華閱文章網一、關于兒童生活的詩有哪些
小童話
譚旭東
1.春鳥
春鳥是金嗓子的好伙伴
每天一大早
就把我從夢中喚醒
媽媽說春鳥是在召喚我
她要我和她一道到大森林里去
傾聽大自然動人的合唱
2.筍
悄悄地
拱出大地
想來打聽
春天里
樹綠的秘密
花開的消息
3.石榴
石榴花開了
是夏姑姑扎上了
鮮艷的蝴蝶結
石榴果熟了
是秋媽媽在搖著
收獲的紅鈴
4.草帽
草帽上的小洞洞
是我給陽光
開的一扇扇門
你看 陽光鉆下來了
他們調皮地踩著我的影子
我的影子上留下了他們的腳印
5.芽苞
春天到了
天氣暖和了
快點出來吧
小芽苞
別只露出個小頭
樹皮外面多美
快點出來吧
太陽會給你
穿上綠衣
春風會送給你
甜甜的露滴
6.漁火
夜靜悄悄的
河水
是一個乖孩子
聽月亮媽媽的話
睡覺了
漁夫點亮了漁火
河水
就像睜開了眼睛
在說著夢話
小童話
邵燕祥
在云彩的南面，
那遙遠的地方，
有一群樹葉說：
我們想像花一樣開放。
有一群花朵說：
我們想像鳥一樣飛翔。
有一群孔雀說：
我么想像樹一樣成長。
蟲和鳥
舒蘭
把媽媽洗好的襪子
一只只夾在繩子上
繩子就變成了一只多足蟲
在陽光中爬來爬去
我把姐姐洗好的小手帕
一只只夾在繩子上
繩子就變成一群白鷺鷥在微風中飛舞。
二、關于兒童生活的詩句
1、《宿新市徐公店》【宋】楊萬里籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。2、《清平樂·村居》【宋】辛棄疾茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，、溪頭臥剝蓮蓬。
《所見》【清】袁枚牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
6、《小兒垂釣》【唐】胡令能蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
3、《池上》【唐】白居易小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。
三、關于兒童生活的古詩有哪些
小兒垂釣
（唐）胡令能
蓬頭稚子學垂綸，
側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，
怕得魚驚不應人。
〖譯文〗
一個頭發蓬亂的小孩子正在學垂釣，
側身坐在青苔上綠草映襯著他的身影。
遇到有人問路他老遠就招著小手，
唯恐怕魚兒被嚇跑他不敢大聲應答。
〖點評〗
這首詩注重塑造形象，貼近生活，有如見其人，如聞其聲之感。
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這是一首以兒童生活為題材的詩作。在唐詩中，寫兒童的題材很少，因而顯得可貴。一二句重在寫形，三四句重在傳神。“綸”是釣絲，“垂綸”即題目中的“垂釣”，也就是釣魚。詩人對這垂釣小兒的形貌不加粉飾，直寫出山野孩子頭發蓬亂的本來面目，使人覺得自然可愛與真實可信。“側坐”帶有隨意坐下的意思。這也可以想見小兒不拘形跡地專心致志于釣魚的情景。“莓苔”，泛指貼著地面生長在陰濕地方的低等植物，從“莓苔”不僅可以知道小兒選擇釣魚的地方是在陽光罕見人跡罕到的所在，更是一個魚不受驚、人不暴曬的頗為理想的釣魚去處，為后文所說“怕得魚驚不應人”做了鋪墊。“草映身”，也不只是在為小兒畫像，它在結構上，對于下句的“路人借問”還有著直接的承接關系——路人之向他打問，就因為看得見他。
四、描寫兒童生活的古詩
宿新市徐公店 楊萬里
籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
所見 袁 枚
牧童騎黃牛， 歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
村居 高鼎
草長鶯飛二月天， 拂堤楊柳醉春煙。 兒童散學歸來早， 忙趁東風放紙鳶。
回鄉偶書 唐 賀知章
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來？
溪居即事崔道融
籬外誰家不系船，春風吹入釣魚灣。小童疑是有村客，急向柴門去卻關。
四時田園雜興 范成大
晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
小兒垂釣 胡令能
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人
古朗月行 李白
小時不識月，呼作白玉盤。 又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
五、和兒童生活相關的古詩句品析
宿新市徐公店
作者：楊萬里
籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
村居
作者：高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
楊氏之子
作者：劉義慶
梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”
所見
