一、八年級上冊語文課后十首古詩賞析
《長歌行》鑒賞 青青園中葵, 朝露待日晞。
陽春布德澤, 萬物生光輝。 常恐秋節至,焜黃華葉衰。
百川東到海, 何時復西歸? 少壯不努力, 老大徒傷悲。 題解: 此詩選自漢樂府。
樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機構,漢武帝時得到大規模地擴建,從民間搜集了大量的詩歌小說詩歌文學作品,后人通稱之為“漢樂府”。之后,樂府也便成了一種體裁,內容豐富,題材廣泛。
本詩是其中一首。 注詞釋義: 長歌行:漢樂府曲調名。
晞:曬干。 陽春:生長茂盛。
布:散布,灑滿。 德澤:恩澤。
焜黃:枯黃。顏色衰老的樣子。
華:同“花”。 衰:為了押韻,這里可以按古音讀作cuī。
徒:白白地。 古詩今譯: 園中有碧綠的葵菜,晶瑩的朝露在陽光下曬干。
春天把幸福的希望灑滿了大地,所有生物都呈現出一派繁榮生機。只擔心瑟瑟的秋天來到,樹葉兒枯黃而漂落百草凋零衰亡。
千萬條大河奔騰著東流入大海,什么時候才能重西流?少年時不努力,到老來只能是空空悔恨了。 名句賞析: “少壯不努力,老大徒傷悲。”
本詩借物言理,以園中青青的葵菜作比喻。其實在整個春天的陽光雨露之下,萬物都在爭相努力地生長。
因為它們都怕秋天很快地到來,深知秋風的厲害。大自然的生命節奏如此,人生又何嘗不是這樣?一個人少年時如果不趁著大好時光努力學習奮斗,讓青春白白地浪費,等到年老之時后悔也來不及了。
這首詩由眼前青春美景想到人生易逝,鼓勵青年人要珍惜時光,努力向上,牢記“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”的警訓,催人奮進.野望 (王績) 東皋薄暮望,徒(xi三聲)倚欲何依。樹樹皆秋色, 山山唯落暉。
牧人驅犢返, 獵馬帶禽歸。 相顧無相識, 長歌懷采薇。
譯文:在黃昏的時候,我佇立在東皋村頭悵望,彷徨徘徊心中沒有主張。每一棵樹都凋謝枯黃,每一座山峰都涂上落日的余暉。
放牛的兒童騎著小牛回家,獵人騎著駿馬帶回獵物。我看到這些人又并不相識,心情郁悶于是長聲歌唱《詩經》中“采薇采薇”的詩句。
注釋:1.東皋:山西省河津縣的東皋村,詩人隱居的地方。2. 薄暮,日將落之時。
3. 徙倚:指徘徊、彷徨。4. 薇,羊齒類草本植物,其嫩葉可食。
5.徙倚[音“席乙”]:徘徊彷徨。6.落暉:落日的余光。
7.犢:小牛。采薇:《詩經.召南.草蟲》有:“徙彼南山,言菜其薇。
未見君子,我心傷悲。”又《詩經.小雅.采薇》有:“采薇采薇,薇亦作止。
曰歸曰歸,歲亦莫止,靡市靡家,獫狁之故;不遑啟居,獫狁之故”,此處暗用二詩的句意,借以抒發自己的苦悶 作者介紹:王績:590(一說585)- 644,字無功,號東皋子,絳州龍門(今山西河津)人。隋未舉孝悌廉潔科,授秘書省正字,出為六合丞。
簡傲嗜酒,屢被勘劾。時天下已亂。
遂托病還鄉。其后浪跡中原、吳、越間。
唐初,曾待詔門下省、任大樂丞。后棄官歸田,躬耕東阜。
其詩多寫田園山水,淳樸自然,無齊梁藻績雕琢之習,對唐詩的健康發展有一定影響。有《王無功集》五卷。
《全唐詩》存詩一卷。早寒江上有懷 孟浩然 木落雁南渡, 北風江上寒。
我家襄水曲, 遙隔楚云端。 鄉淚客中盡, 孤帆天際看。
迷津欲有問, 平海夕漫漫。【譯文】 草木枯黃凋零,鴻雁南飛,北風呼嘯,江上充滿寒意。
我家在鹿行山,茅廬就在襄水灣;遙望楚地,仿佛在茫茫云端。 客居生活讓思鄉的眼淚已經流盡,孤帆遠在天邊,此情此景不忍再看。
我想找人問問迷路渡口在哪邊?暮色蒼茫只見海水漫漫。【鑒賞】 這詩題又作《早寒江上有懷》,是作者離開長安以后,東游吳越,滯留江上,因早寒思歸而作的。
首聯,起調高致,意境遼闊,寫出了思歸的無限寂寞和悵惘。接著的第二聯以清新明麗的語言,深情地表達了對故鄉的懷念。
“我家襄水曲,遙隔楚云端。”這是何等的親切。
千里迢迢,遠隔云端,可望而不可及,更增惆悵。所以第三聯用“鄉淚客中盡”承第二聯的思歸,而“孤帆天際看”則承首聯的江上寂寞,而又情景互對,韻致凄切。
思鄉之淚,已在客中流盡,傷心慘惻;片影孤帆,飄泊天際,孤獨凄涼。最后兩句,因欲歸不得,悵望云天,迷津有問,世路崎嶇,“平海夕漫漫”的景色烘托出作者的迷惘茫然的心緒。
"詩人用“平海夕漫”這樣的景語,表達了自己的苦悶和彷徨。蘊藉不露,悠然不盡。
全詩形象結合抒情,融洽渾成,饒有韻致。這江上思歸,是和仕途失意緊密連在一起的。
而思歸,就常常是抒發仕途失意的一種表現 崔顥《黃鶴樓》原文與譯文 原文 譯文 昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。
過去的仙人已經駕著黃鶴飛走了,這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓;黃鶴一去再也沒有回來,千百年來只看見悠悠的白云;晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。
陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見,鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋;天色已晚,眺望遠方,故鄉在哪兒呢?眼前只見一片霧靄籠罩江面,給人帶來深深的愁緒。注釋:晴川:指白日照耀下的漢江。
漢陽:今湖北省武漢市漢陽區,位于長江、漢水夾角地帶,與武昌黃鶴樓隔江相望。鸚鵡洲:位于漢陽東南二里長江中,后漸被江水沖沒。
東漢末年。
二、八年級上冊的十首課外古詩詞背誦的賞析和思想感情
《長歌行》今譯: 園中的葵菜呵郁郁蔥蔥,晶瑩的朝露陽光下飛升。
春天把希望灑滿了大地,萬物都呈現出一派繁榮。 常恐肅殺的秋天來到,樹葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著東流到大海,何時才能重新返回西境? 少年人如果不及時努力,到老來只能是悔恨一生。 賞析:這首詩從“園中葵”說起,再用水流到海不復回打比方,說明光陰如流水,一去不再回。
最后勸導人們,要珍惜青春年華,發憤努力,不要等老了再后悔。這首詩借物言理,首先以園中的葵菜作比喻。
“青青”喻其生長茂盛。其實在整個春天的陽光雨露之下,萬物都在爭相努力地生長。
何以如此?因為它們都恐怕秋天很快地到來,深知秋風凋零百草的道理。大自然的生命節奏如此,人生又何嘗不是這樣?一個人如果不趁著大好時光而努力奮斗,讓青春白白地浪費,等到年老時后悔也來不及了。
這首詩由眼前青春美景想到人生易逝,鼓勵青年人要珍惜時光,出言警策,催人奮起。《野望》 譯文: 在黃昏的時候,我佇立在東皋村頭悵望,彷徨徘徊心中沒有主張。
每一棵樹都凋謝枯黃,每一座山峰都涂上落日的余暉。 放牛的兒童騎著小牛回家,獵人騎著駿馬帶回獵物。
我看到這些人又并不相識,心情郁悶于是長聲歌唱《詩經》中“采薇采薇”的詩句。 賞析: 《野望》寫的是山野秋景,在閑逸的情調中,帶幾分彷徨和苦悶,是王績的代表作。
“東皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水邊地。
東皋,指他家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋,自號“東皋子”。
“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”的意思,表現了百無聊賴的彷徨心情。
下面四句寫薄暮中所見景物:“樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。”
舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個畫面活動了起來。
這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠景與近景,靜態與動態,搭配得恰到好處。 然而,王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最后說:“相顧無相識,長歌懷采薇。”
說自己在現實中孤獨無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。 熟讀唐詩的人,也許并不覺得這首詩有什么特別的好處。
可是,如果沿著詩歌史的順序,從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來,忽然讀到這首《野望》,便會為它的樸素而叫好。南朝詩風大多華靡艷麗,好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。
從貴婦堆里走出來,忽然遇見一位荊釵布裙的村姑,她那不施脂粉的樸素美就會產生特別的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。
這首詩的體裁是五言律詩。自從南朝齊永明年間,沈約等人將聲律的知識運用到詩歌創作當中,律詩這種新的體裁就已醞釀著了。
到初唐的沈佺期、宋之問手里律詩遂定型化,成為一種重要的詩歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績,已經能寫出《野望》這樣成熟的律詩,說明他是一個勇于嘗試新形式的人。
這首詩首尾兩聯抒情言事,中間兩聯寫景,經過情——景——情這一反復,詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。
《早寒江上有懷》[譯文]: 樹葉飄落大雁飛向南方,北風蕭瑟江上分外寒冷。我家在曲曲彎彎襄水邊,遠隔楚天云海迷迷茫茫。
