華閱文章網一、關于善良的古詩詞
香餌見來須閉口，大江歸去好藏身，
盤渦峻激多傾險，莫學長鯨擬害人.
（唐白居易《放魚詩》）
秋來霜露滿東園，蘆菔生兒芥有孫，
我與何曾同一飽，不知何苦食雞豚？
（宋蘇軾詩）
誰道群生性命微，一般骨肉一般皮，
勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸.
（唐白居易詩）
白居易
繞池閑步看魚游，正值兒童弄釣舟.一種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤
宋 陸游放生詩
血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨難伸；
設身處地們心想，誰肯將刀割自身.
首尾吟
年代：【宋】 作者：【邵雍】
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫鑒誡時。
意淺不知多則惑，心靈須識動之微。
行兇既有人誅戮，心善豈無天保持。
讀易不惟明禍福，堯夫非是愛吟詩。
重送朗州張員外
年代：【唐】 作者：【羅隱】
朱輪此去正春風，且駐青云聽斷蓬。
一榻早年容孺子，雙旌今日別文翁。
誠知汲善心長在，爭奈干時跡轉窮。
酬德酬恩兩無路，謾勞惆悵鳳城東。
入如來禪
年代：【明】 作者：【朱元璋】
師心好善善心淵，宿因曠作今復堅。
與佛同生極樂天，觀空利物來東邊。
目有神光頂相圓，王公稽首拜其前。
笑談般若生紅蓮，周旋俯仰皆幽玄。
替佛說法近市廛，驊騮雜□擁粉鈿。
飄飄飛度五臺巔，紅塵富貴心無牽。
松下趺坐自忘緣，人間甲子不知年。
簡張安國
年代：【宋】 作者：【章甫】
南北東西厭問津，西海忘形今幾人。
惟公名譽一世重，雖不吾與吾當親。
氣吞云夢并余子，深厚文章六經似。
昂霄聳壑正當時，發策決科余事耳。
上方憂顧大江東，虎踞龍盤氣象雄。
卻袖玉堂揮翰手，來成方面保厘功。
西風澹日邊云碧，歲晚軍情猶未得。
不應矯首送飛鴻，想得攢眉正憂國。
雅聞一諾值千金，推挽尤多樂善心。
坐上能容野人否，試聽客里短長吟。
二、關于善良的句子有哪些
關于善良的句子有： 1.冷靜思考的能力是一切智慧的開始，是一切善良的源泉。
2.善良如陳光標，用自己的經營成果惠及需要救助的老百姓；善良如天津用蹬三輪收入助學“感動中國”的白芳禮老人；善良如鄰居大媽，忍受著失去老伴的悲痛，每天用微笑面對我們；善良如單位曾經的那位領導，深入下去，了解民情，關心職工，解決問題；善良如路邊施工的農民工兄弟：看到路人經過，停一下揚出塵土的鐵鍬，向人送上微微一笑。善良并不高大，善良也不遙遠。
只要一心向善，都可以做到。 3.我自己當然希望變得更善良，但這種善良應該是我變得更聰明造成的，而不是相反。
4.相信時間，時間對善良有利，對智慧和光明有利，對陰謀不利，對狹隘不利。 5.真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學生傳授對待真理的態度，激發他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態度。
蘇霍姆林斯基 6.一個人如能讓自己經常維持像孩子一般純潔的心靈，用樂觀的心情做事，用善良的心腸待人，光明坦白，他的人生一定比別人快樂得多。 7.真正的善良并不單是形式的，更多是一種內在；不是在廟里多么虔誠，而是在生活的細微之處顯示出對他人的尊重與關懷。
8.善良是一種傳遞。用言行把善傳遞給別人，讓人感受并且放大，是最大的善。
像在父母的言傳身教下，身上保有父母的心性特點，使我有憐憫之心，有關愛之情，有體諒情懷，有奉獻精神，有不計較個人得失的風范等等。這種善的本性，不僅讓自己在物欲紛繁里不沉淪，也常讓自己在生活里得到奉獻與助人的樂趣。
9.人有三種：要人名人好人。做個要人名人，在某種意義上講并不是很難，而要想做個好人就不那么容易了。
