華閱文章網一、"歲寒三友"的精神是什么,表達了詩人的什么品質
指松、竹、梅。
松、竹經冬不凋，梅則迎寒開放，因稱“歲寒三友” 松樹四季常青，姿態挺拔，葉密生而有層云簇擁之勢，欹斜層疊，不啻馬遠、劉松年筆意。在萬物蕭疏的隆冬，松樹依舊郁郁蔥蔥，精神抖擻，象征著青春常在和堅強不屈。
松樹的品格是國人最為崇拜的。 竹是高雅、純潔、虛心、有節的象征，古今庭園幾乎無園不竹，居而有竹，則幽簧拂窗，清氣滿院；竹影婆娑，姿態入畫，碧葉經冬不凋，清秀而又瀟灑。
古往今來，“不可一日無此君”已成了眾多文人雅士的偏好。 梅花為中國傳統十大名花之一，姿、色、香、韻俱佳。
宋人林和靖的詩句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，將梅花的姿容、神韻描繪得淋漓盡致。漫天飛雪之際，獨有梅花笑傲嚴寒，破蕊怒放，這是何等的可愛、可貴！。
二、含有（描寫）歲寒三友的的詩句誰有描寫歲寒三友的詩或句子
轉摘：栽松二首 【唐】白居易 小松未盈尺，心愛手自移.蒼然澗底色，云濕煙霏霏.栽植我年晚，長成君性遲.如何過四十，種此數寸枝？得見成陰否，人生七十稀.愛君抱晚節，憐君含直文.欲得朝朝見，階前故種君.知君死則已，不死會凌云.澗底松 【唐】白居易 有松百尺大十圍，生在澗底寒且卑.澗深山險人路絕，老死不逢工度之.天子明堂欠梁木，此求彼有兩不知.誰喻蒼蒼造物意，但與之材不與地.金張世祿原憲貧，牛衣寒賤貂蟬貴.貂蟬與牛衣，高下雖有殊.高者未必賢，下者未必愚.君不見沉沉海底生珊瑚.歷歷天上種白榆.松樹 【唐】白居易 白金換得青松樹，君既先栽我不栽.幸有西風易憑仗，夜深偷送好聲來.竹 唐·李賀 入水文光動，抽空綠影春.露華生筍徑，苔色拂霜根.織可承香汗，栽堪釣綿鱗.《唐詩百家全集》 題新竹 唐·杜牧 數莖幽玉色，晚夕翠煙分.聲破寒窗夢，根穿綠蘚紋.漸籠當檻日，欲得八簾云.不是山陰客，何人愛此君.《古今圖書集成·博物匯編·草木典》 庭 竹 唐·劉禹錫 露滌鉛粉節，風搖青玉枝.依依似君子，無地不相宜.《唐詩百家全集·劉禹錫柳宗元卷》 墨梅 王冕 我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕.不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤.早 梅 張謂 一樹寒梅白玉條，回臨村路傍溪橋.不知近水花先發，疑是經冬雪未銷.墨梅 居簡 莫恨丹青廢畫工，不須求異只須同.玉容不及寒鴉色，故托緇塵異漢宮.。
三、歲寒三友的每個的品質
歲寒三友包括——松竹梅。
松是堅貞不屈的典范。因為松從來都是頂天立地，不屈不撓的。
它一年四季都筆直地站在那里，紋絲不動，像守在邊疆的解放軍戰士。它的葉子是綠的，一簇一簇的，像無數根針一樣，時時刻刻都在保衛著祖國，猛刺著敵人。
松從來都是綠的，從不變黃，從不凋謝，從不自傲。別的樹跟它比起來，就顯懦弱了。
竹，一個頑強，具有強大生命力的象征。它不管在什么時候，什么地方，無論是石縫，是泥土。
它從來都是頂天立地，頑強地生長起來的，而且不向別人炫耀自己。它具有不畏任何艱險，不怕任何打擊的硬骨頭精神。
梅，“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”
是的，它是在別的花都凋謝后，獨自面對著呼嘯的北風，沉甸甸的雪花，瘋狂的雷雨，從泥土里頑強地生長出來，而且長得十分艷麗……但是，等到春天到來后，百花齊放之時，它卻枯萎了，只剩下一根光禿禿的樹干。它傷心的哭了，但它看到別的花都在爭艷之時，它也自然而然地欣慰地笑了。
這一幕真可以用一句話來形容：俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，它在叢中笑。
可以用一句話來形容歲寒三友：虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。
四、描寫歲寒三友的詩句
松 郁郁澗底松，離離山上苗，以彼徑寸莖，蔭此百尺條。
（晉太康·左思） 有松百尺大十圍，生在澗底寒且卑。（唐·白居易） 大雪壓青松，青松挺且直。
（陳毅） 苔滑非關雨，松鳴不假風。（唐·寒山子） 松門風自掃，瀑布雪難消。
（唐·皇甫曾） 蒼蒼松檜陰，曉日露西嶺。（唐·許渾） 松間石上定僧寒，夜半猶溪水聲急。
（唐·陸龜蒙） 穿松渡雙澗，宮殿五峰圍。（宋·夏竦） 松風吹茵露，翠濕香裊裊。
（宋·蘇軾） 兩廊諸岳色，九里亂松聲。（宋·洪適） 應有山神長守護。
松風時為掃埃塵。（宋·史太章） 微吟海月生巖桂，長笑無風起澗松。
（宋·何孫） 竹 好竹連山覺筍香 （宋·蘇軾） 夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨 （宋·歐陽修） 郎騎竹馬來，繞床弄青梅，同居長干里，兩小無嫌猜 （唐·李白） 詩思禪心共竹閑，任他流水向人間 （唐·李嘉佑） 修竹萬竿松影亂，山風吹作滿窗云 （元·薩都拉） 荷風送香氣，竹露滴清響 （唐·孟浩然） 新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿 （唐·杜甫） 爆竹聲中一歲除 （宋·王安石） 天寒翠袖薄，日暮倚修竹 （唐·杜甫） 無肉令人瘦，無竹令人俗 （宋·蘇東坡） 新筍已成堂下竹，落花都上燕巢泥 （宋·周邦彥） 因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑 （唐·李涉） 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生 （宋·蘇軾） 梅 