華閱文章網一、形容分別了兩年的詩句
形容“分別了兩年”的詩句有：
1.玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。____溫庭筠《南歌子詞二首 / 新添聲楊柳枝詞》
2.只愿君心似我心，定不負相思意。____李之儀《卜算子·我住長江頭》
3.平生不會相思，才會相思，便害相思。____徐再思《折桂令·春情》
4.入我相思門，知我相思苦。____李白《三五七言 / 秋風詞》
5.兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。____秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》
6.花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。____李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》
7.一日不見兮，思之如狂。____司馬相如《鳳求凰 / 琴歌》
8.思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。____白居易《長相思·汴水流》
9.怕相思，已相思，輪到相思沒處辭，眉間露一絲。____俞彥《長相思·折花枝》
10.還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。____張籍《節婦吟·寄東平李司空師道》
11.天涯地角有窮時，只有相思無盡處。____晏殊《玉樓春·春恨》
12.落花人獨立，微雨燕雙飛。____晏幾道《臨江仙·夢后樓臺高鎖》
13.君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。____白居易《夢微之》
14.直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。____李商隱《無題·重幃深下莫愁堂》
15.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。____李商隱《無題·相見時難別亦難》
16.人言落日是天涯，望極天涯不見家。____李覯《鄉思》
二、有沒有什么古詩是表達兩個人很相愛的詩句
1、生當復來歸，死當長相思。
《留別妻》兩漢：蘇武
結發為夫妻，恩愛兩不疑。歡娛在今夕，嬿婉及良時。
征夫懷遠路，起視夜何其？參辰皆已沒，去去從此辭。
行役在戰場，相見未有期。握手一長嘆，淚為生別滋。
努力愛春華，莫忘歡樂時。生當復來歸，死當長相思。
釋義：
和你結發成為夫妻，就從沒懷疑與你恩愛到老。
和你相愛纏綿陶醉在今夜幸福的時刻，多么美好的時光呀！
可是明天我就要為國遠行，不得不起來看看天亮沒亮是什么時候了。
當星辰隱沒在天邊時，我就不得不與你辭別了，
因為要到戰場上這一走不知道什么時候才能與你團聚。
與你依依不舍長時間的握著手也是幸福的，相互不由自主的流淚是因為這可能是你我今生的最后一面。
我倍加珍惜現在幸福的每分每秒，我永遠也不會忘了和你相愛，這么幸福歡樂的時光。
如果我有幸能活著，一定會回到你身邊。如果我不幸死了，也會永遠想你……
2、心似雙絲網，中有千千結。
《千秋歲·數聲鶗鴂》宋代：張先
數聲鶗鴂，又報芳菲歇。惜春更把殘紅折。雨輕風色暴，梅子青時節。永豐柳，無人盡日花飛雪。
莫把幺弦撥，怨極弦能說。天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。夜過也，東窗未白凝殘月。（凝殘月 一作：孤燈滅）
釋義：
數聲杜鵑的鳴啼，又報告爛漫春光將要凋謝。惜春人更想將那殘花折。怎奈何雨雖輕柔風卻猛烈，正趕上這梅子發青的暮春時節。看那永豐坊的柳樹，在無人的園中整日撒飛絮如飄雪。
切莫把琵琶的細弦撥動，我深深的哀怨細弦也難傾瀉。天如有情不會老，真情永不會滅絕。多情的心就像那雙絲網，中間有千千萬萬個結。中夜已經過去了，東方未白，尚留一彎殘月。
