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一、嵩山嵩門待月位于哪里
嵩山南麓有座法王寺，建于漢代明帝永平114年（71）， 寺東玉柱峰西壁下，有兩座山，山巒對峙，嶙峋崛突，其狀如門，故稱“嵩門”。
每逢仲秋月夜，一輪明月從這半圓形的門中緩緩升起，皎潔月光使群山披上一層銀 裝。而從法王寺往北，不遠處還有巍然屹立的四座古塔，其中西南角一座，即為“法王寺塔”，平面正方形，高約40米，密檐式，外廊呈拋物線形，塔身以上為15 層密檐，檐間有假門窗，通體用白灰敷皮一層，塔身南面辟圓券門，門內有室，室 內供奉著漢白玉雕阿彌陀佛一尊，是明代周王朱有燉因生子還愿所獻。
據《嵩書》 記載，此塔建于隋文帝仁壽二年（602）。賞月之人，登上山坳，坐在法王#月臺 上；或登臨塔內，憑欄遠眺，高談闊論，指點江山，或頌酒歡歌，觀賞秀景，直待 日出“嵩門”，常常時過三更，銀月西斜，仍遲遲不愿離去。
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2009“中秋佳節 嵩門待月”詠詩晚會在嵩山舉行
10月3日，中秋節。月亮帶著面紗從嵩山升起來了，在嵩山世界地質公園的廣場上，1000多位觀眾端坐在廣場聆聽詩歌。臺上，人們的心沉浸在詩歌的美麗，月光下太室山的群峰也默默聆聽，大地無語，銀輝瀉地。由河南省詩歌學會、河南省嵩山風景區管理委員會、河南電視臺梨園春節目組、嵩山文化研究會聯合舉辦的2009“中秋佳節嵩門待月”詠詩晚會正進行到高潮，每一首詩歌都會激起經久不息的掌聲。輕輕吹起的秋風把詩歌帶得很遠很遠。
詩歌讓嵩山激情飛揚。
“河南是一部詩歌史啊
嵩山是凝固的詩篇
黃河是流動的詩篇
老子、莊子、墨子
他們的詩篇和思想
至今仍在影響著華夏子孫”
皓月當空，銀光如水，晚會最后在馬新朝的《美好中原》那蕩氣回腸的旋律中落下了帷幕，人們在月光下久久不愿離去。
種盆小花，開出了富甲天下的牡丹；建個小廟，成了舉世聞名的少林寺；烏龜殼上，刻出了漢字的老祖宗；挖山的倔老頭，引出了愚公移山的好故事；開一條人工河，成就了紅旗渠精神；修條鐵路，鄭州就成了鐵路樞紐；造輛汽車，包個湯圓，下碗燴面，都成了全國第一。瞧你那小樣兒吧，河南！給點陽光就燦爛，好事都被你占全，你若再不發奮跑，手拿皮鞭在后攆！
贊牡丹
清平樂》 李白
名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。
解釋春風無限恨，沉香亭北椅欄桿。
《賞牡丹》 劉禹錫
庭前芍藥妖無格， 池上芙蕖凈少情。
惟有牡丹真國色， 花開時節動京城。
三、閱讀下面這首詞,然后回答問題送楊山人歸嵩山???????李白我
1。
運用了夸張和比喻的修辭手法，突出了嵩山玉女峰遠離世俗的神秘色彩，表達了詩人對它的向往之情。2。
詩歌寫友人所去之地清幽寧謐，神秘高遠，但開頭言“我有”，好像他要去的是詩人的家，絲毫沒有遠離的愁緒；（2分）想象中友人歸山后的生活是恬淡安適的；（2分）最后詩人設想自己騎龍訪友的瑰奇場景，豪放飄逸。 （2）總之，詩人表達了惜別之情，但一點惆悵之意都沒有。
1。試題分析：解答此題，首先要知道所謂“表現手法”，包括修辭方法、情景結合方式以及其他諸如動靜結合、遠近結合、聲色關系等表現方式。
