華閱文章網一、關于和諧的名言（或詩句或優美的句子）
馬克思有句名言：“對和諧之美的追求是人類的本能”. “和諧之美有著巨大的凝聚力.” “和諧之美猶如一幅畫、一首歌.” “和諧之美不僅僅是賞心悅目的，它的引人之處還在于其對人有著強烈的感召力.” 和為貴，諧為美！ 親善產生幸福，文明帶來和諧. ——雨果 幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩定之中. ——魯迅 君子和而不同，小人同而不和 君子是和諧而不會盲目附和，小人只是盲目附和而不會和諧 友誼是一種和諧的平等.--畢達哥拉斯 和諧美是美的最高境界.早在古希臘時期，著名的哲學家赫拉克利特就說過： "美在和諧."可見，和諧 美是一個極古老而又至今依然熠熠生輝的美學命題. 冰心老人曾說："美的真 諦應該是和諧.這種和諧體現在人身上，就造就 了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融匯在環境中，就 造就了環境的美."赫拉克利特說："看不見的和諧比看得見的和諧更美.” 費孝通：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同” 黑格爾：“存在的就是合理的.” 孔子：“君子和而不同” 家和萬事興！ 和為貴，諧為美！ 親善產生幸福，文明帶來和諧. ——雨果 幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩定之中. ——魯迅 君子和而不同，小人同而不和 君子是和諧而不會盲目附和，小人只是盲目附和而不會和諧 友誼是一種和諧的平等.--畢達哥拉斯 和諧美是美的最高境界.早在古希臘時期，著名的哲學家赫拉克利特就說過： "美在和諧."可見，和諧 美是一個極古老而又至今依然熠熠生輝的美學命題. 冰心老人曾說："美的真 諦應該是和諧.這種和諧體現在人身上，就造就 了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融匯在環境中，就 造就了環境的美." 赫拉克利特說："看不見的和諧比看得見的和諧更美.” 費孝通：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同” 黑格爾：“存在的就是合理的.” 孔子：“君子和而不同”。
二、描寫人與自然和諧融合的詩句要兩句
1、鳥鳴澗 （唐）王維 人閑桂花落，夜靜春山空.月出驚山鳥，時鳴春澗中.描寫詩人內心的閑靜.更突出了人與自然的融合 2、漁歌子 （唐）張志和 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥.青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸.體現的是漁父與自然的另一種和諧 陶淵明 飲酒 采菊東籬下，悠然見南山.山氣日夕佳，飛鳥相與還.此中有真意，欲辯已忘言.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽.----王籍 送靈澈上人 劉長卿 蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚.荷笠帶夕陽，青山獨遠歸.谷口書齋寄楊補闕 錢起 竹憐新雨后，山愛夕陽時.湖上 徐元杰 風日晴和人意好，夕陽簫鼓幾船歸.。
三、形容家庭和睦的古詩
家是王維《雜詩》中“來日綺床前，寒梅著花未”的那朵寒梅；
家是李白《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉”的那輪明月。
家是李白《春夜洛陽城聞笛》中“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城”那撩人的夜曲；
家是張繼《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”那夜半的歌聲。
家是馬致遠《秋思》中“夕陽西下，斷腸人在天涯”的九曲回腸；
家是王安石《泊船瓜洲》“春風又綠江南岸，明月何時照我還”的似箭歸心；
家是崔顥《黃鶴樓》中“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”的縷縷鄉愁；
家是李商隱《夜雨寄北》“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的綿綿情思。
四、描寫家庭和睦的名言或古詩
小重山 春到長門春草青， 紅梅些子破， 未開勻。
碧云籠碾玉成塵， 留曉夢， 驚破一甌春。 花影壓重門， 疏簾鋪淡月， 好黃昏。
二年三度負東君， 歸來也， 著意過今春。 一剪梅 紅藕香殘玉簟秋。
輕解羅裳， 獨上蘭舟。 云中誰寄錦書來？ 雁字回時， 月滿西樓。
花自飄零水自流。 一種相思， 兩處閑愁。
此情無計可消除， 才下眉頭， 卻上心頭。 臨江仙 梅 庭院深深深幾許， 云窗霧閣春遲， 為誰憔悴損芳姿。
夜來清夢好， 應是發南枝。 玉瘦檀輕無限恨， 南樓羌管休吹。
濃香吹盡有誰知， 暖風遲日也， 別到杏花肥。 蝶戀花 暖日晴風初破凍， 柳眼梅腮， 已覺春心動。
酒意詩情誰與共， 淚融殘粉花鈿重。 乍試夾衫金縷縫， 山枕斜欹， 枕損釵頭鳳。