思想的眼淚在旅途流盡,看一葉孤帆在天邊徜徉。風煙迷離渡口在何處?茫茫江水在夕陽下蕩漾。
[題解]: 本詩是詩人離開長安東游吳越留滯江上而作的思鄉詩,詩真切描寫江上早寒的凄清景色,描寫詩人船上思念家鄉的愁苦心態,表現了詩人懷鄉思歸的無限悵惘之情和人生失意的郁悶。 這是一首抒情詩。
根據詩的內容看,大約是作者漫游長江下游時的作品。當時正是秋季,天卻相當寒冷。
睹物傷情,不免想到故鄉,引起了思鄉之淚。再加以當時作者奔走于長江下游各地,既為隱士,而又想求官;既羨慕田園生活,而又想在政治上有所作為。
因而此詩流露的感情是相當復雜的。 “木落雁南度,北風江上寒”,這兩句是寫景。
作者捕捉了當時帶有典型性的事物,點明季節。木葉漸脫,北雁南飛,這是最具代表性的秋季景象。
但是單說秋,還不能表現出“寒”,作者又以“北風”呼嘯來渲染,自然使人覺得寒冷,這就點出了題目中的“早寒”。 落木蕭蕭,鴻雁南翔,北風呼嘯,天氣寒冷,作者活畫出一幅深秋景象。
處身于這種環境中,很容易引起悲哀的情緒,所謂“悲落葉于勁秋”(陸機《文賦》),是有一定道理的。何況遠離故土,思想處于矛盾之中的作者呢! 這是一種“興”起的手法,詩很自然地進入第二聯。
作者面對眼前景物,思鄉之情,不免油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。
漢水在襄陽一帶水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遙隔”兩字,不僅表明了遠,而且表明了兩地隔絕,不能歸去。
這個“隔”字,已透露出思鄉之情。作者家住襄陽,古屬楚國,故詩中稱“楚云端”,既能表現出地勢之高(與長江下游相比),又能表現出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思鄉的情緒。
“我家襄水曲,遙隔楚云端”,看來句意。
三、八年級語文上學期課后古詩十首及鑒賞
【長 歌 行】(漢樂府)青青園中葵,朝露待日晞。
陽春布德澤,萬物生光輝。常恐秋節至,焜黃華葉衰。
百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。 【野 望】(王績 唐)東皋薄暮望,徙倚欲何依。
樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。
相顧無相識,長歌懷采薇。 【早寒江上有懷】(孟浩然 唐)木落雁南度,北風江上寒。
我家襄水曲,遙隔楚云端。鄉淚客中盡,孤帆天際看。
迷津欲有問,平海夕漫漫。 【望洞庭湖贈張丞相】(孟浩然)八月湖水平,涵虛混太清。
氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟無舟楫,端居恥圣明。
坐觀垂釣者,徒有羨魚情。 【黃鶴樓】(崔顥 唐)昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。 【送 友 人】(李白)青山橫北郭,白水繞東城。
此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,落日故人情。
揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。 【秋 詞】(劉禹錫 唐)自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。 【魯山山行】(梅堯臣 北宋)適與野情愜,千山高復低。
好峰隨處改,幽徑獨行迷。霜落熊升樹,林空鹿飲溪。
人家在何許,云外一聲雞。 【浣 溪 沙】(蘇軾 北宋)蘭下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。 【十一月四日風雨大作】(陸游)僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。 至于這十首古詩的賞析,您可以去百度百科參考一下!。
四、八年級上冊的后五首古詩的賞析 寫作背景 作者介紹 名句的和全文的賞
送友人 青山橫跨北邊外城,清澈明凈的水圍繞著東邊的城池潺潺流動。
此地一旦辭別之后,您就像孤獨的蓬草一樣踏上了萬里征程。飄浮的云影好似您此時的意緒,落日的余緒恰如故人的留戀之情。
揮手之間就從此時此地離開了,連離別的坐騎也發出了凄涼的鳴叫聲! 這是一首充滿詩情畫意的送別詩,詩人與友人策馬辭行,情意綿綿,動人肺腑。李白的送友詩,除絕句《贈汪倫》之外,以這首五言律詩最為有名。
首聯“青山橫北郭,白水繞東城”,點出告別的地點。詩人已經送友人來到了城外,然而兩人仍然并肩緩轡,不愿分離。
只見遠處,青翠的山巒橫亙在外城的北面,波光粼粼的流水繞城東潺潺而過。這兩句,“青山”對“白水”,“北郭”對“東城”,首聯即寫成工麗的對偶句,別開生面;而且“青”、“白”相間,色彩明麗。