只有心底善良坦誠的人才能成為好人。 10.大凡善良的人總喜歡把人往好處想，總是把人想得比實際上更好，總愛夸大他們的好處。
對于這樣的人來說，以后的幻滅是很難過的，在他們覺得自己負有責任時就更難過了。陀思妥耶夫基 11.擁有一顆善良的心，你就擁有了全世界！ 12.每一個天真善良的孩子都有他們自己的人生，作為老師，只能教書育人，在物質上的過度闊綽，只會起反作用，孩子困苦長大，并不只是壞事。
三、如何讓培養孩子的善良 勇敢 樂觀
朋友，你好！你的問題是：如何讓培養孩子的善良 勇敢 樂觀這是父母們的最熱門的問題，也是父母的期望。
為人父母，都希望自己的孩子長大后，成為一個“善良 勇敢 樂觀和有作為”的人。可是，這可不是輕而易舉的事，古人說“十年樹木，百年樹人”。
從歷史上很多偉人的成長故事，我們都看到，父母是孩子的啟蒙老師，父母的言行、舉動，思想，感情，無時不刻都在影響著孩子的成長。因此，要培養孩子有顆善良的心，首先從孝敬長輩做起，尊師愛友做起，愛護自然界的一切小動物和花草樹木做起。
教育孩子遵守公共秩序，遵紀守法，這一切，需要父母言傳身教，才能潛移默化，孩子才能養成善良的愛心。至于培養孩子的勇敢、樂觀精神，父母通過孩子在觀看電子，媒體，和新聞影視等節目時，必須正確引導孩子理解，同時，與學校，社會的教育是不可分開的。
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四、關于善良的句子有哪些
關于善良的句子有：
1.冷靜思考的能力是一切智慧的開始，是一切善良的源泉。
2.善良如陳光標，用自己的經營成果惠及需要救助的老百姓；善良如天津用蹬三輪收入助學“感動中國”的白芳禮老人；善良如鄰居大媽，忍受著失去老伴的悲痛，每天用微笑面對我們；善良如單位曾經的那位領導，深入下去，了解民情，關心職工，解決問題；善良如路邊施工的農民工兄弟：看到路人經過，停一下揚出塵土的鐵鍬，向人送上微微一笑。善良并不高大，善良也不遙遠。只要一心向善，都可以做到。
3.我自己當然希望變得更善良，但這種善良應該是我變得更聰明造成的，而不是相反。
4.相信時間，時間對善良有利，對智慧和光明有利，對陰謀不利，對狹隘不利。
5.真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學生傳授對待真理的態度，激發他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態度。蘇霍姆林斯基
6.一個人如能讓自己經常維持像孩子一般純潔的心靈，用樂觀的心情做事，用善良的心腸待人，光明坦白，他的人生一定比別人快樂得多。
7.真正的善良并不單是形式的，更多是一種內在；不是在廟里多么虔誠，而是在生活的細微之處顯示出對他人的尊重與關懷。
8.善良是一種傳遞。用言行把善傳遞給別人，讓人感受并且放大，是最大的善。像在父母的言傳身教下，身上保有父母的心性特點，使我有憐憫之心，有關愛之情，有體諒情懷，有奉獻精神，有不計較個人得失的風范等等。這種善的本性，不僅讓自己在物欲紛繁里不沉淪，也常讓自己在生活里得到奉獻與助人的樂趣。
9.人有三種：要人名人好人。做個要人名人，在某種意義上講并不是很難，而要想做個好人就不那么容易了。只有心底善良坦誠的人才能成為好人。
10.大凡善良的人總喜歡把人往好處想，總是把人想得比實際上更好，總愛夸大他們的好處。對于這樣的人來說，以后的幻滅是很難過的，在他們覺得自己負有責任時就更難過了。陀思妥耶夫基
11.擁有一顆善良的心，你就擁有了全世界！
12.每一個天真善良的孩子都有他們自己的人生，作為老師，只能教書育人，在物質上的過度闊綽，只會起反作用，孩子困苦長大，并不只是壞事。
五、形容心地善良的詩句
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的樣子。
【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的樣子。同“慈眉善目”。
