華閱文章網一、表明心志的詩句 古詩
文天祥《過零丁洋》：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
文天祥《揚子江》：臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
屈原《離騷》：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
李白《夢游天姥吟留別 / 別東魯諸公》：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
杜甫《茅屋為秋風所破歌》：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。
岳飛《滿江紅·寫懷》：待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》：了卻君王天下事，贏得生前身后名。
二、古人表明自己心志的名言名句
非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠-諸葛亮 人的志向通常和他們的能力成正比例。
作者：約翰遜 志之所趨，無遠弗屆；窮山距海，不能限也。志之所向，無堅不入；銳兵精甲，不能御也。
作者：《格言聯壁》 一個人如果不到最高峰，他就沒有片刻的安寧，他也就不會感到生命的恬靜和光榮。 作者：肖伯納 吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲。
作者：孫中山 雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。 作者：孟軻 自小多才學，平生志氣高。
別人懷寶劍，我有筆和刀。 作者：《神童詩》 任何職業都不簡單，如果只是一般地完成任務當然不太困難，但要真正事業有所成就，給社會作出貢獻，就不是那么容易的，所以，搞各行各業都需要樹雄心大志，有了志氣，才會隨時提高標準來要求自己。
作者：謝覺哉 勸汝立身須苦志，月中丹桂自扶疏。 作者：（唐）劉兼 白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。
作者：林伯渠 理論徹底，策略準確。然后以排除萬難堅定不移的勇氣和精神向前干去，必有成功的一日。
作者：鄒韜奮 欲速則不達，見小利則大事不成。 作者：春秋孔丘弟子 只要朝著一個方向努力，一切都會變得得心應手。
作者：勃朗寧 永遠得不到安寧，永遠得不到滿足，老是追求著永遠得不到的東西，情節、計劃、憂慮和煩惱永遠縈繞在腦際——不管這是多么離奇，有一點是明白無誤的：那是一種不可抗拒的力量，一個人就是在這種力量的驅使下去制訂人生計劃的！ 作者：狄更斯 君子志于擇天下。 作者：（宋）劉炎 志比精金，心如堅石。
作者：（明）馮夢龍 生、死、窮、達不易其志。 作者：（宋）蘇軾 哪有斬不掉的荊棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山岳？你必須奮斗著，勇猛地奮斗著，勝利就是你的。
作者：鄧中夏 處逸樂而欲不放，居貧苦而志不倦。 作者：（漢）王充 憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。
作者：歐陽修 水激石則鳴，人激志則宏。 作者：秋瑾 立志是一件很重要的事情。
工作隨著志向走，成功隨著工作來，這是一定的規律。立志、工作、成功是人類活動的三大要素。
立志是事業的大門，工作是登堂入室的旅程，這旅程的盡頭就有個成功在等待著，來慶祝你的努力結果…… 作者：巴斯德 無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。 作者：（戰國）荀況 丈夫志不大，何以佐乾坤？ 作者：（唐）邵謁 有其志必成其事，蓋烈士之所徇也。
作者：（三國）曹操 丈夫志，當景盛，恥疏閑。 作者：蘇舜欽 如果一個人不知道他要駛向哪頭，那么任何風都不是順風。
作者：塞涅卡 堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。 作者：（清）曾國藩 人的理想志向往往和他的能力成正比。
作者：約翰遜 了卻君王天下事，贏得生前身后名。 作者：辛棄疾 一思尚存，此志不懈。
作者：（明）胡居仁 男兒一付好身手，拼將熱血灑神州。 作者：李貫慈 人在精神方面受到了最可怕的打擊，往往會喪失神志。
作者：狄更斯 讓自己的內心藏著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。 作者：雨果 有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚。
苦心人無不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。 作者：（清）蒲松齡 老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。
作者：（唐）王勃 男兒志兮天下事，但有進兮不有止，言志已酬便無志。 作者：粱啟超 不為窮變節，不為賤移志。
作者：（漢）桓寬 無冥冥之志者，無昭昭之明，無昏昏之事者，無赫赫之功。 作者：荀況 把意念深潛得下，何理不可得，把志氣奮發起，何事不可做。
作者：呂坤 持志如心痛，一心在痛上，豈有功夫說閑話，管閑事。 作者：王守仁 夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟。
若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于平庸，不免于下流矣。 作者：諸葛亮 希望對您有幫助，望采納，您的采納將是我們回答的動力希望采納。
三、【己亥雜詩中詩人以落花為喻,表明自己心志的詩句是】
【己亥雜詩】第5首龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯. 落紅不是無情物， 化作春泥更護花. 浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸， 馬鞭向東舉起，這一起身，從此就是天涯海角了. 我辭官歸鄉，猶如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了泥土，還要報效國家，為國家盡自己的一份心力.“落紅不是無情物，化作春泥更護花”將作者由抒發離別之情轉入抒發報國之志.并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵，只有香如故.”落紅，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長.不為獨香，而為護花.表現詩人雖然脫離官場，但依然關心著國家的前途和命運，不忘報國之志，充分表現詩人的壯懷，成為傳世名句.。