不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香 （唐·黃蘗禪師） 歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分 （宋·某尼悟道詩） 郎騎竹馬來，繞床弄青梅，同居長干里，兩小無嫌猜 （唐·李白） 砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿 （五代·李煜） 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香 （宋·盧梅坡） 黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙 （趙師秀·宋） 何方化作身千億，一樹梅花一放翁 （宋·陸游） 溪回谷轉愁無路，忽有梅花一兩枝 （宋·楊萬里） 數點梅花天地心 （宋/元·翁森） 尋常一樣窗前月，才有梅花便不同 （宋·杜耒） 一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨 （宋·賀鑄） 有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人 （宋·盧梅坡）。
五、描寫歲寒三友的古詩各三首,簡短一點,要有詩名,作者,
松：大雪壓青松 陳毅 大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時.蒼松怪石圖題詩李方膺君不見，歲之寒，何處求芳草.又不見，松之喬，青青復喬喬.天地本無心，萬物貴其真.直干壯川岳，秀色無等倫.飽歷冰與霜，千年方未已.擁護天闕高且堅，迥干春風碧云里.松樹 白居易 白金換得青松樹，君既先栽我不栽.幸有西風易憑仗，夜深偷送好聲來.梅：墨梅圖題詩王冕吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕.不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤.梅花 王安石 墻角數枝梅，凌寒獨自開.遙知不是雪，為有暗香來.憶梅 李商隱 定定住天涯，依依向物華.寒梅最堪恨，長作去年花.竹：墨竹圖題詩鄭燮衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲.些小吾曹州縣吏，一枝一葉總管情.詠竹 謝眺 窗前一叢竹，清翠獨言奇.南條交北葉，新筍雜故枝.月光疏已密，風聲起復垂.青扈飛不礙，黃口獨相窺.但恨從風籜，根株長相離.竹石鄭燮咬定青山不放松，立根原在破巖中.千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風.。
六、歲寒三友象征了怎樣的品質
歲寒三友包括——松竹梅。
松是堅貞不屈的典范。因為松從來都是頂天立地，不屈不撓的。它一年四季都筆直地站在那里，紋絲不動，像守在邊疆的解放軍戰士。它的葉子是綠的，一簇一簇的，像無數根針一樣，時時刻刻都在保衛著祖國，猛刺著敵人。松從來都是綠的，從不變黃，從不凋謝，從不自傲。別的樹跟它比起來，就顯懦弱了。
竹，一個頑強，具有強大生命力的象征。它不管在什么時候，什么地方，無論是石縫，是泥土。它從來都是頂天立地，頑強地生長起來的，而且不向別人炫耀自己。它具有不畏任何艱險，不怕任何打擊的硬骨頭精神。
梅，“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”是的，它是在別的花都凋謝后，獨自面對著呼嘯的北風，沉甸甸的雪花，瘋狂的雷雨，從泥土里頑強地生長出來，而且長得十分艷麗……但是，等到春天到來后，百花齊放之時，它卻枯萎了，只剩下一根光禿禿的樹干。它傷心的哭了，但它看到別的花都在爭艷之時，它也自然而然地欣慰地笑了。這一幕真可以用一句話來形容：俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，它在叢中笑。
可以用一句話來形容歲寒三友：虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。
七、【松竹梅歲寒三友詩句+品格,花中四君子詩句+品格選準確的
1） 指松、竹、梅.松、竹經冬不凋，梅則迎寒開放，因稱“歲寒三友” 蒼松隱映竹交加，千樹玉梨花，好個歲寒三友，更堪紅白山茶.——元· 白樸《朝中措》 到深秋之后，百花皆謝，惟有松竹梅花，歲寒三友.——明·無名氏《漁樵閑話》四折 宋代林景熙《霽山集》四《五云梅舍記》：“即其居累土為山，種梅百本，與喬松、篁為歲寒友，” （2） 歲寒：喻濁世.三友：山水、松竹、琴酒.三者為濁世之中的清高之物 所謂“歲寒三友”，即將松樹、翠竹、梅花 松樹四季常青，姿態挺拔，葉密生而有層云簇擁之勢，欹斜層疊，不啻馬遠、劉松年筆意.在萬物蕭疏的隆冬，松樹依舊郁郁蔥蔥，精神抖擻，象征著青春常在和堅強不屈.松樹的品格是國人最為崇拜的. 竹是高雅、純潔、虛心、有節的象征，古今庭園幾乎無園不竹，居而有竹，則幽簧拂窗，清氣滿院；竹影婆娑，姿態入畫，碧葉經冬不凋，清秀而又瀟灑.古往今來，“不可一日無此君”已成了眾多文人雅士的偏好. 梅花為中國傳統十大名花之一，姿、色、香、韻俱佳.宋人林和靖的詩句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，將梅花的姿容、神韻描繪得淋漓盡致.漫天飛雪之際，獨有梅花笑傲嚴寒，破蕊怒放，這是何等的可愛、可貴！。
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