【采善貶惡】采：選擇；貶；貶斥。采取善良的行為，貶斥惡劣的行徑。
【殘賢害善】殘：殘害；賢：有才德的人。殘害有才德善良的人。
【存心養性】保存赤子之心，修養善良之性。舊時儒家宣揚的修養方法。
【赤子之心】赤子：初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。
【雕心雁爪】比喻外表善良而內心狠毒。亦作“雕心雁爪”。
【反本修古】本：根本；反本：復歸本源，引申為人的稟性。恢復人的稟性，維持最初的善良品質。
【扶善懲惡】幫助善良的，打擊邪惡的。【扶善遏過】扶：幫助；遏：阻止，抑制。
支持善良正確的，抑制邪惡過錯的。【渾金白玉】比喻天然美質，未加修飾。
多用來形容人的品質淳樸善良。同“渾金璞玉”。
【渾金璞玉】比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
【惠心妍狀】妍：美麗；狀：外表、容貌。心地善良，姿容美麗。
【疾惡好善】痛恨邪惡，喜悅善良。形容愛憎分明。
【假仁假義】偽裝仁慈善良。【假人假義】偽裝仁慈善良。
【進善懲惡】進用善良，懲治奸惡。同“進善懲奸”。
【進善懲奸】進用善良，懲治奸惡。【見。
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的樣子。【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的樣子。
同“慈眉善目”。【采善貶惡】采：選擇；貶；貶斥。
采取善良的行為，貶斥惡劣的行徑。【殘賢害善】殘：殘害；賢：有才德的人。
殘害有才德善良的人。【存心養性】保存赤子之心，修養善良之性。
舊時儒家宣揚的修養方法。【赤子之心】赤子：初生的嬰兒。
比喻人心地純潔善良。【雕心雁爪】比喻外表善良而內心狠毒。
亦作“雕心雁爪”。【反本修古】本：根本；反本：復歸本源，引申為人的稟性。
恢復人的稟性，維持最初的善良品質。【扶善懲惡】幫助善良的，打擊邪惡的。
【扶善遏過】扶：幫助；遏：阻止，抑制。支持善良正確的，抑制邪惡過錯的。
【渾金白玉】比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
同“渾金璞玉”。【渾金璞玉】比喻天然美質，未加修飾。
多用來形容人的品質淳樸善良。【惠心妍狀】妍：美麗；狀：外表、容貌。
心地善良，姿容美麗。【疾惡好善】痛恨邪惡，喜悅善良。
形容愛憎分明。【假仁假義】偽裝仁慈善良。
【假人假義】偽裝仁慈善良。【進善懲惡】進用善良，懲治奸惡。
同“進善懲奸”。【進善懲奸】進用善良，懲治奸惡。
【見善若驚】善：善良，美好；驚：震動。看見好人好事就會受到震動。
【毛施淑姿】毛、施：毛嬙、西施；淑：溫和善良。形容女子姿容美麗。
【面善心惡】面貌善良，心里卻很惡毒。形容兩面派的狡猾陰險。
【臉軟心慈】軟：和軟；慈：慈善。臉面和軟，心地善良。
形容人不僅外表和善，心地也很仁厚。【良心發現】指觸發了善良之心而對自己的言行有所悔悟。
【蘭質薰心】比喻女子淑美善良的氣質。【蘭質熏心】比喻女子淑美善良的氣質。
【菩薩低眉】象菩薩那樣低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
【璞玉渾金】比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
【欺良壓善】欺：欺負。欺壓善良的人。
【欺善怕惡】欺侮善良者，懼怕兇惡者。【手滑心慈】手頭慷慨，心地善良。
指樂于助人。【善眉善眼】形容容貌善良。
【淑人君子】指善良賢惠，公道正直的人。【善人義士】善良之人，仁義之士。
【賞善罰淫】賞：獎賞；善：善良的；罰：處罰；淫：邪惡。獎賞好人，懲罰壞人。
也形容做善事有好報，做壞事有惡報。【水盛勝火】盛：強烈。
水勢盛大定能戰勝火勢。比喻善良終究能戰勝邪惡。