3、換我心，為你心，始知相憶深。
《訴衷情·永夜拋人何處去》五代：顧夐
永夜拋人何處去？絕來音。香閣掩，眉斂，月將沉。
爭忍不相尋？怨孤衾。換我心，為你心，始知相憶深。
釋義：
漫漫長夜你撇下我遠走到哪里？沒有一點音訊。香閣門兒關上，眉兒緊緊皺起，月亮就要西沉。
怎么忍心不把你追尋？怨恨這孤眠獨寢。只有換我的心，變作你的心，你才會知道這相思有多么深。
4、還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
《節婦吟·寄東平李司空師道》唐代：張籍
君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起，良人執戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
釋義：
你明知我已經有了丈夫，還偏要送給我一對明珠。
我心中感激你情意纏綿，把明珠系在我紅羅短衫。
我家的高樓就連著皇家的花園，我丈夫拿著長戟在皇宮里值班。
雖然知道你是真心朗朗無遮掩，但我已發誓與丈夫生死共患難。
歸還你的雙明珠我兩眼淚漣漣，遺憾沒有遇到你在我未嫁之前。
5、執子之手，與子偕老。
《擊鼓》先秦：佚名
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
釋義：
擊鼓的聲音震響（耳旁），兵將奮勇操練。（人們）留在國內筑漕城，只有我向南方行去。
跟隨孫子仲，平定陳、宋（兩國）。不允許我回家，（使我）憂心忡忡。
于是人在哪里？于是馬跑失在哪里？到哪里去尋找它？在山間林下。
生死聚散，我曾經對你說（過）。拉著你的手，和你一起老去。
唉，太久。讓我無法（與你）相會。唉，太遙遠，讓我的誓言不能履行。
三、表達兩個人很相愛的古詩詩句有哪些
1、愿得一心人，白頭不相離。 ——《白頭吟》
2、深知身在情長在，悵望江頭江水聲。——《暮秋獨游曲江》
3、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 ——《無題》
4、東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。——《竹枝詞》
5、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 ——《鳳棲桐》
1、《白頭吟》 卓文君 漢
皚如山上雪，皎若云間月。
聞君有兩意，故來相決絕。
今日斗酒會，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上，溝水東西流。
凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。
愿得一心人，白頭不相離。
2、《暮秋獨游曲江》 李商隱 唐
荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成。
深知身在情長在，悵望江頭江水聲。
3、《無題·相見時難別亦難》 唐 李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
4、《竹枝詞二首·其一》劉禹錫 唐
楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
5、《鳳棲梧》 柳永 北宋
佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。
草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意？
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得有憔悴。
四、形容兩人共同學習的詩句
1、立身以立學為先，立學以讀書為本。——歐陽修
2、千里之行，始于足下。——老子
3、少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》