“橫”字勾勒青山的靜姿,“繞”字描畫白水的動態。詩筆揮灑自如,描摹出一幅寥廓秀麗的圖景。
中間兩聯切題,寫離別的深情。頷聯“此地一為別,孤蓬萬里征”,意思是此地一別,離人就要像蓬草那樣隨風飛轉,到萬里之外去了。
此二句表達了對朋友飄泊生涯的深切關懷。落筆如行云流水,舒暢自然,不拘泥于對仗,別具一格。
頸聯“浮云游子意,落日故人情”,卻又寫得十分工整,“浮云”對“落日”,“游子意”對“故人情”。同時,詩人又巧妙地用“浮云”、“落日”作比,來表明心意。
天空中一抹白云,隨風飄浮,象征著友人行蹤不定,任意東西;遠處一輪紅彤彤的夕陽徐徐而下,似乎不忍遽然離開大地,隱喻詩人對朋友依依惜別的心情。在這山明水秀、紅日西照的背景下送別,特別令詩人留戀而感到難舍難分。
這里既有景,又有情,情景交融,扣人心弦。尾聯兩句,情意更切。
“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。”送君千里,終須一別。
“揮手”,是寫了分離時的動作,詩人內心的感受沒有直說,只寫了“蕭蕭班馬鳴”的動人場景。這一句出自《詩經·車攻》:“蕭蕭馬鳴。”
班馬,離群的馬。詩人和友人馬上揮手告別,頻頻致意。
那兩匹馬仿佛懂得主人心情,也不愿脫離同伴,臨別時禁不住蕭蕭長鳴,似有無限深情。李白化用古典詩句,用一個“班”字,便翻出新意,烘托出繾綣情誼,是鬼斧神工的手筆。
這首送別詩寫得新穎別致,不落俗套。詩中青翠的山嶺,清澈的流水,火紅的落日,潔白的浮云,相互映襯,色彩璀璨。
班馬長鳴,形象新鮮活潑。自然美與人情美交織在一起,寫得有聲有色,氣韻生動。
詩的節奏明快,感情真摯熱誠而又豁達樂觀,毫無纏綿悱惻的哀傷情調。這正是評家深為贊賞的李白送別詩的特色。
手法:1、對偶(律詩基本要求)2、動(繞)靜(橫)結合 3、色彩鮮明(青、白) 4、比喻 主題:對友人依依惜別之情以及前途命運的擔憂。 李白(701—762),字太白,唐朝,當時與他齊名的詩人是杜甫。
祖籍隴西成紀(今甘肅天水)。 秋詞 自古以來的人們都說秋天是悲涼的,我卻認為秋天要勝過春天。
萬里晴空,一只仙鶴飛在云上,就引發我的詩興到了藍天上了。 比柳宗元大一歲的劉禹錫,雖然因為參加政治革新活動同樣遭受打擊,但心理承受能力卻大的多。
劉禹錫貶到朗州時(今天湖南常德市)三十四歲。正感到春風得意,一覺醒來卻被趕出了朝廷,苦悶是可想而知的。
但他這個人求異心理很強,干什么都想與眾不同,不肯人云亦云。 “自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。”(《秋詞二首》) 悲秋,從來就是詩人的職業病,他卻偏要反其道而行之,認為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,更有詩意。
同時,他的自我表現欲也比較強,愛顯示自己。晚年與白居易登上一座高塔時,還得意洋洋地唱著:“步步相攜不覺難,九層云外倚欄桿。
忽然笑語半天上,無限游人舉眼看。”(《同樂天登棲靈寺塔》)站在塔頂上大聲說笑,他居然以此為樂。
劉禹錫也研究哲學,也篤信禪宗,但效果與柳宗元不一樣,在怎樣用于立身處世這一點上,他也得到了踏踏實實的好處,他能通過哲學的深思,把生活中的愁恨化解為一種具有歷史深度的感悟。這樣,他就能從有限的時空跳出來,在更高的層面上求得心理平衡: 巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神(《酬樂天揚州初逢席上見贈》)。 詩人深深懂得古來悲秋的實質是志士失志,對現實失望,對前途悲觀,因而在秋天只看到蕭條,感到寂寥,死氣沉沉。
詩人同情他們的遭遇和處境,但不同意他們的悲觀失望的情感。他針對這種寂寥之感,偏說秋天比那萬物萌生、欣欣向榮的春天要好,強調秋天并不死氣沉沉,而是很有生氣。
他指引人們看那振翅高舉的鶴,在秋日晴空中,排云直上,矯健凌厲,奮發有為,大展鴻圖。顯然,這只鶴是獨特的、孤單的。
但正是這只鶴的頑強奮斗,沖破了秋天的肅殺氛圍,為大自然別開生面,使志士們精神為之抖擻。這只鶴是不屈志士的化身,奮斗精神的體現。
所以詩人說,“便引詩情到碧霄”。“詩言志”,“詩情”即志氣。
人果真有志氣,便有奮斗精神,便不會感到寂寥。這就是第一首。
五、怎樣賞析八年級上冊十首古詩
望洞庭湖贈張丞相 孟浩然 譯文 八月的洞庭湖水漲滿,包容天空于水渾然一體。
水面的霧氣籠罩了云夢澤,波濤洶涌,震撼了岳陽城。 想要渡湖水而沒有船只,閑居不仕,有愧于圣明的天子。
坐在那看人家垂釣,只有徒然的羨慕之情。 賞析 這是唐代的一首著名的五言律詩。
詩的本意是求宰相張九齡引薦做官,其景闊大雄壯,其情也積極向上,表現了詩人積極進取的人生態度。 詩的前四句運用夸張寫法,描寫洞庭湖的壯闊景象,八月秋水漲潮后洞庭湖碧波連天,天空仿佛裝在湖中一般。