作者：袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
小兒垂釣
作者：胡令能
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。 路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
舟過安仁
作者：楊萬里
一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。
六、有哪些描寫兒童生活的古詩
1、《宿新市徐公店》【宋】楊萬里
籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
2、《清平樂·村居》【宋】辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，
最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
3、《池上》【唐】白居易
小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。
4、《村居》【清】高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
5、《所見》【清】袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
6、《小兒垂釣》【唐】胡令能
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
7、《牧童》【宋】黃庭堅
騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔隴聞。
多少長安名利客，機關用盡不如君。
8、《觀游魚》【唐】白居易
繞池閑步看魚游，正值兒童弄釣舟。
一種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤。
9、《田家》【宋】范成大
晝出耘田夜織麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
10、《花影》【宋】蘇軾
重重疊疊上瑤臺，幾度呼童歸不開。
剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。
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所見 袁 枚
牧童騎黃牛， 歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
古朗月行 李白
小時不識月，呼作白玉盤。 又疑瑤臺鏡，飛在青云端
所見 袁 枚
牧童騎黃牛， 歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
回答者： 543256787pan - 試用期 一級 2-25 11:27
小娃撐小艇，
偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，
浮萍一道開
回答者： zw695677559 - 試用期 一級 2-25 17:48
1、《宿新市徐公店》【宋】楊萬里
籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
2、《清平樂·村居》【宋】辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，
最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
3、《池上》【唐】白居易
小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。
4、《村居》【清】高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
5、《所見》【清】袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
6、《小兒垂釣》【唐】胡令能
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
7、《牧童》【宋】黃庭堅
騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔隴聞。
多少長安名利客，機關用盡不如君。
8、《觀游魚》【唐】白居易
繞池閑步看魚游，正值兒童弄釣舟。
一種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤。
9、《田家》【宋】范成大
晝出耘田夜織麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
這就行
七、描寫兒童生活的古詩有哪些
1、牧童 <唐>呂巖 字：【洞賓】 草鋪橫野①六七里，笛弄②晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣③臥月明。 注釋 ①橫野：寬闊的原野 ②弄：逗弄。
