華閱文章網一、李商隱《無題》詩賞析及用典
這首詩，從頭至尾都融鑄著痛苦、失望而又纏綿、執著的感情，詩中每一聯都是這種感情狀態的反映，但是各聯的具體意境又彼此有別。它們從不同的方面反復表現著融貫全詩的復雜感情，同時又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種復雜感情為內容的心理過程。這樣的抒情，聯綿往復，細微精深，成功地再現了心底的綿邈深情。
詩中一、三、四、五各句，都可以從李商隱以前的詩歌創作中發現相似的描寫。在前人創作的薰陶和啟發下，詩人有所繼承和借鑒。但是他并沒有簡單地模仿前人，而是以很高的創造性，向前跨進了一大步，把原來比較樸素的表現手段改造得更曲折、生動，用以反映更為豐富、深刻的思想感情，實際上已經脫去舊的形跡，成為新的創造了。從這里可以看出，詩人豐富的文學修養與他對于意境和表現手段的探索，是這首詩取得成就的重要條件。
二、誰幫歸納下都有哪些用典的詩句啊
淚
李商隱
永巷長年怨綺羅，離情終日思風波。
湘江竹上痕無限，峴首碑前灑幾多。
人去紫臺秋入塞，兵殘楚帳夜聞歌。
朝來灞水橋邊問，未抵青袍送玉珂。
“湘江竹上痕無限”，這句用的是娥皇、女英哭湘江，飛淚濺竹成斑的典故；這是傷悼之淚。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。 ——李白《行路難》
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。 ——李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。 ——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 ——李商隱《錦瑟》
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。 ——李賀《雁門太守行》
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。 ——孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》
吳宮花草埋幽徑， 晉代衣冠成古丘。 ——李白《登金陵鳳凰臺》
江東子弟多才俊， 卷土重來未可知。 ——杜牧《題烏江亭》
早服還丹無世情， 琴心三疊道初成。 ——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 ——李商隱《無題》
樓船雪夜瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。 ——陸游《書憤》
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 ——劉禹錫《烏衣巷》
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 ——杜牧《赤壁》
因思杜陵夢， 鳧雁滿回塘。 —— 溫廷筠《商山早行》
昔時人已沒，今日水猶寒。 ——駱賓王《易水送別》
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 ——崔灝《黃鶴樓》
至今思項羽，不肯過江東。 ——李清照《絕句》
三、李商隱的著名詩句
無題
作者：【李商隱】 年代：【唐】 體裁：【七律】 類別：【閨情】
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
無題
作者：【李商隱】 年代：【唐】 體裁：【七律】 類別：【未知】
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬
無題
作者：【李商隱】 年代：【唐】 體裁：【五古】 類別：【未知】
八歲偷照鏡，長眉已能畫。
十歲去踏青，芙蓉作裙衩。
十二學彈箏，銀甲不曾卸。
十四藏六親，懸知猶未嫁。
十五泣春風，背面秋千下。
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無題二首
作者：【李商隱】 年代：【唐】 體裁：【七律】 類別：【未知】
鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫。
扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。
曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅。
斑騅只系垂楊岸，何處西南待好風。
重幃深下莫愁堂，臥后清宵細細長。
神女生涯元是夢，小姑居處本無郎。
風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香。
直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
四、李商隱《無題》詩賞析及用典
詩表面看來是寫想象中的仙子身處高寒，遙遠難即，以及追求向往，卻時感變幻莫測，難以追攀。
然而詩中所表現出來的是一種空靈虛幻的意境，一種執著追求的感情。此情此景，有人認為是寄托自己的懷才不遇之感，也有人認為是寄托了詩人與女道士的戀情。
不管他是寫政治或愛情方面的追求向往與失望惆悵，還是寫理想的境界邈遠難即，而他把心象融合在物象之中，給讀者留下了豐富的想象空間。這種令人品評不定、揣摸不清的詩歌，無形中披上了一層迷離的色彩。
熟練地運用了《真誥》、《裴航》中人神相戀的典故，使詩的意象主旨清晰地呈現在讀者面前。
五、李商隱詩的典故
1.無題
颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。
賈氏窺簾韓掾少：韓壽，晉人，司空賈充的僚屬，充每在家聚會，賈女從窗格中偷窺，見其貌美而愛之，與私通，充發覺后乃以妻壽。
2.李商隱詩〈莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑〉典故
“莊周夢蝶”語出《莊子*齊物論》，后多以“莊周夢蝶”比喻夢幻迷離，往事追憶，或夢中佳趣。李白《古風》云：“莊周夢蝴蝶，蝴蝶為莊周，一體更變易，萬事良悠悠。”
追求自由境界的超然哲人莊子。某日夢見自己變成一只蝴蝶，忽上忽下的翩翩飛舞，真是愉悅暢快無比，竟不知道這是在夢境中。突然驚覺，原來莊周還是莊周。可是尚在回憶中的莊子還在懷疑：究竟是莊周在夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成莊周？莊子與蝴蝶即“萬物與我為一”。事物雖名稱不同，卻存在同一的“道”。這與佛學中的“佛我合一”思想很類似。
詩句中的“曉夢”，指天將亮時做的夢。“ 迷蝴蝶”，指對自己與蝴蝶之間的關系迷茫。面對群雄逐鹿，變化劇烈的戰國社會，莊周產生了人生虛幻無常的思想，而李商隱則是有感于晚唐國勢衰微，政局動亂，命運如浮萍而用此典故的。
用此典故，還包含著他對愛情與生命消逝的傷感。他似乎已預感到自己將不久于人世了，要把深深的痛苦與怨憤傾泄出來 。
六、李商隱用典故體現他化實為虛的詩有哪些
閣下：
李義山就是李商隱的詩大部分是用典較多，表現手法有一種追求恬淡靜虛的思想。如：
錦瑟
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
無題
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
無題
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。
夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重
無題
颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。
還有很多，他的大多無題詩都反映了這種思想。