【善以為寶】善：善良。把美德當作珍寶。
【淑質英才】淑：善良；英：非凡。善良的品質，非凡的才能。
【天良發現】天良：良心。指觸發了善良之心而對自己的言行有所悔悟。
【天真爛縵】天真：指人心地善良。形容思想單純、純真自然、活潑可愛，沒有做作和虛偽。
【天真無邪】邪：不正當。心地善良純潔，沒有不正當的想法。
【溫良恭儉】原意為溫和、善良、恭敬、節儉等美德。這原是儒家提倡待人接物的準則。
現也形容態度溫和而缺乏斗爭性。【溫良儉讓】溫：溫和；良：善良；儉：節制；讓：忍讓。
儒家提倡待人接物的準則，泛指態度謙恭，舉止文雅。【笑面老虎】比喻外表善良，心地兇狠的人。
【徙善遠罪】趨向善良，遠離罪惡。【元元之民】眾百姓；善良的百姓。
六、有關善良的古詩詞
美是善良和誠摯之母。前蘇聯教育家 蘇霍姆林斯基
善良的心是最好的法律。 善良名言英國歷史學家，政治家 麥克萊
善良的心地，就是黃金。英國文藝復興時期劇作家，詩人 莎士比亞
為人善良和正直才是最光榮。法國啟蒙思想家，哲學家，教育家，文學家 盧梭
善良之心，就是最好的法律。英國歷史學家，政治家 麥考萊
善良的人總是把自己說得卑劣。 關于善良的名言美國小說家 霍桑
誠實與善良均來自良好的教育。羅馬帝國時期傳記作家，倫理學家 普盧塔克
因為我們善良，所以我們快樂。流行歌壇亞洲天后 張惠妹
我喜歡寂寞的人，因為他們善良。女作家，原名勵婕 安妮寶貝
做一個善良的人，為群眾謀幸福。 善良名言前蘇聯作家 高爾基
一顆善良的心就是一席永恒的筵席。捷克教育家 夸美紐斯
沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。俄國作家 列夫·托爾斯泰
權力會使人漸漸失去溫厚善良的美德。英國政治家 伯克
七、怎樣的教育方法才能把孩子教育的很善良又樂觀呢
善良--讓他照顧一些小動物，培養他的愛心.即使對于一些螞蟻昆蟲的小生物也要教他會愛護.這一點要給孩子當榜樣，教會孩子這些的同時，你也要學習對事物有愛心.樂觀--在他做錯事擔心時，鼓勵他往好的方面去想，想著解決而不是沮喪.另外也要樹立榜樣，自己在平時也不要經常抱怨這抱怨那的，比如下雨了，你心里不高興：出門不便，你也要告訴孩子："你看，雨在滋潤萬物呢.”再比如小孩養的鳥飛了，他很難過，就要安慰他說："雖然小鳥不能跟你玩了，但是它回到了它媽媽的身邊了.這不是一件很愉快的事嗎？”常常這樣教導他，您的孩子一定能成為一個心地善良，樂觀向上的孩子。
八、關于善良的句子
1、心與心的溝通，愛與愛的傳遞，本來是生活中稀松平常的舉動。
可是，為何有時愛心變成了奢望，善良也只能可望而不可及呢？反到倒是那些看似毫不相干的人，在危難時伸出一雙手，在渴望慰籍時掏出了一顆心。其實，愛是沒有界限的，給善良設防的是冷漠的心。
2、善良是一種傳遞。用言行把善傳遞給別人，讓人感受并且放大，是最大的善。
像在父母的言傳身教下，身上保有父母的心性特點，使我有憐憫之心，有關愛之情，有體諒情懷，有奉獻精神，有不計較個人得失的風范等等。這種善的本性，不僅讓自己在物欲紛繁里不沉淪，也常讓自己在生活里得到奉獻與助人的樂趣。
3、善良，一個很普遍的詞，經常被人稱道，因為我們面對善良可以不設防，袒露胸襟即使魯莽，也能得到理解，直率無忌即使過頭，也能得到原諒。與善良對話不需要拐彎抹角閃爍其辭，與善良共事不需要多個心眼反留一手。
4、以善良為師，得到的是正義和正直的教誨，即使步履平凡，也不失不俗的境界。以善良為師，得到的是質樸和慷慨的幫助，即使交往淡如水，更不失君子風范。
善良使人的心靈仁愛，使人的視野寬廣。 5、善良也是一種美。
有如心里種下甜蜜，臉上會洋溢著微笑一樣，善良就是心田里最茁壯最美麗的種子，善良還是澆灌這種子最及時有效的甘霖。相從心生。
善良的人，無論長相怎樣，他都是這個世界上最美麗的人。自私的人，即便面若桃花，也放散出狠毒的邪氣，讓人望而生畏。
