一、有關“百善孝為先”的古詩有哪些
有關“百善孝為先”的古詩有: 1.慈母手中線,游子身上衣。
____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》 2.人家見生男女好,不知男女催人老。____王建《短歌行》 3.搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
____黃景仁《別老母》 4.哀哀父母,生我勞瘁。____佚名《蓼莪》 5.愛子心無盡,歸家喜及辰。
____蔣士銓《歲暮到家》 6.誰言寸草心,報得三春暉。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》 7.父兮生我,母兮鞠我。
____佚名《蓼莪》 8.見面憐清瘦,呼兒問苦辛。____蔣士銓《歲暮到家》 9.慈母倚門情,游子行路苦。
____王冕《墨萱圖·其一》 10.雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。____白居易《燕詩示劉叟》 11.來時父母知隔生,重著衣裳如送死。
____王建《渡遼水》 12.當時父母念,今日爾應知。____白居易《燕詩示劉叟》 13.有孫母未去,出入無完裙。
____杜甫《石壕吏》 14.辛勤三十日,母瘦雛漸肥。____白居易《燕詩示劉叟》 15.思爾為雛日,高飛背母時。
____白居易《燕詩示劉叟》。
二、有關百善孝為先的古詩
(一)《踏莎行》·天地人為貴
太空無極,星辰無數,
唯地球有人生出。
宇宙創造出神奇,
人類變成造物主。
幸福無邊,聰明無度,
做人當彼此愛護。
讓和諧遠離戰爭,
盼每個家庭和睦。
(二)《沁園春》·天下至道在和諧
民用和睦,上下無怨,至德要道。
讀老子孔子,經書典籍,治世名言,敬業
忠孝。修身養性,立身行道,志在謀國家
富饒。須牢記,要愛人敬人,奉親養老。
和諧需要平等,臨事只為家國計較。
法古今完人,滿而不溢,為下不爭,居上
不驕。如臨深淵,如履薄冰,治理好家庭
細胞。再重提,和諧治家國,首當行孝。
(三)哀哀父母,生我劬勞
十月懷胎媽媽苦,一朝落草爹爹笑。
提兒尿尿吹口哨,逗兒笑笑裝怪調。
舉上肩頭騎馬馬,躲到樹后藏貓貓。
食時挑揀盤中菜,行時擔心路上跤。
百般呵護荷捧珠,千方調教鳥啼巢。
垂髫總角逢人夸,弱冠而立涉世焦。
曾學孟母擇鄰居,亦請良師入戶教。
名利場中防眼紅,潛規則里怕身飄。
父盼成龍天上飛,母望養老身邊繞。
爹愛家譜添獨孫,媽憂兒子雜二毛。
爹媽古稀得新樂,孫子襁褓有牢靠。
桑榆晚景發蒼蒼,早起晚睡彈舊調。
(四)《沁園春》·孝乃天之經,地之義
身體發膚,受之父母,理當行孝。
學武穆精忠,重華大孝,羔羊跪乳,靈狐
返巢。基因遺遞,惟妙惟肖,天道認姊妹
同胞。循天理,傳孝悌禮樂,中華之寶。
看登月奔小康,顯文明古國之標高。
談敬業奮發,仁慈博愛,舍己為人,功在
孝道。不肅而成,不嚴而治,息訟于言傳
身教。睜眼看,現代文明,功在本朝。
(五)《踏莎行》·祭祀先祖,傳承孝道
祭如神在,言敬心哀。
攜兒孫登堂同拜。
飲水思源不忘本,
民族始方興未艾。
孝無終始,善行不怠。
世上無物可不愛。
由此及彼推而廣。
看盛世姍姍到來。
(六)祝福孝子
好人有好報,大德必大孝。
心存天下人,腹納四海潮。
揀苦難于身,送溫馨于老。
常為而不有,每言思合道。
其潔比玉潤,其心同光耀。
傳大孝之風,養精忠之苗。
和諧之精靈,太平之依靠。
為人民服務,替好人祈禱。
(七)夢
似傍晚,
似云月淡淡,
夢魂向老家飛往。
站在門前,
滿眼洞壁頹墻,
茅草翻揚。
夜靜靜,
兄弟姊妹不見,
老屋微光。
似乎媽媽在為我煮飯,
似乎媽媽在為我補衣裳,
似乎媽媽睡在我身旁。
媽媽呀!
雙鬢如霜,
為何不將兒呼喚?
為何凝神將我打量?