遠望天水一色,湖中水氣蒸騰,籠罩著云夢沼澤,湖邊的草木郁郁蔥蔥,枝繁葉茂。湖水洶涌澎湃,使得天搖地動,好象臨湖的岳陽城也被搖撼的動了起來。
這幾句寫得形象鮮明突出,筆下充滿生機與活力的洞庭湖,體現了詩人自己生氣勃勃的精神狀態,歷來為后人所欣賞。后四句借景抒情,第五、六句由湖水的浩闊引出“欲濟無舟楫”的感嘆,委婉含蓄的表達詩人求薦入仕的愿望和求官不得的苦悶心情。
最后兩句詩人巧妙地引用《淮南子》中“臨河而羨魚,不若歸家織網”的典故,進一步的表現自己的心跡,希望能為國為民一展抱負。 這首詩前四句起興自然,寫景豪壯;后四句抒情真切,入情入理。
詩人運用高明的技巧,既表達了自己希望引薦入仕的愿望,又不見絲毫寒乞相,態度不卑不亢,十分得體。 黃鶴樓 崔顥 譯文 從前的仙人已經架著黃鶴飛去,如今這里只剩下一座黃鶴樓。
黃鶴這一去將不再回來,人們只能看見那白云飄飄蕩蕩。 晴空下,漢陽城歷歷在目,那將心中芳草茂盛的地方便是有名的鸚鵡洲。
暮色蒼茫,我的心在哪里?江面上煙霧迷茫,真使人不勝憂愁。 賞析 本詩的頭兩句寫黃鶴樓命名的由來。
前一句寫仙人子安或費文韋乘鶴登仙的故事,后一句寫仙人已去,樓閣還在,并因此得名。這兩句有虛有實,前句是虛,后句是實,且以虛寫實。
第三句肯定黃鶴不會再來,樓閣雖有其名,而無其實。第四句表面黃鶴仙人去后,歲月漫長,天上只有白云獨自悠悠飄蕩,想找黃鶴為伴,自不可得。
這兩句似有世事茫然,惆悵失意之嘆,情緒比較低沉。 第五、六兩句寫漢陽那邊的樹木清晰可見,鸚鵡洲上的青草十分茂盛。
“晴川”使眼前的境地更加明朗秀美,高樓、大江、茂樹、芳草、白云,全都沐浴在金色的陽光下,壯闊優美,給人以深邃的感覺。最后兩句抒發離鄉去國之感,因此太陽已快落山,江上煙霧籠罩。
于是詩人便發出“鄉關何處是”的慨嘆。請調雖由明朗轉入了低沉,但卻描繪了另一種背景:樓閣、樹叢、青草,全在夕陽晚照之中;山腳、樓下,一江煙波。
這些景象雖引起游子的淡淡哀愁,但對于一般人來講,卻可以欣賞黃鶴樓的另一種風貌。 總起看來,詩人從黃鶴樓寫起,八句詩幾乎句句不離黃鶴樓。
或寫樓的命名由來,或寫樓的背景,先后給黃鶴樓描繪了兩種風姿又于登臨覽勝之時,抒發吊古懷鄉的思想感情,可以說是“即景生情”之作。 送友人 李白 譯文 青山橫臥在外城的北面,清澈的水圍繞著東城。
在此地你我一旦分手,就像孤蓬一樣隨風飄蕩。 游子的心像浮云一樣飄忽不定,落日徐徐下山,似乎有所留戀。
揮手告別,從此離開,友人騎的離群的馬蕭蕭長鳴,似乎不忍離去。 賞析 首聯點明送別之地。
“橫”、“繞”兩字,寫出了青山白水與城為伴的情狀。景色是美好的,兩人就在這有山有水的城外話別。
頷聯是詩人對友人遠行的看法。頷聯從友人和作者兩方面來寫離別之情。
此時友人即將告別遠游他方,沒有明確的目標和打算,行蹤會如浮云飄蕩一般;看到浮云就能體會游子的心緒。前句蓬草是從友人的整個形象來說,此句浮云則是從友人的心境來說的。
“落日故人情”寫送者的心情。詩人看到那逐漸下落的夕陽,就想到同友人的分別,落日對人或人對落日,似乎都有一種不舍之情。
但這里主要是表現詩人對朋友的留戀之情:他就像落日徐下一樣,對友人十分留戀。但既稱“落日”,終究要落,朋友最終也要分別,詩人此刻的心情也是十分難受的。
末一聯寫友人別去。“自茲去”照應開頭的“青山白水”句。
“揮手”本來是作別時互相揮手致意,但這里主要寫詩人站在那里,對騎馬遠去的朋友,長時間的揮手,以示難舍之情。“蕭蕭班馬鳴”一句,詩人是借離群之馬的鳴聲來寄托他和友人的離情。
表面上是寫馬,實際上是寫離情。 此外,語言流暢,情意婉轉含蓄,也是這首詩的顯著特點。
秋詞 劉禹錫 譯文 自古以來每到秋天人們就感到悲涼寂寥,我卻說秋天勝過欣欣向榮的春天。 萬里晴空一只白鶴直沖云霄,便將我的詩情引到萬里長空。
賞析 自古以來,文人每逢寫到秋天、秋景,面對秋風落葉一片蕭條,大多抒發痛苦悲傷的情感。劉禹錫卻反對這種消極悲觀的傳統,唱出了昂揚向上的秋的贊歌。
第一句從古人寫起,指出自古以來文人騷客往往面對秋景而傷感。但詩人卻對此持不同看法,所以第二句就明確表示,自己覺得秋天完全可以勝過春天的美好,勇敢的同歷來的文人大唱反調。
緊接著第三句詩人便描繪出了一幅生機勃勃的秋景圖:一只美麗的白鶴振翅高飛,沖向藍天,穿過白云。第四句“便引詩情到碧霄”不僅借助白鶴把詩人的。
六、求八年級上冊所有古詩詞內容及賞析還有重點字詞,急
1、東晉陶淵明的《歸園田居·其三》
【思想內容】
寫了勞作的艱辛,因為向往田園生活,不為五斗米折腰,不愿與世同流合污的意愿沒有被違背,暗含了作者對田園生活的熱愛和對官場黑暗社會污濁的批判,反映了作者高潔傲岸,安貧樂道,淡泊名利的精神品質。
【名句賞析】
“衣沾不足惜,但使愿無違。”這是全詩的歸結和主旨。“愿”,具體指按照自己的意愿去生活,不想在那污濁的現實世界中失去自我,即使做一個農夫也比在官場為“五斗米”而折腰強。一切艱難,與此相比,都變得微不足道。而自己確做到了“愿無違”,也是頗值得自我欣賞的。