6、生活中，善良無處不在，用心感受，會體會到不同的善良。心存善意，我們就一定能收獲到活著的意義；摒棄善意，我們的生命將會暗淡無光，注定是匆匆人世走一遭，留不下一絲美好。
所以，生活需要善良，做人更需要善良！ 7、正因為善良沒有城府不工于心計，正因為善良總是嚴以律己給人方便，善良也常常受到傷害、排擠和被忽視。即使是這樣，善良也只是默默地把委屈壓在心底，把不平融于不屈、無語，微笑依然。
8、善良，不僅僅是一個人的個性，不僅僅是一個人的素養，更應該是一個人延續生命的力量。他會讓我們的心情更輕松，讓我們的身邊更加和諧，讓我們時刻享受到做人的樂趣…… 9、當善良成為生活里的一種習慣的時候，（*）快樂就如涓涓細流，時時在眼眸里流溢，愉悅自己，也快樂別人，感染社會。
10、善良不會低頭，凜凜然地挺拔傲立。善良的眼淚就是流出來，也是獨自長歌當哭，絕不是向不公平發泄和乞求什么。
善良浩然坦蕩蕩。善良的力量在于它的柔，在于它的韌，更在與它的勃發，和無私便也無謂之豪邁。
善良精神的光大是世界之大幸，我們每個有良知的人，理應脫帽撫著心向善良之神致敬，并像耕牛一樣彎下腰盡心去做每一件善事，像駱駝一樣不止步地開拓善良的更新境界。 11、善良也常常被人誤解：善良給人以寬容，卻被看作是軟弱；善良給人以親切，卻被看作是虛偽；善良為人老實，卻被人看作是窩囊；善良做事謹慎，卻被看作是保守。
即使是這樣，善良還是鎮靜不失初衷，坦然不失本色，它相信自己的抉擇，自然要保持自己的尊嚴。 12、善良能使人美麗，美好的品行能幫你塑造美好的形象。
你做過的事，說過的話，動人之處都會存在心里，點點滴滴積累起來，慢慢地令你周身透出可親，動人和美麗的光芒，充滿迷人的魅力。 13、古人說“人之初，性本善”，就是對人的感悟和研究的結晶，必有其可取之處。
善良的本能賦予更多人精神財富的同時，也時刻在提醒人們萬事善為先。善良的本質，就是要讓我們更多的享受到善良帶給每個人的快樂，體驗生命的美麗。
14、善良的傳遞，是有選擇的。善良會摒蔽痛苦，摒除私欲。
自己的疼痛自己受，而不傳達給別人；自己的苦惱自己解決，而不污染他人，讓別人跟著苦惱。 15、善良是一種智慧，是一種遠見，是一種自信。
是一種精神的力量，是一種精神的平安，是一種以逸待勞的沉穩。是一種文化，是一種快樂，一種樂觀。
16、善良如陳光標，用自己的經營成果惠及需要救助的老百姓；善良如天津用蹬三輪收入助學“感動中國”的白芳禮老人；善良如鄰居大媽，忍受著失去老伴的悲痛，每天用微笑面對我們；善良如單位曾經的那位領導，深入下去，了解民情，關心職工，解決問題；善良如路邊施工的農民工兄弟：看到路人經過，停一下揚出塵土的鐵鍬，向人送上微微一笑。善良并不高大，善良也不遙遠。
只要一心向善，都可以做到。 17、真正的善良并不單是形式的，更多是一種內在；不是在廟里多么虔誠，而是在生活的細微之處顯示出對他人的尊重與關懷。
18、美國作家馬克·吐溫稱善良為一種世界通用的語言，它可以使盲人“看到”、聾子“聽到”。心存善良之人，他們的心滾燙，情火熱，可以驅趕寒冷，橫掃陰霾。
善意產生善行，同善良的人接觸，往往智慧得到開啟，情操變得高尚，靈魂變得純潔，胸懷更加寬闊。多于他（她）們相處，你不需要有所顧忌，有所防備，而會感到很舒服…… 19、假如有一天善良和空氣流水一般、自然，根本無須用血和劍去維護，也不需要到法庭和講壇上去辯護，我想那便是善良的最高水準。
20、看見別人有錯，如果幫。
九、形容善良的古詩句
《壽同父兄七十二首》
年代： 宋 作者： 陳著
光風顏色雪髯鮮，已到人閑稀有年。
心好共稱生下佛，身閑自謂飲中仙。
安貧真味齊眉饋，養【善良】方高枕眠。
更看鐙宵兒迎婦，一家春與月團圓。
《翊善余公挽詩二首》
年代： 宋 作者： 李彌遜
弱冠聲名翰墨場，一官小試活人方。
二王賓客推清介，半刺規橫與【善良】。
可但仁風薰晉鄙，猶憐奇節老閿鄉。
康寧壽考猶馀事，蘭玉階亭久更芳。
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