4、非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮
5、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫
6、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。——李苦禪
7、業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈
8、立身以力學為先，力學以讀書為本。——歐陽修
9、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
10、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛
11、要知天下事，須讀古人書。——馮夢龍
12、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。——朱熹
13、人生在勤，不索何獲。——張衡
14、書到用時方恨少，事非經過不知難。——陸游
五、形容兩個人久別重逢的成語和詩句有哪些
詩句和成語呢，是非常多的，我們一起來了解一下。
兩個人呢，有友人也有佳人。離別之情，傷感之意，卻化作裊裊詩句，流傳至今。
相見時難別亦難，東風無力百花殘。 這是李商隱與佳人離別時的話別之語。怨念離別，又飽含不舍之情。恨不能永相隨。
相顧無言，惟有淚千行。這是蘇軾與友人相見時的情景。多年不見，風雨產桑，相見之時，除了淚流滿面，沒有什么更能表達喜悅。這是歡喜的淚，是友情的見證。
相逢好似初相識，到老終無怨恨心。 這是描述佳人久別重逢，歡喜又嗔怪的心情。更表現了自己愿一生相隨，永不分離的愛意。
曲闌深處重相見，勻淚偎人顫。 這是說在幽靜的長廊中又一次相遇的古人。喜上眉梢，流著淚互相依偎，身體因為喜悅而顫抖。
昔別是何處？相逢皆老夫。
唐·杜甫《贈高式顏》。這兩句大意是：當年我們是在什么地方分手的呢？現在故友相逢，都已成老人了。此二句充滿了今昔之感。原詩為：“~。故人還寂寞，削跡共艱虞。自失論文友，空知賣酒壚。平生飛動意，見爾不能無？”詩人見到高式顏，想起高適，想起與李白、高適同游大粱的情景，自然感慨萬分。可以此二句表達時光流逝、光明似箭，表達與老朋友重逢敘舊時的感慨。
唐代詩人 杜甫 《贈高式顏》
歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。 久別重逢名言
唐·韋應物《淮上喜會梁州故人》。蕭琉：稀疏。斑：花白。這兩句大意是：今日的歡聲笑語還和當年一樣，但是彼此的鬢發都已稀疏斑白了。故人久別重逢，痛飲暢談，最易引起甜蜜的回憶。雖然今天彼此的感情還是那么融洽，談笑聲還是那么響亮.仿佛一切都和當年沒有兩樣。但仔細看來，雙方均已華發衰顏，面目全改。那斑白的雙鬢，凝結著多少蹉跎的歲月，變遷的世事，怎不叫人悲喜變集，惆悵萬端！這兩句可供引用抒發舊友久別重逢時的感慨。
唐代詩人 韋應物 《淮上喜會梁州故人》
昔別君未婚，兒女忽成行。
唐·杜甫《贈衛八處士》。這兩句大意是：上次我到你家作客時你尚未結婚，現在你的兒女已排列成行了。久別重逢，彼此容顏的變化，自然是最容易引起注意。~二句則別開蹊徑，以上次相會時衛八尚未完婚，二十年后此番重逢時，衛八的兒女已成行曲變化，抒發人易老、遲暮巳至的喟嘆，即避開“相逢鬢已霜”之類的俗語，又突出與友人分手時間之長，友人變化之大，給人以語新意新之感。
唐代詩人 杜甫 《贈衛八處士》
胸中甓積千般事，到得相逢一語無。
宋·尤袤（mà0茂）《奇友人》。甓（bi必）積：衣裙上的褶子，引申為縮蹙、聚積的意思。這兩句大意是：友人久未見面，心里積攢下千言萬語，準備著見面時盡情傾訴，可是到了真的相逢時，卻不知從何說起，竟連一句話也說不出來。人們的某種強烈感情發展到極致時，其表情方式則會轉向它的反面。杜甫聽到安史之亂平息時“涕淚滿衣裳”，繁潞聽到兒子周沖中電身死時狂笑，都屬此類。尤衰這兩句詩和杜甫的“夜闌更秉燭，相對如夢寐”一樣，寫的都是親人至友久別重逢時的情態。這時候的“一語無”比有語更富于表現力，更能傳選出特定情況下人物特有的心理和表情。尤袤和陸游、揚萬里、范成大井稱南宋四大家，可惜其集已佚。我們從~的殘句里，也略可窺見這位詩人的藝術功力。