③蓑衣：棕或草編的外衣，用來遮風擋雨。 譯文 綠草如茵，廣闊的原野，一望無垠。
笛聲在晚風中斷斷續續的傳來，悠揚悅耳。牧童吃飽了飯回來時，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在草地上望著明月休息了。
2、清平樂·村居 作者：辛棄疾 南宋 茅檐低小，溪上青青草。 醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？ 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠， 最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
【賞析】 ？？上闋頭兩句，寫這個五口之家，住在一所矮小的茅草房屋里，緊靠著房屋有一條流水潺潺、清澈見底的小溪。溪邊長滿了碧綠的青草。
在這里，作者只用了淡淡的兩筆，就把由茅屋、小溪、青草組成的清新秀麗的環境勾畫出來了不難看出，這兩句在全首詞中，還兼有點明環境和地點的使命。 ？？三四兩句，描寫了一對滿頭白發的翁媼，親熱地坐在一起 ，一邊喝酒，一邊聊天的悠閑自得的畫面，這幾句盡管寫得很平淡，但是，它卻把一對白發翁媼，乘著酒意，彼此“媚好 ”，親密無間，那種和協、溫暖、愜意的老年夫妻的幸福生活，形象地再現出來了。
這就是無奇之中的奇妙之筆。當然，這里并不僅僅是限于這對翁媼的生活，它概括了農村普遍的老年夫妻生活樂趣，是有一定的典型意義。
？？下闋四句，采用白描手法，直書其事，和盤托出三個兒子的不同形象。大兒子是家中的主要勞力，擔負著溪東豆地里鋤草的重擔。
二兒子年紀尚小，只能做占鋪助勞動，所以在家里編織雞籠。三兒子不懂世事，只知任意地調皮玩耍，看他躺臥在溪邊剝蓮蓬吃的神態，即可知曉。
？？這幾句雖然極為通俗易懂，但卻刻畫出鮮明的人物形象，描繪出耐人尋味的意境。尤其是小兒無拘無束地剝蓮蓬吃的那種天真活潑的神情狀貌，饒有情趣，栩栩如生，可謂是神來之筆，古今一絕！“臥”字的用得極妙它把小兒天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上。
所謂一字千金，即是說使用一字，恰到好處，就能給全句或全詞增輝。這里的“臥”字正是如此。
3 小兒垂釣 胡令能 蓬頭①稚子②學垂綸③， 側坐莓④苔⑤草映身。 路人借問⑥遙招手， 怕得魚驚⑦不應⑧人。
[2]? 【注釋】 ①蓬頭：頭發亂蓬蓬的。 ②稚子：年齡小的孩子。
③垂綸：釣魚。綸，釣魚用的絲線。
④莓：一種小草。 ⑤苔：苔蘚植物。
⑥借問：向人打聽。 ⑦魚驚：魚兒受到驚嚇而逃跑。
⑧應：回應。 【譯文】 一個蓬頭小孩學著大人釣魚，側身坐在莓苔上，身影掩映在野草叢中。
聽到有過路的人問路連忙遠遠地招了招手，害怕驚動了魚不敢大聲答話 4、楊萬里 《宿新市徐公店》 籬落疏疏一徑深，枝頭花落末成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
解釋：小路上有個籬笆，樹上的花開得并不旺盛。孩子們快跑著追蝴蝶，可它飛到菜花中讓孩子們無處可尋找。
5、唐代的崔道融。《溪居即事》 籬外誰家不系船，春風吹入釣魚灣。
小童疑是有村客，急向柴門去卻關 《溪居即事》這首小詩描繪了春日漁村溪邊的趣事。籬外不知誰家的小船，忘了系纜繩，被悠悠的春風吹進了釣魚灣。
正在水邊垂釣的小童，不知實情，誤以為有客相訪，便急忙放下手中魚竿，慌忙跑向家門報信，想打開柴門相迎，忙亂中卻把門關上了。詩人把小童的一系列動作寫入詩中，顯得平易自然，卻又栩栩如生，形象地描繪出了鄉村兒童好客的天性。
6、范成大 《四時田園雜興》 晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜 宋代詩人范成大在田園組詩《四時田園雜興》中有一首這么寫道：“晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”這里描寫的是夏天農村緊張勞動時的情景。
“村莊兒女”是指成年農民，“童孫”是兒童。農村的兒童雖還不會耕田織布，但看到大人除草搓麻線，便也在桑枝底下學著大人的樣子種起瓜來。
7 所見——清 袁枚 牧童騎黃牛，歌聲振林越。 意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
8 池上 （唐）白居易 小娃撐小艇，偷采白蓮回。 不解藏蹤跡，浮萍一道開。
[注釋]： 艇：船。 不解：不知道；不懂得。
一道：一路。 撐：撐船，用篙使船前進。
小娃：小孩兒。 浮萍：水生植物，橢圓形葉子浮在水面，下面有須根，夏季開白花。
開：分開。 希望滿意~。
八、關于兒童生活情趣的詩句
小兒垂釣唐 胡令能蓬頭稚子學垂綸， 側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手， 怕得魚驚不應人。這是一首以兒童生活為題材的詩作。
在唐詩中，寫兒童的題材很少，因而顯得可貴。一二句重在寫形，三四句重在傳神。
