，做一個生活的有心人.
5.這句話講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做；只要是善，即使是小善也要做。
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