此詩的首聯，“萬古宅”一語用了夸張的修辭手法，把嵩陽玉女峰比喻成自己的“萬古宅”，用了比喻修辭手法。 在回答“作用”時，可將各修辭手法的一般性作用結合件具體詩句分析。
考點：鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。能力層級為鑒賞評價D。
2。試題分析：回答此題，要注意題目要求的是“闡釋”“口道送別而全無悵意”在詩中的具體表現和其中原因。
詩的開頭言“我有”，好像楊山人要去的是詩人的家（萬古宅），這就顯得絲毫沒有遠離的愁緒；接下來的詩句寫詩人想象中友人歸山后的恬淡安適的生活，并且設想自己騎龍訪友的瑰奇場景，詩人借這些意象來表達惜別之情，因此顯得一點惆悵之意都沒有。考點：評價文章的思想內容和作者的觀點態度。
能力層級為鑒賞評價D。
四、關于魁星樓的詩有哪些
你好，我了解到的魁星樓的詩句如下：
西山龍門域古滇，文人墨客流連返。莘莘學子虔誠往，魁星點斗送狀元。——《祈禱.七絕》
鳴蟬泊雨晴云濕。游龍翦岸涪江碧。氣候爾和平。滿家渾是春。公堂雖有酒。不敵公真有。壽宿對魁星。頰紅衫鬢青。——《菩薩蠻》
天上一燈滿，引起萬燈明。不知今夕何夕，平地有蓬瀛。西母瑤池稱壽，南守鋒車催覲，二美一時并。一點魁星現，長侍老人星。心事好，天與壽，鬢長青。不將鍾鼎為樂，念念在朝廷。此母宜生此子，須有醫時良策，壽國福蒼生。子自坐黃閣，母自課黃庭。——《水調歌頭》
日觀鄰全趙，星臨俯舊吳。鬲津開巨浸，稽阜鎮名都。紫云浮劍匣，青山孕寶符。封疆恢霸道，問鼎競雄圖。神光包四大，皇威震八區。風煙通地軸，星象正天樞。天樞陰南北，地軸殊鄉國。辟門通舜賓，比屋封堯德。——《夏日游德州贈高四》
桃浪翻花，柳風飄絮，翠蓂八葉呈芳。奎星初度，箕宿耀祥光。元是降神崧岳，生英杰、奇偉非常。文章士，青春未老，一鶚快飛黃。登瀛，平步上，鰲頭獨占，頭角軒昂。主瓊林宴席，榮冠綠衣郎。歸侍彩俱慶，逢生旦、品上椒觴。從今去，公侯談笑，福壽等天長。——《滿庭芳》
天風浩動，掃殘暑、推上一輪圓魄。愛舉眉山公舊話，與客泛舟赤壁。一自奎星，去朝帝所，嘆洞簫聲息。空馀二賦，至今凄動金石。長記詩境平生，詩豪酒圣，亦自仙中謫。疇昔停橈追歡處，忍聽鄰人吹笛。董相林荒，賀公湖在，俯仰成陳跡。兩翁已矣，年年孤負今夕。——《念奴嬌》
天高良月。瑞靄蔥倩，綺霞粲浩。望寶閣、奎躔交絢，秀毓文星正佳節。九萬里俱在下，禮樂三千剴切。扶興運、魁星標瑞，曾補赭黃袞闕。盎盎一道棠陰芾，宜福星、臨照南國。歲屢稔，月沉夜柝，父老歡謠齊喜溢。慶袞袞、羅庭前蘭玉，好是香連夜月。十萬戶深深祝，愿此壽星南極。自是天上神仙，寬宸顧、實勞耆德。輒使星入覲，又報日邊消息。天為遣、梅花催雪。惟有春知得。要待列、金鼎和羹，兩兩臺星齊色。——《寶鼎現》
五、描寫恒山的詩句
登恒岳
帝孫遙拜祖先封，
太古混開化岳功.
我欲登之憑展翅，
回眸一瞥墮塵中.
懸空寺
自在懸空無二寺，
公輸神木賴撐持.
釋香儒道同廬享，
爭看千年信者癡.
天地有五岳，
恒岳居其北。
巖巒疊萬里，
詭怪浩難測。
盤徑百轉勢難躋，
一線凌空尚有梯，
緩步直緣青壁上，
置身真與白云齊
乾坤自有靈境在，
地位豈合他山尊.