一眨眼,
媽媽突然不見
我聲嘶力竭地喊,
醒來正睡在妻子身旁。
路燈照進紗窗,
天籟聲回蕩,
我的兒女也工作在遠方。
我的苦,
媽媽點點滴滴曾嘗,
我的福,
媽媽一絲一毫未享。
難忘媽媽一生的辛酸,
我一生的遺憾,
我一生的憂傷。
眼前親友次第過,
看食盡鳥投林,
看后浪催前浪。
人生夢一場,
行孝要及時趕上,
父慈子孝要世代相傳。
三、百善孝為先用詩句來寫作文
百善孝為先 我相信每個人都知道中華民族有著千千萬萬的優良傳統,而其中有一個是最為重要的,‘十月胎恩重,三生報答輕’這句簡簡單單的詩句就反映出了這個優良傳統——孝順。
孝順是什么?孝順是太陽,給人帶來溫暖;孝順是大山,給人帶來依靠;孝順是寶石,是一筆財富。孝順是中華民族的傳統美德,是我們屹立在世界東方的一張名片。
‘百善孝為先’這句不知流傳了多久的諺語,至今仍被人們所津津頌道。正如孟子所說的‘無父無君,是禽獸也’充分說明了孝順的重要性。
可在如今的社會有的人卻連禽獸也不如。 這是一個真實的故事,發生在河南洛陽。
一個叫王五玉老人的身上,老人現在已經九十多歲了,本應該膝下兒孫滿堂,享受天倫之樂,安享晚年的時候,可現實卻讓人震驚,老人獨自一人居住在一個不知什么時候建造的毛?y屋里,四周漏風漏雨,屋頂還有一個大洞,在屋里唯一的桌子上放著唯一的一把破暖水瓶,可里面早已沒了熱氣。我曾看過老人的照片,那蒼白的頭發,憔悴的臉龐,無助的眼神,瘦小的身軀讓人可憐,而她住在一個漏風漏雨的,搖搖欲墜的屋里,躺在一張木板床上,蓋著一床烏黑潮濕的被子,枕著一個用編織袋里面塞上一些破布制成的枕頭更讓人震驚。
也許你會問他的兒女呢?怎么沒有管的?那我告訴你,老人有兩個兒子三個女兒,而他的二兒子就在離老人幾百米遠的老人親手蓋的磚瓦屋里,但他不贍養老人的原因竟是老婆有病怕影響老婆。他的大兒子在縣城有兩座房子,可死活不贍養老人。
女兒們遠嫁它方,都沒有一個人照顧老人,老人的錢財也全被兩個兒子瓜分了,現在只有老人的侄子有時來照顧一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮面條。
那里的鄉長也曾親自做過調節,可最后無果而終,甚至兒女們再走的時候沒有一個人去看望老人,有這樣的兒女真讓人寒心啊。 這樣的事還有許多。
北京的柴玉吉老人,養有五個兒女,但最后被活活餓死在家中,半個月后才被人發現。還有江蘇的林蘭珠老人,待在大兒子的門口六天六夜,而大兒子卻一直不開門,直到第七天風雨交加的日子,老人被餓死在大兒子家門口。
出現這樣的事不得不讓我們去深思,是現代教育做的不全面還是其他原因,為什么中華民族的美德被這些人所丟棄?這讓人百思不得其解。而與之形成鮮明對比的也是河南的,名叫謝延信謝延信是一名普通礦工,原名叫劉延信,在妻子死后為照顧呆傻的岳父母以及弟弟改名叫謝延信。
他照顧呆傻岳父十七年,照顧呆傻岳母弟弟三十二年,做到了一個做兒子的責任。還有許許多多這樣的人值得我們去學習現在大家看看這個‘孝’子,上面是‘老’子去了‘匕’而加上一個‘子’這說明是當人老了之后由兒子背著。
這就是‘孝’字作為一個當代中學生,我們應該繼承和發揚孝道。讓‘百善孝為先’從我們這里繼續流傳下去。
四、關于從善的詩句
1、善人者,人亦善之。
——管仲 2、善不可失,惡不可長。——左傳 3、善不積不足以成名,惡不積不足以滅身。
——周易4、善惡不可以同道。——柳宗元 《為裴令公舉裴冕表》 5、利人的品德我認為就是善。
—— 培根 6、交善人者道德成,存善心者家里寧,為善事者子孫興。——明·方孝孺 7、養心莫善于寡欲。
——孟子 8、一善染心,萬劫不朽。百燈曠照,千里通明。
——南北朝·蕭綱 9、一言之善,重于千金。——晉·葛洪 10、無伐善,無施勞。
—— 孔子 《論語·公冶長》 11、勿以惡小而為之,勿以善小而不為!—— 劉備 12、從善如登,從惡如崩。——左傳 13、鋤一惡,長十善。
—— 《宋史.畢士安傳》 14、善之端而止之也。——王安石 《禮樂論》 15、君子莫大乎與人為善——孟子 16、善為至寶,一生用之不盡;心作良田,百世耗之有余。
17、人之性也,善惡混,修其善則為善人,修其惡則為惡人。 —— 揚雄 18、人之為善,百善而不足。
—— 楊萬里 19、人類中兇惡的人比最兇惡的動物還兇惡。人類中善良的人比最善良的動物還善良。
—— 鄭淵潔 20、人而好善,福雖未至,禍其遠矣。——曾子 21、人啊,你要有善良的心,豐富的心靈,高貴的靈魂,這樣你才無愧于人的稱號,你才是作為真正的人在世間生活。
—— 周國平 22、饒舌的人多虛妄。——培根 23、懲惡而勸善。
—— 左丘明 《左傳》。
五、描寫日行一善的詩句
“日行一善”詩文櫥窗之四日行一善拍手歌你拍一,我拍一,學習文明懂禮儀;知善行善今日起,日行一善要牢記。
你拍二,我拍二,百善為先孝第一;敬老愛幼有百利,鄰里相處要明理。你拍三,我拍三,勤奮多思有毅力;堅持讀書能守時,上課發言要積極。
你拍四,我拍四,努力學習比一比;老師教導記心里,從小就大要立志。 你拍五,我拍五,不說謊話要誠實;說話從不帶臟字,知錯能改要堅持。
你拍六,我拍六,著裝得體禮不失;不挑吃穿不攀比,干凈整潔能知恥。你拍七,我拍七,寬以待人有情義;團結友愛要鼓勵。
集體觀念要樹立。你拍八,我拍八,保護環境學治理,文明上網不癡迷,公益活動要積極。
你拍九,我拍九,自理自強和自立;不忘責任心中記,學會感恩要珍惜。你拍十,我拍十,拼搏向上有志氣;品學兼優要努力,面向未來創佳績。