六、用什么詩句可以形容兩個人的緣分
1、酒逢知己千杯少，話不投機半句多。
出處：《春日西湖寄謝法曹韻》
作者：歐陽修
釋義：酒桌上遇到知己，喝一千杯酒都還嫌少。彼此心意不同，談話不能相契，干脆就沉默不言。
2、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！
出處：《琵琶行》
作者：白居易
釋義：同樣都是淪落世間的人，既然相逢，無論先前是否認識，都會同病相憐，同聲相應.那又何必在意是否曾相識呢
3、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
出處：《無題·昨夜星辰昨夜風》
作者：李商隱
釋義：身上無彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛；內心卻象靈犀一樣，感情息息相通。
4、何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
出處：《夜雨寄北》
作者：李商隱
釋義：何時歸去，共剪西窗燭花，當面訴說，巴山夜雨況味。
5、人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
出處：《題都城南莊》
作者：崔護
釋義：今日再來此地，姑娘不知去向何處，只有桃花依舊，含笑怒放春風之中。
七、形容兩個人久別重逢的成語和詩句
成語 對床風雨 指親友或兄弟久別重逢，在一起親切交談。
同“對床夜雨”。 出處：蘇曼殊《致劉三書》：“回憶秣陵半載，對床風雨，受教無量，而今安可得耶？” 對床夜雨 指親友或兄弟久別重逢，在一起親切交談。
出處：唐·白居易《雨中招張司業宿》詩：“能來同宿否，聽雨對床眠。” 久別重逢 指朋友或親人在長久分別之后再次見面。
出處：清·曾樸《孽海花》第三回：“多年不見了，說了幾句久別重逢的話，招呼大家坐下，書僮送上茶來。” 夜雨對床 指親友或兄弟久別重逢，在一起親切交談。
出處：唐·白居易《雨中招張司業宿》詩：“能來同宿否，聽雨對床眠。” 詩句 昔別是何處？相逢皆老夫。
唐·杜甫《贈高式顏》。這兩句大意是：當年我們是在什么地方分手的呢？現在故友相逢，都已成老人了。
此二句充滿了今昔之感。原詩為：“~。
故人還寂寞，削跡共艱虞。自失論文友，空知賣酒壚。
平生飛動意，見爾不能無？”詩人見到高式顏，想起高適，想起與李白、高適同游大粱的情景，自然感慨萬分。可以此二句表達時光流逝、光明似箭，表達與老朋友重逢敘舊時的感慨。
唐代詩人 杜甫 《贈高式顏》歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。 久別重逢名言 唐·韋應物《淮上喜會梁州故人》。
蕭琉：稀疏。斑：花白。
這兩句大意是：今日的歡聲笑語還和當年一樣，但是彼此的鬢發都已稀疏斑白了。故人久別重逢，痛飲暢談，最易引起甜蜜的回憶。
雖然今天彼此的感情還是那么融洽，談笑聲還是那么響亮.仿佛一切都和當年沒有兩樣。但仔細看來，雙方均已華發衰顏，面目全改。
那斑白的雙鬢，凝結著多少蹉跎的歲月，變遷的世事，怎不叫人悲喜變集，惆悵萬端！這兩句可供引用抒發舊友久別重逢時的感慨。唐代詩人 韋應物 《淮上喜會梁州故人》昔別君未婚，兒女忽成行。
唐·杜甫《贈衛八處士》。這兩句大意是：上次我到你家作客時你尚未結婚，現在你的兒女已排列成行了。
久別重逢，彼此容顏的變化，自然是最容易引起注意。~二句則別開蹊徑，以上次相會時衛八尚未完婚，二十年后此番重逢時，衛八的兒女已成行曲變化，抒發人易老、遲暮巳至的喟嘆，即避開“相逢鬢已霜”之類的俗語，又突出與友人分手時間之長，友人變化之大，給人以語新意新之感。
唐代詩人 杜甫 《贈衛八處士》胸中甓積千般事，到得相逢一語無。宋·尤袤（mà0茂）《奇友人》。