【藝術特色】
用淺易的文字,平緩的語調,表現深刻的思想,是陶淵明的特長。即使讀者并不知道詩中運用了什么典故,單是詩中的情調、氣氛,也能把作者所要表達的東西傳送到讀者的內心深處。
2、唐王維的《使至塞上》
【思想內容】記敘了這次出使的經歷,刻畫了奇特壯美的塞外風光,表現了當時西域領土的廣大,在敘事寫景中傳達出幽微難言的內心情感。
【名句賞析】⑴ “征蓬出漢塞,歸雁入胡天。”借景抒情,把自己比作飄飛不定的蓬草。“歸雁”是北歸的雁,雁往北歸,是歸家;自己也往北去,與雁同行,卻是離家。表達被排擠出朝庭的幽微難言的傷感和怨憤。⑵“大漠孤煙直 長河落日圓。”這兩句詩描繪了詩人進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光,畫面開闊,意境雄渾。這兩句話充分體現了詩中有畫的特色,非常講究景物的畫面感,首先,它有畫一樣的構圖,從天邊的落日到空中的烽煙到地下的河流,從近處的烽煙到遠處的夕陽,到綿延無邊的大漠,畫面上景色雖不多,但空間闊大,層次很豐富,其次它有畫一樣講究的線條,一望無際的大漠上,縱的是煙,橫的是河,圓的是落日,寥寥幾筆,就用簡約的線條勾勒出景物的基本形態,概括性極強,仿佛是抽象派的作品;第三它在色彩上也很豐富,廣闊無邊的大漠,黃沙漫漫,黃昏,橘紅色的夕陽收斂了光輝,輝映著波瀾不驚閃著白光的河水,沙漠上升起一縷白色的烽煙,直上高空,雄渾遼闊的邊塞風光如在眼前。正如王國維所評價的那樣,這是“千古壯觀”的名句。
3、唐李白的《渡荊門送別》
【思想內容】
這是詩人第一次離開家鄉,所以念念不忘是故鄉的水把他送到這里。詩人沒有直接說自己思念故鄉,而說故鄉之水戀戀不舍地一路送他遠行,從對面寫來,愈發顯出自己對故鄉的思念。
【名句賞析】
“月下飛天鏡,云生結海樓。”以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜,以天上云彩構成海市蜃樓襯托江岸的遼闊,天空的高遠,藝術效果十分強烈。頷頸兩聯,把生活在蜀中的人,初次出峽,見到廣大平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。四、寫作特色:
【藝術特色】
寫出了長江中游數萬里山勢與水流的景色,寫景靈動,情韻悠長,意境高遠,風格雄健。流露了詩人喜悅開朗
4、南北宋之交的著名詩人陳與義的《登岳陽樓》(其一)
【思想內容】
詩歌通過登樓觀感,抒發了詩人輾轉江湘、顛沛流離之苦,國家甌(ōu)缺、中原動蕩之憂,以及老大傷悲的落寞情懷。
【名句賞析】
⑴ “萬里來游還遠望,三年多難更憑危。”這兩句詩,道出了一個亡國之臣心中的憤懣。
⑵“簾旌不動夕陽遲”這一句是全詩寫景濃墨重彩的一筆,看似平常,實則細膩。“簾旌”為近景,“夕陽”為遠景,近景遠景合而為一,可以想見詩人的視線由近及遠地掃描,逐漸放開,融入那蒼茫的暮色中。不動的簾旌,表明湖面風平浪靜;遲落的夕陽,提示著傍晚的安詳。這樣富有詩情畫意的情境,表現出作者的惆悵之情。
七、八年級上語文詩四首之賞析
一、《歸園田居》賞析(徐克強) 歸園田居五首 陶淵明 其一 少無適俗韻,性本愛丘山。
誤落塵網中,一去三十年。 羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
開荒南野際,守拙歸園田。 方宅十余畝,草屋八九間。
榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。 曖曖遠人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。 戶庭無塵雜,虛室有余閑。
久在樊籠里,復得返自然。 其二 野外罕人事,窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉,對酒絕塵想。 時復墟曲人,披草共來往。
相見無雜言,但道桑麻長。 桑麻日已長,我土日已廣。
常恐霜霰至,零落同草莽。 其三 種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。 道狹草木長,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿無違。 其四 久去山澤游,浪莽林野娛。
試攜子侄輩,披榛步荒墟。 徘徊丘垅間,依依昔人居。
井灶有遺處,桑竹殘朽株。 借問采薪者,此人皆焉如?薪者向我言,死沒無復余。
一世棄朝市,此語真不虛。人生似幻化,終當歸空無。
其五 悵恨獨策還,崎嶇歷榛曲。山澗清且淺,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,只雞招近局。日入室中,荊薪代明燭。