獨抱濃愁無好夢， 夜闌猶翦燈花弄。 行香子 七夕 草際鳴蛩， 驚落梧桐， 正人間、天上愁濃。
云階月地， 關鎖千重。 縱浮槎來， 浮槎去， 不相逢。
星橋鵲駕， 經年才見， 想離情、別恨難窮。 牽牛織女， 莫是離中。
甚霎兒晴， 霎兒雨， 霎兒風。 滿庭芳 芳草池塘， 綠陰庭院， 晚晴寒透窗紗。
□□金鎖， 管是客來〔口沙〕。 寂寞尊前席上， 惟□□、海角天涯。
能留否？ 酴〔酉縻〕落盡， 猶賴有□□。 當年， 曾勝賞， 生香熏袖， 活火分茶。
□□龍嬌馬， 流水輕車。 不怕風狂雨驟， 恰才稱、煮酒殘花， 如今也， 不成懷抱， 得似舊時那。
（□：原缺字） 慶清朝慢 禁幄低張， 雕欄巧護， 就中獨占殘春。 客華淡佇， 綽約俱見天真。
待得群花過后， 一番風露曉妝新。 妖嬈艷態， 妒風笑月， 長〔歹帶〕東君。
東城邊， 南陌上， 正日烘池館， 競走香輪。 綺筵散日， 誰人可繼芳塵？ 更好明光宮殿， 幾枝先近日邊勻， 金尊倒， 拼了盡燭， 不管黃昏。
李商隱——《無題二首》 鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫。 扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。
曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅。 斑騅只系垂楊岸，何處西南待好風。
重幃深下莫愁堂，臥后清宵細細長。 神女生涯元是夢，小姑居處本無郎。
風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香。 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
李商隱——《無題》 昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。 嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。
李商隱——《無題》 相見時難別亦難，東風無力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
李商隱 《無題》 來是空言去絕綜，月斜樓上五更鐘， 夢為遠別啼難喚，書被崔成墨未濃。 蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。 無題二首（其一） 昨夜星辰昨夜風， 畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼， 心有靈犀一點通。 隔座送鉤春酒暖， 分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應官去， 走馬蘭臺類轉蓬。 「無題四首」李商隱 來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。
夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。 蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。 颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。 賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。 含情春晼晚，暫見夜闌干。
樓響將登怯，簾烘欲過難。 多羞釵上燕，真愧鏡中鸞。
歸去橫塘曉，華星送寶鞍。 何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。
東家老女嫁不售，白日當天三月半。 溧陽公主年十四，清明暖后同墻看。
歸來展轉到五更，梁間燕子聞長嘆。 【無題】 八歲偷照鏡， 長眉已能畫。
十歲去踏青， 材笑蓉作裙衩。十二學彈箏， 銀甲不曾卸。
十四藏六親， 懸知猶未嫁。 十五泣春風， 背面秋千下。
【無題】 對影聞聲已可憐， 玉池荷葉正田田。 不逢蕭史休回首， 莫見洪崖又拍肩。
紫鳳放嬌銜楚佩， 赤鱗狂舞撥湘弦。 鄂君悵望舟中夜， 繡被焚香獨自眠。
【無題】 七夕來時先有期， 洞房簾箔至今垂。 玉輪顧兔初生魄， 鐵網珊瑚未有枝。
檢與神方教駐景， 收將鳳紙寫相思。 武皇內傳分明在， 莫道人間總不知。
【無題】 聞道閻門萼綠華， 昔年相望抵天涯。 豈知一夜秦樓客， 偷看吳王苑內花。
【無題】 含煙惹霧每依依，萬緒千條拂落暉。 為報行人休盡折，半留相送半迎歸。
【無題】 八歲偷照鏡， 長眉已能畫。十歲去踏青， 材笑蓉作裙衩。
十二學彈箏， 銀甲不曾卸。 十四藏六親， 懸知猶未嫁。
十五泣春風， 背面秋千下。 【無題】 對影聞聲已可憐， 玉池荷葉正田田。
不逢蕭史休回首， 莫見洪崖又拍肩。 紫鳳放嬌銜楚佩， 赤鱗狂舞撥湘弦。
鄂君悵望舟中夜， 繡被焚香獨自眠。 【無題】 七夕來時先有期， 洞房簾箔至今垂。
玉輪顧兔初生魄， 鐵網珊瑚未有枝。 檢與神方教駐景， 收將鳳紙寫相思。
武皇內傳分明在， 莫道人間總不知。
五、關于和睦的詩句
清平樂·村居
【宋】辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