甓（bi必）積：衣裙上的褶子，引申為縮蹙、聚積的意思。這兩句大意是：友人久未見面，心里積攢下千言萬語，準備著見面時盡情傾訴，可是到了真的相逢時，卻不知從何說起，竟連一句話也說不出來。
人們的某種強烈感情發展到極致時，其表情方式則會轉向它的反面。杜甫聽到安史之亂平息時“涕淚滿衣裳”，繁潞聽到兒子周沖中電身死時狂笑，都屬此類。
尤衰這兩句詩和杜甫的“夜闌更秉燭，相對如夢寐”一樣，寫的都是親人至友久別重逢時的情態。這時候的“一語無”比有語更富于表現力，更能傳選出特定情況下人物特有的心理和表情。
尤袤和陸游、揚萬里、范成大井稱南宋四大家，可惜其集已佚。我們從~的殘句里，也略可窺見這位詩人的藝術功力。
南宋詩人 尤袤 《奇友人》今宵朝把銀剛照，猶恐相逢是夢中。宋·晏幾道《鷓鴣天》[彩袖殷勤]。
剩：只管。銀剛（gāng剛）：銀燈。
這兩句大意是：今夜只管拿起銀燈對她照了又照，再三端詳，唯恐這是又一次在夢中相逢。這是一首歷代傳誦的小宴詞。
上片寫小宴與所愛歌女初逢時的歡樂；下片先寫與所愛者久別的痛苦：“從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同”，雙方魏牽夢縈，不能自已。接著寫重逢的歡樂，“~”，今夜真的相遇了，反倒懷疑仍是在夢中。
詞寫得細膩曲折，情思纏綿，把詞人的深層心理及外表舉止都生動地表現出來了。寫親友久別重逢時驚喜疑慮的情態，可作借鑒。
北宋詞人 晏幾道 《鷓鴣天》金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 關于久別重逢的名言 宋·秦觀《鵲橋仙》[纖云弄巧]。
金風：金秋的清風。玉露；晶瑩的秋露。
勝卻：超過。這兩句大意是：牛郎織女一旦在金風送爽、玉露晶瑩的七夕良宵相逢。
那種柔情蜜意便超過了^間無數朝夕相處的夫婦。這首詞寫七夕的所見所思。
牛郎織女一年一度七夕相會的神話傳說，在民間家喻戶曉，文人也常以此作為寫作的題材，一般都以抒寫離恨為主題，對這對仙侶表示同情。秦觀這首七夕詞卻獨出機杼，在詞的上闋著意謳歌牛郎織女久別重逢時的甜蜜幸福，并將他們的愛情生活與人間夫婦作比，以富有感情色彩的語言，發出~的贊嘆。
詞人還把這次難得的相會，映襯于“金風玉露”這種冰清玉潔的背景之下，更顯出這對仙侶心是的高尚純潔。今天我們描繪與意中人久別重逢的歡樂時，可以借鑒這兩句詞所表現的意境。
北宋文學家 秦觀 《鵲橋仙》柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。宋·秦觀《鵲橋仙》[纖云弄巧]。
佳期：指牛郎、織女一年一度相會的七夕（陰歷七月初七）。忍顧：怎忍回顧。
鵑橋：傳說喜鵲每年七夕架橋銀河之上，讓織女度河與牛郎相會。這幾句大意是：溫柔的情意像水一樣，在一起歡聚的佳期像夢一樣，怎忍心回頭看鵲橋上那條歸去的路！秦觀的這首七夕詞，是。
八、表示兩個之間有差距的句子
【判若云泥】：高下差別就象天上的云彩和地下的土壤那樣懸殊。
【天淵之別】：天和地，一極在上，一極在下。比喻差別極大。
【天地之別】：壤：地。天和地，一極在上，一級在下，比喻差別極大。
【千差萬別】：形容各類多，差異大。
【天淵之別】：天和地，一極在上，一極在下。比喻差別極大。
【天堂地獄】：原為佛家語。指善人逝世后升入天堂，惡人死后陷入地獄。佛家用以懲惡勸善。后常用以比喻幸福和凄苦兩種截然相反的生涯境遇。
【天壤懸隔】：比喻相差極遠或相差極大。
【天冠地屨】：比方雙方相差極大。
【霄壤之別】：天和地，一極在上，一極在下，比喻差別極大。
【截然不同】：截然：很明顯地、決然毅然離開的樣子。形容兩件事物毫無獨特之處。
【天差地別】：形容兩種或多種事物之間的差距很大，就像天跟地之間的間隔一樣。
【云龍井蛙】：云真個龍，井底的蛙。比喻位置的高低相差極大。
【天懸地隔】：懸、隔：距離遠。比喻相差極大。
【天壤之別】：徑：小路；庭：院子；徑庭：懸殊，偏激。比喻相差很遠，大不雷同。
【判若天淵】：高低差別就象天空和深淵那樣懸殊。
【眾寡迥異】：形容雙方人力的多少相差極大。
【大有徑庭】：比喻相差很遠，大不相同。