歡來苦夕短,已復至天旭。 晉義熙二年,亦即淵明辭去彭澤令后的次年,詩人寫下了《歸園田居》五首著名詩篇。
這是詩人辭舊我的別詞,迎新我的頌歌。它所反映的深刻思想變化,它所表現的精湛圓熟的藝術技巧,不僅為歷來研究陶淵明的學者所重視,也使廣大陶詩愛好者為之傾倒。
《歸園田居》五首是一個不可分割的有機整體。其所以是如此,不僅在于五首詩分別從辭官場、聚親朋、樂農事、訪故舊、歡夜飲幾個側面描繪了詩人豐富充實的隱居生活,更重要的是,就其所抒發的感情而言,是以質性自然、樂在其中的情趣來貫穿這一組詩篇的。
詩中雖有感情的動蕩、轉折,但那種歡愉、達觀的明朗色彩是輝映全篇的。 有的論者很樂于稱道淵明胸中的“無一點黏著”,其實,“黏著”還是有的。
即以淵明辭官之際寫下的《歸去來兮辭》而論,不也還有“奚惆悵而獨悲”之句嗎?就是說,他心中總還難免有一絲惆悵之感的。真正純凈的靈魂不會是與生俱來的(盡管詩人一再宣稱他“少無適俗韻,性本愛丘山”),而是在不斷地濾除思想雜質的過程中逐漸變得澄澈的。
正如一個人不愿觸及心中的隱痛那樣,詩人在《歸園田居》中也很不愿意提及剛剛從其中拔脫的污穢官場。“誤落塵網中”,就很有點引咎自責的遺憾意味。
而“一去三十年”,則不是幾次出仕時間的累計,而是在對自己整個前半生的搖擺、癡迷表示深沉的懺悔。然而,今天畢竟如愿以償了,此刻的心情也就豁然、釋然了。
“方宅十余畝,草屋八九間。”其中洋溢著一種故園依舊、“吾愛吾廬”的一往深情。
“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。”檐后榆柳樹影婆娑,濃陰匝地,習習清風平息了詩人心中的焦慮。
眼前桃李花榮實繁,弄姿堂前,喚起詩人心中多少歡欣。詩人在同無知的草木交流著感情。
極目遠眺,炊煙融入暮靄,側耳諦聽,依稀聽得犬吠雞鳴。眼前堆案盈幾的文牘案卷不見了,代之以心愛的“清琴”“異書”。
嵇康把“人間多事,堆案盈幾”,“賓客盈坐,鳴聲聒耳,囂塵臭處,千變百伎”(《與山巨源絕交書》)視為不堪為官的理由。詩人在這里,也似在有意無意之間地用了“塵雜”這個字眼。
他告訴我們,從前苦于應對“塵網”的一切,都沒有、也不會再有了。從這個意義上說,確有點兒“虛室”之感;但虛中有實,他重新開始了完全由自己來安排、支配的生活。
“久在樊籠里,復得返自然。”“久”與“三十年”相映,“樊籠”與“塵網”相映,“自然”與“性”相映,而以一“返”字點明了“魂兮歸來”的樂趣。
是的,官場消蝕了自己的半生,玷污了自己的“清節”,而今天,苦盡甘來,詩人終于得到了欣慰的補償。 “野外罕人事,窮巷寡輪鞅。”
我看這兩句都應該倒過來理解:“為了罕見人事,我才來到野外,為著免于酬酢,我才住進了僻巷”。須知,這不是客觀的敘述,而是主觀的選擇啊。
詩人從官場退居到“野外”,從“野外”退處到“窮巷”,“白日掩荊扉”,又冥坐室中,“對酒絕塵想”。層層防范,躲避塵世唯恐不遠,屏絕交游唯恐不及,屏棄俗慮唯恐不盡。
詩人是不是太孤寂了,以至有些不近人情呢?不,詩人仿佛要有意消除人們這種錯覺,而為我們展開了自己的生活和精神世界: “時復墟曲人,披草共來往。”他雖無“三徑”之設,卻自有同道頻繁來往。
“相見無雜言,但道桑麻長。”他們共有一個心愛的話題。
鄉間的生活是簡樸甚至貧困的,清靜甚至寂寞的。但是,也正是這樣的環境,使人們獲得了共同的語言,培育起一種樸質真摯的感情。
“聞多素心人,樂與數晨夕。”(《移居》)詩人不惜一身清苦,兒輩“幼而饑寒”(《與子儼等疏》),而孜孜以求的,正是這種天地間的真情。
新的生活要從以躬耕洗雪身陷宦海的恥辱開始。也許是官身束縛,體質有所下降的緣故,也許是久別田園,農藝有些荒疏了吧,“草盛豆苗稀”,耕耘欠佳。
這里流露出來的是一種自慚、自勉之情。“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”
僅從時間上看,也可見詩人決心之大,用力之勤。他清除“荒穢”,也是清。
八、求八上語文前五首古詩賞析
《長歌行》賞析 作品簡介: “樂府”原是古代掌管音樂的官署。
漢武帝時的樂府規模較大,其職能是掌管宮廷所用音樂,兼采民間歌謠和樂曲。魏晉以后,將漢代樂府機關所搜集演唱的詩歌,統稱為樂府詩。
漢樂府創作的基本原則是“感于哀樂,緣事而發”(《漢書?藝文志》)。它繼承《詩經》現實主義的優良傳統,廣闊而深刻地反映了漢代的社會現實。
漢樂府在藝術上最突出的成就表現在它的敘事性方面,其次,是它善于選取典型細節,通過人物的言行來表現人物性格。其形式有五言、七言和雜言,尤其值得重視的是漢樂府已產生了一批成熟的五言詩。
流傳下來的漢代樂府詩,絕大多數已被宋朝人郭茂倩收入他編著的《樂府詩集》中。 今譯: 園中的葵菜呵郁郁蔥蔥,晶瑩的朝露陽光下飛升。