【簡析】
由于辛棄疾始終堅持愛國抗金的政治主張，南歸以后，他一直遭受當權投降派的排斥和打擊。從四十三歲起，他長期未得任用，以致在江西信州（今江西上饒市）閑居達二十年之久。作者長期居住農村，對農村生活有了更多的了解，對農民也有較多的接觸。所以在《稼軒詞》中有一部分作品是反映農村生活的。其中，有風景畫，也有農村的風俗畫。這首《清平樂》，就是一幅著色的農村風俗畫。
上片勾勒環境烘托氣氛。開篇用素描手法，勾出"茅檐"、"溪上"、"青草"，只淡淡幾筆便形象地描畫出江南農村的特色，為人物的出現安排下廣闊的背景。三、四句寫詞中出現的老公公和老婆婆，他們講話的聲音帶著醉意，愈加顯得溫柔婉媚，但是等走到他們面前時，才發現說話的已不是什么年輕人，而是白發皤皤的老年人了。？quot；醉里"，可以看出老年人生活的安詳，從"媚好"，可以看出他們精神的愉快。
下片集中寫這一農戶的三個兒子，比較全面地反映了當時農村生活的各個方面，畫面在繼續擴展。整勞力在溪東的豆地里鋤草，半大的孩子在編織雞籠。詩人著力于"小兒"的描繪，共用了兩句，占全詞四分之一篇幅。"溪頭臥剝蓮蓬"形象地刻畫出他無憂無慮、天真活潑的神態。對此，詞人感到由衷的歡喜。
這首詞具有濃厚的農村生活氣息，字里行間處處洋溢著作者對農村生活的喜悅之情，客觀上反映了作者對黑暗官場生活的憎惡。
這首詞是一幅栩栩如生、有聲有色的農村風俗畫。
六、描寫“和諧”的詩句有哪些
1. 交情通意心和諧，中夜相從知者誰？——《鳳求凰》 兩漢：司馬相如
2. 幾時能夠單鳳成雙、錦鴛作對、魚水和諧？——【雙調】《新水令 春恨 》 元代：劉庭信
3. 人偕老，類鴛鴦匹偶，鸞鳳和諧。——《沁園春·柳眼偷金》 年代： 宋 作者： 無名氏
4. 我憂未相識，乳養難和諧。——《送淡公》 年代： 唐 作者： 孟郊
5. 器古契良覿，韻和諧宿心。——《泗濱得石磬》 年代： 唐 作者： 李勛
6. 內丹成，外丹就，內外相接和諧偶。——《敲爻歌》 年代： 唐 作者： 呂巖
7. 圣人端冕御法座，大樂旅作聲和諧。——《和吳沖卿元會》 年代： 宋 作者： 梅堯臣
8. 常聞漢道隆，上下相和諧。——《桐花》 年代： 宋 作者： 歐陽修
9. 人心齟齬一身病，事體和諧四海春。——《為人吟》 年代： 宋 作者： 邵雍
10. 下有鴛鴦鳥，交頸聲和諧。——《唐嘉會妻》 年代： 明 作者： 吳鼎芳
七、描寫有關家庭和睦的古詩有哪些
1.《江村》
唐·杜甫
清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。
自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米，微軀此外更何求。
譯文：
清澈的江水曲折地繞村流過，長長的夏日里，村中的一切都顯得幽雅。
梁上的燕子自由自在地飛來飛去，水中的白鷗相親相近，相伴相隨。
老妻正在用紙畫一張棋盤，小兒子敲打著針作一只魚鉤。
只要有老朋友給予一些錢米，我還有什么奢求呢？
2.《田家》
宋·范成大
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
譯文：
白天去田里辛勤耕種，晚上回來還要織麻布，村里的年輕人各自都得擔負起家庭的重擔；
天真還未懂事的小孩還沒學會如何去幫助耕種和織布，但也會在桑樹下面學起了種瓜。
3.《游山西村》
宋·陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
譯文：
不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現一個山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經接近，村民們衣冠簡樸古代風氣仍然保存。
今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。
4.《進艇》
唐·杜甫
南京久客耕南畝，北望傷神坐北窗。
晝引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江。
俱飛蛺蝶元相逐，并蒂芙蓉本自雙。
茗飲蔗漿攜所有，瓷罌無謝玉為缸。
譯文：
我望眼欲穿，而你卻是那么地遙遠，在罹難了叛賊的踐踏之后，九重宮闕、雕梁畫棟早已滿目瘡痍，昔日的繁華舊景也早已蕩然無存，留下的怕是只有搖搖欲墜的城闕和遍地斑斑的血跡，這怎不教人感到黯然神傷呢！
在這個風和日麗的早晨，我身著布衣，深情地牽引著老妻乘上小艇，在浣花溪上鼓棹游賞，清澈的溪水在陽光下蕩漾著波光，不遠處，孩子們在水里無憂無慮地洗澡嬉戲。
浣花溪岸邊的蝴蝶纏纏綿綿翩翩雙飛，你追我逐；溪水上的荷花如雙棲鴛鴦一般，并蒂雙雙。
把煮好的茶湯和榨好的甘蔗漿，用瓷壇來盛裝也不比玉制的缸來得差，放在艇上可以隨取隨飲。
5.《清平樂·村居》
宋·辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
譯文：
草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發的老人是誰家的呀？
大兒鋤豆溪東，二兒子正忙于編織雞籠。最令人喜愛的是無賴的小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。