四、古人表明自己“心志”的名言名句
1、非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮
2、人的志向通常和他們的能力成正比例。——約翰遜
3、志之所趨，無遠弗屆；窮山距海，不能限也。志之所向，無堅不入；銳兵精甲，不能御也。——《格言聯壁》
4、一個人如果不到最高峰，他就沒有片刻的安寧，他也就不會感到生命的恬靜和光榮。 ——肖伯納
5、吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲。 ——孫中山
6、雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。 ——孟軻
7、自小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆和刀。 ——《神童詩》
8、志比精金，心如堅石。——（明）馮夢龍
9、勸汝立身須苦志，月中丹桂自扶疏。 ——（唐）劉兼
10、白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。——林伯渠
11、生、死、窮、達不易其志。 ——（宋）蘇軾
12、欲速則不達，見小利則大事不成。 ——春秋孔丘弟子
13、只要朝著一個方向努力，一切都會變得得心應手。——勃朗寧
14、永遠得不到安寧，永遠得不到滿足，老是追求著永遠得不到的東西，情節、計劃、憂慮和煩惱永遠縈繞在腦際——不管這是多么離奇，有一點是明白無誤的：那是一種不可抗拒的力量，一個人就是在這種力量的驅使下去制訂人生計劃的！ ——狄更斯
15、君子志于擇天下。 ——（宋）劉炎
五、古人有哪些表明愛國心志的名句
位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！ ——林則徐《赴戍登程口占示家人
關于愛國的古代詩句
文天祥人生自古誰無死，留取丹心照汗青
林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”
晏殊和尚的詩句“：契闊死生君莫問，行云流水一孤僧。無端歡笑無端哭，縱有歡腸已成冰。”
捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
2、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
4、茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》
5、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
6、烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負.有作為的人。
7、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
8、位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》
9、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
10、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
11、精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》
12、天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》
13、唐·李夢陽： 向北望星提劍立，一生長為國家憂。
14、明·于謙： 一片丹心圖報國，兩行清淚為忠家
六、抒發心志的詩句
《生于憂患，死于安樂》
舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
然后知生于憂患，而死于安樂也。
譯文：
舜從田野之中被任用，傅說從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。
所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要道先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。
人經常犯錯誤，然后才能改正；內心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現到臉色上，抒發到言語中，然后才被人了解。在一個國內如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經常導致滅亡。
這就可以說明，憂愁患害可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡
孟子，名軻，字子輿，戰國時期鄒國，今山東鄒城市人；約生于公元前372年，死于公元前289年
七、離騷里十句表明心志的句子是哪些
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔.（寫自己對美好德行的追求，至死不改.） 寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也！（寫小人們的種種丑態、伎倆，自己不為所動，寧死也不與他們同流合污.） 伏清白以死直兮，固前圣之所厚.（寫自己與小人們的矛盾是不可避免的，也是不可調和的，自己愿意為正道而死.） 不吾知亦已兮，茍余情其信芳.（寫自己雖然遭到貶抑，但仍要一如既往地修身潔行，而不論別人怎么看待自己.） 民生各有所樂兮，余獨好修以為常.雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？（重申自己始終以“好修”為樂，即使為此遭受極刑也決不改變.）。