春天把希望灑滿了大地,萬物都呈現出一派繁榮。 常恐肅殺的秋天來到,樹葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著東流到大海,何時才能重新返回西境? 少年人如果不及時努力,到老來只能是悔恨一生。 賞析:這首詩從“園中葵”說起,再用水流到海不復回打比方,說明光陰如流水,一去不再回。
最后勸導人們,要珍惜青春年華,發憤努力,不要等老了再后悔。這首詩借物言理,首先以園中的葵菜作比喻。
“青青”喻其生長茂盛。其實在整個春天的陽光雨露之下,萬物都在爭相努力地生長。
何以如此?因為它們都恐怕秋天很快地到來,深知秋風凋零百草的道理。大自然的生命節奏如此,人生又何嘗不是這樣?一個人如果不趁著大好時光而努力奮斗,讓青春白白地浪費,等到年老時后悔也來不及了。
這首詩由眼前青春美景想到人生易逝,鼓勵青年人要珍惜時光,出言警策,催人奮起。 簡評:這是漢代樂府古詩中的一首名作。
詩中用了一連串的比喻,來說明應該好好珍惜時光,及早努力。詩的前四句,向我們描繪了一幅明媚的春景,園子里綠油油的葵菜上還帶著露水,朝陽升起之后,曬干了露水,葵菜又沐浴在一片陽光中。
世上的萬物都在春天受到大自然雨露的恩惠,煥發出無比的光彩。可是,秋天一到,它們都要失去鮮艷的光澤,變得枯黃衰落了。
萬物都有盛衰的變化,人也有由少年到老年的過程。時間就像大江大河的水一樣,一直向東流入大海,一去不復返了。
我們在年少力強的時候如果不珍惜時光,好好努力的話,到老的時候就只能白白地悲傷了! 《野望》賞析 譯文: 在黃昏的時候,我佇立在東皋村頭悵望,彷徨徘徊心中沒有主張。 每一棵樹都凋謝枯黃,每一座山峰都涂上落日的余暉。
放牛的兒童騎著小牛回家,獵人騎著駿馬帶回獵物。 我看到這些人又并不相識,心情郁悶于是長聲歌唱《詩經》中“采薇采薇”的詩句。
賞析: 《野望》寫的是山野秋景,在閑逸的情調中,帶幾分彷徨和苦悶,是王績的代表作。 “東皋薄暮望,徙倚欲何依。”
皋是水邊地。東皋,指他家鄉絳州龍門的一個地方。
他歸隱后常游北山、東皋,自號“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。
“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”的意思,表現了百無聊賴的彷徨心情。 下面四句寫薄暮中所見景物:“樹樹皆秋色,山山唯落暉。
牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。”舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。
在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠景與近景,靜態與動態,搭配得恰到好處。
然而,王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最后說:“相顧無相識,長歌懷采薇。”說自己在現實中孤獨無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
熟讀唐詩的人,也許并不覺得這首詩有什么特別的好處。可是,如果沿著詩歌史的順序,從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來,忽然讀到這首《野望》,便會為它的樸素而叫好。
南朝詩風大多華靡艷麗,好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來,忽然遇見一位荊釵布裙的村姑,她那不施脂粉的樸素美就會產生特別的魅力。
王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。 這首詩的體裁是五言律詩。
自從南朝齊永明年間,沈約等人將聲律的知識運用到詩歌創作當中,律詩這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問手里律詩遂定型化,成為一種重要的詩歌體裁。
而早于沈、宋六十余年的王績,已經能寫出《野望》這樣成熟的律詩,說明他是一個勇于嘗試新形式的人。這首詩首尾兩聯抒情言事,中間兩聯寫景,經過情——景——情這一反復,詩的意思更深化了一層。
這正符合律詩的一種基本章法。 作者介紹: 王績:590(一說585)-644,字無功,號東皋子,絳州龍門(今山西河津)人。
隋末舉孝悌廉潔科,授秘書省正字,出為六合丞。簡傲嗜酒,屢被勘劾。
時天下已亂。遂托病還鄉。
其后浪跡中原、吳、越間。唐初,曾待詔門下省、任大樂丞。
后棄官歸田,躬耕東阜。其詩多寫田園山水,淳樸自然,無齊梁藻飾雕琢之習,對唐詩的健康發展有一定影響。
有《王無功集》五卷。《全唐詩》存詩一卷。
《早寒江上有懷》賞析 [譯文]: 樹葉飄。
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