登恒山
金·元好問
大茂維岳古帝孫，太樸未散真巧存
乾坤自有靈境在，奠位豈合他山尊
椒原旌旗白日躍，山界樓觀蒼煙屯
誰能借我兩黃鵠，長袖一拂元都門
六、五岳是哪五岳
東岳泰山 自漢代我國確立“五岳”以來，泰山就居于“五岳獨尊”的地位。
泰山古稱“岱山”、又名“岱宗”，春秋時始稱“泰山”。“山以岳遵，岳為東最”。
自漢代我國確立“五岳”以來，泰山就居于“五岳獨尊”的地位。我國歷代的封建帝王在這里舉行隆重的封禪典禮，文人墨客在這里流連觀賞，吟詠贊嘆。
到泰山，既可以飽覽歷史文化的精品，又可以領略大自然的神奇之美。異峰突起在華北平原大地上的泰山，山勢突兀挺拔，氣勢磅礴，頗有“擎天捧日”之勢，通常被人們看做是崇高、偉大的象征，成為中華民族的驕傲。
泰山位于山東省的中部。泰山從東平湖東岸向東北延伸至淄博市南和魯山相接，它的主要山峰都在泰安境內，外圍的低山丘陵一直延伸到歷城、長清、肥城和濟南等地，起伏綿延達200多公里，總面積為426平方公里。
人們通常把泰安境內的泰山主峰及其鄰近的山地稱為“泰山”，而把泰山及其外圍的低山丘陵總稱為“泰山山區”，它是魯中山地的重要組成部分。按地質構造分類來看，泰山屬于“斷塊山”，它是在中生代，由地殼斷裂上升作用形成的。
從紅門宮以南的一天門起，泰山拔地而起，在水平方向僅5000米的距離，垂直升高竟達1300多米；其間形成了三個明顯的階梯，一個在一天門，一個在中天門，另一個在南天門。泰山是我國古老的變質巖系出露的標準地區之一。
它的古老巖系包括泰山群的混合變質沉積巖層，以及各種成因類型的花崗巖類，基性侵入巖體和巖脈等，它們統稱為“泰山雜巖”。泰山雜巖是太古代的古老巖石，根據同位素測定，泰山群的年齡在25億年以上，雜巖中的巖體的年齡也在22億年至17億年之間。
泰山主峰海拔1545米。名為“玉皇頂”，又稱“天柱峰”，其相對高度為1391米，是我國東部沿海地帶大陸口的第一高山。
它山勢峻拔高挺，素有“泰山天下雄”之譽。泰山有“麗、幽、妙、奧、曠”五大游覽區，即山麓的“麗區”、山頂的“妙區”、登山東路為“幽區”、西路為“曠區”，以及分布在山后的“奧區”。
屹立在十八盤之首的就是南天門，是岱頂第一名勝，唐代大詩人李白有詩曰：“天門一長嘯，萬里清風來。”回首俯視，“天梯”高懸，云濤洶涌，涼風徐徐，游人似覺悠悠欲飄，進入“仙界”。
岱頂景色雄奇壯麗，有碧霞祠、唐摩崖石刻、玉皇廟、日觀峰、瞻魯臺、探海石和月觀峰名勝古跡。登泰山極頂，可盡賞“旭日東升”、“晚霞夕照”、“黃河金帶”、“云海玉盤”四大奇觀。
當年孔子游泰山時，曾有“登泰山而小天下”的贊譽。我國唐代大詩人李白“會當凌絕頂，一覽眾山小”的著名詩句更是膾炙人口。
岱頂以北的岱陰，有幽徑清溪，怪石突立的后石塢，挺拔奇秀的天燭峰，尤以“石塢松濤”最佳。這里幽深雅靜，人跡罕至，素有泰山“奧區”之稱。
西岳華山 華山位于華陰縣境內，為五岳中的西岳。華山之險居五岳之首，有“華山自古一條路”的說法。
華山名字的來源說法很多，一般來說，同華山山峰像一朵蓮是分不開的，古時候“華”與“花”通用，正如《水經注》所說：遠而望之若花狀”，故名。 華山有東、西、南、北、中五峰。
東峰是華山的奇峰之一，因峰頂有朝臺可以觀看日出、美景，故又名朝陽峰。北峰也叫云臺峰，山勢崢嶸，三面絕壁，只有一條山道通往南面山嶺，電影 《智取華山》即取材于此西峰叫蓮花峰， 峰頂有一塊“斧劈石”，相傳神話傳說故事《寶蓮燈》中的沉香劈山救母就發生在這里。
南峰即落雁峰，是華山主峰，海拔2083米，也是華山最險峰，峰上蒼松翠柏，林木蔥郁，峰東有凌空飛架的長空棧道，中峰亦名玉女峰，依附于東峰西壁，是通往東、西、南三峰的咽喉。 華山山路奇險，景色秀麗，沿山路從玉泉院到蒼龍嶺可以看到許多勝景，從華山腳下到青坷坪，一路上風光幽靜，山谷青翠，鳥語花香，流泉垂掛，令人心曠神怡。
青柯坪以東才是真正爬山的開始，這里有一巨大的回心石，站在石上往上一看是危崖峭壁、突兀凌空的“千尺幢”，膽小的人就在此停住，準備往回走了，只有不畏艱險，勇于攀登的人才有機會領略到華山險峰上更美的風光。千尺幢窄陡的石梯容納一人上下，370多個石級，非鐵索牽挽，難以攀登。