“綸”是釣絲，“垂綸”即題目中的“垂釣”，也就是釣魚。詩人對這垂釣小兒的形貌不加粉飾，直寫出山野孩子頭發蓬亂的本來面目，使人覺得自然可愛與真實可信。
“側坐”帶有隨意坐下的意思。這也可以想見小兒不拘形跡地專心致志于釣魚的情景。
“莓苔”，泛指貼著地面生長在陰濕地方的低等植物，從“莓苔”不僅可以知道小兒選擇釣魚的地方是在陽光罕見人跡罕到的所在，更是一個魚不受驚、人不暴曬的頗為理想的釣魚去處，為后文所說“怕得魚驚不應人”做了鋪墊。“草映身”，也不只是在為小兒畫像，它在結構上，對于下句的“路人借問”還有著直接的承接關系——路人之向他打問，就因為看得見他。
后兩句中“遙招手”的主語還是小兒。他之所以要以動作來代替答話，是害怕把魚驚散。
他的動作是“遙招手”，說明他對路人的問話并非漠不關心。他在“招手”以后，又怎樣向“路人”低聲耳語，那是讀者想象中的事，詩人再沒有交代的必要，所以，在說明了“遙招手”的原因以后，詩作也就戛然而止。
通過以上的簡略分析可以看出，前兩句雖然著重寫小兒的體態，但“側坐”與“莓苔”又不是單純的描狀寫景之筆；后兩句雖然著重寫小兒的神情，但在第三句中仍然有描繪動作的生動的筆墨。不失為一篇情景交融、形神兼備的描寫兒童的佳作。
籬落疏疏小徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
牧童（一作令牧童答鐘弱翁）】呂巖草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
《牧童》一詩，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續時斷，隨風飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。
詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在我們的視野里的。2.詞句解析。
（1）“草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。”詩句給我們以視覺和聽覺上的感受，放眼望去，原野上草色蔥蘢；側耳傾聽，晚風中牧笛聲聲。
一個“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺，表現出來了；一個“弄”字，更顯出了一種情趣，把風中笛聲的時斷時續、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳達出來了。草場的寬闊無垠為牧童的出場鋪墊了一個場景，笛聲的悠揚悅耳，使我們想象到晚歸牧童勞作一天后的輕松閑適的心境。
未見牧童，先聞其聲，給人無限美好的想象空間。當然，這里的“六七里”和“三四聲”不是確指的數字，只是為了突出原野的寬闊和鄉村傍晚的靜寂。
（2）“歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”詩人筆鋒一轉，開始寫吃飽飯的牧童休息的情景。
把以地為床，以天為帳，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現。沒有家人聚集的場景，沒有伙伴嬉戲的情景，吃飽了飯的牧童，連蓑衣都不脫，就躺在月夜里的草地上。
是累了，想躺下來好好地舒展一下身子？是喜歡月夜的景色，想好好地欣賞一下？仰望明亮的月兒，牧童心里會想些什么？或者什么都沒想，就睡著了……詩人似乎只把他之所見如實地寫了下來，卻讓我們不禁浮想聯翩。草場、笛聲、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使我們的心靈感到寧靜。
《牧童》一詩，不僅讓我們感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然與恬靜，也讓我們感受到了牧童心靈的無羈無絆，自然放松。白天有牛和牧笛為友，晚上有清風明月相伴，真如世外桃源的生活。
當然，透過詩，我們也看到作者心靈世界的一種追求，對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種向往。牧童騎黃牛，歌聲振林越。
意欲捉鳴蟬，忽然閉口立。蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情，知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
草長鶯飛二月天，拂堤揚柳醉春煙。兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
稚子弄冰稚子金盆脫曉冰，采絲穿取當銀鉦。敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲。
桑茶坑道中晴明風日雨干時，草滿花堤水滿溪。童子柳陰眠正著，一牛吃過柳陰西。
閑居初夏午睡起梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。
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