過千尺幢經百尺峽就到了“老君犁溝”，這是夾于陡絕石壁之間的一條溝狀道路，有570多個石級，其盡頭是“猢猻愁”，顧名思義，連猴子都發愁，說明崖壁是多么陡峭了。過了猢猻愁就到了華山北峰。
南岳衡山 南岳衡山：是我國著名的五岳名山之一，**于一九八二年批準為國家級重點風景名勝區。南岳衡山自然風光秀麗多姿，人文景觀豐富多彩，素有“五岳獨秀”和“文明奧區”之稱。
祝融峰之高，藏經殿之秀，方廣寺之深，水簾洞之奇，古稱南岳“四絕”。春看花，夏觀云，秋望日，冬賞雪，為南岳四季奇觀；飛瀑流泉，茂林修竹，奇峰異石，古樹名木，亦是南岳佳景。
風景區內有24巖、12洞、7潭、8溪、20泉、3瀑布。自晉以來南岳佛道共存，歷代不衰，為宗教史上所罕見。
南岳山高林密，環境宜人，氣候獨特，是著名的避暑和觀冰賞雪勝地。 南岳又是一座天然的植物園和動物園。
這里有世界稀有的原始次森林。
七、月亮的詩句
1.床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
（李白：《靜夜思》）
2.野曠天低樹，江清月近人。
（孟浩然：《宿建德江》）
3.明月松間照，清泉石上流。
（王維：《山居秋瞑》）
4.月黑雁飛高，單于夜遁逃。
（盧綸：《塞下曲》）
5.舉杯邀明月，對影成三人。
（李白：《月下獨酌》）
6.小時不識月，呼作白玉盤。
（李白：《古朗月行》）
7.深林人不知，明月來相照。
（王維：《竹里館》）
8.月出驚山鳥，時鳴春澗中。
（王維：《鳥鳴澗》）
9.明月幾時有？把酒問青天。……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
（蘇軾：《水調歌頭·明月幾時有》）
10.秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
（王昌齡：《出塞》）
11.可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓.
（白居易：《暮江吟》）
12. 露從今夜白，月是故鄉明。
（杜甫：《月夜憶舍弟》）
13. 明月松間照，清泉石上流。
（王維的：《山居秋暝》）
14.故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
（李白：《送孟浩然之廣陵》）
15明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
（辛棄疾〈西江月·夜行黃沙道中〉）
16.云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
（李清照 《一剪梅》）
17.卻下水精簾，玲瓏望秋月.
（李白：〈玉階怨〉）
18. 多情應笑我，早生華發，人間如夢，一尊還酹江月。
（蘇軾 ）
19.今夜鄜州月，閨中只獨看！
（杜甫：《月夜》）
20.曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
（李商隱《無題》）
21.雞聲茅店月，人跡板橋霜。
（溫庭筠）
22.深林人不知，明月來相照。
（王維：《竹里館》）
23.湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
（劉禹錫：《望洞庭》）
24.青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
（李商隱《霜月》）
25.海上生明月，天涯共此時。
（張九齡《望月懷遠》）
26.春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中。
（李煜：《虞美人》）
27.會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
（蘇軾 詞《江城子》）
28.春色惱人眠不得，月移花影上欄桿。
（王安石《春夜》）
29. 欲問吳江別來意，青山明月夢中看。
（王昌齡《李昌曹宅夜飲》）
